যঃ পূর্ব্যায বেধসে নবীযসে সুমজ্জানযে বিষ্ণবে দদাশতি । যো জাতমস্য মহতো মহি ব্রবত্সেদু শ্রবোভির্যুজ্যং চিদভ্যসত্
যে ব্যক্তি প্রাচীন ও সদা-নব সৃষ্টিকর্তা, মহৎ জন্মের অধিকারী বিষ্ণুকে দান করে, এবং জন্ম থেকেই তাঁর মহিমা প্রচার করে, সে সত্যিই খ্যাতি লাভ করে, এমনকি যা অর্জন করা যায় তাইও।
তমু স্তোতারঃ পূর্ব্যং যথা বিদ ঋতস্য গর্ভং জনুষা পিপর্তন । আস্য জানন্তো নাম চিদ্বিবক্তন মহস্তে বিষ্ণো সুমতিং ভজামহে
যেমন পূর্বে গায়করা সত্যের বীজরূপে তোমাকে স্তব করে লালন করে, তেমনি তোমার নাম জেনে তা উচ্চারণ করে; হে বিষ্ণু, আমরা তোমার মহান কৃপা কামনা করি।
তমস্য রাজা বরুণস্তমশ্বিনা ক্রতুং সচন্ত মারুতস্য বেধসঃ । দাধার দক্ষমুত্তমমহর্বিদং ব্রজং চ বিষ্ণুঃ সখিবাঁ অপোর্ণুতে
তাঁর শক্তিতে রাজা বরুণ, অশ্বিনীদ্বয় ও মেঘদূত মারুৎগণ অংশীদার; বন্ধু বিষ্ণু শ্রেষ্ঠ দক্ষতা ধারণ করেন এবং ক্লান্তিহীনভাবে সবকিছু পূর্ণ করেন।
আ যো বিবায সচথায দৈব্য ইন্দ্রায বিষ্ণুঃ সুকৃতে সুকৃত্তরঃ । বেধা অজিন্বত্ত্রিষধস্থ আর্যমৃতস্য ভাগে যজমানমাভজত্
যিনি সুকর্মে পারদর্শী, সেই বিষ্ণু দেবতাদের ভাগ ইন্দ্রকে দিয়েছেন; সৃষ্টিকর্তা ত্রিবিধ আসনে অর্যমানকে স্থাপন করেছেন এবং যজ্ঞকারীকে ধর্মের ভাগ দিয়েছেন।
অবোধ্যগ্নির্জ্ম উদেতি সূর্যো ব্যুষাশ্চন্দ্রা মহ্যাবো অর্চিষা । আযুক্ষাতামশ্বিনা যাতবে রথং প্রাসাবীদ্দেবঃ সবিতা জগত্পৃথক্
অগ্নি জেগে উঠেছে, সূর্য উদিত হয়েছে, উজ্জ্বল উষা দীপ্তি ছড়াচ্ছে; অশ্বিনীদ্বয় যাত্রার জন্য রথ জুড়েছেন, আর দেবতা সবিতার সমস্ত প্রাণীকে স্ব স্ব স্থানে স্থাপন করেছেন।
যদ্যুঞ্জাথে বৃষণমশ্বিনা রথং ঘৃতেন নো মধুনা ক্ষত্রমুক্ষতম্ । অস্মাকং ব্রহ্ম পৃতনাসু জিন্বতং বযং ধনা শূরসাতা ভজেমহি
যখন তোমরা, বলশালী অশ্বিনীদ্বয়, তোমাদের রথ জুড়ো, তখন আমাদের ওপর ঘৃত ও মধুর শক্তি বর্ষাও; আমাদের স্তোত্র যুদ্ধে তোমাদের অনুপ্রাণিত করুক, আর আমরা বীরদের কৃপায় ধন লাভ করি।
অর্বাঙ্ত্রিচক্রো মধুবাহনো রথো জীরাশ্বো অশ্বিনোর্যাতু সুষ্টুতঃ । ত্রিবন্ধুরো মঘবা বিশ্বসৌভগঃ শং ন আ বক্ষদ্দ্বিপদে চতুষ্পদে
অশ্বিনীদ্বয়ের দ্রুতগামী, মধুবাহী রথ, বলবান ঘোড়ায় টানা, প্রশংসিত হয়ে কাছে আসুক; তিন-জোতা, দানশীল দেবতা আমাদের সর্বমঙ্গল দিক, দুই ও চার পায়ের জীবের মঙ্গল করুক।
আ ন ঊর্জং বহতমশ্বিনা যুবং মধুমত্যা নঃ কশযা মিমিক্ষতম্ । প্রাযুস্তারিষ্টং নী রপাংসি মৃক্ষতং সেধতং দ্বেষো ভবতং সচাভুবা
