ইন্দ্রং মিত্রং বরুণমগ্নিমাহুরথো দিব্যঃ স সুপর্ণো গরুত্মান্ । একং সদ্বিপ্রা বহুধা বদন্ত্যগ্নিং যমং মাতরিশ্বানমাহুঃ
তাকে ইন্দ্র, মিত্র, বরুণ, অগ্নি বলে ডাকে; তিনিই দেব, উজ্জ্বল-ডানা গরুড়। জ্ঞানীরা এককেই অনেক নামে ডাকে: কেউ অগ্নি, কেউ যম, কেউ মাতরিশ্বান বলেন।
কৃষ্ণং নিযানং হরযঃ সুপর্ণা অপো বসানা দিবমুত্পতন্তি । ত আববৃত্রন্সদনাদৃতস্যাদিদ্ঘৃতেন পৃথিবী ব্যুদ্যতে
কালো, হলুদ, উজ্জ্বল-ডানা, জলবস্ত্র পরিহিত, তারা আকাশে উড়ে যায়। তারা ঘুরে সত্যের আসন ছেড়ে যায়; তখন পৃথিবী ঘৃতের আলোয় উজ্জ্বল হয়।
দ্বাদশ প্রধযশ্চক্রমেকং ত্রীণি নভ্যানি ক উ তচ্চিকেত । তস্মিন্সাকং ত্রিশতা ন শঙ্কবোঽর্পিতাঃ ষষ্টির্ন চলাচলাসঃ
বারোটা দণ্ড, এক চাকা, তিনটি কেন্দ্র—কে তা বোঝে? তার ওপর তিনশ ষাটটি খুঁটি স্থাপিত, তারা নড়ে না, যদিও নড়ার মতো দেখায়।
যস্তে স্তনঃ শশযো যো মযোভূর্যেন বিশ্বা পুষ্যসি বার্যাণি । যো রত্নধা বসুবিদ্যঃ সুদত্রঃ সরস্বতি তমিহ ধাতবে কঃ
তোমার যে স্তন পূর্ণ, আনন্দদায়িনী, যার দ্বারা তুমি সব চাওয়া পূর্ণ করো—যা রত্নবাহী, ধনজ্ঞ, কল্যাণদাত্রী—হে সরস্বতী, আমাদের জীবিকার জন্য তা এখানে স্থাপন করো।
যজ্ঞেন যজ্ঞমযজন্ত দেবাস্তানি ধর্মাণি প্রথমান্যাসন্ । তে হ নাকং মহিমানঃ সচন্ত যত্র পূর্বে সাধ্যাঃ সন্তি দেবাঃ
যজ্ঞের দ্বারা দেবতারা যজ্ঞ করলেন; এটাই প্রথম বিধান ছিল। সেই মহাশক্তিরা সেই স্বর্গে পৌঁছলেন, যেখানে প্রাচীন সাধ্য দেবতারা আছেন।
সমানমেতদুদকমুচ্চৈত্যব চাহভিঃ । ভূমিং পর্জন্যা জিন্বন্তি দিবং জিন্বন্ত্যগ্নযঃ
এই জল একটাই, দিনরাত উঠছে আর নামছে; মেঘের বৃষ্টিতে মাটি প্রাণ পায়, আর আগুনে আকাশ প্রাণ পায়।
দিব্যং সুপর্ণং বাযসং বৃহন্তমপাং গর্ভং দর্শতমোষধীনাম্ । অভীপতো বৃষ্টিভিস্তর্পযন্তং সরস্বন্তমবসে জোহবীমি
আমি সরস্বতী দেবীকে ডাকি, যিনি উজ্জ্বল ডানা ও অসীম শক্তির অধিকারিণী, গাছপালার মধ্যে সবচেয়ে প্রকাশ্য, জলের ভেতর প্রাণের মতো, যিনি বৃষ্টিতে তৃপ্তি দেন।
কযা শুভা সবযসঃ সনীল়াঃ সমান্যা মরুতঃ সং মিমিক্ষুঃ । কযা মতী কুত এতাস এতেঽর্চন্তি শুষ্মং বৃষণো বসূযা
কোন সৌন্দর্য, কোন আত্মীয়তা, কোন বন্ধনে তোমরা, মরুৎগণ, এক হতে চাও? কোন ভাবনা থেকে, কোথা থেকে তোমরা এসেছ, যে তোমরা ধনলাভের আশায় উজ্জ্বল হয়ে উঠেছো?
