যঃ সুন্বতে পচতে দুধ্র আ চিদ্বাজং দর্দর্ষি স কিলাসি সত্যঃ । বযং ত ইন্দ্র বিশ্বহ প্রিযাসঃ সুবীরাসো বিদথমা বদেম
যিনি সোম চেপে বা রান্না করলেও দুর্বলদেরও বিজয় দেন—তুমি সত্যিই সত্য; হে ইন্দ্র, আমরা যেন চিরকাল তোমার প্রিয় ও বিজয়ী হয়ে সভায় উচ্চস্বরে কথা বলতে পারি।
ঋতুর্জনিত্রী তস্যা অপস্পরি মক্ষূ জাত আবিশদ্যাসু বর্ধতে । তদাহনা অভবত্পিপ্যুষী পযোঽংশোঃ পীযূষং প্রথমং তদুক্থ্যম্
ঋতু, জননী, তাঁকে জন্ম দিয়েছিলেন; তাঁর জলে তিনি দ্রুত প্রবেশ করে বেড়ে উঠেছিলেন; তখন তাঁর জন্মের সময় পুষ্টিকর দুধ উৎপন্ন হয়েছিল—এটাই ছিল রসের প্রথম ও শ্রেষ্ঠ অংশ।
সধ্রীমা যন্তি পরি বিভ্রতীঃ পযো বিশ্বপ্স্ন্যায প্র ভরন্ত ভোজনম্ । সমানো অধ্বা প্রবতামনুষ্যদে যস্তাকৃণোঃ প্রথমং সাস্যুক্থ্যঃ
তারা একসঙ্গে চলে, দুধ বহন করে, সকলের জন্য আহার নিয়ে আসে। একই পথে তারা মানুষের কল্যাণে প্রবাহিত হয়। যিনি তাদের প্রথম সৃষ্টি করেছেন, তিনি সত্যিই প্রশংসার যোগ্য।
অন্বেকো বদতি যদ্দদাতি তদ্রূপা মিনন্তদপা এক ঈযতে । বিশ্বা একস্য বিনুদস্তিতিক্ষতে যস্তাকৃণোঃ প্রথমং সাস্যুক্থ্যঃ
একজন যা দেয়, তা বলেই দেয়, নিজের স্বভাব অনুযায়ী মাপে; আরেকজন একা চলে যায়। সকলেই একজনের কর্ম সহ্য করে, যিনি তাদের প্রথম সৃষ্টি করেছেন, তিনি প্রশংসার যোগ্য।
প্রজাভ্যঃ পুষ্টিং বিভজন্ত আসতে রযিমিব পৃষ্ঠং প্রভবন্তমাযতে । অসিন্বন্দংষ্ট্রৈঃ পিতুরত্তি ভোজনং যস্তাকৃণোঃ প্রথমং সাস্যুক্থ্যঃ
তারা সন্তানদের মধ্যে খাদ্য ভাগ করে দেয়, যেমন ধন পাহাড়ের চূড়া থেকে ছড়িয়ে পড়ে। ধারালো দাঁত দিয়ে তারা পিতার আহার খায়। যিনি তাদের প্রথম সৃষ্টি করেছেন, তিনি প্রশংসার যোগ্য।
অধাকৃণোঃ পৃথিবীং সংদৃশে দিবে যো ধৌতীনামহিহন্নারিণক্পথঃ । তং ত্বা স্তোমেভিরুদভির্ন বাজিনং দেবং দেবা অজনন্সাস্যুক্থ্যঃ
যিনি পৃথিবী ও আকাশকে দৃশ্যমান করেছেন, পথ পরিষ্কার করেছেন, অজগরকে বধ করেছেন, তাঁকে আমরা স্তব ও উপহার দিয়ে স্মরণ করি; দেবতারা যাঁকে সৃষ্টি করেছেন, তিনি প্রশংসার যোগ্য।
যো ভোজনং চ দযসে চ বর্ধনমার্দ্রাদা শুষ্কং মধুমদ্দুদোহিথ । স শেবধিং নি দধিষে বিবস্বতি বিশ্বস্যৈক ঈশিষে সাস্যুক্থ্যঃ
যিনি আহার ও বৃদ্ধি দেন, শুকনো ও ভেজা থেকে মধুর রস বের করেন, তিনি উজ্জ্বলজনের জন্য ধন রেখেছেন, সকলের একমাত্র অধিপতি; তিনি প্রশংসার যোগ্য।
যঃ পুষ্পিণীশ্চ প্রস্বশ্চ ধর্মণাধি দানে ব্যবনীরধারযঃ । যশ্চাসমা অজনো দিদ্যুতো দিব উরুরূর্বাঁ অভিতঃ সাস্যুক্থ্যঃ
