অযাংসমগ্নে সুক্ষিতিং জনাযাযাংসমু মঘবদ্ভ্যঃ সুবৃক্তিম্ । বিশ্বং তদ্ভদ্রং যদবন্তি দেবা বৃহদ্বদেম বিদথে সুবীরাঃ
হে অগ্নি, আমরা তোমাকে মানুষের মঙ্গলবাসে নিয়ে আসি; দানশীলদের জন্য তোমার প্রশংসা করি। দেবতারা যা রক্ষা করেন, সমস্ত মঙ্গল আমাদের হোক; সভায় আমরা বীরত্বের সঙ্গে মহান বাক্য বলি।
তুভ্যং হিন্বানো বসিষ্ট গা অপোঽধুক্ষন্সীমবিভিরদ্রিভির্নরঃ । পিবেন্দ্র স্বাহা প্রহুতং বষট্কৃতং হোত্রাদা সোমং প্রথমো য ঈশিষে
তোমার জন্য, হে বসিষ্ঠ, পুরুষেরা জল ঢালেন, নানা পথে ও পাথরে দোহন করেন। হে ইন্দ্র, স্বাহা সহকারে, সুন্দরভাবে নিবেদিত ও উচ্চারিত সোম পান করো, যিনি প্রথম হোত্রির কাছ থেকে গ্রহণ করো।
যজ্ঞৈঃ সম্মিশ্লাঃ পৃষতীভিরৃষ্টিভির্যামঞ্ছুভ্রাসো অঞ্জিষু প্রিযা উত । আসদ্যা বর্হির্ভরতস্য সূনবঃ পোত্রাদা সোমং পিবতা দিবো নরঃ
যজ্ঞের সঙ্গে মিশ্রিত, চিত্রবর্ণ অশ্ব ও শস্ত্রসহ, দীপ্তিমান ও প্রিয়, আসনে বসে, হে ভরতপুত্রগণ, পুত্রের কাছ থেকে সোম পান করো, হে স্বর্গীয়গণ।
অমেব নঃ সুহবা আ হি গন্তন নি বর্হিষি সদতনা রণিষ্টন । অথা মন্দস্ব জুজুষাণো অন্ধসস্ত্বষ্টর্দেবেভির্জনিভিঃ সুমদ্গণঃ
হে সদয়গণ, আমাদের কাছে এসো, আসনে বসো, বিজয়ী হও। তারপর আনন্দিত হও, সোম পান করো, হে ত্বষ্টা, দেবতাদের বংশধরদের সঙ্গে, হে আনন্দময়গণ।
আ বক্ষি দেবাঁ ইহ বিপ্র যক্ষি চোশন্হোতর্নি ষদা যোনিষু ত্রিষু । প্রতি বীহি প্রস্থিতং সোম্যং মধু পিবাগ্নীধ্রাত্তব ভাগস্য তৃপ্ণুহি
এসো, হে দেবগণ, এখানে, হে প্রজ্ঞাবান, উপভোগ করো, হে হোত্রি, তিনটি আসনে সদা বসো। যে সোম ঢালা হয়েছে, তা গ্রহণ করো, অগ্নিধের ভাগ থেকে মধুময় পান করো, তোমার অংশে তৃপ্ত হও।
এষ স্য তে তন্বো নৃম্ণবর্ধনঃ সহ ওজঃ প্রদিবি বাহ্বোর্হিতঃ । তুভ্যং সুতো মঘবন্তুভ্যমাভৃতস্ত্বমস্য ব্রাহ্মণাদা তৃপত্পিব
এটাই তোমার শক্তি, পুরুষত্ব বৃদ্ধি করে, বল ও তেজ তোমার বাহুতে স্থাপিত। তোমার জন্যই সোম নিঃসৃত, তোমার জন্যই আহুতি; তুমি ব্রাহ্মণের কাছ থেকে গ্রহণ করো, তৃপ্ত হয়ে পান করো।
জুষেথাং যজ্ঞং বোধতং হবস্য মে সত্তো হোতা নিবিদঃ পূর্ব্যা অনু । অচ্ছা রাজানা নম এত্যাবৃতং প্রশাস্ত্রাদা পিবতং সোম্যং মধু
তোমরা দুজন যজ্ঞ গ্রহণ করো, আমার আহ্বান শুনো, হোত্রির আসনে প্রাচীন নিয়মে বসো। হে রাজাগণ, এই নমস্কার তোমাদের জন্য, এসো, ঘোষক থেকে মধুময় সোম পান করো।
মন্দস্ব হোত্রাদনু জোষমন্ধসোঽধ্বর্যবঃ স পূর্ণাং বষ্ট্যাসিচম্ । তস্মা এতং ভরত তদ্বশো দদির্হোত্রাত্সোমং দ্রবিণোদঃ পিব ঋতুভিঃ
