কাযমানো বনা ত্বং যন্মাতৄরজগন্নপঃ । ন তত্তে অগ্নে প্রমৃষে নিবর্তনং যদ্দূরে সন্নিহাভবঃ
তুমি যখন অগ্নি, বনে, তোমার মায়েদের মধ্যে, জলে বিচরণ করো, তখন তোমার জন্য ফিরে আসার কোনো বাধা নেই, তুমি দূরে থাকো বা কাছে।
অতি তৃষ্টং ববক্ষিথাথৈব সুমনা অসি । প্রপ্রান্যে যন্তি পর্যন্য আসতে যেষাং সখ্যে অসি শ্রিতঃ
তুমি তৃষ্ণার্তদের ছাড়িয়ে গেছো, তাই তুমি সদয়; কেউ কেউ এগিয়ে যায়, কেউ বসে থাকে—যাদের সঙ্গে তুমি বন্ধুত্ব করেছো।
ঈযিবাংসমতি স্রিধঃ শশ্বতীরতি সশ্চতঃ । অন্বীমবিন্দন্নিচিরাসো অদ্রুহোঽপ্সু সিংহমিব শ্রিতম্
যিনি দ্রুত চলেন, কখনো ক্লান্ত হন না, সর্বদা সঙ্গে থাকেন—দীর্ঘস্থায়ী, নির্দোষরা তাকে পানির মধ্যে সিংহের মতো খুঁজে পেয়েছে।
সসৃবাংসমিব ত্মনাগ্নিমিত্থা তিরোহিতম্ । ঐনং নযন্মাতরিশ্বা পরাবতো দেবেভ্যো মথিতং পরি
নিজেকে পাঠানো অগ্নির মতো, গোপনে লুকিয়ে ছিলে; মাতরিশ্বান তোমাকে দেবতাদের থেকে দূর থেকে এনে এখানে প্রতিষ্ঠা করেছেন।
তং ত্বা মর্তা অগৃভ্ণত দেবেভ্যো হব্যবাহন । বিশ্বান্যদ্যজ্ঞাঁ অভিপাসি মানুষ তব ক্রত্বা যবিষ্ঠ্য
মানুষ তোমাকে গ্রহণ করেছে, হে অগ্নি, দেবতাদের আহুতি বহনের জন্য; তুমি তোমার ইচ্ছায় সব যজ্ঞ তত্ত্বাবধান করো, হে কনিষ্ঠ।
তদ্ভদ্রং তব দংসনা পাকায চিচ্ছদযতি । ত্বাং যদগ্নে পশবঃ সমাসতে সমিদ্ধমপিশর্বরে
তোমার সেই শুভ জিহ্বা, এমনকি পাকা ফলের জন্যও আচ্ছাদন দেয়; যখন, হে অগ্নি, গবাদি পশুরা তোমার চারপাশে জড়ো হয়, জ্বলে ওঠে, এমনকি অন্ধকারেও।
আ জুহোতা স্বধ্বরং শীরং পাবকশোচিষম্ । আশুং দূতমজিরং প্রত্নমীড্যং শ্রুষ্টী দেবং সপর্যত
তোমরা সেই বিশুদ্ধ, সুন্দরভাবে সাজানো, দীপ্তিমান অগ্নিশিখা উৎসর্গ করো; যে দ্রুত বার্তা বহন করে, ক্লান্তিহীন, চিরন্তন ও প্রশংসার যোগ্য— সেই দেবতাকে, যিনি সব শোনেন, সন্মান দাও।
ত্রীণি শতা ত্রী সহস্রাণ্যগ্নিং ত্রিংশচ্চ দেবা নব চাসপর্যন্ । ঔক্ষন্ঘৃতৈরস্তৃণন্বর্হিরস্মা আদিদ্ধোতারং ন্যসাদযন্ত
তিন শত, তিন হাজার ও ঊনচল্লিশ দেবতা অগ্নিকে সন্মান করেছেন; তাঁকে ঘি দিয়ে অভিষেক করেছেন, তাঁর জন্য কুশ ঘাস বিছিয়েছেন, এবং তাঁকে যজ্ঞের পুরোহিত আসনে বসিয়েছেন।
