ইযত্তিকা শকুন্তিকা সকা জঘাস তে বিষম্ । সো চিন্ নু ন মরাতি নো বযম্ মরামারে অস্য যোজনꣳ হরিষ্ঠা মধু ত্বা মধুলা চকার
এই ছোট পাখিটি, স্ত্রী শকুন, তোমার সঙ্গে বিষ খেয়েছে। তবুও সে মরেনি, আমরাও মরিনি; আমরা যেন এই কারণে না মরি। এর পরিমাণ নির্ধারিত হয়েছে; তোমার জন্য মধু, মধুর কারিগর মধু তৈরি করেছে।
ত্রিঃ সপ্ত বিষ্পুলিঙ্গকা বিষস্য পুষ্যম্ অক্ষন্ । তাশ্ চিন্ নু ন মরন্তি নো বযম্ মরামারে অস্য যোজনꣳ হরিষ্ঠা মধু ত্বা মধুলা চকার
তিনবার সাতটি বিষের ফলের ঝলক দেখা গেছে। তবুও তারা মরেনি, আমরাও মরিনি; আমরা যেন এই কারণে না মরি। এর পরিমাণ নির্ধারিত হয়েছে; তোমার জন্য মধু, মধুর কারিগর মধু তৈরি করেছে।
নবানাꣳ নবতীনাꣳ বিষস্য রোপুষীণাম্ । সর্বাসাম্ অগ্রভꣳ নামারে অস্য যোজনꣳ হরিষ্ঠা মধু ত্বা মধুলা চকার
নব্বইটি বিষাক্ত, নবীন অঙ্কুরিত গাছের মধ্যে, আমি সকলের নাম নিয়েছি। এই বিষে যেন আমাদের মৃত্যু না হয়। এর পরিমাণ নির্ধারণ হয়েছে; তোমার জন্য মধু, মধু প্রস্তুতকারী মধু তৈরি করেছে।
ত্রিঃ সপ্ত মযূর্যঃ সপ্ত স্বসারো অগ্রুবঃ । তাস্ তে বিষꣳ বি জভ্রির উদকꣳ কুম্ভিনীর্ ইব
তিনবার সাতটি ময়ূরী, সাতজন বোন, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ—তারা তোমার জন্য বিষ বহন করেছে, যেন কলসিতে জল রাখা হয়।
ইযত্তকঃ কুষুম্ভকস্ তকম্ ভিনদ্ম্য্ অশ্মনা । ততো বিষম্ প্র বাবৃতে পরাচীর্ অনু সꣳবতঃ
যতটুকু কুসুম্ভক আছে, আমি তা পাথর দিয়ে ভেঙে দিচ্ছি; তারপর বিষ দূরে সরে যায়, উল্টো দিকে প্রবাহিত হয়।
কুষুম্ভকস্ তদ্ অব্রবীদ্ গিরেঃ প্রবর্তমানকঃ । বৃশ্চিকস্যারসꣳ বিষম্ অরসꣳ বৃশ্চিক তে বিষম্
কুসুম্ভক বলল, পাহাড় থেকে গড়িয়ে এসে—বিচ্ছুর বিষ স্বাদহীন; তোমার বিষও স্বাদহীন, ও বিচ্ছু।
ত্বমগ্নে দ্যুভিস্ত্বমাশুশুক্ষণিস্ত্বমদ্ভ্যস্ত্বমশ্মনস্পরি । ত্বং বনেভ্যস্ত্বমোষধীভ্যস্ত্বং নৃণাং নৃপতে জাযসে শুচিঃ
হে অগ্নি, তুমি আকাশের সঙ্গে দীপ্তি ছড়াও; তুমি জলে দ্রুতগামী, পাথরের উপরও বিচরণ করো। তুমি অরণ্যে, উদ্ভিদে এবং মানুষের মাঝে বিরাজ করো, হে মানুষের অধিপতি, তুমি সর্বদা পবিত্র জন্মগ্রহণ করো।
তবাগ্নে হোত্রং তব পোত্রমৃত্বিযং তব নেষ্ট্রং ত্বমগ্নিদৃতাযতঃ । তব প্রশাস্ত্রং ত্বমধ্বরীযসি ব্রহ্মা চাসি গৃহপতিশ্চ নো দমে
হে অগ্নি, তোমারই হোতার দায়িত্ব, তোমারই পৌরোহিত্য, তোমারই যজ্ঞকার্যের ভূমিকা; তুমি নেষ্টার, তুমি অগ্নিধ, তুমি তত্ত্বাবধায়ক। যজ্ঞে তোমারই প্রশস্তার ভূমিকা; তুমি ব্রাহ্মণ, আর আমাদের গৃহে তুমি গৃহস্বামী।