যেমন তুমি সোম কামনা করো, হে হোত্রি, তেমনি আহুতি উপভোগ করো; অধ্বর্যুগণ তাঁর জন্য পূর্ণ আহুতি ঢালেন। তাই, হে ভরত, তাঁর ইচ্ছা মতো এই সোম দাও, হোত্রির কাছ থেকে ধনদাতা, ঋতু অনুযায়ী পান করো।
যমু পূর্বমহুবে তমিদং হুবে সেদু হব্যো দদির্যো নাম পত্যতে । অধ্বর্যুভিঃ প্রস্থিতং সোম্যং মধু পোত্রাত্সোমং দ্রবিণোদঃ পিব ঋতুভিঃ
যাকে পূর্বে আহ্বান করেছি, তাকেই আবার ডাকি—তিনিই আহ্বানের যোগ্য, যিনি দাতা ও নামধারী। অধ্বর্যুগণ যিনি সোম নিঃসৃত করেছেন, পুত্রের কাছ থেকে মধুময় সোম পান করো, হে ধনদাতা, ঋতু অনুযায়ী।
মেদ্যন্তু তে বহ্নযো যেভিরীযসেঽরিষণ্যন্বীল়যস্বা বনস্পতে । আযূযা ধৃষ্ণো অভিগূর্যা ত্বং নেষ্ট্রাত্সোমং দ্রবিণোদঃ পিব ঋতুভিঃ
তোমার যেসব অগ্নি জ্বলে, যেগুলো দিয়ে তুমি নির্ভয়ে চলো, হে বনদেবতা, সদয় হও। দীর্ঘায়ুর জন্য, হে সাহসী, তোমার আশ্রয়ে, নেষ্ট্রির কাছ থেকে সোম পান করো, হে ধনদাতা, ঋতু অনুযায়ী।
অপাদ্ধোত্রাদুত পোত্রাদমত্তোত নেষ্ট্রাদজুষত প্রযো হিতম্ । তুরীযং পাত্রমমৃক্তমমর্ত্যং দ্রবিণোদাঃ পিবতু দ্রাবিণোদসঃ
হোত্রি, পুত্রি, নেষ্ট্রি—সবাই পান করেছেন, প্রস্তুত আহুতি উপভোগ করেছেন। চতুর্থ পাত্র, অকলুষ, অমর, ধনদাতারা ধনদাতার কাছ থেকে পান করুন।
অর্বাঞ্চমদ্য যয্যং নৃবাহণং রথং যুঞ্জাথামিহ বাং বিমোচনম্ । পৃঙ্ক্তং হবীংষি মধুনা হি কং গতমথা সোমং পিবতং বাজিনীবসূ
আজ তোমরা উৎকৃষ্ট, মনুষ্যবাহী রথ সাজাও, এখানে নিয়ে এসো মুক্তির জন্য। আহুতি মধু দিয়ে মিশাও, এসো, তারপর সোম পান করো, হে অশ্বসম্পদে ধনবানগণ।
জোষ্যগ্নে সমিধং জোষ্যাহুতিং জোষি ব্রহ্ম জন্যং জোষি সুষ্টুতিম্ । বিশ্বেভির্বিশ্বাঁ ঋতুনা বসো মহ উশন্দেবাঁ উশতঃ পাযযা হবিঃ
হে অগ্নি, জ্বালানি গ্রহণ করো, আহুতি গ্রহণ করো, পবিত্র উচ্চারণ গ্রহণ করো, সুন্দর স্তুতি গ্রহণ করো। সকল দেবতার সঙ্গে, সকল ঋতুর সঙ্গে, হে ধনদাতা, হে দীপ্তিমান দেবতা, আহুতি আনন্দদায়ক করো।
উদু ষ্য দেবঃ সবিতা সবায শশ্বত্তমং তদপা বহ্নিরস্থাত্ । নূনং দেবেভ্যো বি হি ধাতি রত্নমথাভজদ্বীতিহোত্রং স্বস্তৌ
দেবতা সবিতার উদয় হয়েছে কর্মপ্রেরণার জন্য; চিরউজ্জ্বল অগ্নি জলধারার মাঝে স্থিত হয়েছে। এখন তিনি দেবতাদের ধন দেন, তারপর কল্যাণের জন্য যজ্ঞভাগ বণ্টন করেন।
বিশ্বস্য হি শ্রুষ্টযে দেব ঊর্ধ্বঃ প্র বাহবা পৃথুপাণিঃ সিসর্তি । আপশ্চিদস্য ব্রত আ নিমৃগ্রা অযং চিদ্বাতো রমতে পরিজ্মন্
