তস্মা অগ্নির্ভারতঃ শর্ম যংসজ্জ্যোক্পশ্যাত্সূর্যমুচ্চরন্তম্ । য ইন্দ্রায সুনবামেত্যাহ নরে নর্যায নৃতমায নৃণাম্
তার জন্য অগ্নি, ভারত, আশ্রয় দেয়, যাতে সে সূর্যকে স্পষ্টভাবে উদিত হতে দেখে; যে বলে, 'ইন্দ্রের জন্য সোম চাপি', সে পুরুষ, বীর, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
ন তং জিনন্তি বহবো ন দভ্রা উর্বস্মা অদিতিঃ শর্ম যংসত্ । প্রিযঃ সুকৃত্প্রিয ইন্দ্রে মনাযুঃ প্রিযঃ সুপ্রাবীঃ প্রিযো অস্য সোমী
তাকে অনেকেই অতিক্রম করতে পারে না, অল্পরাও নয়; তার জন্য বিস্তৃত অদিতি আশ্রয় দেয়। সৎকর্মীকে প্রিয়, ইন্দ্রের কাছে মননশীল প্রিয়, সঠিক পথে চলা প্রিয়, তার সোম চাপানোও প্রিয়।
সুপ্রাব্যঃ প্রাশুষাল়েষ বীরঃ সুষ্বেঃ পক্তিং কৃণুতে কেবলেন্দ্রঃ । নাসুষ্বেরাপির্ন সখা ন জামির্দুষ্প্রাব্যোঽবহন্তেদবাচঃ
সঠিক পথে চলা, দ্রুত, শক্তিশালী মানুষ দ্রুত ইন্দ্রের জন্য ভাগ প্রস্তুত করে। ভুল পথে চলার জন্য নেই সহায়, নেই বন্ধু, নেই আত্মীয়; ভুল পথে চলা, নির্বাক, দূরে চলে যায়।
ন রেবতা পণিনা সখ্যমিন্দ্রোঽসুন্বতা সুতপাঃ সং গৃণীতে । আস্য বেদঃ খিদতি হন্তি নগ্নং বি সুষ্বযে পক্তযে কেবলো ভূত্
ইন্দ্র, সোমপানকারী, ধনী পণির বা যে সোম চাপে না তার সঙ্গে সখ্যতা করে না। তার জ্ঞান দুঃখ পায়, সে নগ্নকে আঘাত করে; সঠিক পথে চলার জন্য সে একাই ভাগ প্রস্তুত করে।
ইন্দ্রং পরেঽবরে মধ্যমাস ইন্দ্রং যান্তোঽবসিতাস ইন্দ্রম্ । ইন্দ্রং ক্ষিযন্ত উত যুধ্যমানা ইন্দ্রং নরো বাজযন্তো হবন্তে
ইন্দ্রকে আগের, পরের, মাঝেররা আহ্বান করে; যারা সাহায্য চায়, যারা বাস করে, যারা যুদ্ধ করে, তারা ইন্দ্রকে ডাকেন; বিজয় চাওয়া মানুষ ইন্দ্রকে আহ্বান করে।
অহং মনুরভবং সূর্যশ্চাহং কক্ষীবাঁ ঋষিরস্মি বিপ্রঃ । অহং কুত্সমার্জুনেযং ন্যৃঞ্জেঽহং কবিরুশনা পশ্যতা মা
আমি মনু, আমি সূর্য; আমি কক্ষীবত, ঋষি। আমি কুত্স, অর্জুনের পুত্রকে পথ দেখিয়েছি; আমি কবি উশনা—আমাকে দেখো।
অহং ভূমিমদদামার্যাযাহং বৃষ্টিং দাশুষে মর্ত্যায । অহমপো অনযং বাবশানা মম দেবাসো অনু কেতমাযন্
আমি আর্যকে পৃথিবী দিয়েছি; আমি পূজারী মানুষকে বৃষ্টি দিয়েছি। আমি জলকে প্রবাহিত করেছি, প্রবাহের ইচ্ছায়; দেবতারা আমার পথ অনুসরণ করেছে।
অহং পুরো মন্দসানো ব্যৈরং নব সাকং নবতীঃ শম্বরস্য । শততমং বেশ্যং সর্বতাতা দিবোদাসমতিথিগ্বং যদাবম্