ত্বমগ্ন ইন্দ্রো বৃষভঃ সতামসি ত্বং বিষ্ণুরুরুগাযো নমস্যঃ । ত্বং ব্রহ্মা রযিবিদ্ব্রহ্মণস্পতে ত্বং বিধর্তঃ সচসে পুরংধ্যা
হে অগ্নি, তুমি সত্যবানদের মধ্যে ইন্দ্রের মতো বলশালী; তুমি বিশাল পদক্ষেপে চলা পূজনীয় বিষ্ণু; তুমি ধন-সম্পদের অধিকারী ব্রহ্মণস্পতি, প্রার্থনার অধিপতি; তুমি কর্মের ব্যবস্থা করো, দানশীলদের সঙ্গে যুক্ত হও।
ত্বমগ্নে রাজা বরুণো ধৃতব্রতস্ত্বং মিত্রো ভবসি দস্ম ঈড্যঃ । ত্বমর্যমা সত্পতির্যস্য সম্ভুজং ত্বমংশো বিদথে দেব ভাজযুঃ
হে অগ্নি, তুমি রাজা বরুণ, দৃঢ় প্রতিজ্ঞ; তুমি মিত্র, বিস্ময়কর ও প্রশংসার যোগ্য; তুমি আর্যমান, সত্য অধিপতি, যার ভাগ সবার সঙ্গে ভাগ হয়; তুমি অংশ, হে দেবতা, যজ্ঞে ভাগগ্রাহী।
ত্বমগ্নে ত্বষ্টা বিধতে সুবীর্যং তব গ্নাবো মিত্রমহঃ সজাত্যম্ । ত্বমাশুহেমা ররিষে স্বশ্ব্যং ত্বং নরাং শর্ধো অসি পুরূবসুঃ
হে অগ্নি, তুমি ত্বষ্টা, উত্তম শক্তি দান করো; তোমার আত্মীয়েরা দেবী, তোমার সঙ্গীরা মিত্রভাবাপন্ন। তুমি উজ্জ্বল সোনা ও সুন্দর ঘোড়া লাভ করেছ; তুমি বহু ধনের অধিকারী, মানুষের নেতা।
ত্বমগ্নে রুদ্রো অসুরো মহো দিবস্ত্বং শর্ধো মারুতং পৃক্ষ ঈশিষে । ত্বং বাতৈররুণৈর্যাসি শংগযস্ত্বং পূষা বিধতঃ পাসি নু ত্মনা
হে অগ্নি, তুমি রুদ্র, মহৎ আকাশের অসুর; তুমি মারুৎ ও পুষ্টিকরদের নেতা; তুমি লালাভ বাতাসের সঙ্গে আনন্দ নিয়ে চলো; তুমি পোষণকারী পুষা, স্বভাবেই রক্ষা করো।
ত্বমগ্নে দ্রবিণোদা অরংকৃতে ত্বং দেবঃ সবিতা রত্নধা অসি । ত্বং ভগো নৃপতে বস্ব ঈশিষে ত্বং পাযুর্দমে যস্তেঽবিধত্
হে অগ্নি, তুমি ধনদানকারী, সদা প্রস্তুত; তুমি দেবতা সবিতার, রত্নদাতা; তুমি ভাগ, মানুষের অধিপতি, ধনের শাসক; তুমি গৃহে রক্ষক, যিনি তোমাকে নিয়োগ করেছেন।
ত্বামগ্নে দম আ বিশ্পতিং বিশস্ত্বাং রাজানং সুবিদত্রমৃঞ্জতে । ত্বং বিশ্বানি স্বনীক পত্যসে ত্বং সহস্রাণি শতা দশ প্রতি
হে অগ্নি, গৃহে তুমি সকলের নেতা; গোত্রেরা তোমাকে জ্ঞানী রাজা রূপে মানে। তুমি সকল সম্পদের অধিপতি, হে উজ্জ্বল; তুমি হাজার, শত, ও দশ ভাগ বিতরণ করো।
ত্বামগ্নে পিতরমিষ্টিভির্নরস্ত্বাং ভ্রাত্রায শম্যা তনূরুচম্ । ত্বং পুত্রো ভবসি যস্তেঽবিধত্ত্বং সখা সুশেবঃ পাস্যাধৃষঃ
হে অগ্নি, তুমি মানুষের কাছে অর্ঘ্যসহ পিতা; তুমি ভাই, সদয় ও দীপ্তিময়; যিনি তোমাকে নিয়োগ করেন, তার কাছে তুমি পুত্র; তুমি শুভ বন্ধু, প্রতারণাহীন, আমাদের রক্ষা করো।
ত্বমগ্ন ঋভুরাকে নমস্যস্ত্বং বাজস্য ক্ষুমতো রায ঈশিষে । ত্বং বি ভাস্যনু দক্ষি দাবনে ত্বং বিশিক্ষুরসি যজ্ঞমাতনিঃ