যিনি ফুল ফোটা ও প্রবাহমান জলের ধার নিয়মে ধরে রাখেন, দান রক্ষা করেন, যিনি তুলনাহীন, দীপ্তিমান, আকাশে ও সর্বত্র বিস্তৃত, তিনি প্রশংসার যোগ্য।
যো নার্মরং সহবসুং নিহন্তবে পৃক্ষায চ দাসবেশায চাবহঃ । ঊর্জযন্ত্যা অপরিবিষ্টমাস্যমুতৈবাদ্য পুরুকৃত্সাস্যুক্থ্যঃ
যিনি অহঙ্কারী ও শত্রুকে দমন করেন, শক্তিশালী ও দানশীলকে পথ দেখান, যাঁর মুখ বলপূর্ণ আহারে ভরা, আজও তিনি বহু প্রশংসার যোগ্য।
শতং বা যস্য দশ সাকমাদ্য একস্য শ্রুষ্টৌ যদ্ধ চোদমাবিথ । অরজ্জৌ দস্যূন্সমুনব্দভীতযে সুপ্রাব্যো অভবঃ সাস্যুক্থ্যঃ
হোক শতজন বা দশজন একসঙ্গে, একজনের সেবায়, যখন তুমি তাদের উৎসাহ দাও, তুমি শত্রুদের ভয়গ্রস্তদের জন্য বেঁধে রাখো; তুমি রক্ষার জন্য বিখ্যাত হয়েছ।
বিশ্বেদনু রোধনা অস্য পৌংস্যং দদুরস্মৈ দধিরে কৃত্নবে ধনম্ । ষল়স্তভ্না বিষ্টিরঃ পঞ্চ সংদৃশঃ পরি পরো অভবঃ সাস্যুক্থ্যঃ
সব শক্তি তাঁর বীরত্বের পেছনে চলে, তাঁকে ধন দেয়, কৃতকর্মীর জন্য সম্পদ রাখে; তিনি ছয়জনকে ধরে রাখেন, পাঁচজনকে স্থাপন করেন, অন্যদের ছাড়িয়ে যান, তিনি প্রশংসার যোগ্য।
সুপ্রবাচনং তব বীর বীর্যং যদেকেন ক্রতুনা বিন্দসে বসু । জাতূষ্ঠিরস্য প্র বযঃ সহস্বতো যা চকর্থ সেন্দ্র বিশ্বাস্যুক্থ্যঃ
তোমার বীরত্বের কথা সবাই বলে, হে বীর, একমাত্র সংকল্পে তুমি ধন লাভ করো; চিরস্থায়ী, শক্তিশালীর বল, যা কিছু তুমি করেছ, হে ইন্দ্র, সবই প্রশংসার যোগ্য।
অরমযঃ সরপসস্তরায কং তুর্বীতযে চ বয্যায চ স্রুতিম্ । নীচা সন্তমুদনযঃ পরাবৃজং প্রান্ধং শ্রোণং শ্রবযন্সাস্যুক্থ্যঃ
তুমি দ্রুতগামী ও শক্তিশালীকে পার করিয়ে দাও, তুর্বীত ও ব্যয়ের শ্রবণ দাও; তুমি নীচকে তুলে ধরো, দূরকে ফিরিয়ে দাও, অন্ধকে শুনতে দাও, তুমি প্রশংসার যোগ্য।
অস্মভ্যং তদ্বসো দানায রাধঃ সমর্থযস্ব বহু তে বসব্যম্ । ইন্দ্র যচ্চিত্রং শ্রবস্যা অনু দ্যূন্বৃহদ্বদেম বিদথে সুবীরাঃ
হে দয়ালু, আমাদের জন্য সেই দান স্থাপন করো; তোমার অনেক ধন আমাদের উপযুক্ত। হে ইন্দ্র, স্বর্গে যে মহিমা আছে, আমরা সভায় তা উচ্চকণ্ঠে বলি, হে বীরগণ।
অধ্বর্যবো ভরতেন্দ্রায সোমমামত্রেভিঃ সিঞ্চতা মদ্যমন্ধঃ । কামী হি বীরঃ সদমস্য পীতিং জুহোত বৃষ্ণে তদিদেষ বষ্টি
হে যজ্ঞকর্তারা, ইন্দ্রের জন্য সোম আনো, তোমাদের পরিমাপে মদ্যপূর্ণ পানীয় ঢালো; কারণ বীর তার গৃহে ভোজ চায়। বলবানকে তা নিবেদন করো, তিনিই তা চান।
