আক্ষিত্পূর্বাস্বপরা অনূরুত্সদ্যো জাতাসু তরুণীষ্বন্তঃ । অন্তর্বতীঃ সুবতে অপ্রবীতা মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
কিছু পূর্বের থেকে পরেরটিকে ত্যাগ করে না; হঠাৎ, তরুণদের মধ্যে তারা ভিতরে জন্ম নেয়। গর্ভবতীরা জন্ম দেয়, নীরবটি কথা বলে না; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
শযুঃ পরস্তাদধ নু দ্বিমাতাবন্ধনশ্চরতি বত্স একঃ । মিত্রস্য তা বরুণস্য ব্রতানি মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
তারা দূরে শুয়ে আছে, আর এখানে দুই-মাতার বাঁধা বাছুর ঘুরে বেড়ায়; একক বাছুর ঘুরে বেড়ায়। এগুলো মিত্র ও বরুণের বিধান; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
দ্বিমাতা হোতা বিদথেষু সম্রাল়ন্বগ্রং চরতি ক্ষেতি বুধ্নঃ । প্র রণ্যানি রণ্যবাচো ভরন্তে মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
দুই-মাতার হোতার, সভায় অধিপতি, এগিয়ে চলে, ভিত্তি স্থির থাকে। সুন্দরীরা সুন্দর কথা বলে; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
শূরস্যেব যুধ্যতো অন্তমস্য প্রতীচীনং দদৃশে বিশ্বমাযত্ । অন্তর্মতিশ্চরতি নিষ্ষিধং গোর্মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
যোদ্ধার মতো শেষ প্রান্তে, সে সামনে যা আছে সব দেখে। মনেই সে ঘুরে বেড়ায়, গরুর মধ্যে লুকিয়ে আছে; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
নি বেবেতি পলিতো দূত আস্বন্তর্মহাঁশ্চরতি রোচনেন । বপূংষি বিভ্রদভি নো বি চষ্টে মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
ধূসর দূত ভিতরে কাঁপতে কাঁপতে চলে; মহানটির মধ্যে সে দীপ্তি নিয়ে ঘুরে বেড়ায়। নানা রূপ ধারণ করে, চারদিক থেকে আমাদের দেখে; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
বিষ্ণুর্গোপাঃ পরমং পাতি পাথঃ প্রিযা ধামান্যমৃতা দধানঃ । অগ্নিষ্টা বিশ্বা ভুবনানি বেদ মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
বিষ্ণু, রক্ষক, সর্বোচ্চ পথ রক্ষা করেন, প্রিয়, অমর আবাস ধরে রাখেন। অগ্নি সব জগৎ জানেন; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
নানা চক্রাতে যম্যা বপূংষি তযোরন্যদ্রোচতে কৃষ্ণমন্যত্ । শ্যাবী চ যদরুষী চ স্বসারৌ মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
তারা নানা, যুগল রূপ গড়েছেন; তার মধ্যে একটিতে দীপ্তি, অন্যটিতে অন্ধকার। পীত ও লাল, দুই বোন; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
মাতা চ যত্র দুহিতা চ ধেনূ সবর্দুঘে ধাপযেতে সমীচী । ঋতস্য তে সদসীল়ে অন্তর্মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
যেখানে মা ও কন্যা, দুই গরু, একসঙ্গে প্রচুর দুধ দেয়, দুজনেই উদার। সত্যের আসনে তারা ভিতরে বসে; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
অন্যস্যা বত্সং রিহতী মিমায কযা ভুবা নি দধে ধেনুরূধঃ । ঋতস্য সা পযসাপিন্বতেল়া মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
গরু উঠে অন্যের বাছুর রাখে; কোন সত্তা দিয়ে সে তা স্থাপন করেছে? সে সত্যের দুধে পূর্ণ হয়ে প্রবাহিত হয়; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
পদ্যা বস্তে পুরুরূপা বপূংষ্যূর্ধ্বা তস্থৌ ত্র্যবিং রেরিহাণা । ঋতস্য সদ্ম বি চরামি বিদ্বান্মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