হে অগ্নি, তুমি দক্ষ রিভু, পূজনীয়; তুমি বল ও ধনের পুরস্কারের অধিপতি; তুমি দীপ্তি ছড়িয়ে ডানদিকে প্রসারিত হও; তুমি যজ্ঞের ব্যবস্থা করো, বিস্তার করো।
ত্বমগ্নে অদিতির্দেব দাশুষে ত্বং হোত্রা ভারতী বর্ধসে গিরা । ত্বমিল়া শতহিমাসি দক্ষসে ত্বং বৃত্রহা বসুপতে সরস্বতী
হে অগ্নি, তুমি পূজকের জন্য দেবী অদিতি; তুমি ভরতের হোত্রা, স্তব্ধির মাধ্যমে বৃদ্ধি পাও; তুমি ইলা, বহু দানের অধিকারী, দক্ষতার জন্য; তুমি বৃত্রনাশক, ধনের স্বামী, সরস্বতী।
ত্বমগ্নে সুভৃত উত্তমং বযস্তব স্পার্হে বর্ণ আ সংদৃশি শ্রিযঃ । ত্বং বাজঃ প্রতরণো বৃহন্নসি ত্বং রযির্বহুলো বিশ্বতস্পৃথুঃ
হে অগ্নি, তুমি সুপুষ্ট, সর্বোচ্চ বলের অধিকারী; তোমার অনুপম রূপে দীপ্তি প্রকাশ পায়। তুমি বিজয়, মহান উদ্ধারকর্তা; তুমি সর্বত্র প্রচুর ধনের আধার।
ত্বামগ্ন আদিত্যাস আস্যং ত্বাং জিহ্বাং শুচযশ্চক্রিরে কবে । ত্বাং রাতিষাচো অধ্বরেষু সশ্চিরে ত্বে দেবা হবিরদন্ত্যাহুতম্
হে অগ্নি, আদিত্যরা তোমাকে তাদের মুখ করেছেন; বিশুদ্ধরা তোমাকে জিহ্বা করেছেন, হে জ্ঞানী; দানশীলেরা যজ্ঞে তোমার সঙ্গে যুক্ত হন; দেবতারা তোমার উদ্দেশ্যে নিবেদিত অর্ঘ্য গ্রহণ করেন।
ত্বে অগ্নে বিশ্বে অমৃতাসো অদ্রুহ আসা দেবা হবিরদন্ত্যাহুতম্ । ত্বযা মর্তাসঃ স্বদন্ত আসুতিং ত্বং গর্ভো বীরুধাং জজ্ঞিষে শুচিঃ
হে অগ্নি, তোমার মধ্যে সকল অমর দেবতা, প্রতারণাহীন, নিবেদিত অর্ঘ্য গ্রহণ করেন; তোমার মাধ্যমে মানুষ আহার উপভোগ করে; তুমি উদ্ভিদের পবিত্র বীজ।
ত্বং তান্সং চ প্রতি চাসি মজ্মনাগ্নে সুজাত প্র চ দেব রিচ্যসে । পৃক্ষো যদত্র মহিনা বি তে ভুবদনু দ্যাবাপৃথিবী রোদসী উভে
হে সুজাত অগ্নি, তুমি শক্তির বলে এদের ও তাদের কাছে পৌঁছাও; তুমি, হে দেবতা, সর্বদা প্রশংসার যোগ্য; যখন তোমার মহিমা এখানে প্রকাশ পায়, তখন স্বর্গ ও পৃথিবী, দুই জগৎ তোমার অনুসরণ করে।
যে স্তোতৃভ্যো গোঅগ্রামশ্বপেশসমগ্নে রাতিমুপসৃজন্তি সূরযঃ । অস্মাঞ্চ তাঁশ্চ প্র হি নেষি বস্য আ বৃহদ্বদেম বিদথে সুবীরাঃ
যাঁরা গায়কদের গরু, গ্রাম ও চমৎকার ঘোড়া দান করেন, হে অগ্নি, সেই দানশীলদের ও আমাদের ধনে পৌঁছে দাও; আমরা যেন সভায় মহান শক্তিতে কথা বলতে পারি।
যজ্ঞেন বর্ধত জাতবেদসমগ্নিং যজধ্বং হবিষা তনা গিরা । সমিধানং সুপ্রযসং স্বর্ণরং দ্যুক্ষং হোতারং বৃজনেষু ধূর্ষদম্
যজ্ঞের মাধ্যমে জাতবেদস অগ্নিকে বৃদ্ধি করো; অর্ঘ্য, দেহ ও স্তব্ধির দ্বারা অগ্নিকে পূজা করো। তাঁকে উত্তমভাবে জ্বালাও, যিনি বিশুদ্ধ, দীপ্তিময়, স্বর্গীয়, হোতার, এবং সকলের মাঝে দৃঢ়।