অধ্বর্যবো যো অপো বব্রিবাংসং বৃত্রং জঘানাশন্যেব বৃক্ষম্ । তস্মা এতং ভরত তদ্বশাযঁ এষ ইন্দ্রো অর্হতি পীতিমস্য
হে যজ্ঞকর্তারা, যিনি জল আটকে রেখেছিলেন, বৃত্রকে গাছ কাটার মতো বধ করেছিলেন, তাঁর ইচ্ছায় এই আহুতি আনো; এই ইন্দ্র পানীয়ের যোগ্য।
অধ্বর্যবো যো দৃভীকং জঘান যো গা উদাজদপ হি বলং বঃ । তস্মা এতমন্তরিক্ষে ন বাতমিন্দ্রং সোমৈরোর্ণুত জূর্ন বস্ত্রৈঃ
হে যজ্ঞকর্তারা, যিনি দৃভিককে বধ করেছিলেন, গাভী মুক্ত করেছিলেন, তোমাদের জন্য বলাকে ভেঙেছিলেন, তাঁর জন্য, অন্তরীক্ষে, বাতাসের মতো, ইন্দ্রকে সোম নিবেদন করো, বস্ত্র দিয়ে সাজিয়ে।
অধ্বর্যবো য উরণং জঘান নব চখ্বাংসং নবতিং চ বাহূন্ । যো অর্বুদমব নীচা ববাধে তমিন্দ্রং সোমস্য ভৃথে হিনোত
হে যজ্ঞকর্তারা, যিনি উরাণকে বধ করেছিলেন, নয় ও নিরানব্বই বাহু আঘাত করেছিলেন, যিনি অরবুদকে নীচে দমন করেছিলেন, তাঁর আনন্দের জন্য ইন্দ্রকে সোম নিবেদন করো।
অধ্বর্যবো যঃ স্বশ্নং জঘান যঃ শুষ্ণমশুষং যো ব্যংসম্ । যঃ পিপ্রুং নমুচিং যো রুধিক্রাং তস্মা ইন্দ্রাযান্ধসো জুহোত
হে যজ্ঞকর্তারা, যিনি স্বশ্নকে বধ করেছিলেন, শুষ্ণ, অশুষ, ও ব্যংসকে ধ্বংস করেছিলেন, যিনি পিপ্রু, নমুচি ও রুধিক্রাকে আঘাত করেছিলেন, ইন্দ্রকে মদ্যপূর্ণ পানীয় দাও।
অধ্বর্যবো যঃ শতং শম্বরস্য পুরো বিভেদাশ্মনেব পূর্বীঃ । যো বর্চিনঃ শতমিন্দ্রঃ সহস্রমপাবপদ্ভরতা সোমমস্মৈ
হে যজ্ঞকর্তারা, যিনি শম্ভরের শত নগর পাথরের মতো ভেঙেছিলেন, যিনি বার্চিনের শত ও সহস্র ধ্বংস করেছিলেন, তাঁর জন্য, ইন্দ্রের জন্য সোম নিবেদন করো।
অধ্বর্যবো যঃ শতমা সহস্রং ভূম্যা উপস্থেঽবপজ্জঘন্বান্ । কুত্সস্যাযোরতিথিগ্বস্য বীরান্ন্যাবৃণগ্ভরতা সোমমস্মৈ
হে যজ্ঞকারীগণ, যিনি পৃথিবীর বুকে শত শত, হাজার হাজার শত্রুকে পরাজিত করেছেন, কুত্স, আয়ু ও অতিথিগ্বের বীরদের যিনি দমন করেছেন, তাঁকে—ইন্দ্রকে—আপনারা সোমরস অর্পণ করুন।
অধ্বর্যবো যন্নরঃ কামযাধ্বে শ্রুষ্টী বহন্তো নশথা তদিন্দ্রে । গভস্তিপূতং ভরত শ্রুতাযেন্দ্রায সোমং যজ্যবো জুহোত
হে যজ্ঞকারীগণ, যখন মানুষ আকাঙ্ক্ষা নিয়ে যজ্ঞ সম্পাদন করেন, তখন সেই কর্ম ইন্দ্রের জন্য করুন; আপনারা হাতে বিশুদ্ধ করা সোমরস শ্রুতিমান ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে নিবেদন করুন।
অধ্বর্যবঃ কর্তনা শ্রুষ্টিমস্মৈ বনে নিপূতং বন উন্নযধ্বম্ । জুষাণো হস্ত্যমভি বাবশে ব ইন্দ্রায সোমং মদিরং জুহোত
