উপ নো বাজা অধ্বরমৃভুক্ষা দেবা যাত পথিভির্দেবযানৈঃ । যথা যজ্ঞং মনুষো বিক্ষ্বাসু দধিধ্বে রণ্বাঃ সুদিনেষ্বহ্নাম্
হে ঋভু, হে দেবতারা, দেবপথে আমাদের যজ্ঞে এসো; যেমন তোমরা মানুষের মধ্যে যজ্ঞ প্রতিষ্ঠা করেছ, দীপ্তিময় দিনের অগ্নিতে আনন্দ করো।
তে বো হৃদে মনসে সন্তু যজ্ঞা জুষ্টাসো অদ্য ঘৃতনির্ণিজো গুঃ । প্র বঃ সুতাসো হরযন্ত পূর্ণাঃ ক্রত্বে দক্ষায হর্ষযন্ত পীতাঃ
আজকের এই ঘৃতমিশ্রিত অর্ঘ্য তোমাদের হৃদয় ও মনে আনন্দ দিক; নিঙড়ানো রস, পূর্ণ ও উল্লাসময়, তোমাদের দক্ষতা ও শক্তির জন্য আনন্দ দিক।
ত্র্যুদাযং দেবহিতং যথা ব স্তোমো বাজা ঋভুক্ষণো দদে বঃ । জুহ্বে মনুষ্বদুপরাসু বিক্ষু যুষ্মে সচা বৃহদ্দিবেষু সোমম্
যেমন আমি দেবতাদের জন্য তিনবার স্তব করেছি, হে ঋভু, হে বলদাতা, তেমনি মানুষের মধ্যে, সব গোত্রে, আমি তোমাদের জন্য সোম অর্ঘ্য দিই, স্বর্গের মহাপুরুষদের সঙ্গে।
পীবোঅশ্বাঃ শুচদ্রথা হি ভূতাযঃশিপ্রা বাজিনঃ সুনিষ্কাঃ । ইন্দ্রস্য সূনো শবসো নপাতোঽনু বশ্চেত্যগ্রিযং মদায
তোমাদের ঘোড়া বলশালী, তোমাদের রথ দীপ্তিমান, তোমাদের দেহ নবীন, হে বিজয়ীরা, সুন্দর অলঙ্কারে সজ্জিত; হে ইন্দ্রপুত্র, মহাশক্তির নাতি, তোমরা শ্রেষ্ঠ আনন্দের অনুগামী।
ঋভুমৃভুক্ষণো রযিং বাজে বাজিন্তমং যুজম্ । ইন্দ্রস্বন্তং হবামহে সদাসাতমমশ্বিনম্
আমরা ঋভু, ঋভুক্ষণ ও বাজাকে ধন, সবচেয়ে শক্তিশালী পুরস্কার ও একত্রিত বিজয়ের জন্য আহ্বান করি; ইন্দ্রের কৃপায়, চিরকাল ডাকার যোগ্য, এবং সর্বাধিক সহায়ক অশ্বিনকেও।
সেদৃভবো যমবথ যূযমিন্দ্রশ্চ মর্ত্যম্ । স ধীভিরস্তু সনিতা মেধসাতা সো অর্বতা
যাকে তোমরা, হে ঋভু ও ইন্দ্র, অনুগ্রহ করো, সে চিন্তায় বিজয়ী হয়, জ্ঞানের অধিকারী হয়, এবং রথারোহী হয়।
বি নো বাজা ঋভুক্ষণঃ পথশ্চিতন যষ্টবে । অস্মভ্যং সূরয স্তুতা বিশ্বা আশাস্তরীষণি
হে ঋভু, হে বলদাতা, আমাদের যজ্ঞের জন্য পথ খুলে দাও; সব দিক থেকে প্রশংসিত ধন আমাদের কাছে আসুক, যা আমরা কামনা করি।
তং নো বাজা ঋভুক্ষণ ইন্দ্র নাসত্যা রযিম্ । সমশ্বং চর্ষণিভ্য আ পুরু শস্ত মঘত্তযে
হে ঋভু, হে ইন্দ্র, হে নাসত্য, আমাদের সেই ধন দাও—অজস্র ঘোড়াসম্পন্ন, মানুষের জন্য, বহু প্রশংসিত, দান করার জন্য।
উতো হি বাং দাত্রা সন্তি পূর্বা যা পূরুভ্যস্ত্রসদস্যুর্নিতোশে । ক্ষেত্রাসাং দদথুরুর্বরাসাং ঘনং দস্যুভ্যো অভিভূতিমুগ্রম্
