বসূ রুদ্রা পুরুমন্তূ বৃধন্তা দশস্যতং নো বৃষণাবভিষ্টৌ । দস্রা হ যদ্রেক্ণ ঔচথ্যো বাং প্র যত্সস্রাথে অকবাভিরূতী
হে দানশীল রুদ্রগণ, বহু ধন ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, আমাদের আহ্বানে কৃপা করো; হে আশ্চর্যজন, যখন ঔচথ্য তোমাদের ডাকে, তখন তোমরা দ্রুত সাহায্য নিয়ে আসো।
কো বাং দাশত্সুমতযে চিদস্যৈ বসূ যদ্ধেথে নমসা পদে গোঃ । জিগৃতমস্মে রেবতীঃ পুরংধীঃ কামপ্রেণেব মনসা চরন্তা
কে তোমাদের এই কৃপার জন্য পূজা করবে, হে ধনদাতা, যখন তোমরা ভক্তি নিয়ে গাভীর স্থানে আসো? আমাদের চমৎকার দান দাও, মন ও ইচ্ছায় চলমান হয়ে।
যুক্তো হ যদ্বাং তৌগ্র্যায পেরুর্বি মধ্যে অর্ণসো ধাযি পজ্রঃ । উপ বামবঃ শরণং গমেযং শূরো নাজ্ম পতযদ্ভিরেবৈঃ
যখন তোমাদের রথ তুগ্রের পুত্রের জন্য জোতা হয়, তখন তা জলের মাঝে স্থাপিত হয়; আমি যেন তোমাদের আশ্রয়ে পৌঁছাতে পারি, যেমন বীর শত্রুর হাত থেকে পালিয়ে যায়।
উপস্তুতিরৌচথ্যমুরুষ্যেন্মা মামিমে পতত্রিণী বি দুগ্ধাম্ । মা মামেধো দশতযশ্চিতো ধাক্প্র যদ্বাং বদ্ধস্ত্মনি খাদতি ক্ষাম্
ঔচথ্যের স্তব তোমাদের কাছে পৌঁছাক, হে মহাশক্তিমান; তিন ডানা-ওয়ালা পাখি যেন আমাকে শুষে না নেয়; লোভী ও ফাঁদে বাঁধা কেউ যেন আমাকে কষ্ট না দেয়, বা পৃথিবী গ্রাস না করে।
ন মা গরন্নদ্যো মাতৃতমা দাসা যদীং সুসমুব্ধমবাধুঃ । শিরো যদস্য ত্রৈতনো বিতক্ষত্স্বযং দাস উরো অংসাবপি গ্ধ
মাতার মতো নদীগুলি যেন আমাকে গ্রাস না করে, দাসেরা যদি শক্ত করে বেঁধে রাখে; যখন দাসের মুণ্ডু ত্রৈতন দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, তখন তার নিজের বুক ও কাঁধ ভেঙে যায়।
দীর্ঘতমা মামতেযো জুজুর্বান্দশমে যুগে । অপামর্থং যতীনাং ব্রহ্মা ভবতি সারথিঃ
দীর্ঘতমা, মামাতার পুত্র, দশম যুগে সেবা করেছেন; তিনি জলের মুনি হয়ে ঋষিদের রথচালক হন।
প্র দ্যাবা যজ্ঞৈঃ পৃথিবী ঋতাবৃধা মহী স্তুষে বিদথেষু প্রচেতসা । দেবেভির্যে দেবপুত্রে সুদংসসেত্থা ধিযা বার্যাণি প্রভূষতঃ
আমি বিস্তীর্ণ পৃথিবী ও আকাশকে যজ্ঞ ও সত্যে বলবান হয়ে, সভায় জ্ঞান দিয়ে প্রশংসা করি; দেবপুত্রগণ, তোমরা দেবতাদের সঙ্গে, জ্ঞান দ্বারা মহাশক্তি অর্জন করেছ।
উত মন্যে পিতুরদ্রুহো মনো মাতুর্মহি স্বতবস্তদ্ধবীমভিঃ । সুরেতসা পিতরা ভূম চক্রতুরুরু প্রজাযা অমৃতং বরীমভিঃ
