অচ্ছা বোচেয শুশুচানমগ্নিং হোতারং বিশ্বভরসং যজিষ্ঠম্ । শুচ্যূধো অতৃণন্ন গবামন্ধো ন পূতং পরিষিক্তমংশোঃ
আমি উজ্জ্বল অগ্নিকে ডাকতে চাই, যিনি সকল অর্ঘ্য বহন করেন, যিনি সবচেয়ে পূজাযোগ্য পুরোহিত; তাঁর স্তন বিশুদ্ধ, তিনি যজ্ঞে ব্যর্থ হন না, যেমন ঘৃত দিয়ে শুদ্ধ ও অভিষিক্ত বাছুর।
বিশ্বেষামদিতির্যজ্ঞিযানাং বিশ্বেষামতিথির্মানুষাণাম্ । অগ্নির্দেবানামব আবৃণানঃ সুমৃল়ীকো ভবতু জাতবেদাঃ
অগ্নি সকল যজ্ঞযোগ্যদের মধ্যে সবচেয়ে পূজ্য, সকল মানুষের অতিথি; জাতবেদা দেবতাদের বেছে নিয়ে আমাদের প্রতি সদয় হন এবং সুখ দান করেন।
যো মর্ত্যেষ্বমৃত ঋতাবা দেবো দেবেষ্বরতির্নিধাযি । হোতা যজিষ্ঠো মহ্না শুচধ্যৈ হব্যৈরগ্নির্মনুষ ঈরযধ্যৈ
যিনি মানুষের মধ্যে অমর, যিনি নিয়ম রক্ষা করেন, দেবতাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত দেবতা, অগ্নি, যিনি মহত্ত্ব ও বিশুদ্ধতায় সবচেয়ে যজ্ঞযোগ্য পুরোহিত, তাঁকে মানুষ অর্ঘ্য দিয়ে জ্বালায়।
ইহ ত্বং সূনো সহসো নো অদ্য জাতো জাতাঁ উভযাঁ অন্তরগ্নে । দূত ঈযসে যুযুজান ঋষ্ব ঋজুমুষ্কান্বৃষণঃ শুক্রাঁশ্চ
আজ এখানে, হে শক্তির পুত্র, তুমি আমাদের মধ্যে জন্মেছ, দুই ধরনের মধ্যে জন্মেছ, হে অগ্নি; দূত হয়ে তুমি এগিয়ে যাও, দ্রুত, সোজা ও উজ্জ্বল ঘোড়ার সাথে যাত্রা কর।
অত্যা বৃধস্নূ রোহিতা ঘৃতস্নূ ঋতস্য মন্যে মনসা জবিষ্ঠা । অন্তরীযসে অরুষা যুজানো যুষ্মাঁশ্চ দেবান্বিশ আ চ মর্তান্
লাল, পুষ্ট, ঘৃত-লেপা ঘোড়াগুলো আমি মনে করি নিয়মের জন্য সবচেয়ে দ্রুত চিন্তায়; তুমি তাদের মধ্যে যাত্রা কর, লাল ঘোড়ায় যাত্রা করে দেবতা ও মানুষকে একত্র কর।
অর্যমণং বরুণং মিত্রমেষামিন্দ্রাবিষ্ণূ মরুতো অশ্বিনোত । স্বশ্বো অগ্নে সুরথঃ সুরাধা এদু বহ সুহবিষে জনায
আর্যমান, বরুণ, মিত্র, ইন্দ্র, বিষ্ণু, মরুত, অশ্বিনদের নিয়ে এসো; হে অগ্নি, উত্তম ঘোড়া, উত্তম রথ, উত্তম দান, তাদের ভালোভাবে আহ্বান করা পূজারীর জন্য এখানে নিয়ে এসো।
গোমাঁ অগ্নেঽবিমাঁ অশ্বী যজ্ঞো নৃবত্সখা সদমিদপ্রমৃষ্যঃ । ইল়াবাঁ এষো অসুর প্রজাবান্দীর্ঘো রযিঃ পৃথুবুধ্নঃ সভাবান্
হে অগ্নি, যজ্ঞ গরু, ভেড়া ও ঘোড়ায় পূর্ণ, মানুষের বন্ধু, সর্বদা অজেয়; এই, হে প্রভু, খাদ্য, সন্তান ও দীর্ঘস্থায়ী ধনে পূর্ণ, বিস্তৃত ও প্রচুর।
যস্ত ইধ্মং জভরত্সিষ্বিদানো মূর্ধানং বা ততপতে ত্বাযা । ভুবস্তস্য স্বতবাঁঃ পাযুরগ্নে বিশ্বস্মাত্সীমঘাযত উরুষ্য
