পৃথুপাজা অমর্ত্যো ঘৃতনির্ণিক্স্বাহুতঃ । অগ্নির্যজ্ঞস্য হব্যবাট্
অগ্নি, অমর ও প্রশস্ত পদধারী, ঘি দিয়ে শুদ্ধ হন, আহুতি দিয়ে আহ্বান করা হয়; তিনি যজ্ঞের হব্যবাহক।
তং সবাধো যতস্রুচ ইত্থা ধিযা যজ্ঞবন্তঃ । আ চক্রুরগ্নিমূতযে
যাঁরা একসঙ্গে চেষ্টা করেন, সঠিক উপকরণ ও ভক্তি নিয়ে, তাঁরা অগ্নিকে পূজার জন্য স্থাপন করেছেন।
হোতা দেবো অমর্ত্যঃ পুরস্তাদেতি মাযযা । বিদথানি প্রচোদযন্
অমর দেবতা, যজ্ঞ-পুরোহিত, কৌশলে সামনে এগিয়ে যান, তিনি অনুষ্ঠানকে উদ্দীপ্ত করেন।
বাজী বাজেষু ধীযতেঽধ্বরেষু প্র ণীযতে । বিপ্রো যজ্ঞস্য সাধনঃ
শক্তিমানদের মাঝে যিনি সম্মানিত, যজ্ঞে যিনি অগ্রসর হন; জ্ঞানী যজ্ঞের সফলকারী।
ধিযা চক্রে বরেণ্যো ভূতানাং গর্ভমা দধে । দক্ষস্য পিতরং তনা
চিন্তা দিয়ে তিনি শ্রেষ্ঠ সৃষ্টি করলেন, জীবের বীজ স্থাপন করলেন, দক্ষতার ও সন্তানের পিতা।
নি ত্বা দধে বরেণ্যং দক্ষস্যেল়া সহস্কৃত । অগ্নে সুদীতিমুশিজম্
আমি তোমাকে স্থাপন করেছি, হে শ্রেষ্ঠ, দক্ষতা, প্রার্থনা ও শক্তি দিয়ে; হে অগ্নি, দীপ্তিমান, পথপ্রদর্শক।
অগ্নিং যন্তুরমপ্তুরমৃতস্য যোগে বনুষঃ । বিপ্রা বাজৈঃ সমিন্ধতে
জ্ঞানীরা অগ্নিকে জ্বালান, যিনি পথপ্রদর্শক ও সহায়ক, অমরতার সঙ্গে, শক্তি ও আহুতিতে।
ঊর্জো নপাতমধ্বরে দীদিবাংসমুপ দ্যবি । অগ্নিমীল়ে কবিক্রতুম্
আমি অগ্নিকে স্তব করি, শক্তির সন্তান, যজ্ঞে দীপ্তিমান, বেদীতে, যিনি ঋষির জ্ঞানধারক।
ঈল়েন্যো নমস্যস্তিরস্তমাংসি দর্শতঃ । সমগ্নিরিধ্যতে বৃষা
তিনি স্তব ও পূজার যোগ্য, অন্ধকার দূরকারী, দৃশ্যমান; অগ্নি, মহাশক্তিমান, একত্রে জ্বলে ওঠেন।
বৃষো অগ্নিঃ সমিধ্যতেঽশ্বো ন দেববাহনঃ । তং হবিষ্মন্ত ঈল়তে
মহাশক্তিমান অগ্নি জ্বলে ওঠেন, দেবতাবাহী ঘোড়ার মতো; যাঁরা আহুতি দেন, তাঁকে স্তব করেন।
বৃষণং ত্বা বযং বৃষন্বৃষণঃ সমিধীমহি । অগ্নে দীদ্যতং বৃহত্
আমরা, মহাশক্তিমানরা, তোমাকে জ্বালাই, হে অগ্নি, মহাশক্তিমানদের সঙ্গে; তুমি বৃহৎ দীপ্তি নিয়ে প্রকাশিত হও।
অগ্নে জুষস্ব নো হবিঃ পুরোল়াশং জাতবেদঃ । প্রাতঃসাবে ধিযাবসো
হে অগ্নি, তুমি আমাদের আহুতি, পূরোড়াশা গ্রহণ করো, হে জন্মজ্ঞ, প্রভাতে প্রার্থনা ও জ্ঞানে।
পুরোল়া অগ্নে পচতস্তুভ্যং বা ঘা পরিষ্কৃতঃ । তং জুষস্ব যবিষ্ঠ্য
হে অগ্নি, তোমার জন্য প্রস্তুত করা ও সিদ্ধ করা পুড়োলি রুটি নিবেদন করা হয়েছে; হে নবীনতম, তুমি তা আনন্দের সঙ্গে গ্রহণ কর।