তোমাদের দান বহু পুরনো, যেমন নিতোষের গৃহে সদস্যু পুরুদেরকে যা দিয়েছিলেন। উর্বর জমি আর বিস্তৃত ভূমি তুমি দিয়েছিলে, শত্রুদের ওপর প্রবল জয় এনে, তাদের শক্তিতে চূর্ণ করেছিলে।
উত বাজিনং পুরুনিষ্ষিধ্বানং দধিক্রামু দদথুর্বিশ্বকৃষ্টিম্ । ঋজিপ্যং শ্যেনং প্রুষিতপ্সুমাশুং চর্কৃত্যমর্যো নৃপতিং ন শূরম্
তোমরা দাধিক্রা নামের বীর ও বিজয়ী অশ্ব দিয়েছিলে, যে সকল মানুষের সমৃদ্ধি আনে। সে সোজা চলে, বাজপাখির মতো দ্রুত, জল ছিটানো ঘোড়ার মতো ছুটে চলে, প্রশংসার যোগ্য, রাজাধিরাজের মতো মহৎ ও বীরের মতো সাহসী।
যং সীমনু প্রবতেব দ্রবন্তং বিশ্বঃ পূরুর্মদতি হর্ষমাণঃ । পড্ভির্গৃধ্যন্তং মেধযুং ন শূরং রথতুরং বাতমিব ধ্রজন্তম্
যাকে পাহাড় বেয়ে নেমে আসা স্রোতের মতো, সকল পুরুরা আনন্দে গেয়ে ওঠে, পায়ে পায়ে তার আকাঙ্ক্ষা করে, সে জ্ঞানী বীর, রথচালক, পথ ধরে বাতাসের মতো ছুটে চলে।
যঃ স্মারুন্ধানো গধ্যা সমত্সু সনুতরশ্চরতি গোষু গচ্ছন্ । আবিরৃজীকো বিদথা নিচিক্যত্তিরো অরতিং পর্যাপ আযোঃ
যিনি স্মরণে রেখে, গাভীদের মাঝে যুদ্ধে এগিয়ে যান, আরও দূর এগিয়ে, পশুর ঝাঁকে চলেন, প্রকাশ্যে সোজা চলেন, সভায় বিচক্ষণ, দুঃখের সীমা পার হয়ে শত্রুকে ঘিরে ফেলেন।
উত স্মৈনং বস্ত্রমথিং ন তাযুমনু ক্রোশন্তি ক্ষিতযো ভরেষু । নীচাযমানং জসুরিং ন শ্যেনং শ্রবশ্চাচ্ছা পশুমচ্চ যূথম্
তাকে, যেন বস্ত্র, যেমন পুত্রকে পিতা ডাকে, লড়াইয়ে মানুষরা ডাকে। সে নিচু হয়ে, বাজপাখির মতো ভয়ংকর, তার খ্যাতি দীপ্তিময়, পশুর মতো গো-সম্প্রদায়কে পথ দেখায়।
উত স্মাসু প্রথমঃ সরিষ্যন্নি বেবেতি শ্রেণিভী রথানাম্ । স্রজং কৃণ্বানো জন্যো ন শুভ্বা রেণুং রেরিহত্কিরণং দদশ্বান্
আমাদের মাঝে তিনিই প্রথম এগিয়ে যান, রথের সারিতে চলেন। তিনি বিজয়ের জন্য জন্মানো, মালা গাঁথেন, ধুলোর ঝড় তোলেন, দীপ্তি ছড়ান।
উত স্য বাজী সহুরিরৃতাবা শুশ্রূষমাণস্তন্বা সমর্যে । তুরং যতীষু তুরযন্নৃজিপ্যোঽধি ভ্রুবোঃ কিরতে রেণুমৃঞ্জন্
তার অশ্ব শক্তিশালী ও ন্যায়পরায়ণ, যুদ্ধে দেহ দিয়ে সেবা করতে চায়, দ্রুতগামীদের তাড়িয়ে দেয়, সোজা চলাদের তাড়ায়, ভ্রুর ফাঁক দিয়ে ধুলো ছড়িয়ে দীপ্তি ছড়ায়।
উত স্মাস্য তন্যতোরিব দ্যোরৃঘাযতো অভিযুজো ভযন্তে । যদা সহস্রমভি ষীমযোধীদ্দুর্বর্তুঃ স্মা ভবতি ভীম ঋঞ্জন্
