যস্য ত্রী পূর্ণা মধুনা পদান্যক্ষীযমাণা স্বধযা মদন্তি । য উ ত্রিধাতু পৃথিবীমুত দ্যামেকো দাধার ভুবনানি বিশ্বা
তাঁর তিনটি পদ মধুতে পূর্ণ, স্বভাবেই আনন্দদায়ক; তিনি একাই পৃথিবী ও স্বর্গ এবং সমস্ত জগৎ ধারণ করেন।
তদস্য প্রিযমভি পাথো অশ্যাং নরো যত্র দেবযবো মদন্তি । উরুক্রমস্য স হি বন্ধুরিত্থা বিষ্ণোঃ পদে পরমে মধ্ব উত্সঃ
আমি যেন তাঁর প্রিয় পথে পৌঁছাতে পারি, যেখানে দেবভক্ত মানুষ আনন্দে মেতে ওঠে; কারণ বিষ্ণুর বিস্তৃত পদক্ষেপই আমাদের আত্মীয়তা, সেই পরম স্থান, মধুর উৎস।
তা বাং বাস্তূন্যুশ্মসি গমধ্যৈ যত্র গাবো ভূরিশৃঙ্গা অযাসঃ । অত্রাহ তদুরুগাযস্য বৃষ্ণঃ পরমং পদমব ভাতি ভূরি
আমরা আপনাদের সেই বাসস্থানে যেতে চাই, যেখানে অসংখ্য শৃঙ্গবিশিষ্ট গাভীগুলি বিচরণ করে; সেখানেই সত্যিই বিস্তৃত পদক্ষেপকারী, বলবান বিষ্ণুর পরম স্থান উজ্জ্বলভাবে প্রকাশিত হয়।
প্র বঃ পান্তমন্ধসো ধিযাযতে মহে শূরায বিষ্ণবে চার্চত । যা সানুনি পর্বতানামদাভ্যা মহস্তস্থতুরর্বতেব সাধুনা
যিনি পানকারীকে রক্ষা করেন, তাঁর জন্য চিন্তা সহকারে স্তোত্র নিবেদন করি; মহাশক্তিমান বিষ্ণুকে গাও; যারা পর্বতের ঢালে অজেয়ভাবে দাঁড়িয়ে, তারা দ্রুতগামীদের মতো মহত্ব লাভ করেছেন।
ত্বেষমিত্থা সমরণং শিমীবতোরিন্দ্রাবিষ্ণূ সুতপা বামুরুষ্যতি । যা মর্ত্যায প্রতিধীযমানমিত্কৃশানোরস্তুরসনামুরুষ্যথঃ
ইন্দ্র ও বিষ্ণু, ভয়ংকর ও দ্রুতগামী, তোমাদের রক্ষা করবেন, হে সোমপানকারী; তোমরা মানুষকে রক্ষা করো, দুর্বল ও শক্তিশালী সকলকে অতিক্রম করো।
তা ঈং বর্ধন্তি মহ্যস্য পৌংস্যং নি মাতরা নযতি রেতসে ভুজে । দধাতি পুত্রোঽবরং পরং পিতুর্নাম তৃতীযমধি রোচনে দিবঃ
তারা মহাশক্তির বল বৃদ্ধি করেন; জননীরা বীজকে বাহকের কাছে নিয়ে যান; পুত্র পিতার নিম্ন ও উচ্চ নাম স্থাপন করেন, তৃতীয়টি স্বর্গের দীপ্তিময় স্থানে।
তত্তদিদস্য পৌংস্যং গৃণীমসীনস্য ত্রাতুরবৃকস্য মীল়্হুষঃ । যঃ পার্থিবানি ত্রিভিরিদ্বিগামভিরুরু ক্রমিষ্টোরুগাযায জীবসে
আমরা তাঁর এই শক্তির প্রশংসা করি, যিনি রক্ষক, নির্ভুল, দানশীল; যিনি তিন পদক্ষেপে পৃথিবীর অঞ্চল অতিক্রম করেছেন, বিস্তৃত পদক্ষেপকারীর জন্য, জীবনের জন্য।
দ্বে ইদস্য ক্রমণে স্বর্দৃশোঽভিখ্যায মর্ত্যো ভুরণ্যতি । তৃতীযমস্য নকিরা দধর্ষতি বযশ্চন পতযন্তঃ পতত্রিণঃ
তাঁর দুটি পদক্ষেপ মানুষের চোখে দৃশ্যমান, সবাই বিস্ময়ে তাকিয়ে থাকে; তৃতীয়টি কেউই পৌঁছাতে পারে না, এমনকি আকাশে উড়ন্ত পাখিরাও নয়।