ত্বামগ্নে মনীষিণঃ সম্রাজং চর্ষণীনাম্ । দেবং মর্তাস ইন্ধতে সমধ্বরে
হে অগ্নি, জ্ঞানীরা তোমাকে সকল মানুষের রাজা রূপে প্রতিষ্ঠিত করেছেন; সাধারণ মানুষ যজ্ঞে তোমাকে, দেবতাকে, আহ্বান করে।
ত্বাং যজ্ঞেষ্বৃত্বিজমগ্নে হোতারমীল়তে । গোপা ঋতস্য দীদিহি স্বে দমে
যজ্ঞে, হে অগ্নি, তোমাকেই পুরোহিত ও যজ্ঞকার্য পরিচালনাকারী বলে ডাকা হয়; তুমি তোমার ঘরে সত্যের রক্ষক হয়ে দীপ্তি ছড়াও।
স ঘা যস্তে দদাশতি সমিধা জাতবেদসে । সো অগ্নে ধত্তে সুবীর্যং স পুষ্যতি
যে ব্যক্তি তোমাকে, জাতবেদস, জ্বালানী দিয়ে সেবা করে, সে অগ্নি, বীর্যশালী হয় এবং সমৃদ্ধি লাভ করে।
স কেতুরধ্বরাণামগ্নির্দেবেভিরা গমত্ । অঞ্জানঃ সপ্ত হোতৃভির্হবিষ্মতে
যজ্ঞের চিহ্নরূপে অগ্নি দেবতাদের সঙ্গে আসেন, অলংকৃত হয়ে, সাতজন পুরোহিত নিয়ে, যিনি আহুতি দেন তাঁর কাছে।
প্র হোত্রে পূর্ব্যং বচোঽগ্নযে ভরতা বৃহত্ । বিপাং জ্যোতীংষি বিভ্রতে ন বেধসে
অগ্নিকে, যিনি পুরোহিত, সেই প্রাচীন ও মহৎ বাক্য উৎসর্গ করো; তিনি জ্ঞানীদের জন্য উজ্জ্বল আলো বহন করেন।
অগ্নিং বর্ধন্তু নো গিরো যতো জাযত উক্থ্যঃ । মহে বাজায দ্রবিণায দর্শতঃ
আমাদের স্তোত্রগান অগ্নিকে শক্তি দিক, যাঁর থেকে স্তব জন্ম নেয়; মহান পুরস্কার, ধন ও দর্শনের জন্য।
অগ্নে যজিষ্ঠো অধ্বরে দেবান্দেবযতে যজ । হোতা মন্দ্রো বি রাজস্যতি স্রিধঃ
হে অগ্নি, যজ্ঞের জন্য সর্বাধিক উপযুক্ত, উপাসকের জন্য দেবতাদের পূজা করো; আনন্দদায়ক পুরোহিত হয়ে তুমি বাধা দূর করে দীপ্তি ছড়াও।
স নঃ পাবক দীদিহি দ্যুমদস্মে সুবীর্যম্ । ভবা স্তোতৃভ্যো অন্তমঃ স্বস্তযে
হে বিশুদ্ধ অগ্নি, আমাদের জন্য দীপ্তি দাও; আমাদের মধ্যে উজ্জ্বল বীরত্ব দাও; গায়কদের মঙ্গলার্থে আমাদের সবচেয়ে কাছের হও।
তং ত্বা বিপ্রা বিপন্যবো জাগৃবাংসঃ সমিন্ধতে । হব্যবাহমমর্ত্যং সহোবৃধম্
তোমাকে, যাঁকে জ্ঞানী ও সদা জাগ্রত ঋষিরা জ্বালান, যিনি অমর, বলশালী ও আহুতি বহন করেন।
অগ্নির্হোতা পুরোহিতোঽধ্বরস্য বিচর্ষণিঃ । স বেদ যজ্ঞমানুষক্
অগ্নি হলেন যজ্ঞের পুরোহিত, গৃহস্থ, এবং সর্বজ্ঞ; তিনি মানুষের জন্য যজ্ঞের নিয়ম জানেন।
স হব্যবাল়মর্ত্য উশিগ্দূতশ্চনোহিতঃ । অগ্নির্ধিযা সমৃণ্বতি