তার গর্জন, যেন আকাশে বজ্রধ্বনি, শত্রুদের ভয়ে কাঁপায়। যখন সে হাজার সৈন্য নিয়ে আক্রমণ করে, তখন সে ভয়ঙ্কর ও দুষ্টদের জন্য ভীতিজনক হয়ে ওঠে।
উত স্মাস্য পনযন্তি জনা জূতিং কৃষ্টিপ্রো অভিভূতিমাশোঃ । উতৈনমাহুঃ সমিথে বিযন্তঃ পরা দধিক্রা অসরত্সহস্রৈঃ
মানুষ তার গতিকে প্রশংসা করে, নেতারা তার অপরাজেয় শক্তিকে মানে। সভায় সবাই বলে, 'দাধিক্রা হাজারে হাজারে ছুটে গেছে।'
আ দধিক্রাঃ শবসা পঞ্চ কৃষ্টীঃ সূর্য ইব জ্যোতিষাপস্ততান । সহস্রসাঃ শতসা বাজ্যর্বা পৃণক্তু মধ্বা সমিমা বচাংসি
দাধিক্রা তার শক্তিতে পাঁচ জাতিকে সূর্যের আলোর মতো ছড়িয়ে দিয়েছেন। হাজার হাজার, শত শত শক্তি নিয়ে সেই অশ্ব আমাদের জন্য এই বাক্যগুলো মধুর করে তুলুক।
আশুং দধিক্রাং তমু নু ষ্টবাম দিবস্পৃথিব্যা উত চর্কিরাম । উচ্ছন্তীর্মামুষসঃ সূদযন্ত্বতি বিশ্বানি দুরিতানি পর্ষন্
চলুন আমরা এখন দ্রুতগামী দাধিক্রাকে প্রশংসা করি, স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে তাঁকে সম্মান জানাই। উদিত ভোর আমার ঘুম ভাঙাক, তারা যেন আমাকে সব দুঃখ পার করিয়ে দেয়।
মহশ্চর্কর্ম্যর্বতঃ ক্রতুপ্রা দধিক্রাব্ণঃ পুরুবারস্য বৃষ্ণঃ । যং পূরুভ্যো দীদিবাংসং নাগ্নিং দদথুর্মিত্রাবরুণা ততুরিম্
আমরা সেই অশ্বের মহিমা গাই, জ্ঞানী, মহাশক্তিশালী ও দীপ্তিমান দাধিক্রার, যাকে মিত্র ও বরুণ পুরুদের জন্য দীপ্ত আগুনের মতো রক্ষক হিসেবে দিয়েছিলেন।
যো অশ্বস্য দধিক্রাব্ণো অকারীত্সমিদ্ধে অগ্না উষসো ব্যুষ্টৌ । অনাগসং তমদিতিঃ কৃণোতু স মিত্রেণ বরুণেনা সজোষাঃ
যিনি দাধিক্রা অশ্বকে সৃষ্টি করেছিলেন, অগ্নি জ্বালানোর সময়, ভোরের আলো ফুটতেই, অদিতি যেন তাঁকে নিষ্পাপ করেন, মিত্র ও বরুণের সঙ্গে একত্র করেন।
দধিক্রাব্ণ ইষ ঊর্জো মহো যদমন্মহি মরুতাং নাম ভদ্রম্ । স্বস্তযে বরুণং মিত্রমগ্নিং হবামহ ইন্দ্রং বজ্রবাহুম্
দাধিক্রার জন্য আমরা আহ্বান করি পুষ্টি ও মহত্ত্বের আশীর্বাদ, মরুদের শুভ নাম। মঙ্গল কামনায় আমরা ডাকি বরুণ, মিত্র, অগ্নি ও বজ্রধারী ইন্দ্রকে।
ইন্দ্রমিবেদুভযে বি হ্বযন্ত উদীরাণা যজ্ঞমুপপ্রযন্তঃ । দধিক্রামু সূদনং মর্ত্যায দদথুর্মিত্রাবরুণা নো অশ্বম্
উভয় পক্ষই ইন্দ্রকে ডাকে, যজ্ঞের সময় উচ্চস্বরে আহ্বান করে। মিত্র ও বরুণ আমাদের জন্য দাধিক্রা অশ্ব, শত্রু-সংহারী, মানুষদের দিয়েছেন।