অভি ত্বা নক্তীরুষসো ববাশিরেঽগ্নে বত্সং ন স্বসরেষু ধেনবঃ । দিব ইবেদরতির্মানুষা যুগা ক্ষপো ভাসি পুরুবার সংযতঃ
তোমাকে, হে অগ্নি, রাত ও উষা ডাকেন, যেন বাছুরকে তার বোনেরা ডাকে। তুমি আকাশের সূর্যের মতো মানুষের কাছে প্রকাশ পাও; তুমি রাতের অন্ধকারে দীপ্তি ছড়াও, হে বহু দানের অধিকারী, সর্বদা সংযমী।
তং দেবা বুধ্নে রজসঃ সুদংসসং দিবস্পৃথিব্যোররতিং ন্যেরিরে । রথমিব বেদ্যং শুক্রশোচিষমগ্নিং মিত্রং ন ক্ষিতিষু প্রশংস্যম্
দেবতারা তাঁকে, যিনি বিশাল আকাশের গভীরে জ্ঞানী, স্বর্গ ও পৃথিবীর ভরসা করে স্থাপন করেছেন। তিনি যেন সাজানো রথের মতো, দীপ্তিশালী শিখার মতো, অগ্নি—যিনি মিত্রের মতো সকল মানুষের মধ্যে প্রশংসার যোগ্য।
তমুক্ষমাণং রজসি স্ব আ দমে চন্দ্রমিব সুরুচং হ্বার আ দধুঃ । পৃশ্ন্যাঃ পতরং চিতযন্তমক্ষভিঃ পাথো ন পাযুং জনসী উভে অনু
তাঁকে, যিনি নিজের গৃহে আকাশের মাঝে দীপ্তিমান, চাঁদের মতো উজ্জ্বল, তাঁরা কাঠে স্থাপন করেছেন; তিনি পৃষ্ণীর সন্তান, তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে সকল কিছু দেখেন, জলরক্ষকের মতো দুই জগতের পথ অনুসরণ করেন।
স হোতা বিশ্বং পরি ভূত্বধ্বরং তমু হব্যৈর্মনুষ ঋঞ্জতে গিরা । হিরিশিপ্রো বৃধসানাসু জর্ভুরদ্দ্যৌর্ন স্তৃভিশ্চিতযদ্রোদসী অনু
তিনি যজ্ঞের পুরোহিত, সমস্ত অনুষ্ঠানকে পরিবেষ্টন করেন; মানুষ তাঁকে আহুতি ও স্তবগানে ডাকে। সোনালি কেশে, শক্তিশালীদের মাঝে চলমান, ঘোড়ার মতো পদক্ষেপে দুই জগতকে চিহ্নিত করেন।
স নো রেবত্সমিধানঃ স্বস্তযে সংদদস্বান্রযিমস্মাসু দীদিহি । আ নঃ কৃণুষ্ব সুবিতায রোদসী অগ্নে হব্যা মনুষো দেব বীতযে
তিনি, যিনি দানশীল ও আমাদের মঙ্গলের জন্য জ্বালানো, আমাদের ঐশ্বর্য দিন ও আমাদের মাঝে দীপ্তি ছড়ান। হে অগ্নি, দুই জগতকে আমাদের কল্যাণে সহায় করুন, দেবতা, মানুষের আহুতি গ্রহণ করুন।
দা নো অগ্নে বৃহতো দাঃ সহস্রিণো দুরো ন বাজং শ্রুত্যা অপা বৃধি । প্রাচী দ্যাবাপৃথিবী ব্রহ্মণা কৃধি স্বর্ণ শুক্রমুষসো বি দিদ্যুতঃ
হে অগ্নি, আমাদের দাও মহান ও হাজারগুণ পুরস্কার; রাখালের মতো আমাদের বিজয় বাড়াও। আমাদের প্রার্থনায় স্বর্গ ও পৃথিবী প্রসন্ন হোক, উজ্জ্বল প্রভাতে আলো ছড়িয়ে পড়ুক।
স ইধান উষসো রাম্যা অনু স্বর্ণ দীদেদরুষেণ ভানুনা । হোত্রাভিরগ্নির্মনুষঃ স্বধ্বরো রাজা বিশামতিথিশ্চারুরাযবে
তিনি জ্বালানো হলে সুন্দর প্রভাতের পিছু নেন, উজ্জ্বল আলোয় দীপ্তিমান, লাল আভায় দীপ্ত। অগ্নি, তাঁর যজ্ঞকার্যে মানুষের রাজা, ধনলাভের জন্য স্নেহশীল অতিথি।