কস্য ব্রহ্মাণি জুজুষুর্যুবানঃ কো অধ্বরে মরুত আ ববর্ত । শ্যেনাঁ ইব ধ্রজতো অন্তরিক্ষে কেন মহা মনসা রীরমাম
কার স্তব তোমরা, নবীনরা, পছন্দ করো? যজ্ঞে কে মরুৎদের ডেকেছে? বাজপাখির মতো যারা আকাশে ছুটে চলে, কোন মহান মন দিয়ে আমরা আনন্দ পাই?
কুতস্ত্বমিন্দ্র মাহিনঃ সন্নেকো যাসি সত্পতে কিং ত ইত্থা । সং পৃচ্ছসে সমরাণঃ শুভানৈর্বোচেস্তন্নো হরিবো যত্তে অস্মে
কোথা থেকে, ইন্দ্র, তুমি একা, মহাশক্তিমান হয়ে এলে, হে সত্যের অধিপতি? কেন এমন হয়? তুমি উজ্জ্বলদের সঙ্গে জিজ্ঞেস করছো; হে রথচালক, আমাদের জন্য যা আছে, তা বলো।
ব্রহ্মাণি মে মতযঃ শং সুতাসঃ শুষ্ম ইযর্তি প্রভৃতো মে অদ্রিঃ । আ শাসতে প্রতি হর্যন্ত্যুক্থেমা হরী বহতস্তা নো অচ্ছ
আমার স্তব, আমার ভাবনা, সুন্দরভাবে প্রস্তুত; আমার শক্তি জাগ্রত, আমার পাথর প্রস্তুত। তারা আদেশ দেয়, স্তব পাঠে আগ্রহী; ঐ দুই ঘোড়া তোমাকে আনে—তারা যেন তোমাকে আমাদের কাছে নিয়ে আসে।
অতো বযমন্তমেভির্যুজানাঃ স্বক্ষত্রেভিস্তন্বঃ শুম্ভমানাঃ । মহোভিরেতাঁ উপ যুজ্মহে ন্বিন্দ্র স্বধামনু হি নো বভূথ
তাই আমরা, এদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে, নিজেদের শক্তিতে দীপ্তিমান, দেহ সাজাই। এই মহাশক্তিদের সঙ্গে আমরা তোমার কাছে আসি, ইন্দ্র; কারণ তুমি স্বভাবেই আমাদের আপন হয়েছো।
ক্ব স্যা বো মরুতঃ স্বধাসীদ্যন্মামেকং সমধত্তাহিহত্যে । অহং হ্যুগ্রস্তবিষস্তুবিষ্মান্বিশ্বস্য শত্রোরনমং বধস্নৈঃ
তোমাদের নিজস্ব শক্তি কোথায় ছিল, মরুৎগণ, যখন তোমরা আমাকে সাপ বধে একা রেখে দিলে? আমি তো ভয়ংকর, প্রবল, অপরাজেয়, শত্রুর অস্ত্রে অজেয়।
ভূরি চকর্থ যুজ্যেভিরস্মে সমানেভির্বৃষভ পৌংস্যেভিঃ । ভূরীণি হি কৃণবামা শবিষ্ঠেন্দ্র ক্রত্বা মরুতো যদ্বশাম
তুমি আমাদের জন্য অনেক কিছু করেছো, তোমার যুক্ত শক্তি ও বলশালী গুণে। আমরাও যেন বহু মহৎ কাজ করি, হে প্রবল ইন্দ্র, যখন আমরা তোমার আদেশে, মরুৎদের সঙ্গে থাকি।
বধীং বৃত্রং মরুত ইন্দ্রিযেণ স্বেন ভামেন তবিষো বভূবান্ । অহমেতা মনবে বিশ্বশ্চন্দ্রাঃ সুগা অপশ্চকর বজ্রবাহুঃ
তুমি তোমার নিজের শক্তিতে, মরুৎদের সহায়তায়, বৃত্রকে বধ করেছিলে; তোমার দীপ্তিতে তুমি প্রবল হয়েছিলে। আমি, বজ্রধারী, এই সব পথ মানবের জন্য সহজ করে দিয়েছি, সকলের জন্য উজ্জ্বল।
অনুত্তমা তে মঘবন্নকির্নু ন ত্বাবাঁ অস্তি দেবতা বিদানঃ । ন জাযমানো নশতে ন জাতো যানি করিষ্যা কৃণুহি প্রবৃদ্ধ