দধিক্রাব্ণো অকারিষং জিষ্ণোরশ্বস্য বাজিনঃ । সুরভি নো মুখা করত্প্র ণ আযূংষি তারিষত্
আমি দাধিক্রা বিজয়ী অশ্বকে আমাদের জন্য সুগন্ধ করেছি। তাঁর মুখ যেন মধুর হয়, তিনি যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন পার করিয়ে দেন।
দধিক্রাব্ণ ইদু নু চর্কিরাম বিশ্বা ইন্মামুষসঃ সূদযন্তু । অপামগ্নেরুষসঃ সূর্যস্য বৃহস্পতেরাঙ্গিরসস্য জিষ্ণোঃ
চলুন আমরা এখন দাধিক্রাকে সম্মান করি, উদিত ভোর আমার ঘুম ভাঙাক। জল, অগ্নি, ভোর, সূর্য, বৃহস্পতি, অঙ্গিরস ও বিজয়ী যেন আমাদের শক্তি দেন।
সত্বা ভরিষো গবিষো দুবন্যসচ্ছ্রবস্যাদিষ উষসস্তুরণ্যসত্ । সত্যো দ্রবো দ্রবরঃ পতংগরো দধিক্রাবেষমূর্জং স্বর্জনত্
শক্তিশালী, সহনশীল, গাভীর জন্য সংগ্রামী, গৌরবময়, দ্রুতগামী, উদ্যমী, উড়ন্ত দাধিক্রা পুষ্টি ও আলো নিয়ে আসেন।
উত স্মাস্য দ্রবতস্তুরণ্যতঃ পর্ণং ন বেরনু বাতি প্রগর্ধিনঃ । শ্যেনস্যেব ধ্রজতো অঙ্কসং পরি দধিক্রাব্ণঃ সহোর্জা তরিত্রতঃ
যখন দধিক্রাবণ দৌড়ায়, তার গতিতে বাতাসে একটাও পাতা নড়ে না; সে যেন আকাশ থেকে নেমে আসা বাজপাখির মতো, শক্তি আর বলভরে দৌড়ের পথ ঘুরে বেড়ায়।
উত স্য বাজী ক্ষিপণিং তুরণ্যতি গ্রীবাযাং বদ্ধো অপিকক্ষ আসনি । ক্রতুং দধিক্রা অনু সংতবীত্বত্পথামঙ্কাংস্যন্বাপনীফণত্
ওই ঘোড়া, গলায় বাঁধা লাগাম নিয়ে, অস্থির আর দ্রুতগতিতে ছুটে চলে, তার দুই পাশে বেঁধে রাখা হয়েছে; দধিক্রাবণ নিজের ইচ্ছায় পথ ধরে, তার দুই পাশ কাঁপে আর কেশর দুলে ওঠে।
হংসঃ শুচিষদ্বসুরন্তরিক্ষসদ্ধোতা বেদিষদতিথির্দুরোণসত্ । নৃষদ্বরসদৃতসদ্ব্যোমসদব্জা গোজা ঋতজা অদ্রিজা ঋতম্
হংস পবিত্র স্থানে বাস করে, উজ্জ্বল দেবতা আকাশে থাকে, যজ্ঞে যিনি আহুতি দেন তিনি বেদীর কাছে, অতিথি গৃহে; তিনি মানুষের মাঝে, শ্রেষ্ঠ আসনে, সত্যে, আকাশে, জল থেকে, গরু থেকে, সত্য থেকে, পাথর থেকে জন্মেছেন—তিনিই সত্য।
ইন্দ্রা কো বাং বরুণা সুম্নমাপ স্তোমো হবিষ্মাঁ অমৃতো ন হোতা । যো বাং হৃদি ক্রতুমাঁ অস্মদুক্তঃ পস্পর্শদিন্দ্রাবরুণা নমস্বান্
হে ইন্দ্র ও বরুণ, কোন মানুষ তোমাদের প্রশংসা আর আহুতির দ্বারা, অমর যজ্ঞকারীর মতো, তোমাদের কৃপা পেয়েছে? আমাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, যে ভক্তি নিয়ে তোমাদের হৃদয় স্পর্শ করেছে, সে-ই তোমাদের নমস্কার জানিয়েছে।