যে তোমাকে ভক্তি নিয়ে কাঠ দেয়, অথবা জ্বালান দিয়ে তোমার মাথা গরম করে, তার জন্য, হে ধনাধ্য, তুমি রক্ষক হও; তার সব অকল্যাণ দূর করো, তাকে প্রশস্ত করো।
যস্তে ভরাদন্নিযতে চিদন্নং নিশিষন্মন্দ্রমতিথিমুদীরত্ । আ দেবযুরিনধতে দুরোণে তস্মিন্রযির্ধ্রুবো অস্তু দাস্বান্
যে তোমাকে অল্প হলেও খাদ্য দেয়, এবং আনন্দদায়ক অতিথি বলে প্রশংসা করে, তার জন্য, হে দেবতা, দেবতারা গৃহ প্রতিষ্ঠা করুন; দৃঢ় ধন যেন দানশীলের হয়।
যস্ত্বা দোষা য উষসি প্রশংসাত্প্রিযং বা ত্বা কৃণবতে হবিষ্মান্ । অশ্বো ন স্বে দম আ হেম্যাবান্তমংহসঃ পীপরো দাশ্বাংসম্
যে সন্ধ্যা বা ভোরে তোমার প্রশংসা করে, অথবা অর্ঘ্য দিয়ে তোমাকে প্রিয় করে, নিজের ঘোড়ার মতো নিজ গৃহে ফিরে যায়, তুমি পূজারিকে সব পাপ থেকে নিরাপদে পার করো, হে অগ্নি।
যস্তুভ্যমগ্নে অমৃতায দাশদ্দুবস্ত্বে কৃণবতে যতস্রুক্ । ন স রাযা শশমানো বি যোষন্নৈনমংহঃ পরি বরদঘাযোঃ
যে তোমাকে অমর বলে সেবা করে, অথবা অর্ঘ্য দিয়ে তোমাকে বন্ধু করে, তার ধন যেন কমে না যায়; পাপ ও অকল্যাণ তার পাশ কাটিয়ে যাক।
যস্য ত্বমগ্নে অধ্বরং জুজোষো দেবো মর্তস্য সুধিতং ররাণঃ । প্রীতেদসদ্ধোত্রা সা যবিষ্ঠাসাম যস্য বিধতো বৃধাসঃ
যার জন্য, হে অগ্নি, তুমি দেবতা হয়ে মানুষের দ্বারা সুন্দরভাবে স্থাপিত যজ্ঞ গ্রহণ করেছ, তার অর্ঘ্য যেন আনন্দদায়ক হয়; জ্ঞানীদের স্তোত্র তার বৃদ্ধি আনুক।
চিত্তিমচিত্তিং চিনবদ্বি বিদ্বান্পৃষ্ঠেব বীতা বৃজিনা চ মর্তান্ । রাযে চ নঃ স্বপত্যায দেব দিতিং চ রাস্বাদিতিমুরুষ্য
জ্ঞানী ব্যক্তি চিন্তা থেকে চিন্তা সংগ্রহ করেন, যেন কেউ পিছনে জিনিস রাখেন, মানুষের মধ্যে সৎ ও অসৎকে আলাদা করেন। হে দেবতা, আমাদের ধন ও অধিপত্য দাও; সীমিত ও অসীম দুটোই দাও, হে শক্তিশালী।
কবিং শশাসুঃ কবযোঽদব্ধা নিধারযন্তো দুর্যাস্বাযোঃ । অতস্ত্বং দৃশ্যাঁ অগ্ন এতান্পড্ভিঃ পশ্যেরদ্ভুতাঁ অর্য এবৈঃ
নিষ্কলঙ্ক কবিরা জ্ঞানীকে শিক্ষা দিয়েছেন, দুই কঠিন পথ ধরে রেখেছেন। তাই, হে অগ্নি, তুমি নিজের চোখে এই আশ্চর্যগুলো দেখো, যেমন একজন শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি নিজের চোখে দেখে।
ত্বমগ্নে বাঘতে সুপ্রণীতিঃ সুতসোমায বিধতে যবিষ্ঠ । রত্নং ভর শশমানায ঘৃষ্বে পৃথু শ্চন্দ্রমবসে চর্ষণিপ্রাঃ
হে অগ্নি, তুমি পূজারীর জন্য, সোমরস প্রস্তুতকারীর জন্য শ্রেষ্ঠ পথপ্রদর্শক। তুমি যারা আন্তরিক ও পরিশ্রমী, তাদের জন্য, মানুষের রক্ষক হিসেবে, প্রশস্ত ও উজ্জ্বল সাহায্য নিয়ে আসো।