হে দেবতা, তুমি সমস্ত জগতের জন্য শুনবার মতো করে, তোমার প্রশস্ত হাত উপরে তুলে ধরো; এমনকি জলও তোমার নিয়ম মানে, আর এই বাতাসও তোমার পথে ঘুরে আনন্দ পায়।
আশুভিশ্চিদ্যান্বি মুচাতি নূনমরীরমদতমানং চিদেতোঃ । অহ্যর্ষূণাং চিন্ন্যযাঁ অবিষ্যামনু ব্রতং সবিতুর্মোক্যাগাত্
তুমি এখনই বাঁধা ছাড়িয়ে দাও, এমনকি যে অস্থির আর অলস তাকেও; দ্রুতগামীদের মধ্যেও, যারা চঞ্চল, তাদের মধ্যেও তুমি সব্যসাচী দেবতার নিয়ম অনুসরণ করো, যা মুক্তির জন্য।
পুনঃ সমব্যদ্বিততং বযন্তী মধ্যা কর্তোর্ন্যধাচ্ছক্ম ধীরঃ । উত্সংহাযাস্থাদ্ব্যৃতূঁরদর্ধররমতিঃ সবিতা দেব আগাত্
জ্ঞানী আবার বোনা জাল একত্র করলেন, সৃষ্টিকর্তার মাঝে মধ্যভাগ স্থাপন করলেন; উৎস টেনে নিয়ে ঋতুগুলোর পাশে দাঁড়ালেন, দেবতা সব্যসাচী তাঁর ইচ্ছা নিয়ে এগিয়ে এলেন।
নানৌকাংসি দুর্যো বিশ্বমাযুর্বি তিষ্ঠতে প্রভবঃ শোকো অগ্নেঃ । জ্যেষ্ঠং মাতা সূনবে ভাগমাধাদন্বস্য কেতমিষিতং সবিত্রা
কোনো ঘর, কোনো অশুভ বা জীবনের সম্পূর্ণ সময়ই অগ্নির প্রবল জ্বালার সামনে টিকতে পারে না; মা জ্যেষ্ঠ ভাগ ছেলেকে দিলেন, সব্যসাচীর নির্ধারিত চিহ্ন অনুসরণ করে।
সমাববর্তি বিষ্ঠিতো জিগীষুর্বিশ্বেষাং কামশ্চরতামমাভূত্ । শশ্বাঁ অপো বিকৃতং হিত্ব্যাগাদনু ব্রতং সবিতুর্দৈব্যস্য
তিনি একত্রিত হয়ে, জয়লাভের ইচ্ছায়, চলমান সকলের আকাঙ্ক্ষা হয়ে উঠলেন; চিরকাল বিকৃত যা ছিল তা ফেলে দিয়ে, দেবতা সব্যসাচীর নিয়ম মেনে তিনি এগিয়ে গেলেন।
ত্বযা হিতমপ্যমপ্সু ভাগং ধন্বান্বা মৃগযসো বি তস্থুঃ । বনানি বিভ্যো নকিরস্য তানি ব্রতা দেবস্য সবিতুর্মিনন্তি
তুমি যে অংশ জলে আর সমতলে স্থাপন করেছ, শিকারিরা তা ভাগ করে নিয়েছে; বনভূমিগুলোও, তাদের কেউই দেবতা সব্যসাচীর নিয়ম লঙ্ঘন করে না।
যাদ্রাধ্যং বরুণো যোনিমপ্যমনিশিতং নিমিষি জর্ভুরাণঃ । বিশ্বো মার্তাণ্ডো ব্রজমা পশুর্গাত্স্থশো জন্মানি সবিতা ব্যাকঃ
যে আসন বরুণ স্থাপন করেছেন, যা অবাধ, কাঁপা বা চোখের পলক ফেলা, সূর্যের সব সন্তান, সব পশু, সব্যসাচী তাদের জন্ম একে একে প্রকাশ করেছেন।
ন যস্যেন্দ্রো বরুণো ন মিত্রো ব্রতমর্যমা ন মিনন্তি রুদ্রঃ । নারাতযস্তমিদং স্বস্তি হুবে দেবং সবিতারং নমোভিঃ
যার নিয়ম ইন্দ্র, বরুণ, মিত্র, অর্যমান, রুদ্র বা কোনো শত্রুই লঙ্ঘন করতে পারে না—তাঁকেই, এই দেবতা সব্যসাচীকে, আমি মঙ্গল কামনায় ভক্তি সহকারে আহ্বান করি।
ভগং ধিযং বাজযন্তঃ পুরংধিং নরাশংসো গ্নাস্পতির্নো অব্যাঃ । আযে বামস্য সংগথে রযীণাং প্রিযা দেবস্য সবিতুঃ স্যাম
