নূ রোদসী অহিনা বুধ্ন্যেন স্তুবীত দেবী অপ্যেভিরিষ্টৈঃ । সমুদ্রং ন সংচরণে সনিষ্যবো ঘর্মস্বরসো নদ্যো অপ ব্রন্
এখন স্বর্গ ও পৃথিবী, গভীরের সাপসহ, এই নির্বাচিত অর্ঘ্যে দেবীরূপে বন্দিত হোন। যেমন নদীগুলি একসাথে সমুদ্রে মেশে, তেমনি উষ্ণ ও মধুর জলধারাগুলি তাদের জল একত্র করুক।
দেবৈর্নো দেব্যদিতির্নি পাতু দেবস্ত্রাতা ত্রাযতামপ্রযুচ্ছন্ । নহি মিত্রস্য বরুণস্য ধাসিমর্হামসি প্রমিযং সান্বগ্নেঃ
দেবতাদের সঙ্গে দেবী আদিতি আমাদের রক্ষা করুন; দেবতা রক্ষক যেন আমাদের অবিলম্বে রক্ষা করেন। আমরা মিত্র ও বরুণের আদেশ বা অগ্নির পথ অতিক্রম করার যোগ্য নই।
অগ্নিরীশে বসব্যস্যাগ্নির্মহঃ সৌভগস্য । তান্যস্মভ্যং রাসতে
অগ্নি ধন-সম্পদের অধিপতি, অগ্নি মহান সৌভাগ্যের অধিপতি। তিনি আমাদের সেইসব দান করুন।
উষো মঘোন্যা বহ সূনৃতে বার্যা পুরু । অস্মভ্যং বাজিনীবতি
হে ঊষা, আমাদের জন্য দানশীলা উপহার আনো, হে সদয়, বহু পুরস্কার নিয়ে এসো, শক্তিতে ভরপুর আমাদের দাও।
তত্সু নঃ সবিতা ভগো বরুণো মিত্রো অর্যমা । ইন্দ্রো নো রাধসা গমত্
সাভিতা, ভগ, বরুণ, মিত্র, অর্যমান ও ইন্দ্র তাদের ঐশ্বর্য নিয়ে আমাদের কাছে আসুন।
মহী দ্যাবাপৃথিবী ইহ জ্যেষ্ঠে রুচা ভবতাং শুচযদ্ভিরর্কৈঃ । যত্সীং বরিষ্ঠে বৃহতী বিমিন্বন্রুবদ্ধোক্ষা পপ্রথানেভিরেবৈঃ
বৃহৎ স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা এখানে উপস্থিত হও, শ্রেষ্ঠ, নির্মল কিরণে দীপ্ত হও। যখন তোমরা, মহান ও বিস্তৃত, এই বিশাল স্থান পরিমাপ করেছিলে, তখন শক্তিশালী বলদ তার শক্তিতে এগুলি বিস্তার করেছিল।
দেবী দেবেভির্যজতে যজত্রৈরমিনতী তস্থতুরুক্ষমাণে । ঋতাবরী অদ্রুহা দেবপুত্রে যজ্ঞস্য নেত্রী শুচযদ্ভিরর্কৈঃ
দেবী দেবতাদের সঙ্গে, যাঁরা পূজার যোগ্য, যজ্ঞে সম্মানিত হন; তিনি অবিচলিত থাকেন। সত্যপথে, কপটতা ছাড়া, দেবকন্যারা, যজ্ঞের নেত্রী, নির্মল স্তোত্রে দীপ্ত হন।
স ইত্স্বপা ভুবনেষ্বাস য ইমে দ্যাবাপৃথিবী জজান । উর্বী গভীরে রজসী সুমেকে অবংশে ধীরঃ শচ্যা সমৈরত্