অগ্নে বীহি পুরোল়াশমাহুতং তিরোঅহ্ন্যম্ । সহসঃ সূনুরস্যধ্বরে হিতঃ
হে অগ্নি, সারাদিন গোপনে রাখা তোমার জন্য নিবেদিত পুড়োলি রুটির কাছে এসো, শক্তির পুত্র, যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিত।
মাধ্যংদিনে সবনে জাতবেদঃ পুরোল়াশমিহ কবে জুষস্ব । অগ্নে যহ্বস্য তব ভাগধেযং ন প্র মিনন্তি বিদথেষু ধীরাঃ
দুপুরের আহবানে, হে সর্বজন্মজ্ঞ, হে মহাজ্ঞানী, এখানে এই পুড়োলি রুটি গ্রহণ করো; হে অগ্নি, সভায় জ্ঞানীরা তোমার ভাগ কমায় না।
অগ্নে তৃতীযে সবনে হি কানিষঃ পুরোল়াশং সহসঃ সূনবাহুতম্ । অথা দেবেষ্বধ্বরং বিপন্যযা ধা রত্নবন্তমমৃতেষু জাগৃবিম্
হে অগ্নি, তৃতীয় আহবানে, তুমি সত্যিই শক্তির পুত্রের জন্য নিবেদিত পুড়োলি রুটির আহ্বান পাও; তারপর, প্রজ্ঞা দিয়ে, অমর দেবতাদের মাঝে ধনসম্পন্ন যজ্ঞ প্রতিষ্ঠা করো, সদা জাগ্রত।
অগ্নে বৃধান আহুতিং পুরোল়াশং জাতবেদঃ । জুষস্ব তিরোঅহ্ন্যম্
হে অগ্নি, সদা বৃদ্ধি হওয়া, হে সর্বজন্মজ্ঞ, সারাদিন গোপনে রাখা পুড়োলি রুটি গ্রহণ করো।
অস্তীদমধিমন্থনমস্তি প্রজননং কৃতম্ । এতাং বিশ্পত্নীমা ভরাগ্নিং মন্থাম পূর্বথা
এখানে আছে ঘর্ষণ কাঠ, এখানে সৃষ্টি সম্পন্ন হয়েছে; এই গৃহস্বামিনীকে সামনে আনো, চল আমরা পূর্বের মতো অগ্নিকে ঘর্ষণ করি।
অরণ্যোর্নিহিতো জাতবেদা গর্ভ ইব সুধিতো গর্ভিণীষু । দিবেদিব ঈড্যো জাগৃবদ্ভির্হবিষ্মদ্ভির্মনুষ্যেভিরগ্নিঃ
দুই কাঠের মাঝে স্থাপিত, হে সর্বজন্মজ্ঞ, গর্ভবতী নারীর গর্ভের মতো সযত্নে রাখা, অগ্নিকে প্রতিদিন জাগ্রত ও আহুতি দানকারী মানুষেরা বন্দনা করে।
উত্তানাযামব ভরা চিকিত্বান্সদ্যঃ প্রবীতা বৃষণং জজান । অরুষস্তূপো রুশদস্য পাজ ইল়াযাস্পুত্রো বযুনেঽজনিষ্ট
জ্ঞান দিয়ে সোজা অবস্থায় তাকে সামনে আনো; সঙ্গে সঙ্গে বলশালী জন্ম নেয়; লাল স্তম্ভ, দীপ্তি ও ইলার পুত্র পথের মধ্যে জন্ম নেয়।
ইল়াযাস্ত্বা পদে বযং নাভা পৃথিব্যা অধি । জাতবেদো নি ধীমহ্যগ্নে হব্যায বোল়্হবে
ইলার স্থানে, পৃথিবীর নাভিতে, হে সর্বজন্মজ্ঞ, আমরা তোমাকে স্থাপন করি, হে অগ্নি, আহুতি ও পুড়োলি রুটির জন্য।
মন্থতা নরঃ কবিমদ্বযন্তং প্রচেতসমমৃতং সুপ্রতীকম্ । যজ্ঞস্য কেতুং প্রথমং পুরস্তাদগ্নিং নরো জনযতা সুশেবম্
মানুষেরা মহাজ্ঞানী, সর্বজ্ঞ, অমর, সুন্দর অগ্নিকে ঘর্ষণ করে; তোমরা অগ্নিকে, যজ্ঞের চিহ্ন, প্রথম, কল্যাণময়, সামনে জন্ম দাও।