আমি অহংকারী শহরগুলো ধ্বংস করেছি, শাম্বরের নব্বইটি শহরসহ; আমি শততম দুর্গও পতন করেছি, সবই দিবোদাস ও অতিথিগবার জন্য।
প্র সু ষ বিভ্যো মরুতো বিরস্তু প্র শ্যেনঃ শ্যেনেভ্য আশুপত্বা । অচক্রযা যত্স্বধযা সুপর্ণো হব্যং ভরন্মনবে দেবজুষ্টম্
বীরের শক্তি মারুতদের জন্য প্রকাশিত হোক; বাজ, বাজদের মধ্যে দ্রুততম, উড়ে যাক। ঈগল নিজের শক্তিতে দেবতাদের প্রিয় আহুতি মনুকে এনে দিয়েছিল।
ভরদ্যদি বিরতো বেবিজানঃ পথোরুণা মনোজবা অসর্জি । তূযং যযৌ মধুনা সোম্যেনোত শ্রবো বিবিদে শ্যেনো অত্র
যদি শক্তিশালী, জ্ঞানীটি আনে, সে যেন বিস্তৃত পথে, চিন্তার মতো দ্রুত, আহুতি বহন করে। সে তোমার মধু নিয়ে গেল, হে সোম; এখানে বাজ খ্যাতি পেল।
ঋজীপী শ্যেনো দদমানো অংশুং পরাবতঃ শকুনো মন্দ্রং মদম্ । সোমং ভরদ্দাদৃহাণো দেবাবান্দিবো অমুষ্মাদুত্তরাদাদায
সোজা উড়ে যাওয়া বাজ, দূর থেকে সোম, আনন্দের মদ, নিয়ে আসে; পাখি, দৃঢ়ভাবে ধরে, দেবতার আহ্বানে সোমকে সর্বোচ্চ স্বর্গ থেকে নিয়ে আসে।
আদায শ্যেনো অভরত্সোমং সহস্রং সবাঁ অযুতং চ সাকম্ । অত্রা পুরংধিরজহাদরাতীর্মদে সোমস্য মূরা অমূরঃ
বাজ এনে সোম, হাজার কলস, আর দশ হাজার একসঙ্গে নিয়ে গেল। এখানে জ্ঞানী নারী শত্রুদের দূর করল; সোমের আনন্দে অজ্ঞরা জ্ঞানী হয়ে গেল।
গর্ভে নু সন্নন্বেষামবেদমহং দেবানাং জনিমানি বিশ্বা । শতং মা পুর আযসীররক্ষন্নধ শ্যেনো জবসা নিরদীযম্
আমি যখন মায়ের গর্ভেই ছিলাম, তখনই দেবতাদের সব জন্মের কথা জেনে গিয়েছিলাম। শত শত লোহার দুর্গ আমাকে রক্ষা করেছিল, তবুও বাজপাখি তার দ্রুতগতিতে আমাকে নিয়ে গিয়েছিল।
ন ঘা স মামপ জোষং জভারাভীমাস ত্বক্ষসা বীর্যেণ । ঈর্মা পুরংধিরজহাদরাতীরুত বাতাঁ অতরচ্ছূশুবানঃ
সে কখনও আমার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেনি; নিজের শক্তিতেই সে শত্রুদের পরাজিত করেছিল। জ্ঞানী নারী তার সংকল্প ছাড়েননি, আর উদ্দীপ্ত বাতাস দ্রুত ছুটে চলেছিল।
অব যচ্ছ্যেনো অস্বনীদধ দ্যোর্বি যদ্যদি বাত ঊহুঃ পুরংধিম্ । সৃজদ্যদস্মা অব হ ক্ষিপজ্জ্যাং কৃশানুরস্তা মনসা ভুরণ্যন্
যখন বাজপাখি নেমে এলো, ঘোড়াগুলো হেঁই হেঁই করে ডাকতে লাগল; বাতাস যদি সেই জ্ঞানী নারীকে আকাশে নিয়ে যায়, কিংবা তিনি নিজেই মুক্ত হন, তখন সে তীর ছেড়ে দিল, মনোযোগী ও উদ্যমী মনে।