তিনি একাই সমস্ত প্রাণীর মধ্যে স্বনির্ভর, যিনি এই স্বর্গ ও পৃথিবীকে সৃষ্টি করেছেন—তিনি জ্ঞানী, তাঁর শক্তিতে বিস্তৃত ও গভীর অঞ্চলগুলি সংযুক্ত করেছেন, তাদের ভিত্তিতে ঐক্য স্থাপন করেছেন।
নূ রোদসী বৃহদ্ভির্নো বরূথৈঃ পত্নীবদ্ভিরিষযন্তী সজোষাঃ । উরূচী বিশ্বে যজতে নি পাতং ধিযা স্যাম রথ্যঃ সদাসাঃ
এখন স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা আমাদের মহান রক্ষা দাও, পত্নীর মতো একত্রিত থেকে সাহায্য করো। তোমরা সকলের পূজিত, আমাদের রক্ষা করো; তোমাদের জ্ঞানে আমরা সদা যজ্ঞের রথচালক হই।
প্র বাং মহি দ্যবী অভ্যুপস্তুতিং ভরামহে । শুচী উপ প্রশস্তযে
তোমাদের উভয়কে, হে স্বর্গ ও পৃথিবী, আমরা মহান স্তোত্র নিবেদন করি; নির্মলগণ, আমাদের প্রশংসার জন্য কাছে এসো।
পুনানে তন্বা মিথঃ স্বেন দক্ষেণ রাজথঃ । ঊহ্যাথে সনাদৃতম্
তোমরা নিজেদের রূপে নবায়ন করো, স্বাভাবিক শক্তিতে শাসন করো; আদিকাল থেকে তোমরা সত্য প্রতিষ্ঠা করেছ।
মহী মিত্রস্য সাধথস্তরন্তী পিপ্রতী ঋতম্ । পরি যজ্ঞং নি ষেদথুঃ
মিত্রের সহায়তা মহান, তিনি সত্য পার করে দেন; তোমরা যজ্ঞকে পরিবেষ্টন করে বসেছ।
ক্ষেত্রস্য পতিনা বযং হিতেনেব জযামসি । গামশ্বং পোষযিত্ন্বা স নো মৃল়াতীদৃশে
ক্ষেত্রের অধিপতি আমাদের সঙ্গী হলে, আমরা যেন রথের মতো বিজয়ী হই। যিনি গরু ও ঘোড়া পালন করেন, তিনি আমাদের প্রতি এমন করুণাময় হোন।
ক্ষেত্রস্য পতে মধুমন্তমূর্মিং ধেনুরিব পযো অস্মাসু ধুক্ষ্ব । মধুশ্চুতং ঘৃতমিব সুপূতমৃতস্য নঃ পতযো মৃল়যন্তু
হে ক্ষেত্রের অধিপতি, গাভীর দুধের মতো আমাদের জন্য মধুর ও প্রচুর তরঙ্গ ঢেলে দাও। অমৃতের অধিপতিরা যেন আমাদের মধুময় ও বিশুদ্ধ ঘি দান করেন।
মধুমতীরোষধীর্দ্যাব আপো মধুমন্নো ভবত্বন্তরিক্ষম্ । ক্ষেত্রস্য পতির্মধুমান্নো অস্ত্বরিষ্যন্তো অন্বেনং চরেম
ঔষধিগুলো মধুময় হোক, আকাশ ও জল মধুময় হোক, মধ্যভাগ মধুময় হয়ে উঠুক। ক্ষেত্রের অধিপতি আমাদের জন্য মধুর হোন, আমরা যেন নির্ভয়ে তাঁর ওপর চলতে পারি।
শুনং বাহাঃ শুনং নরঃ শুনং কৃষতু লাঙ্গলম্ । শুনং বরত্রা বধ্যন্তাং শুনমষ্ট্রামুদিঙ্গয