হে অশ্বিনীদ্বয়, তোমাদের মধুময় চাবুক দিয়ে আমাদের পুষ্টি দাও; আমাদের মধুর আহার দাও; আমাদের নিরাপদে পার করে দাও, দুঃখ দূর করো, শত্রুতা তাড়াও, আর সদা আমাদের সঙ্গী হও।
যুবং হ গর্ভং জগতীষু ধত্থো যুবং বিশ্বেষু ভুবনেষ্বন্তঃ । যুবমগ্নিং চ বৃষণাবপশ্চ বনস্পতীঁরশ্বিনাবৈরযেথাম্
তোমরা জীবের মধ্যে বীজ স্থাপন করেছ, সমস্ত জগতে বিরাজ করো; হে বলবান অশ্বিনীদ্বয়, তোমরা অগ্নি, উদ্ভিদ ও বৃক্ষও জ্বালিয়েছ।
যুবং হ স্থো ভিষজা ভেষজেভিরথো হ স্থো রথ্যা রাথ্যেভিঃ । অথো হ ক্ষত্রমধি ধত্থ উগ্রা যো বাং হবিষ্মান্মনসা দদাশ
তোমরা সত্যিই ওষধি নিয়ে চিকিৎসক, আবার রথ নিয়ে রথারোহী; হে শক্তিশালী, যিনি মন ও উপহার দিয়ে তোমাদের পূজা করেন, তার জন্য শক্তি প্রতিষ্ঠা করেছ।
বসূ রুদ্রা পুরুমন্তূ বৃধন্তা দশস্যতং নো বৃষণাবভিষ্টৌ । দস্রা হ যদ্রেক্ণ ঔচথ্যো বাং প্র যত্সস্রাথে অকবাভিরূতী
হে দানশীল রুদ্রগণ, বহু ধন ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, আমাদের আহ্বানে কৃপা করো; হে আশ্চর্যজন, যখন ঔচথ্য তোমাদের ডাকে, তখন তোমরা দ্রুত সাহায্য নিয়ে আসো।
কো বাং দাশত্সুমতযে চিদস্যৈ বসূ যদ্ধেথে নমসা পদে গোঃ । জিগৃতমস্মে রেবতীঃ পুরংধীঃ কামপ্রেণেব মনসা চরন্তা
কে তোমাদের এই কৃপার জন্য পূজা করবে, হে ধনদাতা, যখন তোমরা ভক্তি নিয়ে গাভীর স্থানে আসো? আমাদের চমৎকার দান দাও, মন ও ইচ্ছায় চলমান হয়ে।
যুক্তো হ যদ্বাং তৌগ্র্যায পেরুর্বি মধ্যে অর্ণসো ধাযি পজ্রঃ । উপ বামবঃ শরণং গমেযং শূরো নাজ্ম পতযদ্ভিরেবৈঃ
যখন তোমাদের রথ তুগ্রের পুত্রের জন্য জোতা হয়, তখন তা জলের মাঝে স্থাপিত হয়; আমি যেন তোমাদের আশ্রয়ে পৌঁছাতে পারি, যেমন বীর শত্রুর হাত থেকে পালিয়ে যায়।
উপস্তুতিরৌচথ্যমুরুষ্যেন্মা মামিমে পতত্রিণী বি দুগ্ধাম্ । মা মামেধো দশতযশ্চিতো ধাক্প্র যদ্বাং বদ্ধস্ত্মনি খাদতি ক্ষাম্
ঔচথ্যের স্তব তোমাদের কাছে পৌঁছাক, হে মহাশক্তিমান; তিন ডানা-ওয়ালা পাখি যেন আমাকে শুষে না নেয়; লোভী ও ফাঁদে বাঁধা কেউ যেন আমাকে কষ্ট না দেয়, বা পৃথিবী গ্রাস না করে।
ন মা গরন্নদ্যো মাতৃতমা দাসা যদীং সুসমুব্ধমবাধুঃ । শিরো যদস্য ত্রৈতনো বিতক্ষত্স্বযং দাস উরো অংসাবপি গ্ধ
মাতার মতো নদীগুলি যেন আমাকে গ্রাস না করে, দাসেরা যদি শক্ত করে বেঁধে রাখে; যখন দাসের মুণ্ডু ত্রৈতন দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, তখন তার নিজের বুক ও কাঁধ ভেঙে যায়।