তার পায়ে বহু রূপ ধারণ করে, সে সোজা দাঁড়িয়ে, তিনটি ভর দিয়ে চলে। সত্যের গৃহে আমি জ্ঞান নিয়ে চলি; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
পদে ইব নিহিতে দস্মে অন্তস্তযোরন্যদ্গুহ্যমাবিরন্যত্ । সধ্রীচীনা পথ্যা সা বিষূচী মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
যেন পা ভিতরে রাখা হয়েছে, হে বিস্ময়কর, তাদের মধ্যে একটিকে লুকানো, একটিকে প্রকাশিত। পথটি সোজা, কিন্তু কেউ কেউ বিচ্যুত হয়; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
আ ধেনবো ধুনযন্তামশিশ্বীঃ সবর্দুঘাঃ শশযা অপ্রদুগ্ধাঃ । নব্যানব্যা যুবতযো ভবন্তীর্মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
গরুগুলো যেন আমাদের জন্য সদা দুধ দেয়, প্রচুর, ক্লান্তিহীন, কখনও কমে না। সদা নতুন, সদা তরুণ তারা হয়; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
যদন্যাসু বৃষভো রোরবীতি সো অন্যস্মিন্যূথে নি দধাতি রেতঃ । স হি ক্ষপাবান্স ভগঃ স রাজা মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
যখন ষাঁড় অন্যদের মধ্যে গর্জন করে, সে অন্য গোয়ালে তার বীজ রাখে। সে রাতের অধিপতি, সে ভাগ্যদাতা, সে রাজা; দেবতাদের মহান, একক অধিপত্য।
বীরস্য নু স্বশ্ব্যং জনাসঃ প্র নু বোচাম বিদুরস্য দেবাঃ । ষোল়্হা যুক্তাঃ পঞ্চপঞ্চা বহন্তি মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
চলো আমরা এখন বীরত্বের মহিমা, মানুষের ঘোড়ার সম্পদ আর দেবতাদের জানা জ্ঞান ঘোষণা করি। ষোলটি জোড়া, পাঁচ পাঁচ করে, তা টেনে নিয়ে যায়; দেবতাদের একমাত্র মহান অধিপত্য।
দেবস্ত্বষ্টা সবিতা বিশ্বরূপঃ পুপোষ প্রজাঃ পুরুধা জজান । ইমা চ বিশ্বা ভুবনান্যস্য মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
দেবতা ত্বষ্টা, সবিতা, নানা রূপের অধিকারী, তিনি জীবদের পুষ্ট করেছেন, নানা ভাবে সৃষ্টি করেছেন। এই সমস্ত জগৎ তাঁরই; দেবতাদের একমাত্র মহান অধিপত্য।
মহী সমৈরচ্চম্বা সমীচী উভে তে অস্য বসুনা ন্যৃষ্টে । শৃণ্বে বীরো বিন্দমানো বসূনি মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
বড় পৃথিবী, সমান ও সুন্দরভাবে সাজানো, আর বিস্তৃত আকাশ—দু'টোই তাঁর সম্পদে স্থাপিত। বীর ব্যক্তি, ধন খুঁজে, শোনা যায়; দেবতাদের একমাত্র মহান অধিপত্য।
ইমাং চ নঃ পৃথিবীং বিশ্বধাযা উপ ক্ষেতি হিতমিত্রো ন রাজা । পুরঃসদঃ শর্মসদো ন বীরা মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
এই পৃথিবী, সবকিছুর আশ্রয়, আমাদের জন্য স্থিত আছে, যেমন সকলের বন্ধু রাজা। যেমন বীরেরা অগ্রভাগে, আশ্রয়ে বসে থাকে; দেবতাদের একমাত্র মহান অধিপত্য।
নিষ্ষিধ্বরীস্ত ওষধীরুতাপো রযিং ত ইন্দ্র পৃথিবী বিভর্তি । সখাযস্তে বামভাজঃ স্যাম মহদ্দেবানামসুরত্বমেকম্
গাছপালা, জল, আর পৃথিবী, হে ইন্দ্র, তোমার জন্য ধন বহন করে। আমরা যেন তোমার বন্ধু হই, তোমার দান ভাগ করে নিই; দেবতাদের একমাত্র মহান অধিপত্য।
ন তা মিনন্তি মাযিনো ন ধীরা ব্রতা দেবানাং প্রথমা ধ্রুবাণি । ন রোদসী অদ্রুহা বেদ্যাভির্ন পর্বতা নিনমে তস্থিবাংসঃ
চতুর বা জ্ঞানীরা দেবতাদের প্রথম, অটল নিয়মকে কমাতে পারে না। দুই বিশ্ব, বিশ্বাসঘাতক নয়, তাদের পরিচিত সীমা আছে, আর পাহাড়গুলো, দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে, কখনও হ্রাস পায়নি।