ঋজিপ্য ঈমিন্দ্রাবতো ন ভুজ্যুং শ্যেনো জভার বৃহতো অধি ষ্ণোঃ । অন্তঃ পতত্পতত্র্যস্য পর্ণমধ যামনি প্রসিতস্য তদ্বেঃ
দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো, বাজপাখি তুগ্রপুত্র ভুজ্যুকে বিশাল আকাশ থেকে নিয়ে গেল; তিন ডানার উড়ন্ত সেই পাখির ভিতরে, দ্রুতগতির পথে, সে তাকে নিরাপদে পৌঁছে দিল।
অধ শ্বেতং কলশং গোভিরক্তমাপিপ্যানং মঘবা শুক্রমন্ধঃ । অধ্বর্যুভিঃ প্রযতং মধ্বো অগ্রমিন্দ্রো মদায প্রতি ধত্পিবধ্যৈ শূরো মদায প্রতি ধত্পিবধ্যৈ
তারপর মঘবান্ দুধ মেশানো শুভ্র, উজ্জ্বল সোমরস পূর্ণ পাত্রে ঢাললেন; যজ্ঞকারীরা প্রস্তুত হয়ে সেই মধুর পানীয় সামনে রাখলেন, ইন্দ্র বীরের মতো আনন্দের জন্য পান করলেন।
ত্বা যুজা তব তত্সোম সখ্য ইন্দ্রো অপো মনবে সস্রুতস্কঃ । অহন্নহিমরিণাত্সপ্ত সিন্ধূনপাবৃণোদপিহিতেব খানি
তোমাকে সঙ্গী করে, হে সোম, ইন্দ্র মনুর জন্য প্রবাহিত হয়ে জলকে ভাগ করলেন; তিনি সর্পকে বধ করলেন, সাতটি নদীকে মুক্ত করলেন, আর বন্ধ পথগুলো খুলে দিলেন যেন গোপন রাস্তা উন্মোচন করেন।
ত্বা যুজা নি খিদত্সূর্যস্যেন্দ্রশ্চক্রং সহসা সদ্য ইন্দো । অধি ষ্ণুনা বৃহতা বর্তমানং মহো দ্রুহো অপ বিশ্বাযু ধাযি
তোমাকে সঙ্গী করে, হে সোম, ইন্দ্র এক আঘাতে সূর্যের চক্র থামিয়ে দিলেন; তাঁর অপরিসীম শক্তিতে তিনি মহাপথকে চালনা করলেন, সব বাধা দূর করলেন।
অহন্নিন্দ্রো অদহদগ্নিরিন্দো পুরা দস্যূন্মধ্যংদিনাদভীকে । দুর্গে দুরোণে ক্রত্বা ন যাতাং পুরূ সহস্রা শর্বা নি বর্হীত্
ইন্দ্র আঘাত করলেন, অগ্নি দগ্ধ করলেন, হে সোম, প্রাচীন কালে মধ্যাহ্নে দস্যুদের; দুর্গে, গৃহে, বুদ্ধি দিয়ে তারা এগিয়ে গেল, আর শক্তিশালীরা হাজার হাজার শত্রুকে পরাজিত করল।
বিশ্বস্মাত্সীমধমাঁ ইন্দ্র দস্যূন্বিশো দাসীরকৃণোরপ্রশস্তাঃ । অবাধেথামমৃণতং নি শত্রূনবিন্দেথামপচিতিং বধত্রৈঃ
সব দিক থেকে, হে ইন্দ্র, তুমি দস্যুদের ছড়িয়ে দিলে, দাস জাতিকে তুচ্ছ করলে; তুমি শত্রুদের দমন, ধ্বংস ও বধ করলে, আর তোমার অস্ত্রের দ্বারা খ্যাতি অর্জন করলে।
এবা সত্যং মঘবানা যুবং তদিন্দ্রশ্চ সোমোর্বমশ্ব্যং গোঃ । আদর্দৃতমপিহিতান্যশ্না রিরিচথুঃ ক্ষাশ্চিত্ততৃদানা
এইভাবে, হে দানশীল ইন্দ্র ও সোম, তোমরা বিস্তৃত ভূমিকে ঘোড়া ও গরুতে সমৃদ্ধ করেছ; যা বন্ধ ছিল তা ভেঙে দিলে, জল প্রবাহিত করলে, আর ক্ষেত্রভূমি উর্বর হয়ে উঠল।