তুমি অতুলনীয়, হে দানশীল; তোমার মতো জানা আর কোনো দেবতা নেই। জন্ম নিলেও, পুনর্জন্ম হলেও কেউ হারায় না; তুমি যা চাও, তাই করো, হে সর্বদা বেড়ে ওঠা।
একস্য চিন্মে বিভ্বস্ত্বোজো যা নু দধৃষ্বান্কৃণবৈ মনীষা । অহং হ্যুগ্রো মরুতো বিদানো যানি চ্যবমিন্দ্র ইদীশ এষাম্
একজনের শক্তি দিয়েও আমি যা মনস্থ করি, তা করতে পারি, যদি সাহস পাই। আমি তো ভয়ংকর, মরুৎদের চিনি, আর ইন্দ্র যা চান, তা আমি করতে পারি।
অমন্দন্মা মরুত স্তোমো অত্র যন্মে নরঃ শ্রুত্যং ব্রহ্ম চক্র । ইন্দ্রায বৃষ্ণে সুমখায মহ্যং সখ্যে সখাযস্তন্বে তনূভিঃ
এখানে আমার স্তব মরুৎদের আনন্দ দিয়েছে, যখন লোকেরা আমার জন্য শ্রদ্ধার যোগ্য স্তব রচনা করেছে। ইন্দ্রের জন্য, প্রবল ও দানশীল, আমার জন্য, বন্ধুদের বন্ধু, দেহ ও প্রাণ দিয়ে।
এবেদেতে প্রতি মা রোচমানা অনেদ্যঃ শ্রব এষো দধানাঃ । সংচক্ষ্যা মরুতশ্চন্দ্রবর্ণা অচ্ছান্ত মে ছদযাথা চ নূনম্
এরা আমার সামনে দীপ্তি ছড়াচ্ছে, অব্যয় খ্যাতি নিয়ে। মরুৎগণ, চন্দ্রবর্ণ, একত্রিত হবে; তোমরা এখন আমাকে ঢেকে দাও আর রক্ষা করো।
কো ন্বত্র মরুতো মামহে বঃ প্র যাতন সখীঁরচ্ছা সখাযঃ । মন্মানি চিত্রা অপিবাতযন্ত এষাং ভূত নবেদা ম ঋতানাম্
তোমাদের মধ্যে কে, মরুৎগণ, এখানে আমার সহায় হবে? এসো, বন্ধুরা, বন্ধুর মতো। তোমাদের আশ্চর্য ভাবনা প্রবাহিত হোক; সত্য জানার মধ্যে থাকো।
আ যদ্দুবস্যাদ্দুবসে ন কারুরস্মাঞ্চক্রে মান্যস্য মেধা । ও ষু বর্ত্ত মরুতো বিপ্রমচ্ছেমা ব্রহ্মাণি জরিতা বো অর্চত্
যখন কবি দিনের জন্য আহ্বান করেন, তখন তাঁর জ্ঞানে তিনি আমাদের সম্মানের যোগ্য করেছেন। এখন, মরুৎগণ, জ্ঞানী আসুন; গায়ক তোমাদের এই স্তব পাঠ করুন।
এষ ব স্তোমো মরুত ইযং গীর্মান্দার্যস্য মান্যস্য কারোঃ । এষা যাসীষ্ট তন্বে বযাং বিদ্যামেষং বৃজনং জীরদানুম্
এটাই তোমাদের স্তব, মরুৎগণ, এই কবির গান, সম্মানের যোগ্য, গায়কের। এটি যেন তাঁর নিজের জন্য এগিয়ে যায়; আমরা যেন এই দীর্ঘজীবী জাতিকে জানি।
তন্নু বোচাম রভসায জন্মনে পূর্বং মহিত্বং বৃষভস্য কেতবে । ঐধেব যামন্মরুতস্তুবিষ্বণো যুধেব শক্রাস্তবিষাণি কর্তন
চলুন, আমরা এখন বলি সেই প্রাচীন মহিমার কথা, উদ্যমী, বলশালী ষাঁড়ের জন্ম ও চিহ্নের জন্য। যেমন আগুন জ্বলে ওঠে, যেমন মরুৎগণ প্রবল, যেমন যোদ্ধারা যুদ্ধে, তেমনি তোমরা, শক্তিশালীগণ, মহৎ কর্ম করো।
