বি যদ্বরাংসি পর্বতস্য বৃণ্বে পযোভির্জিন্বে অপাং জবাংসি । বিদদ্গৌরস্য গবযস্য গোহে যদী বাজায সুধ্যো বহন্তি
যখন সে পর্বতের সেরা ধন নির্বাচন করে, তখন সে জলধারার গতিকে পুষ্টি দিয়ে জাগিয়ে তোলে; সে বন্য গাভীর গুহায় গরু খুঁজে পায়, যখন পুষ্টরা পুরস্কারের জন্য তাকে নিয়ে আসে।
ভদ্রা তে হস্তা সুকৃতোত পাণী প্রযন্তারা স্তুবতে রাধ ইন্দ্র । কা তে নিষত্তিঃ কিমু নো মমত্সি কিং নোদুদু হর্ষসে দাতবা উ
তোমার হাত শুভ, দক্ষ, আর তোমার করতল, হে ইন্দ্র, প্রশংসাকারীকে দান দেয়; তোমার অস্বীকৃতি কী, তুমি কি আমাদের স্মরণ করবে না? কী তোমাকে দান করতে বাধা দেয়, হে শক্তিমান?
এবা বস্ব ইন্দ্রঃ সত্যঃ সম্রাড্ঢন্তা বৃত্রং বরিবঃ পূরবে কঃ । পুরুষ্টুত ক্রত্বা নঃ শগ্ধি রাযো ভক্ষীয তেঽবসো দৈব্যস্য
এইভাবে, সত্য ও সর্বাধিপতি ইন্দ্র, পুরুকে পথ দেয় সাপকে বধ করে; বহুবার প্রশংসিত, তুমি আমাদের শক্তি দিয়ে ধন দাও, আমরা যেন তোমার দেবীয় আশীর্বাদ ভোগ করি।
নূ ষ্টুত ইন্দ্র নূ গৃণান ইষং জরিত্রে নদ্যো ন পীপেঃ । অকারি তে হরিবো ব্রহ্ম নব্যং ধিযা স্যাম রথ্যঃ সদাসাঃ
এখন, প্রশংসিত, হে ইন্দ্র, এখন, গীত, কর্মীর জন্য আমাদের পুষ্টি দাও, নদীর মতো যা পূর্ণ হয়; তোমার জন্য, হে হরিব, নতুন স্তোত্র রচিত হয়েছে, আমরা যেন জ্ঞান দিয়ে চিরকাল রথচালক হতে পারি।
যন্ন ইন্দ্রো জুজুষে যচ্চ বষ্টি তন্নো মহান্করতি শুষ্ম্যা চিত্ । ব্রহ্ম স্তোমং মঘবা সোমমুক্থা যো অশ্মানং শবসা বিভ্রদেতি
ইন্দ্র যা গ্রহণ করেছেন, যা চান, তা মহান শক্তিতে সম্পন্ন করেন; শক্তিশালী মঘবান, পাথর ধারণ করে, আমাদের স্তোত্র, প্রশংসা ও সোম গ্রহণ করেন।
বৃষা বৃষন্ধিং চতুরশ্রিমস্যন্নুগ্রো বাহুভ্যাং নৃতমঃ শচীবান্ । শ্রিযে পরুষ্ণীমুষমাণ ঊর্ণাং যস্যাঃ পর্বাণি সখ্যায বিব্যে
শক্তিমান, শক্তিশালী বাহুতে, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, উদ্যমী, চতুর্মুখী অন্ন গ্রহণ করেন; গৌরবের জন্য, তিনি পরুষ্ণীর উল টেনে নেন, যার সন্ধি বন্ধুত্বের জন্য সৃষ্টি করেছেন।
যো দেবো দেবতমো জাযমানো মহো বাজেভির্মহদ্ভিশ্চ শুষ্মৈঃ । দধানো বজ্রং বাহ্বোরুশন্তং দ্যামমেন রেজযত্প্র ভূম
তিনি, দেবতাদের মধ্যে সর্বোচ্চ দেবতা, জন্মগ্রহণ করে, মহান ঘোড়া ও শক্তি নিয়ে, প্রশস্ত বাহুতে বজ্র ধারণ করে, আকাশকে তার শক্তিতে কাঁপিয়ে তুলেছেন এবং পৃথিবীতে দীপ্তি ছড়িয়েছেন।
বিশ্বা রোধাংসি প্রবতশ্চ পূর্বীর্দ্যৌরৃষ্বাজ্জনিমন্রেজত ক্ষাঃ । আ মাতরা ভরতি শুষ্ম্যা গোর্নৃবত্পরিজ্মন্নোনুবন্ত বাতাঃ
সব বাধা আর প্রাচীন পথ, উচ্চ আকাশ, পৃথিবী ও তাদের উৎপত্তি কাঁপিয়ে উঠেছিল; মা গাভীর শক্তি নিয়ে আসে, আর বাতাস, মানুষের মতো, সেই পথ অনুসরণ করে।
তা তূ ত ইন্দ্র মহতো মহানি বিশ্বেষ্বিত্সবনেষু প্রবাচ্যা । যচ্ছূর ধৃষ্ণো ধৃষতা দধৃষ্বানহিং বজ্রেণ শবসাবিবেষীঃ
এইসব, হে ইন্দ্র, তোমার মহান কর্ম, সব সভায় ঘোষিত হওয়ার যোগ্য; হে বীর, সাহসী ও নির্ভীক, তুমি বজ্র দিয়ে সাপকে আঘাত করেছ, তোমার শক্তি প্রকাশ করেছ।
তা তূ তে সত্যা তুবিনৃম্ণ বিশ্বা প্র ধেনবঃ সিস্রতে বৃষ্ণ ঊধ্নঃ । অধা হ ত্বদ্বৃষমণো ভিযানাঃ প্র সিন্ধবো জবসা চক্রমন্ত
এইসব তোমার সত্য, শক্তিশালী কর্ম; সব গাভী ষাঁড়ের স্তন থেকে বেরিয়ে আসে; তখন তোমার শক্তিকে ভয় পেয়ে নদীগুলো দ্রুত বয়ে যায়।
অত্রাহ তে হরিবস্তা উ দেবীরবোভিরিন্দ্র স্তবন্ত স্বসারঃ । যত্সীমনু প্র মুচো বদ্বধানা দীর্ঘামনু প্রসিতিং স্যন্দযধ্যৈ
এখানে, হে হরিব, তোমার দেবী বোনেরা, ইন্দ্র, সাহায্য নিয়ে তোমাকে প্রশংসা করে; যখন তারা বন্ধন খুলে দেয়, তারা দীর্ঘ ধারায় প্রবাহিত হয়।
পিপীল়ে অংশুর্মদ্যো ন সিন্ধুরা ত্বা শমী শশমানস্য শক্তিঃ । অস্মদ্র্যক্ছুশুচানস্য যম্যা আশুর্ন রশ্মিং তুব্যোজসং গোঃ
উজ্জীবিত সোম, নদীর মতো, তোমাকে আনন্দ দেয়; আনন্দ কামনাকারীর শক্তি তোমার; আমাদের জন্য, দীপ্তিমান গাভীর রশ্মি, দ্রুত ও শক্তিশালী, কাছে আসে।
অস্মে বর্ষিষ্ঠা কৃণুহি জ্যেষ্ঠা নৃম্ণানি সত্রা সহুরে সহাংসি । অস্মভ্যং বৃত্রা সুহনানি রন্ধি জহি বধর্বনুষো মর্ত্যস্য
আমাদের সবচেয়ে সমৃদ্ধ, বীরত্বে শ্রেষ্ঠ করো, হে শক্তিমান, সর্বদা বিজয়ী; আমাদের জন্য হত্যাকারীদের ধ্বংস করো, বাধা ভেঙে দাও, মানুষের শত্রুকে পরাজিত করো।
অস্মাকমিত্সু শৃণুহি ত্বমিন্দ্রাস্মভ্যং চিত্রাঁ উপ মাহি বাজান্ । অস্মভ্যং বিশ্বা ইষণঃ পুরংধীরস্মাকং সু মঘবন্বোধি গোদাঃ
আমাদের প্রচেষ্টায় তুমি শুনো, হে ইন্দ্র; আমাদের জন্য চমৎকার পুরস্কার দাও; আমাদের জন্য সব পুষ্টিদায়ক দান ও ধন আসুক; আমাদের গাভীর কথা মনে রেখো, হে মঘবান।
নূ ষ্টুত ইন্দ্র নূ গৃণান ইষং জরিত্রে নদ্যো ন পীপেঃ । অকারি তে হরিবো ব্রহ্ম নব্যং ধিযা স্যাম রথ্যঃ সদাসাঃ
এখন, প্রশংসিত, হে ইন্দ্র, এখন, গীত, কর্মীর জন্য আমাদের পুষ্টি দাও, নদীর মতো যা পূর্ণ হয়; তোমার জন্য, হে হরিব, নতুন স্তোত্র রচিত হয়েছে, আমরা যেন জ্ঞান দিয়ে চিরকাল রথচালক হতে পারি।
কথা মহামবৃধত্কস্য হোতুর্যজ্ঞং জুষাণো অভি সোমমূধঃ । পিবন্নুশানো জুষমাণো অন্ধো ববক্ষ ঋষ্বঃ শুচতে ধনায
কীভাবে মহান বৃদ্ধি পেলেন, যার পুরোহিত যজ্ঞ গ্রহণ করে সোমের কাছে গেলেন? পান করে, ইচ্ছা করে, অর্ঘ্য গ্রহণ করে, উচ্চতায়, শুদ্ধ হয়ে, ধনের জন্য এগিয়ে গেলেন।
কো অস্য বীরঃ সধমাদমাপ সমানংশ সুমতিভিঃ কো অস্য । কদস্য চিত্রং চিকিতে কদূতী বৃধে ভুবচ্ছশমানস্য যজ্যোঃ
কে সেই বীর, যে তাঁর সঙ্গীদের সাথে মিলিত হয়েছে, যার অনুগ্রহে সবাই সমান ভাগ পেয়েছে? কে তাঁর আশ্চর্য কর্ম বুঝতে পেরেছে, কে তাঁর প্রশংসিত ও পূজিত মহত্বের পরিচয় জানে?
কথা শৃণোতি হূযমানমিন্দ্রঃ কথা শৃণ্বন্নবসামস্য বেদ । কা অস্য পূর্বীরুপমাতযো হ কথৈনমাহুঃ পপুরিং জরিত্রে
ইন্দ্র কিভাবে আহ্বানকারীর ডাক শোনেন? নতুন গান শুনতে শুনতে তিনি কিভাবে তা জানেন? তাঁর অনেক রক্ষার রূপ কী, আর তাঁকে নিয়ে, দয়ালু ইন্দ্রকে, পূজারীরা কিভাবে বলেন?
কথা সবাধঃ শশমানো অস্য নশদভি দ্রবিণং দীধ্যানঃ । দেবো ভুবন্নবেদা ম ঋতানাং নমো জগৃভ্বাঁ অভি যজ্জুজোষত্
কিভাবে চেষ্টা করেও কেউ তাঁর ধন হারায় না, ধনলাভের জন্য উজ্জ্বল হয়ে ওঠে? দেবতা সত্যের ধারক হয়ে, আমাদের নমস্কার গ্রহণ করে, যজ্ঞে আনন্দিত হন।
কথা কদস্যা উষসো ব্যুষ্টৌ দেবো মর্তস্য সখ্যং জুজোষ । কথা কদস্য সখ্যং সখিভ্যো যে অস্মিন্কামং সুযুজং ততস্রে
ভোরের আলো ফোটার সময় দেবতা কিভাবে মানুষের বন্ধুত্বে আনন্দিত হয়েছিলেন? সেই সময়ে তিনি কিভাবে তাঁর সঙ্গীদের প্রতি বন্ধুত্ব প্রকাশ করেছিলেন, যারা তাঁর মধ্যে সুসমন্বিত কামনা খুঁজেছেন?
কিমাদমত্রং সখ্যং সখিভ্যঃ কদা নু তে ভ্রাত্রং প্র ব্রবাম । শ্রিযে সুদৃশো বপুরস্য সর্গাঃ স্বর্ণ চিত্রতমমিষ আ গোঃ
সঙ্গীদের সাথে সেই ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব কী? কখন আমরা তোমার ভাইয়ের মতো সম্পর্ক প্রকাশ করব? তাঁর সৌন্দর্যের জন্য, তাঁর রূপ সুন্দর; তাঁর সৃষ্টি সবচেয়ে উজ্জ্বল, গোমায়ার আলোয় দীপ্তিমান।
দ্রুহং জিঘাংসন্ধ্বরসমনিন্দ্রাং তেতিক্তে তিগ্মা তুজসে অনীকা । ঋণা চিদ্যত্র ঋণযা ন উগ্রো দূরে অজ্ঞাতা উষসো ববাধে
প্রতারককে হত্যা করতে চেয়ে, শক্তিশালী দেবতা তাঁর তীক্ষ্ণ অস্ত্র ধার দিয়েছেন; ঋণীও সেখানে ঋণ নিয়ে কঠোর নয়; দূরে, অজানা লোকদের তিনি ভোরে দূরে সরিয়ে দিয়েছেন।
ঋতস্য হি শুরুধঃ সন্তি পূর্বীরৃতস্য ধীতির্বৃজিনানি হন্তি । ঋতস্য শ্লোকো বধিরা ততর্দ কর্ণা বুধানঃ শুচমান আযোঃ
সত্যের জন্য অনেক মনোযোগী আছে; সত্যের চিন্তা অন্যায়কে নষ্ট করে। সত্যের ঘোষণা বধিরদের ভেদ করেছে, তাদের কান জাগ্রত হয়েছে, পবিত্ররা আসার পথে।
ঋতস্য দৃল়্হা ধরুণানি সন্তি পুরূণি চন্দ্রা বপুষে বপূংষি । ঋতেন দীর্ঘমিষণন্ত পৃক্ষ ঋতেন গাব ঋতমা বিবেশুঃ
