তুভ্যং ভরন্তি ক্ষিতযো যবিষ্ঠ বলিমগ্নে অন্তিত ওত দূরাত্ । আ ভন্দিষ্ঠস্য সুমতিং চিকিদ্ধি বৃহত্তে অগ্নে মহি শর্ম ভদ্রম্
হে অগ্নি, তোমাকে নিকট ও দূর থেকে মানুষরা অর্ঘ্য নিয়ে আসে। দয়ালু জনের অনুগ্রহ কামনা করো; হে অগ্নি, আমাদের তোমার মহান, শুভ ও কল্যাণকর আশ্রয় দাও।
আদ্য রথং ভানুমো ভানুমন্তমগ্নে তিষ্ঠ যজতেভিঃ সমন্তম্ । বিদ্বান্পথীনামুর্বন্তরিক্ষমেহ দেবান্হবিরদ্যায বক্ষি
হে অগ্নি, পূজারীদের সঙ্গে ঘিরে, দীপ্তিমান রথে উঠে দাঁড়াও। তুমি বিস্তৃত আকাশের পথ জানো; দেবতাদের এখানে নিয়ে এসো, যাতে তারা অর্ঘ্য গ্রহণ করেন।
অবোচাম কবযে মেধ্যায বচো বন্দারু বৃষভায বৃষ্ণে । গবিষ্ঠিরো নমসা স্তোমমগ্নৌ দিবীব রুক্মমুরুব্যঞ্চমশ্রেত্
আমরা জ্ঞানী, পবিত্র কবিকে, প্রশংসার যোগ্য বলবানকে কথা বলেছি। শ্রদ্ধার সাথে আমরা অগ্নিকে স্তব পাঠ করি, তিনি স্বর্গে সোনার মতো দীপ্তিমান, সর্বত্র ছড়িয়ে আছেন।
কুমারং মাতা যুবতিঃ সমুব্ধং গুহা বিভর্তি ন দদাতি পিত্রে । অনীকমস্য ন মিনজ্জনাসঃ পুরঃ পশ্যন্তি নিহিতমরতৌ
মা, এক তরুণী, জাগ্রত শিশুকে গোপনে ধারণ করেন, কিন্তু বাবার কাছে দেন না। তার মুখ লোকদের দ্বারা কখনও ক্ষুণ্ণ হয় না; তারা তাকে রথের সামনে স্থাপিত দেখেন।
কমেতং ত্বং যুবতে কুমারং পেষী বিভর্ষি মহিষী জজান । পূর্বীর্হি গর্ভঃ শরদো ববর্ধাপশ্যং জাতং যদসূত মাতা
তুমি কে, তরুণী, যে এই ছেলেটিকে বহন করছো? শক্তিশালী সেই ব্যক্তি তাকে জন্ম দিয়েছে। বহু শরৎকাল ধরে গর্ভে বেড়ে উঠেছে; আমি দেখেছি, যখন মা তাকে প্রসব করলেন।
হিরণ্যদন্তং শুচিবর্ণমারাত্ক্ষেত্রাদপশ্যমাযুধা মিমানম্ । দদানো অস্মা অমৃতং বিপৃক্বত্কিং মামনিন্দ্রাঃ কৃণবন্ননুক্থাঃ
আমি দূর থেকে দেখেছি, তার সোনালী দাঁত, পরিষ্কার রং, অস্ত্র ছাড়াই মাঠ পরিমাপ করছে। জ্ঞানী তাকে অমরত্ব দিয়েছেন; নির্দোষরা আমার জন্য কী করেছেন, কী প্রশংসা করেছেন?