আমি ভাবি, পিতার মন কখনো বিদ্বেষী নয়, আর মায়ের অসীম শক্তিও আমাদের ডাকে সাড়া দেয়। এই দুই, যাঁরা সন্তান জন্ম দিতে সক্ষম, আমাদের পিতা-মাতা, তাঁদের আশীর্বাদে পৃথিবী বিস্তৃত হয়েছে, আর তাঁদের অমর পথ ধরে সন্তানরা জন্ম নেয়।
তে সূনবঃ স্বপসঃ সুদংসসো মহী জজ্ঞুর্মাতরা পূর্বচিত্তযে । স্থাতুশ্চ সত্যং জগতশ্চ ধর্মণি পুত্রস্য পাথঃ পদমদ্বযাবিনঃ
সেই জ্ঞানী ও দক্ষ পুত্রদের দুই মা জন্ম দিয়েছিলেন, প্রাচীন জ্ঞানের জন্য। চলমান ও স্থির জগতের নিয়মে, তারা পুত্রের সত্য পথ অক্ষুণ্ণ রাখে।
তে মাযিনো মমিরে সুপ্রচেতসো জামী সযোনী মিথুনা সমোকসা । নব্যংনব্যং তন্তুমা তন্বতে দিবি সমুদ্রে অন্তঃ কবযঃ সুদীতযঃ
সেই মায়াবী, সুবুদ্ধিমান, একই গর্ভের যমজ, একসঙ্গে বাস করেন। জ্ঞানীরা, নতুন নতুন বুদ্ধি নিয়ে, স্বর্গে আর সমুদ্রের গভীরে, আলোকময় সূতায় জীবন বুনে চলেন।
তদ্রাধো অদ্য সবিতুর্বরেণ্যং বযং দেবস্য প্রসবে মনামহে । অস্মভ্যং দ্যাবাপৃথিবী সুচেতুনা রযিং ধত্তং বসুমন্তং শতগ্বিনম্
আজ আমরা সর্বশ্রেষ্ঠ সুর্যদেবের কৃপা চাই, দেবতার ইচ্ছায়। হে স্বর্গ ও পৃথিবী, আমাদের জন্য শুভবুদ্ধি দিয়ে, প্রচুর ধন-সম্পদ ও শত শত পশু দান করো।
তে হি দ্যাবাপৃথিবী বিশ্বশম্ভুব ঋতাবরী রজসো ধারযত্কবী । সুজন্মনী ধিষণে অন্তরীযতে দেবো দেবী ধর্মণা সূর্যঃ শুচিঃ
হে স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা সকলের মঙ্গল করো, সত্য ও নিয়ম রক্ষা করো, জ্ঞানী হয়ে বিস্তৃত জগৎ ধারণ করো। শুভ জন্মের ধিষণা, তুমি মাঝে মাঝে চলো, দেবতা ও দেবী, নিয়মে পবিত্র সূর্য উদিত হয়।
উরুব্যচসা মহিনী অসশ্চতা পিতা মাতা চ ভুবনানি রক্ষতঃ । সুধৃষ্টমে বপুষ্যে ন রোদসী পিতা যত্সীমভি রূপৈরবাসযত্
বিস্তৃত, মহাশক্তিশালী, সদা সক্রিয় পিতা-মাতা সমস্ত জগৎ রক্ষা করেন। দৃঢ় শক্তিতে, আশ্চর্যরূপে, দুই দিককে পিতা যেমন গড়ে তোলেন, তেমনই নানা রূপে স্থাপন করেছেন।
স বহ্নিঃ পুত্রঃ পিত্রোঃ পবিত্রবান্পুনাতি ধীরো ভুবনানি মাযযা । ধেনুং চ পৃশ্নিং বৃষভং সুরেতসং বিশ্বাহা শুক্রং পযো অস্য দুক্ষত
সেই অগ্নি, দুই পিতামাতার পুত্র, শুদ্ধকারী নিয়ে, জ্ঞানী হয়ে, তাঁর শক্তিতে জগৎ শুদ্ধ করেন। গাভী পৃষ্ণি ও বলবান ষাঁড়, সর্বদা তাঁর উজ্জ্বল দুধ দান করেন।
অযং দেবানামপসামপস্তমো যো জজান রোদসী বিশ্বশম্ভুবা । বি যো মমে রজসী সুক্রতূযযাজরেভি স্কম্ভনেভিঃ সমানৃচে
তিনি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে নম্র, যিনি দুই দিক সৃষ্টি করেছেন, সকলের মঙ্গল করেন। তিনি জ্ঞানী কর্মের জন্য অঞ্চল মেপে, প্রাচীন ভিত্তিতে স্তোত্র ধরে রেখেছেন।