দীর্ঘতমা মামতেযো জুজুর্বান্দশমে যুগে । অপামর্থং যতীনাং ব্রহ্মা ভবতি সারথিঃ
দীর্ঘতমা, মামাতার পুত্র, দশম যুগে সেবা করেছেন; তিনি জলের মুনি হয়ে ঋষিদের রথচালক হন।
প্র দ্যাবা যজ্ঞৈঃ পৃথিবী ঋতাবৃধা মহী স্তুষে বিদথেষু প্রচেতসা । দেবেভির্যে দেবপুত্রে সুদংসসেত্থা ধিযা বার্যাণি প্রভূষতঃ
আমি বিস্তীর্ণ পৃথিবী ও আকাশকে যজ্ঞ ও সত্যে বলবান হয়ে, সভায় জ্ঞান দিয়ে প্রশংসা করি; দেবপুত্রগণ, তোমরা দেবতাদের সঙ্গে, জ্ঞান দ্বারা মহাশক্তি অর্জন করেছ।
উত মন্যে পিতুরদ্রুহো মনো মাতুর্মহি স্বতবস্তদ্ধবীমভিঃ । সুরেতসা পিতরা ভূম চক্রতুরুরু প্রজাযা অমৃতং বরীমভিঃ
আমি ভাবি, পিতার মন কখনো বিদ্বেষী নয়, আর মায়ের অসীম শক্তিও আমাদের ডাকে সাড়া দেয়। এই দুই, যাঁরা সন্তান জন্ম দিতে সক্ষম, আমাদের পিতা-মাতা, তাঁদের আশীর্বাদে পৃথিবী বিস্তৃত হয়েছে, আর তাঁদের অমর পথ ধরে সন্তানরা জন্ম নেয়।
তে সূনবঃ স্বপসঃ সুদংসসো মহী জজ্ঞুর্মাতরা পূর্বচিত্তযে । স্থাতুশ্চ সত্যং জগতশ্চ ধর্মণি পুত্রস্য পাথঃ পদমদ্বযাবিনঃ
সেই জ্ঞানী ও দক্ষ পুত্রদের দুই মা জন্ম দিয়েছিলেন, প্রাচীন জ্ঞানের জন্য। চলমান ও স্থির জগতের নিয়মে, তারা পুত্রের সত্য পথ অক্ষুণ্ণ রাখে।
তে মাযিনো মমিরে সুপ্রচেতসো জামী সযোনী মিথুনা সমোকসা । নব্যংনব্যং তন্তুমা তন্বতে দিবি সমুদ্রে অন্তঃ কবযঃ সুদীতযঃ
সেই মায়াবী, সুবুদ্ধিমান, একই গর্ভের যমজ, একসঙ্গে বাস করেন। জ্ঞানীরা, নতুন নতুন বুদ্ধি নিয়ে, স্বর্গে আর সমুদ্রের গভীরে, আলোকময় সূতায় জীবন বুনে চলেন।
তদ্রাধো অদ্য সবিতুর্বরেণ্যং বযং দেবস্য প্রসবে মনামহে । অস্মভ্যং দ্যাবাপৃথিবী সুচেতুনা রযিং ধত্তং বসুমন্তং শতগ্বিনম্
আজ আমরা সর্বশ্রেষ্ঠ সুর্যদেবের কৃপা চাই, দেবতার ইচ্ছায়। হে স্বর্গ ও পৃথিবী, আমাদের জন্য শুভবুদ্ধি দিয়ে, প্রচুর ধন-সম্পদ ও শত শত পশু দান করো।
তে হি দ্যাবাপৃথিবী বিশ্বশম্ভুব ঋতাবরী রজসো ধারযত্কবী । সুজন্মনী ধিষণে অন্তরীযতে দেবো দেবী ধর্মণা সূর্যঃ শুচিঃ
হে স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা সকলের মঙ্গল করো, সত্য ও নিয়ম রক্ষা করো, জ্ঞানী হয়ে বিস্তৃত জগৎ ধারণ করো। শুভ জন্মের ধিষণা, তুমি মাঝে মাঝে চলো, দেবতা ও দেবী, নিয়মে পবিত্র সূর্য উদিত হয়।
উরুব্যচসা মহিনী অসশ্চতা পিতা মাতা চ ভুবনানি রক্ষতঃ । সুধৃষ্টমে বপুষ্যে ন রোদসী পিতা যত্সীমভি রূপৈরবাসযত্