আমাদের জন্য গরুগুলো শুভ হোক, চাষিরা শুভ হোক, লাঙল যখন জমি চাষ করে, সেটিও শুভ হোক। জোয়ালগুলো শুভভাবে বাঁধা হোক, এবং গোঁসা শুভভাবে তোলা হোক।
শুনাসীরাবিমাং বাচং জুষেথাং যদ্দিবি চক্রথুঃ পযঃ । তেনেমামুপ সিঞ্চতম্
হে শুনাসীরা, আমাদের এই প্রার্থনা গ্রহণ করো, তোমরা আকাশে দুধ সৃষ্টি করেছ। সেই দুধ দিয়ে এই ক্ষেত্রকে সিঞ্চিত করো।
অর্বাচী সুভগে ভব সীতে বন্দামহে ত্বা । যথা নঃ সুভগাসসি যথা নঃ সুফলাসসি
হে সৌভাগ্যবতী সীতা, আমাদের কাছে এসে, আমরা তোমায় সন্মান করি। তুমি যেন আমাদের প্রতি সদয় হও, তুমি যেন আমাদের জন্য ফলদায়িনী হও।
ইন্দ্রঃ সীতাং নি গৃহ্ণাতু তাং পূষানু যচ্ছতু । সা নঃ পযস্বতী দুহামুত্তরামুত্তরাং সমাম্
ইন্দ্র যেন সীতাকে ধারণ করেন, পূষণ যেন তাঁকে স্থিত করেন। তিনি যেন আমাদের জন্য দুধে পরিপূর্ণ হয়ে বারবার ফসল দেন।
শুনং নঃ ফালা বি কৃষন্তু ভূমিং শুনং কীনাশা অভি যন্তু বাহৈঃ । শুনং পর্জন্যো মধুনা পযোভিঃ শুনাসীরা শুনমস্মাসু ধত্তম্
আমাদের লাঙলের ফলা যেন মঙ্গলময়ভাবে জমি চাষ করে, চাষিরা তাঁদের গরুর দল নিয়ে শুভভাবে এগিয়ে আসুন। বৃষ্টি-মেঘ মধু ও দুধ নিয়ে আসুক, শুনাসীরা আমাদের মধ্যে কল্যাণ বর্ষণ করুন।
সমুদ্রাদূর্মির্মধুমাঁ উদারদুপাংশুনা সমমৃতত্বমানট্ । ঘৃতস্য নাম গুহ্যং যদস্তি জিহ্বা দেবানামমৃতস্য নাভিঃ
সমুদ্র থেকে মধুময় তরঙ্গ উঠে আসে, ফেনায়িত হয়ে অমৃত বহন করে। সেখানে ঘিয়ের গোপন নাম, দেবতাদের জিহ্বা, অমৃতের নাভি।
বযং নাম প্র ব্রবামা ঘৃতস্যাস্মিন্যজ্ঞে ধারযামা নমোভিঃ । উপ ব্রহ্মা শৃণবচ্ছস্যমানং চতুঃশৃঙ্গোঽবমীদ্গৌর এতত্
আমরা এই যজ্ঞে ঘিয়ের নাম উচ্চারণ করি, ভক্তি সহকারে তা ধারণ করি। প্রজ্ঞাবান কবি স্তোত্র শুনেন, চার শৃঙ্গবিশিষ্ট বলদ এটি ঘোষণা করেছে।
চত্বারি শৃঙ্গা ত্রযো অস্য পাদা দ্বে শীর্ষে সপ্ত হস্তাসো অস্য । ত্রিধা বদ্ধো বৃষভো রোরবীতি মহো দেবো মর্ত্যাঁ আ বিবেশ
তার চারটি শৃঙ্গ, তিনটি পা, দুটি মাথা, সাতটি হাত। তিনভাগে বাঁধা বলদ গর্জন করে, মহান দেবতা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করেছেন।