তে নো গৃণানে মহিনী মহি শ্রবঃ ক্ষত্রং দ্যাবাপৃথিবী ধাসথো বৃহত্ । যেনাভি কৃষ্টীস্ততনাম বিশ্বহা পনায্যমোজো অস্মে সমিন্বতম্
হে স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা আমাদের গৌরব ও শক্তি দাও, যার দ্বারা তোমরা সর্বদা মানুষদের বিস্তার করো। আমাদের মধ্যে বল ও উৎসাহ দান করো।
কিমু শ্রেষ্ঠঃ কিং যবিষ্ঠো ন আজগন্কিমীযতে দূত্যং কদ্যদূচিম । ন নিন্দিম চমসং যো মহাকুলোঽগ্নে ভ্রাতর্দ্রুণ ইদ্ভূতিমূদিম
কোনটি শ্রেষ্ঠ, কোনটি সবচেয়ে নবীন, এখনো আসেনি? কে বার্তা নিয়ে আসে, আমরা কী বলব? আমরা সেই পাত্রকে দোষ দিই না, যার বংশ মহৎ; হে অগ্নি, ভাই, কাঠের ঐশ্বর্য আমরা প্রশংসা করি।
একং চমসং চতুরঃ কৃণোতন তদ্বো দেবা অব্রুবন্তদ্ব আগমম্ । সৌধন্বনা যদ্যেবা করিষ্যথ সাকং দেবৈর্যজ্ঞিযাসো ভবিষ্যথ
একটি পাত্রকে চার ভাগ করো—এমনই দেবতারা তোমাদের বলেছিলেন, তখনই তোমরা এসেছিলে। হে সৌধন্বন, যদি তোমরা এ কাজ করো, তবে দেবতাদের সঙ্গে যজ্ঞে যোগ্য হয়ে উঠবে।
অগ্নিং দূতং প্রতি যদব্রবীতনাশ্বঃ কর্ত্বো রথ উতেহ কর্ত্বঃ । ধেনুঃ কর্ত্বা যুবশা কর্ত্বা দ্বা তানি ভ্রাতরনু বঃ কৃত্ব্যেমসি
যখন তোমরা অগ্নিকে বার্তা দিলে—'একটি ঘোড়া বানাই, এখানে একটি রথ বানাই, একটি গাভী বানাই, একটি যুবক বানাই'—ভাইয়েরা, এই কাজগুলো আমরা তোমাদের জন্য করেছি।
চকৃবাংস ঋভবস্তদপৃচ্ছত ক্বেদভূদ্যঃ স্য দূতো ন আজগন্ । যদাবাখ্যচ্চমসাঞ্চতুরঃ কৃতানাদিত্ত্বষ্টা গ্নাস্বন্তর্ন্যানজে
এভাবে কাজ শেষ করে ঋভুরা জিজ্ঞেস করল, 'আজ কোথায় সেই বার্তাবাহক, যে এখনো আসেনি?' যখন তিনি বললেন চারটি পাত্র তৈরি হয়েছে, তখন ত্বষ্টা দেবীদের মাঝে প্রবেশ করলেন।
হনামৈনাঁ ইতি ত্বষ্টা যদব্রবীচ্চমসং যে দেবপানমনিন্দিষুঃ । অন্যা নামানি কৃণ্বতে সুতে সচাঁ অন্যৈরেনান্কন্যা নামভি স্পরত্
'চল ওদের মেরে ফেলি', ত্বষ্টা বললেন, যখন দেবতাদের জন্য পানকারীরা পাত্রকে সম্মান দেয়নি। অন্যরা নিঃসরণকালে নতুন নাম রাখে, কেউ আবার কন্যাদের নামে তাদের ছোঁয়।
ইন্দ্রো হরী যুযুজে অশ্বিনা রথং বৃহস্পতির্বিশ্বরূপামুপাজত । ঋভুর্বিভ্বা বাজো দেবাঁ অগচ্ছত স্বপসো যজ্ঞিযং ভাগমৈতন
ইন্দ্র তাঁর দুই অশ্বকে জোতা দিলেন, অশ্বিনীরা তাঁদের রথে উঠলেন, বৃহস্পতি সর্বরূপের কাছে এলেন। ঋভু, বিভ্বান, বাজা—এই দেবতারা দক্ষতায় যজ্ঞের ভাগ নিতে এলেন।