বিস্তৃত, মহাশক্তিশালী, সদা সক্রিয় পিতা-মাতা সমস্ত জগৎ রক্ষা করেন। দৃঢ় শক্তিতে, আশ্চর্যরূপে, দুই দিককে পিতা যেমন গড়ে তোলেন, তেমনই নানা রূপে স্থাপন করেছেন।
স বহ্নিঃ পুত্রঃ পিত্রোঃ পবিত্রবান্পুনাতি ধীরো ভুবনানি মাযযা । ধেনুং চ পৃশ্নিং বৃষভং সুরেতসং বিশ্বাহা শুক্রং পযো অস্য দুক্ষত
সেই অগ্নি, দুই পিতামাতার পুত্র, শুদ্ধকারী নিয়ে, জ্ঞানী হয়ে, তাঁর শক্তিতে জগৎ শুদ্ধ করেন। গাভী পৃষ্ণি ও বলবান ষাঁড়, সর্বদা তাঁর উজ্জ্বল দুধ দান করেন।
অযং দেবানামপসামপস্তমো যো জজান রোদসী বিশ্বশম্ভুবা । বি যো মমে রজসী সুক্রতূযযাজরেভি স্কম্ভনেভিঃ সমানৃচে
তিনি দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে নম্র, যিনি দুই দিক সৃষ্টি করেছেন, সকলের মঙ্গল করেন। তিনি জ্ঞানী কর্মের জন্য অঞ্চল মেপে, প্রাচীন ভিত্তিতে স্তোত্র ধরে রেখেছেন।
তে নো গৃণানে মহিনী মহি শ্রবঃ ক্ষত্রং দ্যাবাপৃথিবী ধাসথো বৃহত্ । যেনাভি কৃষ্টীস্ততনাম বিশ্বহা পনায্যমোজো অস্মে সমিন্বতম্
হে স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা আমাদের গৌরব ও শক্তি দাও, যার দ্বারা তোমরা সর্বদা মানুষদের বিস্তার করো। আমাদের মধ্যে বল ও উৎসাহ দান করো।
কিমু শ্রেষ্ঠঃ কিং যবিষ্ঠো ন আজগন্কিমীযতে দূত্যং কদ্যদূচিম । ন নিন্দিম চমসং যো মহাকুলোঽগ্নে ভ্রাতর্দ্রুণ ইদ্ভূতিমূদিম
কোনটি শ্রেষ্ঠ, কোনটি সবচেয়ে নবীন, এখনো আসেনি? কে বার্তা নিয়ে আসে, আমরা কী বলব? আমরা সেই পাত্রকে দোষ দিই না, যার বংশ মহৎ; হে অগ্নি, ভাই, কাঠের ঐশ্বর্য আমরা প্রশংসা করি।
একং চমসং চতুরঃ কৃণোতন তদ্বো দেবা অব্রুবন্তদ্ব আগমম্ । সৌধন্বনা যদ্যেবা করিষ্যথ সাকং দেবৈর্যজ্ঞিযাসো ভবিষ্যথ
একটি পাত্রকে চার ভাগ করো—এমনই দেবতারা তোমাদের বলেছিলেন, তখনই তোমরা এসেছিলে। হে সৌধন্বন, যদি তোমরা এ কাজ করো, তবে দেবতাদের সঙ্গে যজ্ঞে যোগ্য হয়ে উঠবে।
অগ্নিং দূতং প্রতি যদব্রবীতনাশ্বঃ কর্ত্বো রথ উতেহ কর্ত্বঃ । ধেনুঃ কর্ত্বা যুবশা কর্ত্বা দ্বা তানি ভ্রাতরনু বঃ কৃত্ব্যেমসি
যখন তোমরা অগ্নিকে বার্তা দিলে—'একটি ঘোড়া বানাই, এখানে একটি রথ বানাই, একটি গাভী বানাই, একটি যুবক বানাই'—ভাইয়েরা, এই কাজগুলো আমরা তোমাদের জন্য করেছি।
চকৃবাংস ঋভবস্তদপৃচ্ছত ক্বেদভূদ্যঃ স্য দূতো ন আজগন্ । যদাবাখ্যচ্চমসাঞ্চতুরঃ কৃতানাদিত্ত্বষ্টা গ্নাস্বন্তর্ন্যানজে
এভাবে কাজ শেষ করে ঋভুরা জিজ্ঞেস করল, 'আজ কোথায় সেই বার্তাবাহক, যে এখনো আসেনি?' যখন তিনি বললেন চারটি পাত্র তৈরি হয়েছে, তখন ত্বষ্টা দেবীদের মাঝে প্রবেশ করলেন।