ত্রিধা হিতং পণিভির্গুহ্যমানং গবি দেবাসো ঘৃতমন্ববিন্দন্ । ইন্দ্র একং সূর্য একং জজান বেনাদেকং স্বধযা নিষ্টতক্ষুঃ
গাভীর মধ্যে দেবতারা তিনভাগে বিভক্ত, হাতে রক্ষিত গোপন ঘি আবিষ্কার করেন। ইন্দ্র একটি সৃষ্টি করেন, সূর্য একটি, এবং তৃতীয়টি ভেনা নিজের শক্তিতে গড়ে তোলেন।
এতা অর্ষন্তি হৃদ্যাত্সমুদ্রাচ্ছতব্রজা রিপুণা নাবচক্ষে । ঘৃতস্য ধারা অভি চাকশীমি হিরণ্যযো বেতসো মধ্য আসাম্
এই ধারাগুলো হৃদয় থেকে, সমুদ্র থেকে শতগুণে প্রবাহিত হয়, পার হওয়া কঠিন। আমি ঘিয়ের ধারাগুলো দেখি, তাদের মাঝে সোনালী কাশবন।
সম্যক্স্রবন্তি সরিতো ন ধেনা অন্তর্হৃদা মনসা পূযমানাঃ । এতে অর্ষন্ত্যূর্মযো ঘৃতস্য মৃগা ইব ক্ষিপণোরীষমাণাঃ
গাভীর মতো নদীগুলো সঠিক পথে প্রবাহিত হয়, হৃদয় ও মন থেকে বিশুদ্ধ। এই ঘিয়ের তরঙ্গগুলো বন্য পশুর মতো গুহার দিকে ছুটে চলে।
সিন্ধোরিব প্রাধ্বনে শূঘনাসো বাতপ্রমিযঃ পতযন্তি যহ্বাঃ । ঘৃতস্য ধারা অরুষো ন বাজী কাষ্ঠা ভিন্দন্নূর্মিভিঃ পিন্বমানঃ
বন্যা-প্লাবিত নদীর গর্জনের মতো, বাতাসের মতো দ্রুত, শক্তিশালী প্রবাহ এগিয়ে চলে। ঘিয়ের ধারাগুলো রক্তবর্ণ অশ্বের মতো, তরঙ্গে ফুলে উঠে বাধা ভেঙে দেয়।
অভি প্রবন্ত সমনেব যোষাঃ কল্যাণ্যঃ স্মযমানাসো অগ্নিম্ । ঘৃতস্য ধারাঃ সমিধো নসন্ত তা জুষাণো হর্যতি জাতবেদাঃ
সজ্জিতা নারীর মতো একসঙ্গে হাসিমুখে অগ্নির দিকে প্রবাহিত হয়। ঘিয়ের ধারাগুলো অগ্নিকে প্রজ্বলিত করে, যাকে জাতবেদা আনন্দের সঙ্গে গ্রহণ করেন।
কন্যা ইব বহতুমেতবা উ অঞ্জ্যঞ্জানা অভি চাকশীমি । যত্র সোমঃ সূযতে যত্র যজ্ঞো ঘৃতস্য ধারা অভি তত্পবন্তে
বিবাহের আশায় কন্যার মতো সজ্জিত ও অলঙ্কৃত, আমি তাদের দেখি। যেখানে সোম নিঃসৃত হয়, যেখানে যজ্ঞ হয়, সেখানেই ঘিয়ের ধারাগুলো প্রবাহিত হয়।
অভ্যর্ষত সুষ্টুতিং গব্যমাজিমস্মাসু ভদ্রা দ্রবিণানি ধত্ত । ইমং যজ্ঞং নযত দেবতা নো ঘৃতস্য ধারা মধুমত্পবন্তে
তোমরা উৎকৃষ্ট স্তব নিয়ে প্রবাহিত হও, গবাদি পশু নিয়ে আসো, আমাদের জন্য শুভ ধন দাও। দেবতারা, এই যজ্ঞকে পরিচালনা করো, ঘিয়ের ধারাগুলো মধুময় হয়ে প্রবাহিত হোক।