চতুর্ভিঃ সাকং নবতিং চ নামভিশ্চক্রং ন বৃত্তং ব্যতীঁরবীবিপত্ । বৃহচ্ছরীরো বিমিমান ঋক্বভির্যুবাকুমারঃ প্রত্যেত্যাহবম্
চারটি ও নব্বইটি নামে একত্রে, চক্রের মতো ঘুরে তিনি অবিরাম চলেন; তাঁর বিশাল রূপ স্তোত্রে মেপে, চিরতরুণ ও বলবান তিনি আহ্বানে সাড়া দেন।
ভবা মিত্রো ন শেব্যো ঘৃতাসুতির্বিভূতদ্যুম্ন এবযা উ সপ্রথাঃ । অধা তে বিষ্ণো বিদুষা চিদর্ধ্য স্তোমো যজ্ঞশ্চ রাধ্যো হবিষ্মতা
তুমি, বিষ্ণু, আমাদের স্নেহময় বন্ধুর মতো, ঘৃতের আহ্লাদে আনন্দিত, মহিমায় দীপ্তিমান, তোমার পদক্ষেপে বিশ্বে প্রসারিত। তাই, হে বিষ্ণু, জ্ঞানীজনও তোমার প্রশংসা ও যজ্ঞ নিবেদন করে, উপযুক্ত উপহারসহ।
যঃ পূর্ব্যায বেধসে নবীযসে সুমজ্জানযে বিষ্ণবে দদাশতি । যো জাতমস্য মহতো মহি ব্রবত্সেদু শ্রবোভির্যুজ্যং চিদভ্যসত্
যে ব্যক্তি প্রাচীন ও সদা-নব সৃষ্টিকর্তা, মহৎ জন্মের অধিকারী বিষ্ণুকে দান করে, এবং জন্ম থেকেই তাঁর মহিমা প্রচার করে, সে সত্যিই খ্যাতি লাভ করে, এমনকি যা অর্জন করা যায় তাইও।
তমু স্তোতারঃ পূর্ব্যং যথা বিদ ঋতস্য গর্ভং জনুষা পিপর্তন । আস্য জানন্তো নাম চিদ্বিবক্তন মহস্তে বিষ্ণো সুমতিং ভজামহে
যেমন পূর্বে গায়করা সত্যের বীজরূপে তোমাকে স্তব করে লালন করে, তেমনি তোমার নাম জেনে তা উচ্চারণ করে; হে বিষ্ণু, আমরা তোমার মহান কৃপা কামনা করি।
তমস্য রাজা বরুণস্তমশ্বিনা ক্রতুং সচন্ত মারুতস্য বেধসঃ । দাধার দক্ষমুত্তমমহর্বিদং ব্রজং চ বিষ্ণুঃ সখিবাঁ অপোর্ণুতে
তাঁর শক্তিতে রাজা বরুণ, অশ্বিনীদ্বয় ও মেঘদূত মারুৎগণ অংশীদার; বন্ধু বিষ্ণু শ্রেষ্ঠ দক্ষতা ধারণ করেন এবং ক্লান্তিহীনভাবে সবকিছু পূর্ণ করেন।
আ যো বিবায সচথায দৈব্য ইন্দ্রায বিষ্ণুঃ সুকৃতে সুকৃত্তরঃ । বেধা অজিন্বত্ত্রিষধস্থ আর্যমৃতস্য ভাগে যজমানমাভজত্
যিনি সুকর্মে পারদর্শী, সেই বিষ্ণু দেবতাদের ভাগ ইন্দ্রকে দিয়েছেন; সৃষ্টিকর্তা ত্রিবিধ আসনে অর্যমানকে স্থাপন করেছেন এবং যজ্ঞকারীকে ধর্মের ভাগ দিয়েছেন।
অবোধ্যগ্নির্জ্ম উদেতি সূর্যো ব্যুষাশ্চন্দ্রা মহ্যাবো অর্চিষা । আযুক্ষাতামশ্বিনা যাতবে রথং প্রাসাবীদ্দেবঃ সবিতা জগত্পৃথক্
অগ্নি জেগে উঠেছে, সূর্য উদিত হয়েছে, উজ্জ্বল উষা দীপ্তি ছড়াচ্ছে; অশ্বিনীদ্বয় যাত্রার জন্য রথ জুড়েছেন, আর দেবতা সবিতার সমস্ত প্রাণীকে স্ব স্ব স্থানে স্থাপন করেছেন।