আ ন স্তুত উপ বাজেভিরূতী ইন্দ্র যাহি হরিভির্মন্দসানঃ । তিরশ্চিদর্যঃ সবনা পুরূণ্যাঙ্গূষেভির্গৃণানঃ সত্যরাধাঃ
আমাদের কাছে এসো, হে ইন্দ্র, প্রশংসিত, তোমার অশ্বারোহী বাহনে, সোমরসে আনন্দিত হয়ে প্রতিযোগিতার জন্য; দূর থেকেও তুমি বহু আহ্বান গ্রহণ করো, সত্যিকারের দাতা, স্তোত্রগানে প্রশংসিত।
আ হি ষ্মা যাতি নর্যশ্চিকিত্বান্হূযমানঃ সোতৃভিরুপ যজ্ঞম্ । স্বশ্বো যো অভীরুর্মন্যমানঃ সুষ্বাণেভির্মদতি সং হ বীরৈঃ
জ্ঞানী ব্যক্তি, যজ্ঞকারীদের ডাকে, যজ্ঞে আসেন; তিনি নিজের ঘোড়ার শক্তিতে আত্মবিশ্বাসী, উদ্দীপ্তদের সঙ্গে আনন্দ করেন, বীরদের সঙ্গে মিলিত হয়ে উল্লাস করেন।
শ্রাবযেদস্য কর্ণা বাজযধ্যৈ জুষ্টামনু প্র দিশং মন্দযধ্যৈ । উদ্বাবৃষাণো রাধসে তুবিষ্মান্করন্ন ইন্দ্রঃ সুতীর্থাভযং চ
পুরস্কারের জন্য তাঁর কান সচেতন থাকুক, প্রিয় দিককে আনন্দিত করতে; ধন লাভের জন্য উচ্চারণ করুন, শক্তিশালী ইন্দ্র, সহজ ও নির্ভয় পথ তৈরি করুন।
অচ্ছা যো গন্তা নাধমানমূতী ইত্থা বিপ্রং হবমানং গৃণন্তম্ । উপ ত্মনি দধানো ধুর্যাশূন্সহস্রাণি শতানি বজ্রবাহুঃ
যিনি গীতিকারকে, ডাকে অবহেলা না করে, এমনভাবে আসবেন, সেই ঋষিকে, যিনি প্রশংসা ও আহ্বান করেন; তাঁর পাশে দ্রুতগামী ঘোড়া রাখেন, বজ্রধারী ইন্দ্র, শত শত, হাজার হাজার।
ত্বোতাসো মঘবন্নিন্দ্র বিপ্রা বযং তে স্যাম সূরযো গৃণন্তঃ । ভেজানাসো বৃহদ্দিবস্য রায আকায্যস্য দাবনে পুরুক্ষোঃ
তোমার সাহায্যে, হে দানশীল ইন্দ্র, আমরা ঋষিরা তোমার প্রশংসক হতে চাই; বিস্তৃত আকাশের মহাসম্পদ ভাগ করে নিতে চাই, বহু আকাঙ্ক্ষিত ধন লাভের জন্য।
নকিরিন্দ্র ত্বদুত্তরো ন জ্যাযাঁ অস্তি বৃত্রহন্ । নকিরেবা যথা ত্বম্
কেউই, হে ইন্দ্র, তোমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ বা বড় নয়, বৃত্রবধকারী; কেউই তোমার মতো নয়।
সত্রা তে অনু কৃষ্টযো বিশ্বা চক্রেব বাবৃতুঃ । সত্রা মহাঁ অসি শ্রুতঃ
সব মানুষ একত্রে তোমার দিকে ঝুঁকেছে, চাকার দণ্ড যেমন কেন্দ্রে মেলে; একত্রে তুমি মহান ও বিখ্যাত।
বিশ্বে চনেদনা ত্বা দেবাস ইন্দ্র যুযুধুঃ । যদহা নক্তমাতিরঃ
সব দেবতাও, হে ইন্দ্র, তোমার সঙ্গে প্রতিযোগিতা করেছিল, যখন তুমি রাত্রিকে দিনের দ্বারা অতিক্রম করেছিলে।