হে যজ্ঞকারীগণ, তাঁর জন্য যজ্ঞের আয়োজন করুন; অরণ্যে শুদ্ধ কাঠ সংগ্রহ করে তুলুন; যিনি পানীয়ে আনন্দিত হন, সেই মহাশক্তিশালী ইন্দ্রের উদ্দেশ্যে আনন্দদায়ক সোমরস নিবেদন করুন।
অধ্বর্যবঃ পযসোধর্যথা গোঃ সোমেভিরীং পৃণতা ভোজমিন্দ্রম্ । বেদাহমস্য নিভৃতং ম এতদ্দিত্সন্তং ভূযো যজতশ্চিকেত
হে যজ্ঞকারীগণ, যেমন গরুর দুধ ও সোমরসে উদার ইন্দ্রকে পরিপূর্ণ করেন, আমি জানি, তিনি এখানে নীরবে উপস্থিত—তিনি সদা দান করেন, সদা যজ্ঞে আগ্রহী।
অধ্বর্যবো যো দিব্যস্য বস্বো যঃ পার্থিবস্য ক্ষম্যস্য রাজা । তমূর্দরং ন পৃণতা যবেনেন্দ্রং সোমেভিস্তদপো বো অস্তু
হে যজ্ঞকারীগণ, যিনি স্বর্গীয় ধনের অধিপতি, যিনি পৃথিবী ও ভূমিজ সম্পদের রাজা, সেই মহাশক্তিশালী ইন্দ্রকে সোমরসে পরিপূর্ণ করুন; এটাই হোক আপনাদের কৃতিত্ব।
অস্মভ্যং তদ্বসো দানায রাধঃ সমর্থযস্ব বহু তে বসব্যম্ । ইন্দ্র যচ্চিত্রং শ্রবস্যা অনু দ্যূন্বৃহদ্বদেম বিদথে সুবীরাঃ
হে প্রভু, আমাদের দানের জন্য সেই ঐশ্বর্য দিন; আপনার অসীম দানশীলতা প্রতিষ্ঠিত করুন, কারণ আপনার দান অশেষ। ইন্দ্র, যেই মহিমা দিনের পর দিন ছড়িয়ে পড়ে, আমরা যেন সভায় বলিষ্ঠ হয়ে তা উচ্চারণ করতে পারি।
প্র ঘা ন্বস্য মহতো মহানি সত্যা সত্যস্য করণানি বোচম্ । ত্রিকদ্রুকেষ্বপিবত্সুতস্যাস্য মদে অহিমিন্দ্রো জঘান
এখন আমি এই মহাশক্তিমান সত্যবান ইন্দ্রের মহান ও সত্য কীর্তিগুলি বলছি—ত্রিকদ্রুক যজ্ঞস্থলে তিনি সোমরস পান করে, তার উল্লাসে ইন্দ্র অজগরকে বধ করেছিলেন।
অবংশে দ্যামস্তভাযদ্বৃহন্তমা রোদসী অপৃণদন্তরিক্ষম্ । স ধারযত্পৃথিবীং পপ্রথচ্চ সোমস্য তা মদ ইন্দ্রশ্চকার
তিনি নিজের শক্তিতে আকাশকে ঠেকিয়ে রাখেন, দুই জগতকে পরিপূর্ণ করেন, মধ্যকাশ বিস্তৃত করেন; তিনি পৃথিবীকে ধারণ করেন ও বিস্তার করেন—সোমরসের উল্লাসে ইন্দ্র এইসব করলেন।
সদ্মেব প্রাচো বি মিমায মানৈর্বজ্রেণ খান্যতৃণন্নদীনাম্ । বৃথাসৃজত্পথিভির্দীর্ঘযাথৈঃ সোমস্য তা মদ ইন্দ্রশ্চকার
তিনি গৃহের মতো পূর্ব দিকের বিস্তার মাপলেন, বজ্র দিয়ে নদীর পথ কেটে দিলেন; তিনি নদীগুলিকে দীর্ঘ পথে অবাধে প্রবাহিত হতে দিলেন—সোমরসের উল্লাসে ইন্দ্র এইসব করলেন।
স প্রবোল়্হৄন্পরিগত্যা দভীতের্বিশ্বমধাগাযুধমিদ্ধে অগ্নৌ । সং গোভিরশ্বৈরসৃজদ্রথেভিঃ সোমস্য তা মদ ইন্দ্রশ্চকার
তিনি ঘুরে ঘুরে বাধা অতিক্রম করেন, জ্বালানো অগ্নিতে সব অস্ত্র প্রস্তুত করেন; তিনি গাভী, ঘোড়া ও রথ মুক্ত করেন—সোমরসের উল্লাসে ইন্দ্র এইসব করলেন।