যদ্যুঞ্জাথে বৃষণমশ্বিনা রথং ঘৃতেন নো মধুনা ক্ষত্রমুক্ষতম্ । অস্মাকং ব্রহ্ম পৃতনাসু জিন্বতং বযং ধনা শূরসাতা ভজেমহি
যখন তোমরা, বলশালী অশ্বিনীদ্বয়, তোমাদের রথ জুড়ো, তখন আমাদের ওপর ঘৃত ও মধুর শক্তি বর্ষাও; আমাদের স্তোত্র যুদ্ধে তোমাদের অনুপ্রাণিত করুক, আর আমরা বীরদের কৃপায় ধন লাভ করি।
অর্বাঙ্ত্রিচক্রো মধুবাহনো রথো জীরাশ্বো অশ্বিনোর্যাতু সুষ্টুতঃ । ত্রিবন্ধুরো মঘবা বিশ্বসৌভগঃ শং ন আ বক্ষদ্দ্বিপদে চতুষ্পদে
অশ্বিনীদ্বয়ের দ্রুতগামী, মধুবাহী রথ, বলবান ঘোড়ায় টানা, প্রশংসিত হয়ে কাছে আসুক; তিন-জোতা, দানশীল দেবতা আমাদের সর্বমঙ্গল দিক, দুই ও চার পায়ের জীবের মঙ্গল করুক।
আ ন ঊর্জং বহতমশ্বিনা যুবং মধুমত্যা নঃ কশযা মিমিক্ষতম্ । প্রাযুস্তারিষ্টং নী রপাংসি মৃক্ষতং সেধতং দ্বেষো ভবতং সচাভুবা
হে অশ্বিনীদ্বয়, তোমাদের মধুময় চাবুক দিয়ে আমাদের পুষ্টি দাও; আমাদের মধুর আহার দাও; আমাদের নিরাপদে পার করে দাও, দুঃখ দূর করো, শত্রুতা তাড়াও, আর সদা আমাদের সঙ্গী হও।
যুবং হ গর্ভং জগতীষু ধত্থো যুবং বিশ্বেষু ভুবনেষ্বন্তঃ । যুবমগ্নিং চ বৃষণাবপশ্চ বনস্পতীঁরশ্বিনাবৈরযেথাম্
তোমরা জীবের মধ্যে বীজ স্থাপন করেছ, সমস্ত জগতে বিরাজ করো; হে বলবান অশ্বিনীদ্বয়, তোমরা অগ্নি, উদ্ভিদ ও বৃক্ষও জ্বালিয়েছ।
যুবং হ স্থো ভিষজা ভেষজেভিরথো হ স্থো রথ্যা রাথ্যেভিঃ । অথো হ ক্ষত্রমধি ধত্থ উগ্রা যো বাং হবিষ্মান্মনসা দদাশ
তোমরা সত্যিই ওষধি নিয়ে চিকিৎসক, আবার রথ নিয়ে রথারোহী; হে শক্তিশালী, যিনি মন ও উপহার দিয়ে তোমাদের পূজা করেন, তার জন্য শক্তি প্রতিষ্ঠা করেছ।
বসূ রুদ্রা পুরুমন্তূ বৃধন্তা দশস্যতং নো বৃষণাবভিষ্টৌ । দস্রা হ যদ্রেক্ণ ঔচথ্যো বাং প্র যত্সস্রাথে অকবাভিরূতী
হে দানশীল রুদ্রগণ, বহু ধন ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, আমাদের আহ্বানে কৃপা করো; হে আশ্চর্যজন, যখন ঔচথ্য তোমাদের ডাকে, তখন তোমরা দ্রুত সাহায্য নিয়ে আসো।
কো বাং দাশত্সুমতযে চিদস্যৈ বসূ যদ্ধেথে নমসা পদে গোঃ । জিগৃতমস্মে রেবতীঃ পুরংধীঃ কামপ্রেণেব মনসা চরন্তা
কে তোমাদের এই কৃপার জন্য পূজা করবে, হে ধনদাতা, যখন তোমরা ভক্তি নিয়ে গাভীর স্থানে আসো? আমাদের চমৎকার দান দাও, মন ও ইচ্ছায় চলমান হয়ে।
যুক্তো হ যদ্বাং তৌগ্র্যায পেরুর্বি মধ্যে অর্ণসো ধাযি পজ্রঃ । উপ বামবঃ শরণং গমেযং শূরো নাজ্ম পতযদ্ভিরেবৈঃ