নিত্যং ন সূনুং মধু বিভ্রত উপ ক্রীল়ন্তি ক্রীল়া বিদথেষু ঘৃষ্বযঃ । নক্ষন্তি রুদ্রা অবসা নমস্বিনং ন মর্ধন্তি স্বতবসো হবিষ্কৃতম্
সবসময় সন্তানের জন্য মধুরতা বহন করে, তারা আনন্দে সভায় খেলাধুলা করে, শক্তিশালীরা। রুদ্ররা নম্র ব্যক্তিকে তাদের অনুগ্রহে কোনো ক্ষতি করে না, আর স্বশক্তিশালী যারা যজ্ঞে উৎসর্গ দেয়, তাদেরও তারা আঘাত করে না।
যস্মা ঊমাসো অমৃতা অরাসত রাযস্পোষং চ হবিষা দদাশুষে । উক্ষন্ত্যস্মৈ মরুতো হিতা ইব পুরূ রজাংসি পযসা মযোভুবঃ
যার প্রতি অমর সঙ্গীরা ধন ও পুষ্টি দান করেছেন, এবং যিনি ভক্তি নিয়ে উৎসর্গ করেন; তার জন্য মারুতরা বন্ধুদের মতো, বহু অঞ্চলে প্রচুর জল দিয়ে আশীর্বাদ বর্ষণ করেন।
আ যে রজাংসি তবিষীভিরব্যত প্র ব এবাসঃ স্বযতাসো অধ্রজন্ । ভযন্তে বিশ্বা ভুবনানি হর্ম্যা চিত্রো বো যামঃ প্রযতাস্বৃষ্টিষু
তারা তাদের শক্তি দিয়ে আকাশের বিস্তৃতি প্রসারিত করেছেন; নিজেদের শক্তি অবাধে ছড়িয়ে পড়েছে। সব প্রাণী ও গৃহ তাদের সামনে কাঁপে; তোমাদের আগমন ঝরার মধ্যে বিস্ময়কর।
যত্ত্বেষযামা নদযন্ত পর্বতান্দিবো বা পৃষ্ঠং নর্যা অচুচ্যবুঃ । বিশ্বো বো অজ্মন্ভযতে বনস্পতী রথীযন্তীব প্র জিহীত ওষধিঃ
তোমরা যখন তোমাদের শক্তিতে পর্বতকে গর্জন করাও, অথবা আকাশের উচ্চতাকে কাঁপিয়ে দাও, মহৎরা; তোমাদের সব কর্মে বৃক্ষ কাঁপে, আর ঔষধি যেন রথে তাড়িত হয়ে পালিয়ে যায়।
যূযং ন উগ্রা মরুতঃ সুচেতুনারিষ্টগ্রামাঃ সুমতিং পিপর্তন । যত্রা বো দিদ্যুদ্রদতি ক্রিবির্দতী রিণাতি পশ্বঃ সুধিতেব বর্হণা
তোমরা, শক্তিশালী মারুতরা, বুদ্ধিমত্তা দিয়ে নিরাপদ দলকে রক্ষা করো এবং শুভ অনুগ্রহ দাও। যেখানে তোমাদের বিদ্যুৎ ঝলকে ওঠে, ঝড় গর্জে ওঠে, আর গবাদি পশু যেন সুন্দর আশ্রয়ে ছড়িয়ে পড়ে।
প্র স্কম্ভদেষ্ণা অনবভ্ররাধসোঽলাতৃণাসো বিদথেষু সুষ্টুতাঃ । অর্চন্ত্যর্কং মদিরস্য পীতযে বিদুর্বীরস্য প্রথমানি পৌংস্যা
দৃঢ় শক্তি নিয়ে, ক্লান্তিহীনভাবে দান করে, সভায় প্রশংসিত হয়ে, তারা সূর্যকে গানের মাধ্যমে আনন্দের জন্য পূজা করে। তারা বীরের শ্রেষ্ঠ কর্ম জানে।
শতভুজিভিস্তমভিহ্রুতেরঘাত্পূর্ভী রক্ষতা মরুতো যমাবত । জনং যমুগ্রাস্তবসো বিরপ্শিনঃ পাথনা শংসাত্তনযস্য পুষ্টিষু
শত শত বাহু দিয়ে তারা অমঙ্গল থেকে রক্ষা করুক; মারুতরা যাকে ভালোবাসে, তাকে পাহারা দিক। ভয়ঙ্কর, শক্তিশালী, দীপ্তিমানরা মানুষকে রক্ষা করে, সন্তানের জন্য কল্যাণ ও সমৃদ্ধি নিয়ে আসে।