যদী মন্থন্তি বাহুভির্বি রোচতেঽশ্বো ন বাজ্যরুষো বনেষ্বা । চিত্রো ন যামন্নশ্বিনোরনিবৃতঃ পরি বৃণক্ত্যশ্মনস্তৃণা দহন্
যখন তারা বাহু দিয়ে ঘর্ষণ করে, সে বনে লাল দ্রুত ঘোড়ার মতো দীপ্তি ছড়ায়; অশ্বিনীদের উজ্জ্বল, অবাধ গতির মতো, সে ঘাস ঘিরে পাথর থেকে জ্বালিয়ে দেয়।
জাতো অগ্নী রোচতে চেকিতানো বাজী বিপ্রঃ কবিশস্তঃ সুদানুঃ । যং দেবাস ঈড্যং বিশ্ববিদং হব্যবাহমদধুরধ্বরেষু
জন্ম নিয়ে অগ্নি দীপ্তি ছড়ায়, বুদ্ধিমান, বলশালী, ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত, দানশীল; যাকে দেবতারা যজ্ঞে বন্দনীয়, সর্বজ্ঞ, আহুতি গ্রহণকারী হিসেবে স্থাপন করেছেন।
সীদ হোতঃ স্ব উ লোকে চিকিত্বান্সাদযা যজ্ঞং সুকৃতস্য যোনৌ । দেবাবীর্দেবান্হবিষা যজাস্যগ্নে বৃহদ্যজমানে বযো ধাঃ
হে হোতা, নিজের আসনে বসো, বুদ্ধিমান; যজ্ঞকে শুভ স্থানে বসাও; হে দেবতুল্য, দেবতাদের আহুতি দিয়ে পূজা করো, হে অগ্নি, মহান যজমানকে শক্তি দাও।
কৃণোত ধূমং বৃষণং সখাযোঽস্রেধন্ত ইতন বাজমচ্ছ । অযমগ্নিঃ পৃতনাষাট্ সুবীরো যেন দেবাসো অসহন্ত দস্যূন্
হে বন্ধুদেরা, ধোঁয়াকে প্রবল করো, পিছিয়ে যেয়ো না, বিজয়ের জন্য চেষ্টা করো; এই অগ্নি, শত্রু বিনাশকারী, পরাক্রমশালী, যার দ্বারা দেবতারা দস্যুদের পরাজিত করেছিলেন।
অযং তে যোনিরৃত্বিযো যতো জাতো অরোচথাঃ । তং জানন্নগ্ন আ সীদাথা নো বর্ধযা গিরঃ
এটাই তোমার আসন, হে ঋতুব্রত, যেখান থেকে তুমি জন্ম নিয়ে দীপ্ত হয়েছিলে; তা জেনে, হে অগ্নি, এখানে বসো এবং আমাদের স্তোত্র বৃদ্ধি করো।
তনূনপাদুচ্যতে গর্ভ আসুরো নরাশংসো ভবতি যদ্বিজাযতে । মাতরিশ্বা যদমিমীত মাতরি বাতস্য সর্গো অভবত্সরীমণি
তাকে দেহরক্ষক, দেবগর্ভ বলা হয়; যখন সে জন্ম নেয়, তখন সে মানুষের আকাঙ্ক্ষা হয়; মাতারিশ্বান যখন তাকে মাপেন, মায়ের গর্ভে বায়ুর প্রবাহ প্রকাশিত হয়।
সুনির্মথা নির্মথিতঃ সুনিধা নিহিতঃ কবিঃ । অগ্নে স্বধ্বরা কৃণু দেবান্দেবযতে যজ
ভালভাবে ঘর্ষিত, উত্তমভাবে স্থাপিত, সেই মহাজ্ঞানী; হে অগ্নি, সঠিক যজ্ঞ করো, পূজকের জন্য দেবতাদের পূজা করো।
অজীজনন্নমৃতং মর্ত্যাসোঽস্রেমাণং তরণিং বীল়ুজম্ভম্ । দশ স্বসারো অগ্রুবঃ সমীচীঃ পুমাংসং জাতমভি সং রভন্তে
মরণশীলেরা অমর, অক্লান্ত, দ্রুতগামী, গুপ্ত মুখবিশিষ্ট অগ্নিকে উৎপন্ন করেছে; দশ বোন একত্রে নবজাত বলবান পুরুষের কাছে আসে।