যখন তোমাদের রথ তুগ্রের পুত্রের জন্য জোতা হয়, তখন তা জলের মাঝে স্থাপিত হয়; আমি যেন তোমাদের আশ্রয়ে পৌঁছাতে পারি, যেমন বীর শত্রুর হাত থেকে পালিয়ে যায়।
উপস্তুতিরৌচথ্যমুরুষ্যেন্মা মামিমে পতত্রিণী বি দুগ্ধাম্ । মা মামেধো দশতযশ্চিতো ধাক্প্র যদ্বাং বদ্ধস্ত্মনি খাদতি ক্ষাম্
ঔচথ্যের স্তব তোমাদের কাছে পৌঁছাক, হে মহাশক্তিমান; তিন ডানা-ওয়ালা পাখি যেন আমাকে শুষে না নেয়; লোভী ও ফাঁদে বাঁধা কেউ যেন আমাকে কষ্ট না দেয়, বা পৃথিবী গ্রাস না করে।
ন মা গরন্নদ্যো মাতৃতমা দাসা যদীং সুসমুব্ধমবাধুঃ । শিরো যদস্য ত্রৈতনো বিতক্ষত্স্বযং দাস উরো অংসাবপি গ্ধ
মাতার মতো নদীগুলি যেন আমাকে গ্রাস না করে, দাসেরা যদি শক্ত করে বেঁধে রাখে; যখন দাসের মুণ্ডু ত্রৈতন দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়, তখন তার নিজের বুক ও কাঁধ ভেঙে যায়।
দীর্ঘতমা মামতেযো জুজুর্বান্দশমে যুগে । অপামর্থং যতীনাং ব্রহ্মা ভবতি সারথিঃ
দীর্ঘতমা, মামাতার পুত্র, দশম যুগে সেবা করেছেন; তিনি জলের মুনি হয়ে ঋষিদের রথচালক হন।
প্র দ্যাবা যজ্ঞৈঃ পৃথিবী ঋতাবৃধা মহী স্তুষে বিদথেষু প্রচেতসা । দেবেভির্যে দেবপুত্রে সুদংসসেত্থা ধিযা বার্যাণি প্রভূষতঃ
আমি বিস্তীর্ণ পৃথিবী ও আকাশকে যজ্ঞ ও সত্যে বলবান হয়ে, সভায় জ্ঞান দিয়ে প্রশংসা করি; দেবপুত্রগণ, তোমরা দেবতাদের সঙ্গে, জ্ঞান দ্বারা মহাশক্তি অর্জন করেছ।
উত মন্যে পিতুরদ্রুহো মনো মাতুর্মহি স্বতবস্তদ্ধবীমভিঃ । সুরেতসা পিতরা ভূম চক্রতুরুরু প্রজাযা অমৃতং বরীমভিঃ
আমি ভাবি, পিতার মন কখনো বিদ্বেষী নয়, আর মায়ের অসীম শক্তিও আমাদের ডাকে সাড়া দেয়। এই দুই, যাঁরা সন্তান জন্ম দিতে সক্ষম, আমাদের পিতা-মাতা, তাঁদের আশীর্বাদে পৃথিবী বিস্তৃত হয়েছে, আর তাঁদের অমর পথ ধরে সন্তানরা জন্ম নেয়।
তে সূনবঃ স্বপসঃ সুদংসসো মহী জজ্ঞুর্মাতরা পূর্বচিত্তযে । স্থাতুশ্চ সত্যং জগতশ্চ ধর্মণি পুত্রস্য পাথঃ পদমদ্বযাবিনঃ
সেই জ্ঞানী ও দক্ষ পুত্রদের দুই মা জন্ম দিয়েছিলেন, প্রাচীন জ্ঞানের জন্য। চলমান ও স্থির জগতের নিয়মে, তারা পুত্রের সত্য পথ অক্ষুণ্ণ রাখে।
তে মাযিনো মমিরে সুপ্রচেতসো জামী সযোনী মিথুনা সমোকসা । নব্যংনব্যং তন্তুমা তন্বতে দিবি সমুদ্রে অন্তঃ কবযঃ সুদীতযঃ
সেই মায়াবী, সুবুদ্ধিমান, একই গর্ভের যমজ, একসঙ্গে বাস করেন। জ্ঞানীরা, নতুন নতুন বুদ্ধি নিয়ে, স্বর্গে আর সমুদ্রের গভীরে, আলোকময় সূতায় জীবন বুনে চলেন।