সত্যের দৃঢ় ভিত্তি অনেক, উজ্জ্বল, আশ্চর্য রূপে। সত্যের দ্বারা দীর্ঘ, পুষ্টির প্রবাহ চলে; সত্যের দ্বারা গরুগুলো সত্যে প্রবেশ করেছে।
ঋতং যেমান ঋতমিদ্বনোত্যৃতস্য শুষ্মস্তুরযা উ গব্যুঃ । ঋতায পৃথ্বী বহুলে গভীরে ঋতায ধেনূ পরমে দুহাতে
যে সত্যের পথে চলে, সে-ই সত্য অর্জন করে; সত্যের শক্তি গরুর প্রতিযোগিতায় বিজয়ী হয়। সত্যের জন্য পৃথিবী বিস্তৃত ও গভীর; সত্যের জন্য গরুগুলো সর্বোচ্চ স্থানে দুধ দেয়।
নূ ষ্টুত ইন্দ্র নূ গৃণান ইষং জরিত্রে নদ্যো ন পীপেঃ । অকারি তে হরিবো ব্রহ্ম নব্যং ধিযা স্যাম রথ্যঃ সদাসাঃ
এখন প্রশংসিত ইন্দ্র, এখন গীতগান শুনে, তুমি পূজারীকে নদীর মতো পুষ্টি দাও। তোমার জন্য, হরিবাহন, নতুন স্তোত্র রচিত হয়েছে; চিন্তা দিয়ে আমরা চিরকাল রথারোহী হতে চাই।
কা সুষ্টুতিঃ শবসঃ সূনুমিন্দ্রমর্বাচীনং রাধস আ ববর্তত্ । দদির্হি বীরো গৃণতে বসূনি স গোপতির্নিষ্ষিধাং নো জনাসঃ
কোন স্তোত্র ইন্দ্রকে, শক্তিশালী পুত্রকে, ধন নিয়ে কাছে এনেছে? বীর গায়ককে ধন দেন; তিনি, পশুর অধিপতি, আমাদের জাতিকে দূরে সরাননি।
স বৃত্রহত্যে হব্যঃ স ঈড্যঃ স সুষ্টুত ইন্দ্রঃ সত্যরাধাঃ । স যামন্না মঘবা মর্ত্যায ব্রহ্মণ্যতে সুষ্বযে বরিবো ধাত্
তিনি বৃত্র হত্যায় আহ্বানযোগ্য, প্রশংসাযোগ্য, সত্যিকারের দানশীল ইন্দ্র। তিনি দয়ালু হয়ে মানুষের পাশে আসেন; পূজারীর গানের জন্য তিনি প্রশস্ত পথ তৈরি করেন।
তমিন্নরো বি হ্বযন্তে সমীকে রিরিক্বাংসস্তন্বঃ কৃণ্বত ত্রাম্ । মিথো যত্ত্যাগমুভযাসো অগ্মন্নরস্তোকস্য তনযস্য সাতৌ
সমবায়ে তাঁকে পুরুষেরা ডাকেন, লাভের ইচ্ছায়, দেহ শক্তিশালী করতে চেষ্টা করেন। যখন দুই পক্ষ একত্র হয়, সন্তানের ও বংশের লাভের জন্য।
ক্রতূযন্তি ক্ষিতযো যোগ উগ্রাশুষাণাসো মিথো অর্ণসাতৌ । সং যদ্বিশোঽববৃত্রন্ত যুধ্মা আদিন্নেম ইন্দ্রযন্তে অভীকে
জনেরা শক্তি নিয়ে চেষ্টা করেন, শক্তিশালী, উৎসাহী, পরস্পরের প্রতিযোগিতায়। যখন গোত্রেরা একত্র হয়, তখন তারা সমাবেশে ইন্দ্রকে আহ্বান করে।