ক্ষেত্রাদপশ্যং সনুতশ্চরন্তং সুমদ্যূথং ন পুরু শোভমানম্ । ন তা অগৃভ্রন্নজনিষ্ট হি ষঃ পলিক্নীরিদ্যুবতযো ভবন্তি
আমি ক্ষেত্র থেকে সদ্য জন্ম নেওয়া, উজ্জ্বল পশুর পাল নিয়ে চলতে দেখেছি, সে দারুণভাবে দীপ্তিমান। কেউ তাকে ধরে রাখতে পারেনি; সে সত্যিই জন্মেছিল। ফ্যাকাশে রঙের এই তরুণীরা মা হয়ে ওঠে।
কে মে মর্যকং বি যবন্ত গোভির্ন যেষাং গোপা অরণশ্চিদাস । য ঈং জগৃভুরব তে সৃজন্ত্বাজাতি পশ্ব উপ নশ্চিকিত্বান্
আমার মধ্যে কে সত্যিই মহান, গরুর মধ্যে কতজন আছে? যাদের রক্ষক এমনকি বনের মধ্যেও থাকে। যারা তাকে ধরে রেখেছে, তারা যেন তাকে ছেড়ে দেয়; জ্ঞানী জানে পশুর জন্ম, সে যেন আমাদের কাছে আসে।
বসাং রাজানং বসতিং জনানামরাতযো নি দধুর্মর্ত্যেষু । ব্রহ্মাণ্যত্রেরব তং সৃজন্তু নিন্দিতারো নিন্দ্যাসো ভবন্তু
শত্রুরা রাজাকে, যিনি মানুষের আশ্রয়, সাধারণ লোকেদের মধ্যে বন্দি করেছে; অত্রি মুনির প্রার্থনায় তিনি মুক্তি পান—যারা নিন্দা করে, তারা নিজেরাই নিন্দিত হোক।
শুনশ্চিচ্ছেপং নিদিতং সহস্রাদ্যূপাদমুঞ্চো অশমিষ্ট হি ষঃ । এবাস্মদগ্নে বি মুমুগ্ধি পাশান্হোতশ্চিকিত্ব ইহ তূ নিষদ্য
যেমন শু্নশ্চেপ, যিনি যজ্ঞস্তম্ভে বাঁধা ছিলেন, মুক্তি পেয়েছিলেন, কারণ তাঁর ভস্ম হওয়ার কথা ছিল না; হে অগ্নি, তুমিও আমাদের এই বন্ধন থেকে মুক্ত করো, হে জ্ঞানী হোতা, এখানে বসে আমাদের রক্ষা করো।
হৃণীযমানো অপ হি মদৈযেঃ প্র মে দেবানাং ব্রতপা উবাচ । ইন্দ্রো বিদ্বাঁ অনু হি ত্বা চচক্ষ তেনাহমগ্নে অনুশিষ্ট আগাম্
তিনি কষ্ট পেলেও আনন্দে ভাটা পড়েনি; দেবতার নিয়ম জানেন যিনি, তিনি আমায় বলেছিলেন—ইন্দ্র, সব জেনে, তোমার দিকে তাকিয়েছেন; তাঁর শিক্ষা অনুসারে, হে অগ্নি, আমি এসেছি।
বি জ্যোতিষা বৃহতা ভাত্যগ্নিরাবির্বিশ্বানি কৃণুতে মহিত্বা । প্রাদেবীর্মাযাঃ সহতে দুরেবাঃ শিশীতে শৃঙ্গে রক্ষসে বিনিক্ষে
অগ্নি তাঁর মহা আলোয় প্রকাশিত হন, তাঁর মহিমায় সবকিছু স্পষ্ট করেন; তিনি দেবীদের শত্রুতা সহ্য করেন, দানবদের ছত্রভঙ্গ করতে শিং ধার করেন।
উত স্বানাসো দিবি ষন্ত্বগ্নেস্তিগ্মাযুধা রক্ষসে হন্তবা উ । মদে চিদস্য প্র রুজন্তি ভামা ন বরন্তে পরিবাধো অদেবীঃ
অগ্নির নিজের, তীক্ষ্ণ অস্ত্রধারীরা আকাশে থাকুক, দানব ধ্বংসের জন্য প্রস্তুত; তাঁর উল্লাসেও, তাঁর দীপ্তিমানরা বাধা ভেঙে দেয়, অধার্মিকরা তাদের আক্রমণ সহ্য করতে পারে না।
এতং তে স্তোমং তুবিজাত বিপ্রো রথং ন ধীরঃ স্বপা অতক্ষম্ । যদীদগ্নে প্রতি ত্বং দেব হর্যাঃ স্বর্বতীরপ এনা জযেম
এই স্তব তোমার জন্য, হে মহাশক্তিমান, কবি রথের মতো গড়েছেন, হে জ্ঞানী, দক্ষ হাতে; যদি তুমি, হে অগ্নি, দেবতা, গ্রহণ করো, তবে আমরা এই স্তবের দ্বারা দীপ্তিমান কীর্তি লাভ করি।
তুবিগ্রীবো বৃষভো বাবৃধানোঽশত্র্বর্যঃ সমজাতি বেদঃ । ইতীমমগ্নিমমৃতা অবোচন্বর্হিষ্মতে মনবে শর্ম যংসদ্ধবিষ্মতে মনবে শর্ম যংসত্
শক্ত গলাবিশিষ্ট, সদা বাড়তে থাকা বলবান, শত্রু-নাশকারী, জ্ঞানী, জ্ঞানের সাথে এগিয়ে চলে; অমরগণ এই অগ্নির কথা বলেছেন, যিনি বারিহে বসা মনুকে আরাধনায় ও ভক্তিতে আশ্রয় দেন।