ভাগ্য, বুদ্ধি, শক্তি, উদারতা, নরশংস, আর স্ত্রীলোকদের অধিপতি আমাদের রক্ষা করুন; আমরা যেন দেবতা সব্যসাচীর কাছে সভায়, ধনসম্পদের সমাবেশে প্রিয় হই।
অস্মভ্যং তদ্দিবো অদ্ভ্যঃ পৃথিব্যাস্ত্বযা দত্তং কাম্যং রাধ আ গাত্ । শং যত্স্তোতৃভ্য আপযে ভবাত্যুরুশংসায সবিতর্জরিত্রে
তুমি যে চাওয়া পূর্ণ উপহার স্বর্গ, জল আর পৃথিবী থেকে দিয়েছ, তা যেন আমাদের কাছে আসে; যেটা প্রশংসাকারীর মঙ্গল, রক্ষা ও খ্যাতির জন্য, তা যেন সব্যসাচী থেকে আসে।
গ্রাবাণেব তদিদর্থং জরেথে গৃধ্রেব বৃক্ষং নিধিমন্তমচ্ছ । ব্রহ্মাণেব বিদথ উক্থশাসা দূতেব হব্যা জন্যা পুরুত্রা
যেমন পেষণপাথর নির্দিষ্ট কাজে ঘোরে, যেমন শকুন ধনভরা গাছের দিকে যায়, যেমন যাজ্ঞিক পুরোহিত স্তোত্র পাঠ করে, তেমনি দূতের মতো, তুমি নানা স্থানে মানুষের আহুতি বহন করো।
প্রাতর্যাবাণা রথ্যেব বীরাজেব যমা বরমা সচেথে । মেনে ইব তন্বা শুম্ভমানে দম্পতীব ক্রতুবিদা জনেষু
যেমন বীরেরা রথে ভোরবেলা আসে, যেমন বর কনে বেছে নেয়, তেমনি তোমরা মিলিত হও; যেমন নিজের দেহে আনন্দ পাও, দীপ্তি ছড়াও, আর যেমন জ্ঞানী দম্পতি মানুষের মাঝে পরামর্শ দেয়।
শৃঙ্গেব নঃ প্রথমা গন্তমর্বাক্ছফাবিব জর্ভুরাণা তরোভিঃ । চক্রবাকেব প্রতি বস্তোরুস্রার্বাঞ্চা যাতং রথ্যেব শক্রা
শৃঙ্গের মতো প্রথমে আমাদের কাছে এসো, চঞ্চল পশুর চোয়ালের মতো দাঁত নিয়ে, চক্রবাক পাখির মতো ভোরের আলোয় এগিয়ে আসো, শক্তিশালী রথযোদ্ধার মতো সামনে এগিয়ে এসো।
নাবেব নঃ পারযতং যুগেব নভ্যেব ন উপধীব প্রধীব । শ্বানেব নো অরিষণ্যা তনূনাং খৃগলেব বিস্রসঃ পাতমস্মান্
নৌকার মতো আমাদের পার করিয়ে দাও, যাঁতির মতো, চক্রের কেন্দ্রের মতো, ভর বা ঠেকনার মতো; কুকুরের মতো আমাদের দেহকে অমঙ্গল থেকে রক্ষা করো, শল্যজাতুর মতো আমাদের পা পিছলে যাওয়া থেকে বাঁচাও।
বাতেবাজুর্যা নদ্যেব রীতিরক্ষী ইব চক্ষুষা যাতমর্বাক্ । হস্তাবিব তন্বে শম্ভবিষ্ঠা পাদেব নো নযতং বস্যো অচ্ছ
বাতাসের মতো দ্রুত, নদীর মতো প্রবাহমান, চোখের মতো দৃষ্টি দিয়ে কাছে এসো; হাতের মতো আমাদের দেহে কল্যাণ করো, পায়ের মতো আমাদের ধনের পথে নিয়ে চলো।
ওষ্ঠাবিব মধ্বাস্নে বদন্তা স্তনাবিব পিপ্যতং জীবসে নঃ । নাসেব নস্তন্বো রক্ষিতারা কর্ণাবিব সুশ্রুতা ভূতমস্মে
ওষ্ঠের মতো মধুর কথা বলো, স্তনের মতো আমাদের জীবনধারণের জন্য পুষ্টি দাও; নাকের মতো আমাদের দেহের রক্ষক হও, কানের মতো আমাদের জন্য শ্রুতিময় হও।