তিনি, অমর, আহুতি বহনকারী, দ্রুত বার্তাবাহক, প্রতিষ্ঠিত; অগ্নি চিন্তা দ্বারা পূর্ণতা দেন।
অগ্নির্ধিযা স চেততি কেতুর্যজ্ঞস্য পূর্ব্যঃ । অর্থং হ্যস্য তরণি
অগ্নি মন দিয়ে উপলব্ধি করেন; তিনি যজ্ঞের চিহ্ন, প্রাচীন; কারণ তিনি তার উদ্দেশ্য জানেন।
অগ্নিং সূনুং সনশ্রুতং সহসো জাতবেদসম্ । বহ্নিং দেবা অকৃণ্বত
অগ্নি, যিনি পুত্র, যিনি সর্বত্র খ্যাত, সমস্ত জন্ম জানেন, দেবতারা তাঁকে অগ্নিরূপে স্থাপন করেছেন।
অদাভ্যঃ পুরএতা বিশামগ্নির্মানুষীণাম্ । তূর্ণী রথঃ সদা নবঃ
অগ্নি, অপরাজেয়, সকলের নেতা, মানুষের পুরোহিত, সর্বদা দ্রুত, সদা নতুন রথের মতো।
সাহ্বান্বিশ্বা অভিযুজঃ ক্রতুর্দেবানামমৃক্তঃ । অগ্নিস্তুবিশ্রবস্তমঃ
তিনি সকলকে আহ্বান করেন, দেবতাদের শক্তি, ক্লান্তিহীন; অগ্নি সর্বাধিক খ্যাতিমান।
অভি প্রযাংসি বাহসা দাশ্বাঁ অশ্নোতি মর্ত্যঃ । ক্ষযং পাবকশোচিষঃ
তাঁর বাহনে চড়ে, উপাসক নানা পথ ও বিশুদ্ধ অগ্নিশিখার বাসস্থান লাভ করে।
পরি বিশ্বানি সুধিতাগ্নেরশ্যাম মন্মভিঃ । বিপ্রাসো জাতবেদসঃ
চলুন, আমরা আমাদের মন দিয়ে অগ্নিদেবের সব সুন্দর দানগুলির কাছে যাই, হে জ্ঞানীরা, হে সব জন্ম জানেন।
অগ্নে বিশ্বানি বার্যা বাজেষু সনিষামহে । ত্বে দেবাস এরিরে
হে অগ্নি, আমরা প্রতিযোগিতায় সব কাম্য বস্তু চাই; দেবতারা তোমার উপরই ভরসা রেখেছেন।
ইন্দ্রাগ্নী আ গতং সুতং গীর্ভির্নভো বরেণ্যম্ । অস্য পাতং ধিযেষিতা
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা গীতির সঙ্গে এই নিঃসৃত সোমরসের কাছে এসো, হে উচ্চাশয়গণ; আমাদের ভক্তিতে পরিচালিত হয়ে এই রস পান করো।
ইন্দ্রাগ্নী জরিতুঃ সচা যজ্ঞো জিগাতি চেতনঃ । অযা পাতমিমং সুতম্
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, গায়কের সঙ্গে সঙ্গে সচেতন যজ্ঞ এগিয়ে চলে; তোমরা এখানে এই সোমরস পান করো।
ইন্দ্রমগ্নিং কবিচ্ছদা যজ্ঞস্য জূত্যা বৃণে । তা সোমস্যেহ তৃম্পতাম্
আমি যজ্ঞের কৃপায় জ্ঞানশোভিত ইন্দ্র ও অগ্নিকে বেছে নিই; তারা এখানে সোমরসে তৃপ্ত হোন।
তোশা বৃত্রহণা হুবে সজিত্বানাপরাজিতা । ইন্দ্রাগ্নী বাজসাতমা
আমি ইন্দ্র ও অগ্নিকে আহ্বান করি, যারা বৃত্রকে বধ করেছেন, বিজয়ী ও অপরাজেয়, এবং শক্তি দানকারী।