ষড্ভারাঁ একো অচরন্বিভর্ত্যৃতং বর্ষিষ্ঠমুপ গাব আগুঃ । তিস্রো মহীরুপরাস্তস্থুরত্যা গুহা দ্বে নিহিতে দর্শ্যেকা
ছয়জন বহন করে, একজন একা চলে, সর্বোচ্চ সত্য ধারণ করে; গরুগুলো কাছে এসেছে। তিনটি মহান উপরে স্থির, দুইটি গোপনে লুকানো, একটি দেখা যায়।
ত্রিপাজস্যো বৃষভো বিশ্বরূপ উত ত্র্যুধা পুরুধ প্রজাবান্ । ত্র্যনীকঃ পত্যতে মাহিনাবান্স রেতোধা বৃষভঃ শশ্বতীনাম্
তিনবার জন্ম নেওয়া বল, নানা রূপের অধিকারী, তিন ধরনের প্রকৃতি, বহু সন্তানসমৃদ্ধ। তিন মুখে, তিনি শাসন করেন, শক্তিশালী; তিনি বীজধারক, চিরন্তন বল।
অভীক আসাং পদবীরবোধ্যাদিত্যানামহ্বে চারু নাম । আপশ্চিদস্মা অরমন্ত দেবীঃ পৃথগ্ব্রজন্তীঃ পরি ষীমবৃঞ্জন্
এই পথগুলোর দিকে জাগো, আমি আদিত্যদের সুন্দর নাম ডাকি। দেবী জলও তাঁর মধ্যে আনন্দ পায়, আলাদা আলাদা চললেও, সবাই তাঁকে ঘিরে রাখে।
ত্রী ষধস্থা সিন্ধবস্ত্রিঃ কবীনামুত ত্রিমাতা বিদথেষু সম্রাট্ । ঋতাবরীর্যোষণাস্তিস্রো অপ্যাস্ত্রিরা দিবো বিদথে পত্যমানাঃ
তিনটি বাসস্থান, তিনটি নদী, তিনজন জ্ঞানী, আর তিনজন মা, সভায় অধিপতি। তিনজন সৎ কন্যা, আর তিনজন স্বর্গ থেকে, সভায় শাসন করেন।
ত্রিরা দিবঃ সবিতর্বার্যাণি দিবেদিব আ সুব ত্রির্নো অহ্নঃ । ত্রিধাতু রায আ সুবা বসূনি ভগ ত্রাতর্ধিষণে সাতযে ধাঃ
তিনবার স্বর্গ থেকে, সবিতা, আমাদের আশীর্বাদ দাও; দিন দিন, তিনগুণ আলো দাও। তিন ভাগে ধন দাও, হে ভাগ, হে রক্ষক, হে ধীষণা, আমাদের অর্জনের জন্য।
ত্রিরা দিবঃ সবিতা সোষবীতি রাজানা মিত্রাবরুণা সুপাণী । আপশ্চিদস্য রোদসী চিদুর্বী রত্নং ভিক্ষন্ত সবিতুঃ সবায
তিনবার স্বর্গ থেকে, সবিতা তাঁর শক্তি নিয়ে, আর রাজা মিত্র ও বরুণ সুন্দর হাতে। জল, আর দুই বিশ্বও, সবিতার উদ্দীপনার জন্য রত্ন খোঁজে।
ত্রিরুত্তমা দূণশা রোচনানি ত্রযো রাজন্ত্যসুরস্য বীরাঃ । ঋতাবান ইষিরা দূল়ভাসস্ত্রিরা দিবো বিদথে সন্তু দেবাঃ
তিনটি সর্বোচ্চ দীপ্তিমান ক্ষেত্র, তিনজন বীর শাসন করেন মহাদেবতার। সৎ, শক্তিশালী, জয় করা কঠিন; তিনবার স্বর্গ থেকে, সভায় দেবতারা উপস্থিত থাকুন।
প্র মে বিবিক্বাঁ অবিদন্মনীষাং ধেনুং চরন্তীং প্রযুতামগোপাম্ । সদ্যশ্চিদ্যা দুদুহে ভূরি ধাসেরিন্দ্রস্তদগ্নিঃ পনিতারো অস্যাঃ
জ্ঞানীরা আমার জন্য বুদ্ধি দিয়ে, ঘুরে বেড়ানো, অরক্ষিত গরুটিকে চিনেছে। সে সঙ্গে সঙ্গে প্রচুর দুধ দেয়; ইন্দ্র, অগ্নি আর অনুসন্ধানকারীরা তার থেকে তা পেয়েছে।
ইন্দ্রঃ সু পূষা বৃষণা সুহস্তা দিবো ন প্রীতাঃ শশযং দুদুহ্রে । বিশ্বে যদস্যাং রণযন্ত দেবাঃ প্র বোঽত্র বসবঃ সুম্নমশ্যাম্
ইন্দ্র ও পূষণ, দু'জনই শক্তিশালী ও ভালো হাতে, আকাশে আনন্দিতদের মতো, তাকে দুধ দিয়েছে। যখন সব দেবতা তার মধ্যে চেষ্টা করেছে, হে বসু, আমরা যেন এখানে তোমাদের অনুগ্রহ পাই।
যা জামযো বৃষ্ণ ইচ্ছন্তি শক্তিং নমস্যন্তীর্জানতে গর্ভমস্মিন্ । অচ্ছা পুত্রং ধেনবো বাবশানা মহশ্চরন্তি বিভ্রতং বপূংষি
বল-এর স্ত্রীরা তার শক্তি চায়, তাকে সম্মান করে, তারা তার মধ্যে ভ্রূণ জানে। গরুগুলো, তাদের বাছুরের জন্য আকুল, ঘুরে বেড়ায়, আশ্চর্য রূপ ধারণ করে।
অচ্ছা বিবক্মি রোদসী সুমেকে গ্রাব্ণো যুজানো অধ্বরে মনীষা । ইমা উ তে মনবে ভূরিবারা ঊর্ধ্বা ভবন্তি দর্শতা যজত্রাঃ
আমি দুই বিশ্বকে বলি, সুন্দরভাবে যুক্ত, যজ্ঞে পাথর জোড়া দিয়ে, বুদ্ধি নিয়ে। এইগুলি, হে বহু দানকারী, মনুর জন্য উঠে আসে, উজ্জ্বল, পূজার যোগ্য।