অধা হ যদ্বযমগ্নে ত্বাযা পড্ভির্হস্তেভিশ্চকৃমা তনূভিঃ । রথং ন ক্রন্তো অপসা ভুরিজোরৃতং যেমুঃ সুধ্য আশুষাণাঃ
হে অগ্নি, আমরা যা কিছু করেছি, পা, হাত ও দেহ দিয়ে, যেন রথে চড়ে বাধা এড়িয়ে চলেছি—তারা দ্রুত চেষ্টা করে সঠিক পথে পৌঁছেছে।
অধা মাতুরুষসঃ সপ্ত বিপ্রা জাযেমহি প্রথমা বেধসো নৄন্ । দিবস্পুত্রা অঙ্গিরসো ভবেমাদ্রিং রুজেম ধনিনং শুচন্তঃ
তখন আমরা সাতজন জ্ঞানী, ঊষার সন্তান, প্রথম জ্ঞানী মানুষ হিসেবে জন্ম নেব। আমরা স্বর্গের সন্তান অঙ্গিরসরা হব, উজ্জ্বল হয়ে ধনবান পর্বত ভেঙে দেব।
অধা যথা নঃ পিতরঃ পরাসঃ প্রত্নাসো অগ্ন ঋতমাশুষাণাঃ । শুচীদযন্দীধিতিমুক্থশাসঃ ক্ষামা ভিন্দন্তো অরুণীরপ ব্রন্
হে অগ্নি, যেমন আমাদের প্রাচীন পিতারা সত্যের জন্য চেষ্টা করেছিলেন—তারা তাদের আলো বিশুদ্ধ করতেন, স্তোত্র গাইতেন, অন্ধকার মাটি ভেঙে, কালোদের দূরে সরিয়ে দিতেন।
সুকর্মাণঃ সুরুচো দেবযন্তোঽযো ন দেবা জনিমা ধমন্তঃ । শুচন্তো অগ্নিং ববৃধন্ত ইন্দ্রমূর্বং গব্যং পরিষদন্তো অগ্মন্
যারা সৎকর্মে উজ্জ্বল, দেবতুল্য, দেবদের জন্মের মতোই, তারা তাদের পূজা সম্পন্ন করেছে। তারা পবিত্র, অগ্নি ও ইন্দ্রকে শক্তিশালী করেছে, বিস্তৃত গরুর ঐশ্বর্য লাভের আশায় একত্রিত হয়েছে।
আ যূথেব ক্ষুমতি পশ্বো অখ্যদ্দেবানাং যজ্জনিমান্ত্যুগ্র । মর্তানাং চিদুর্বশীরকৃপ্রন্বৃধে চিদর্য উপরস্যাযোঃ
গরুর পাল যেমন একত্রিত হয়, তেমনি শক্তিশালী দেবতা দেবদের শক্তিশালী জন্মের কথা ঘোষণা করেছেন। মানুষের মধ্যেও, বিস্তৃত শাসক সদয়তা দেখিয়েছেন, আর মহৎ ব্যক্তি উচ্চ ও নিম্নের জন্য কল্যাণ বৃদ্ধি করেছেন।
অকর্ম তে স্বপসো অভূম ঋতমবস্রন্নুষসো বিভাতীঃ । অনূনমগ্নিং পুরুধা সুশ্চন্দ্রং দেবস্য মর্মৃজতশ্চারু চক্ষুঃ
হে স্বপ্রকাশমান, আমরা তোমার কাজ করিনি; আমরা সত্যের মধ্যে প্রবেশ করেছি, উজ্জ্বল ভোরের আলোয়। বহু রূপের, সদা নবীন, নির্মল অগ্নি, স্তবগানে আনন্দিত দেবতার সুন্দর চোখ।
এতা তে অগ্ন উচথানি বেধোঽবোচাম কবযে তা জুষস্ব । উচ্ছোচস্ব কৃণুহি বস্যসো নো মহো রাযঃ পুরুবার প্র যন্ধি
হে অগ্নি, জ্ঞানী, এই স্তবগুলো আমরা তোমার জন্য বলেছি; তুমি সেগুলো গ্রহণ করো। উজ্জ্বল হও, আমাদের কল্যাণ করো, এবং বহু দানের অধিকারী, আমাদের মহান ঐশ্বর্য দাও।
আ বো রাজানমধ্বরস্য রুদ্রং হোতারং সত্যযজং রোদস্যোঃ । অগ্নিং পুরা তনযিত্নোরচিত্তাদ্ধিরণ্যরূপমবসে কৃণুধ্বম্
তোমরা যজ্ঞের রাজা রুদ্রের কাছে এসো, তিনি দুই বিশ্বের সত্য-উপাসক পুরোহিত। আগুন, যিনি প্রাচীন, বজ্রধারীর সহায়, সোনার মতো দীপ্তিমান—তাঁকে তোমরা নিজের সহায় করো।