ত্বমগ্নে বরুণো জাযসে যত্ত্বং মিত্রো ভবসি যত্সমিদ্ধঃ । ত্বে বিশ্বে সহসস্পুত্র দেবাস্ত্বমিন্দ্রো দাশুষে মর্ত্যায
তুমি, হে অগ্নি, জন্মালে বরুণ হও; জ্বলে উঠলে মিত্র হও; তোমার মধ্যে, হে বলপুত্র, সব দেবতা বিরাজ করেন; তুমি পূজকের জন্য ইন্দ্র, হে মানব।
ত্বমর্যমা ভবসি যত্কনীনাং নাম স্বধাবন্গুহ্যং বিভর্ষি । অঞ্জন্তি মিত্রং সুধিতং ন গোভির্যদ্দম্পতী সমনসা কৃণোষি
তুমি অর্যমান হও, যখন কনিষ্ঠদের নাম ধারণ করো, হে স্বয়ং-নির্ভর; তুমি গোপন বিষয় বহন করো; তারা মিত্রকে, সুন্দর গড়া, গো-দুগ্ধে অভিষিক্ত করে, যখন তুমি দম্পতিকে এক মনে যুক্ত করো।
তব শ্রিযে মরুতো মর্জযন্ত রুদ্র যত্তে জনিম চারু চিত্রম্ । পদং যদ্বিষ্ণোরুপমং নিধাযি তেন পাসি গুহ্যং নাম গোনাম্
তোমার মহিমার জন্য মারুৎরা নিজেদের সাজায়, হে রুদ্র; তোমার জন্ম অপূর্ব ও সুন্দর; বিষ্ণুর পদ তোমার পাশে স্থাপিত—তাতে তুমি গোপন গো-নামের রক্ষা করো।
তব শ্রিযা সুদৃশো দেব দেবাঃ পুরূ দধানা অমৃতং সপন্ত । হোতারমগ্নিং মনুষো নি ষেদুর্দশস্যন্ত উশিজঃ শংসমাযোঃ
তোমার ঔজ্জ্বল্যে দেবগণ, যারা অনেক কিছু ধারণ করেন, অমৃত পান করেন; মানুষ অগ্নিকে হোতা রূপে স্থাপন করেছে, অনুগ্রহ চাওয়া ঋষিরা তাঁকে স্তব করেন।
ন ত্বদ্ধোতা পূর্বো অগ্নে যজীযান্ন কাব্যৈঃ পরো অস্তি স্বধাবঃ । বিশশ্চ যস্যা অতিথির্ভবাসি স যজ্ঞেন বনবদ্দেব মর্তান্
তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ হোতা আগে ছিল না, হে অগ্নি, আর কেউ নেই, হে স্বয়ং-নির্ভর, জ্ঞানে বড়; যার অতিথি তুমি হও, সে যজ্ঞের দ্বারা মানুষদের জয় করে, হে দেবতা।
বযমগ্নে বনুযাম ত্বোতা বসূযবো হবিষা বুধ্যমানাঃ । বযং সমর্যে বিদথেষ্বহ্নাং বযং রাযা সহসস্পুত্র মর্তান্
আমরা চাই, হে অগ্নি, তোমার সাহায্যে সম্পদ লাভ করতে, আমাদের আহুতিতে জাগ্রত হয়ে; আমরা সংগ্রামে, সভায়, দিনে দিনে, হে বলপুত্র, ধনে মানুষদের জয় করতে চাই।
যো ন আগো অভ্যেনো ভরাত্যধীদঘমঘশংসে দধাত । জহী চিকিত্বো অভিশস্তিমেতামগ্নে যো নো মর্চযতি দ্বযেন
যে আমাদের ওপর পাপ বা শত্রুতা আনে, যে মন্দ ইচ্ছা রাখে, সে যেন সেই দোষ বহন করে; হে জ্ঞানী অগ্নি, এই অভিশাপ নাশ করো—যে আমাদের দ্বৈতভাবে কষ্ট দিতে চায়।
ত্বামস্যা ব্যুষি দেব পূর্বে দূতং কৃণ্বানা অযজন্ত হব্যৈঃ । সংস্থে যদগ্ন ঈযসে রযীণাং দেবো মর্তৈর্বসুভিরিধ্যমানঃ
তুমি, হে দেবতা, সকালে প্রাচীনরা আহুতি দিয়ে দূত রূপে পূজা করতেন; যখন, হে অগ্নি, তুমি ধনের সমাবেশে যাও, তখন মানুষরা ধন দিয়ে তোমাকে বন্দনা করে।
অব স্পৃধি পিতরং যোধি বিদ্বান্পুত্রো যস্তে সহসঃ সূন ঊহে । কদা চিকিত্বো অভি চক্ষসে নোঽগ্নে কদাঁ ঋতচিদ্যাতযাসে
তুমি, হে জ্ঞানী, পিতার বিরোধীকে দূর করো; বলপুত্র, পুত্রের মতো আমাদের রক্ষা করো; কবে, হে অগ্নি, তুমি আমাদের দিকে তাকাবে? কবে, হে সত্যজ্ঞানী, আমাদের সাহায্যে আসবে?
ভূরি নাম বন্দমানো দধাতি পিতা বসো যদি তজ্জোষযাসে । কুবিদ্দেবস্য সহসা চকানঃ সুম্নমগ্নির্বনতে বাবৃধানঃ
যিনি বন্দনা করেন, তিনি অনেক নাম দেন; হে ধনদাতা, যদি তুমি তাতে সন্তুষ্ট হও; দেবতার শক্তিতে কাজ করা, বৃদ্ধি পাওয়া অগ্নি আমাদের জন্য অনুগ্রহ লাভ করুক।
ত্বমঙ্গ জরিতারং যবিষ্ঠ বিশ্বান্যগ্নে দুরিতাতি পর্ষি । স্তেনা অদৃশ্রন্রিপবো জনাসোঽজ্ঞাতকেতা বৃজিনা অভূবন্
তুমি, হে কনিষ্ঠ, গায়ককে সব কষ্ট পার করাও, হে অগ্নি; চোরেরা অদৃশ্য, শত্রুরা সাধারণ মানুষ, অজানা চিহ্নধারীরা পাপী হয়ে যায়।
ইমে যামাসস্ত্বদ্রিগভূবন্বসবে বা তদিদাগো অবাচি । নাহাযমগ্নিরভিশস্তযে নো ন রীষতে বাবৃধানঃ পরা দাত্
হে সর্বজ্ঞ দৃষ্টা, এই স্তোত্রগুলি তোমার জন্য নিবেদন করা হয়েছে, হে বসব। আজ আমি এগুলি এখানে ঘোষণা করেছি। এই অগ্নি আমাদের কখনো নিন্দা বা ক্ষতি করেন না; তিনি সদা বৃদ্ধি পাচ্ছেন এবং দূরের অকল্যাণ দূর করেন।
ত্বামগ্নে বসুপতিং বসূনামভি প্র মন্দে অধ্বরেষু রাজন্ । ত্বযা বাজং বাজযন্তো জযেমাভি ষ্যাম পৃত্সুতীর্মর্ত্যানাম্
হে অগ্নি, ধনের অধিপতি, আমরা যজ্ঞে তোমাকেই সর্বাগ্রে বন্দনা করি, হে রাজা। তোমার সহায়তায় আমরা শক্তি অর্জনের জন্য চেষ্টা করি, যেন আমরা মানুষের প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হই।
হব্যবাল়গ্নিরজরঃ পিতা নো বিভুর্বিভাবা সুদৃশীকো অস্মে । সুগার্হপত্যাঃ সমিষো দিদীহ্যস্মদ্র্যক্সং মিমীহি শ্রবাংসি
অগ্নি, তুমি অমর, আহুতি গ্রহণকারী, আমাদের পিতা, সর্বত্র বিরাজমান ও স্পষ্টদর্শী। আমাদের প্রতি সদয় হও। শুভ গৃহস্থাগ্নি হয়ে দীপ্ত হও, আমাদের জন্য কল্যাণ ও খ্যাতি দাও।
বিশাং কবিং বিশ্পতিং মানুষীণাং শুচিং পাবকং ঘৃতপৃষ্ঠমগ্নিম্ । নি হোতারং বিশ্ববিদং দধিধ্বে স দেবেষু বনতে বার্যাণি
তোমরা অগ্নিকে স্থাপন করো, যিনি মানুষের মুনি, সকলের অধিপতি, নির্মল ও দীপ্তিমান, ঘৃতলেপিত। তিনি যজ্ঞের পুরোহিত, সর্বজ্ঞ; দেবতাদের মাঝে তিনি পুরস্কার লাভ করেন।