নিশ্চর্মণো গামরিণীত ধীতিভির্যা জরন্তা যুবশা তাকৃণোতন । সৌধন্বনা অশ্বাদশ্বমতক্ষত যুক্ত্বা রথমুপ দেবাঁ অযাতন
তাঁদের চিন্তায়, চামড়া থেকে গাভী গড়ে তুললেন, যা বৃদ্ধ ছিল, আবার তরুণ করলেন। সৌধন্বনরা ঘোড়া থেকে ঘোড়া বানালেন, রথে জুতে, দেবতাদের কাছে এলেন।
ইদমুদকং পিবতেত্যব্রবীতনেদং বা ঘা পিবতা মুঞ্জনেজনম্ । সৌধন্বনা যদি তন্নেব হর্যথ তৃতীযে ঘা সবনে মাদযাধ্বৈ
'এই জল পান করো', তারা বলল, 'অথবা এই নিঃসৃত সোম পান করো'। হে সৌধন্বন, যদি তোমরা সেটাই চাও, তবে তৃতীয় নিঃসরণে আনন্দ করো।
আপো ভূযিষ্ঠা ইত্যেকো অব্রবীদগ্নির্ভূযিষ্ঠ ইত্যন্যো অব্রবীত্ । বধর্যন্তীং বহুভ্যঃ প্রৈকো অব্রবীদৃতা বদন্তশ্চমসাঁ অপিংশত
'আরও জল হোক', একজন বলল; 'আরও অগ্নি হোক', আরেকজন বলল; 'অনেকের মধ্যে পাত্র ভাগ হোক', আরেকজন বলল। সত্য কথা বলে, তারা পাত্রগুলো ভরিয়ে দিল।
শ্রোণামেক উদকং গামবাজতি মাংসমেকঃ পিংশতি সূনযাভৃতম্ । আ নিম্রুচঃ শকৃদেকো অপাভরত্কিং স্বিত্পুত্রেভ্যঃ পিতরা উপাবতুঃ
একজন গরুর উরু থেকে জল নিয়ে যায়, আরেকজন কুকুরের জন্য রাখা মাংস কাটে, অন্যজন গোবর সরিয়ে দেয়—তবু বাবা-মা তাদের ছেলেদের জন্য কীই বা করেছিল?
উদ্বত্স্বস্মা অকৃণোতনা তৃণং নিবত্স্বপঃ স্বপস্যযা নরঃ । অগোহ্যস্য যদসস্তনা গৃহে তদদ্যেদমৃভবো নানু গচ্ছথ
যখন তারা বাইরে নিয়ে গেল, আমাদের জন্য ঘাস দিল; যখন ফিরিয়ে আনল, নিজেদের কৌশলে জল দিল, হে মানুষরা। যে গৃহে সেই রহস্যময় বস্তু আছে, আজ তোমরা, হে ঋভুগণ, তার পিছু নিও না।
সম্মীল্য যদ্ভুবনা পর্যসর্পত ক্ব স্বিত্তাত্যা পিতরা ব আসতুঃ । অশপত যঃ করস্নং ব আদদে যঃ প্রাব্রবীত্প্রো তস্মা অব্রবীতন
তোমরা যখন চারপাশ ঘিরে ঘুরে বেড়ালে, তখন সেই বাবা-মা কোথায় ছিল বা কোথায় গিয়েছিল? যে পুরো হাত নিয়েছিল, তাকে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল; আর যে বলেছিল, তার কাছেই বলো।
সুষুপ্বাংস ঋভবস্তদপৃচ্ছতাগোহ্য ক ইদং নো অবূবুধত্ । শ্বানং বস্তো বোধযিতারমব্রবীত্সংবত্সর ইদমদ্যা ব্যখ্যত
ঘুমন্ত অবস্থায় ঋভুগণ জিজ্ঞেস করল, 'হে রহস্যময়, আমাদের কে জাগিয়েছে?' ভেড়া কুকুরকে, জাগরণকারীকে বলল, 'এক বছর পরে আজ এই কথা প্রকাশ পেল।'
দিবা যান্তি মরুতো ভূম্যাগ্নিরযং বাতো অন্তরিক্ষেণ যাতি । অদ্ভির্যাতি বরুণঃ সমুদ্রৈর্যুষ্মাঁ ইচ্ছন্তঃ শবসো নপাতঃ
দিনে মরুৎরা চলে, পৃথিবীতে অগ্নি, এই বায়ু মধ্যকাশ দিয়ে যায়; বরুণ জল ও সমুদ্রের সঙ্গে চলেন—তোমাদের কামনায়, হে শক্তির সন্তানরা।