অযং যোনিশ্চকৃমা যং বযং তে জাযেব পত্য উশতী সুবাসাঃ । অর্বাচীনঃ পরিবীতো নি ষীদেমা উ তে স্বপাক প্রতীচীঃ
এই আসনটি আমরা তোমার জন্য প্রস্তুত করেছি, যেমন সজ্জিত স্ত্রী তার স্বামীর জন্য আসন সাজায়। তুমি কাছে এসে, পরিবেষ্টিত হয়ে বসো; তোমার শুভ ও সদয় চিন্তা আমাদের দিকে ফিরুক।
ত্বং চিন্নঃ শম্যা অগ্নে অস্যা ঋতস্য বোধ্যৃতচিত্স্বাধীঃ । কদা ত উক্থা সধমাদ্যানি কদা ভবন্তি সখ্যা গৃহে তে
আগুন, তুমি একাই আমাদের মধ্যে মিলনের পথ দেখাও; সত্য জানো, সত্যের পথে নিজে চলো। কখন তোমার স্তোত্র, সেই মিলন উৎসবের গান, কখন তোমার ঘরে বন্ধুত্বের আবাস হবে?
কথা হ তদ্বরুণায ত্বমগ্নে কথা দিবে গর্হসে কন্ন আগঃ । কথা মিত্রায মীল়্হুষে পৃথিব্যৈ ব্রবঃ কদর্যম্ণে কদ্ভগায
হে অগ্নি, বলো তো, বরুণের কাছে আমরা কীভাবে কথা বলব, স্বর্গের কাছে কীভাবে বলব যাতে কোনো অপরাধ না হয়? মিত্রের কাছে, যিনি সদয়, এবং পৃথিবীর কাছে কীভাবে বলব? আর্যমানের কাছে, ভাগের কাছে কীভাবে বলব?
কদ্ধিষ্ণ্যাসু বৃধসানো অগ্নে কদ্বাতায প্রতবসে শুভংযে । পরিজ্মনে নাসত্যায ক্ষে ব্রবঃ কদগ্নে রুদ্রায নৃঘ্নে
হে অগ্নি, শক্তিশালী ধিষ্ণ্যদের কাছে আমরা কীভাবে কথা বলব? বাতাসের কাছে, যিনি দ্রুত ও শুভ, কীভাবে বলব? দূরযাত্রী অশ্বিনদের কাছে কীভাবে বলব? হে অগ্নি, রুদ্রের কাছে, যিনি মানুষকে পরাজিত করেন, কীভাবে বলব?
কথা মহে পুষ্টিম্ভরায পূষ্ণে কদ্রুদ্রায সুমখায হবির্দে । কদ্বিষ্ণব উরুগাযায রেতো ব্রবঃ কদগ্নে শরবে বৃহত্যৈ
পুষ্টি দানকারী পুষণের কাছে আমরা কীভাবে বলব, রুদ্রের কাছে, যিনি উদার, আমাদের আহুতি নিয়ে কীভাবে বলব? বিস্তৃত পদক্ষেপকারী বিষ্ণুর কাছে, তাঁর বীজের জন্য কীভাবে বলব? হে অগ্নি, শর্বের কাছে, যিনি মহান, কীভাবে বলব?
কথা শর্ধায মরুতামৃতায কথা সূরে বৃহতে পৃচ্ছ্যমানঃ । প্রতি ব্রবোঽদিতযে তুরায সাধা দিবো জাতবেদশ্চিকিত্বান্
অমর মরুতদের দলের কাছে আমরা কীভাবে বলব, সূর্যের কাছে, যিনি মহান, প্রশ্ন করলে কীভাবে বলব? আদিতির কাছে, যিনি শক্তিশালী, উত্তর দাও, হে জন্মের জ্ঞানী, জ্ঞাতব্য, স্বর্গের সিদ্ধির জন্য।
আশৃণ্বতে অদৃপিতায মন্ম নৃচক্ষসে সুমৃল়ীকায বেধঃ । দেবায শস্তিমমৃতায শংস গ্রাবেব সোতা মধুষুদ্যমীল়ে
যিনি মনোযোগী ও কখনও তৃপ্ত নন, সেই জ্ঞানী ও সদয় দেবতার উদ্দেশ্যে আমি আমার স্তোত্র捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗捗