ভূষন্ন যোঽধি বভ্রূষু নম্নতে বৃষেব পত্নীরভ্যেতি রোরুবত্ । ওজাযমানস্তন্বশ্চ শুম্ভতে ভীমো ন শৃঙ্গা দবিধাব দুর্গৃভিঃ
যিনি বাদামীদের মধ্যে শোভিত, তিনি নম্র হন; বলদের মতো, তিনি তার পত্নীদের কাছে গর্জন করতে করতে যান। শক্তি বাড়িয়ে, তাঁর দেহ দীপ্তি ছড়ায়; শৃঙ্গের মতো ভয়ংকর, তিনি দৌড়ে যান, ধরা কঠিন।
স সংস্তিরো বিষ্টিরঃ সং গৃভাযতি জানন্নেব জানতীর্নিত্য আ শযে । পুনর্বর্ধন্তে অপি যন্তি দেব্যমন্যদ্বর্পঃ পিত্রোঃ কৃণ্বতে সচা
যিনি সুবিন্যস্ত ও বিস্তৃত, তিনি সবাইকে একত্র করেন, যেন জানেন, যারা চিরকাল শুয়ে আছে তাদেরও তিনি জানেন। তারা আবার বেড়ে ওঠে, দেবতাদের কাছে গেলেও, তারা পিতামাতার জন্য নতুন রূপ গড়ে তোলে।
তমগ্রুবঃ কেশিনীঃ সং হি রেভির ঊর্ধ্বাস্তস্থুর্মম্রুষীঃ প্রাযবে পুনঃ । তাসাং জরাং প্রমুঞ্চন্নেতি নানদদসুং পরং জনযঞ্জীবমস্তৃতম্
চলনশীল, খোলা চুলের নারীরা একসঙ্গে ডাকাডাকি করে সোজা হয়ে দাঁড়ায়, তারা রাগ করে না, আবার যাত্রার জন্য ফিরে আসে। তারা বার্ধক্য ছেড়ে এগিয়ে যায়, আনন্দে আওয়াজ তোলে, আরেকটি নবীন প্রাণ জন্ম দেয়, ক্লান্তিহীন।
অধীবাসং পরি মাতূ রিহন্নহ তুবিগ্রেভিঃ সত্বভির্যাতি বি জ্রযঃ । বযো দধত্পদ্বতে রেরিহত্সদানু শ্যেনী সচতে বর্তনীরহ
তিনি অলংকৃত হয়ে প্রতিদিন মায়ের চারপাশে ঘোরেন, প্রবল শক্তি নিয়ে বার্ধক্য পার হন। যৌবন ধরে তিনি রাজহাঁসের মতো চলেন, সদা আকাঙ্ক্ষায়, ঈগল পথের সঙ্গী হয়।
অস্মাকমগ্নে মঘবত্সু দীদিহ্যধ শ্বসীবান্বৃষভো দমূনাঃ । অবাস্যা শিশুমতীরদীদের্বর্মেব যুত্সু পরিজর্ভুরাণঃ
হে অগ্নি, দানশীলদের মাঝে আমাদের জন্য দীপ্তি ছড়াও; শক্তিশালী বলদের মতো, গৃহপতি, প্রাণ দাও। যিনি গৃহে থাকেন, সন্তানসম্ভবা, তিনি যেন ব্যর্থ না হন, যুদ্ধক্ষেত্রে বর্মের মতো রক্ষা পান।
ইদমগ্নে সুধিতং দুর্ধিতাদধি প্রিযাদু চিন্মন্মনঃ প্রেযো অস্তু তে । যত্তে শুক্রং তন্বো রোচতে শুচি তেনাস্মভ্যং বনসে রত্নমা ত্বম্
হে অগ্নি, এই শুভ অর্ঘ্য তোমার কাছে অশুভ অর্ঘ্যের চেয়ে প্রিয় হোক; এটি যেন তোমার মনে আরও প্রিয় হয়। তোমার শরীর থেকে যে উজ্জ্বল, পবিত্র দীপ্তি বিকশিত হয়, তার দ্বারা আমাদের জন্য ধন জয় করো।
রথায নাবমুত নো গৃহায নিত্যারিত্রাং পদ্বতীং রাস্যগ্নে । অস্মাকং বীরাঁ উত নো মঘোনো জনাঁশ্চ যা পারযাচ্ছর্ম যা চ
রথের জন্য, নৌকার জন্য এবং আমাদের গৃহের জন্য, হে অগ্নি, চিরকাল পথ দেখানো, পথপ্রদর্শক দান করো। আমাদের বীরদের জন্য, দানশীলদের জন্য এবং যারা পার হয় তাদের জন্য, রক্ষা দাও, রক্ষা দাও।
অভী নো অগ্ন উক্থমিজ্জুগুর্যা দ্যাবাক্ষামা সিন্ধবশ্চ স্বগূর্তাঃ । গব্যং যব্যং যন্তো দীর্ঘাহেষং বরমরুণ্যো বরন্ত
আমরা যিনি প্রশংসা করি, সেই অগ্নি, স্বর্গ-মাটি ও প্রশংসিত নদীগুলোর সঙ্গে স্তোত্র নিয়ে আসুন। গরু ও যবের সন্ধানে, দীর্ঘস্থায়ী ধ্বনিতে, লালারা শ্রেষ্ঠটি বেছে নিক।
বল়িত্থা তদ্বপুষে ধাযি দর্শতং দেবস্য ভর্গঃ সহসো যতো জনি । যদীমুপ হ্বরতে সাধতে মতিরৃতস্য ধেনা অনযন্ত সস্রুতঃ
অত্যাশ্চর্য সেই দীপ্তি রূপের জন্য স্থাপিত হয়েছে; দেবতার মহিমা, যার থেকে সব জন্মেছে। যখন চিন্তা এগিয়ে আসে ও সিদ্ধি আনে, সত্যের গাভীরা প্রবাহিত ধারা নিয়ে আসে।
পৃক্ষো বপুঃ পিতুমান্নিত্য আ শযে দ্বিতীযমা সপ্তশিবাসু মাতৃষু । তৃতীযমস্য বৃষভস্য দোহসে দশপ্রমতিং জনযন্ত যোষণঃ
উজ্জ্বল, বহু পিতার অধিকারী, চিরকাল শুয়ে থাকে; দ্বিতীয়টি সাতটি পালক-পোষণকারী মাতার মাঝে। এই বলদের দুধের জন্য, নারীরা তৃতীয়, দশগুণ জ্ঞানীকে জন্ম দেয়।
নির্যদীং বুধ্নান্মহিষস্য বর্পস ঈশানাসঃ শবসা ক্রন্ত সূরযঃ । যদীমনু প্রদিবো মধ্ব আধবে গুহা সন্তং মাতরিশ্বা মথাযতি
যখন মহিষের গভীর থেকে, শক্তির সন্তানরা, শক্তিতে অধিপতি, বেরিয়ে আসে; যখন মধুর পানকারীর জন্য, তারা আকাশপথে চলে, মাতরিশ্বা গোপনে থাকা এককে জাগিয়ে তোলে।
প্র যত্পিতুঃ পরমান্নীযতে পর্যা পৃক্ষুধো বীরুধো দংসু রোহতি । উভা যদস্য জনুষং যদিন্বত আদিদ্যবিষ্ঠো অভবদ্ঘৃণা শুচিঃ
যখন পিতার সর্বোচ্চ স্থান থেকে নিয়ে যাওয়া হয়, রসপানকারী কুঁড়িগুলো ডালে ডালে বাড়ে। যখন তার দুই বংশোদ্ভব নাড়া খায়, তখন আকাশে দীপ্তিমান, তিনি বিশুদ্ধ হয়ে ওঠেন।
আদিন্মাতৄরাবিশদ্যাস্বা শুচিরহিংস্যমান উর্বিযা বি বাবৃধে । অনু যত্পূর্বা অরুহত্সনাজুবো নি নব্যসীষ্ববরাসু ধাবতে
তখন তিনি মাতাদের মধ্যে প্রবেশ করেন, বিশুদ্ধ, অক্ষত থেকে বিস্তৃত হন। যেমন পূর্বেররা আরোহণ করেছিল, সদা নবীন, তিনি নতুন ও নিম্নদের মাঝে ছুটে চলেন।
আদিদ্ধোতারং বৃণতে দিবিষ্টিষু ভগমিব পপৃচানাস ঋঞ্জতে । দেবান্যত্ক্রত্বা মজ্মনা পুরুষ্টুতো মর্তং শংসং বিশ্বধা বেতি ধাযসে
তখন স্বর্গবাসীদের মাঝে তারা আহ্বানকারীকে বেছে নেয়, ভাগ্যের মতো অনুগ্রহ চেয়ে দ্রুত এগিয়ে যায়। দেবতারা তাদের ইচ্ছা ও শক্তিতে, বহু প্রশংসিত, তুমি মানুষের প্রার্থনা সর্বত্র পৌঁছে দাও।
বি যদস্থাদ্যজতো বাতচোদিতো হ্বারো ন বক্বা জরণা অনাকৃতঃ । তস্য পত্মন্দক্ষুষঃ কৃষ্ণজংহসঃ শুচিজন্মনো রজ আ ব্যধ্বনঃ
যখন বাতাসে চালিত যজ্ঞাগ্নি ছড়িয়ে পড়ে, ঘোড়ার ডাকের মতো, অবিনশ্বর ও অক্ষত, তখন তার পথ, নিচে কালো, কালো জিহ্বার, পবিত্র জন্মের, তারা আকাশের পথ খুলে দেয়।
রথো ন যাতঃ শিক্বভিঃ কৃতো দ্যামঙ্গেভিররুষেভিরীযতে । আদস্য তে কৃষ্ণাসো দক্ষি সূরযঃ শূরস্যেব ত্বেষথাদীষতে বযঃ
যেন জোয়াল লাগানো রথ, লাল অঙ্গ নিয়ে আকাশে যায়। সেখান থেকে ডানদিকে কালোরা, সন্তানরা, বীরের শক্তি চায়, বীরত্বের আকাঙ্ক্ষা করে।
ত্বযা হ্যগ্নে বরুণো ধৃতব্রতো মিত্রঃ শাশদ্রে অর্যমা সুদানবঃ । যত্সীমনু ক্রতুনা বিশ্বথা বিভুররান্ন নেমিঃ পরিভূরজাযথাঃ
তোমার সঙ্গে, হে অগ্নি, বরুণ, দৃঢ় ব্রতী, মিত্র, অর্যমান, দানশীলরা আনন্দিত হন। যখন তোমার ইচ্ছায়, সর্বব্যাপী তুমি তাদের মাঝে চল, তখন চাকা কখনো অক্ষকে ছাড়িয়ে যায় না।
ত্বমগ্নে শশমানায সুন্বতে রত্নং যবিষ্ঠ দেবতাতিমিন্বসি । তং ত্বা নু নব্যং সহসো যুবন্বযং ভগং ন কারে মহিরত্ন ধীমহি
তুমি, হে অগ্নি, যিনি নিবেদন করেন ও স্তব করেন, তার জন্য দেবতাসুলভ, প্রচুর ধন দাও। তোমাকে, সদা নবীন, শক্তিতে তরুণ, আমরা সভায় ভাগ্যের মতো মহা ধন কামনা করি।
অস্মে রযিং ন স্বর্থং দমূনসং ভগং দক্ষং ন পপৃচাসি ধর্ণসিম্ । রশ্মীঁরিব যো যমতি জন্মনী উভে দেবানাং শংসমৃত আ চ সুক্রতুঃ
আমাদের তুমি দাও দীপ্তিমান, গৃহস্থ, ভাগ্য, প্রজ্ঞা ও দৃঢ়তা। রশ্মির মতো তুমি দুই বংশকে পথ দেখাও, সদা শুভেচ্ছাসম্পন্ন, দেবতাদের প্রশংসা ও সত্য নিয়ে আসো।
উত নঃ সুদ্যোত্মা জীরাশ্বো হোতা মন্দ্রঃ শৃণবচ্চন্দ্ররথঃ । স নো নেষন্নেষতমৈরমূরোঽগ্নির্বামং সুবিতং বস্যো অচ্ছ
আমাদের জন্য উজ্জ্বল, সদা-তরুণ, আনন্দদায়ক, মনোযোগী, দীপ্তিময় রথের অধিকারী যজ্ঞকারী যেন আমাদের কথা শুনে। অগ্নি, যিনি ভুল করেন না, তিনি যেন উত্তম পথপ্রদর্শকদের সঙ্গে আমাদের ধন ও সৌভাগ্যের দিকে নিয়ে যান।
অস্তাব্যগ্নিঃ শিমীবদ্ভিরর্কৈঃ সাম্রাজ্যায প্রতরং দধানঃ । অমী চ যে মঘবানো বযং চ মিহং ন সূরো অতি নিষ্টতন্যুঃ
অগ্নি যেন গর্জনরত শিখার সঙ্গে রাজত্বের জন্য উৎসর্গ নিয়ে উঠে আসে। সেই দানশীলেরা এবং আমরা যেন কুয়াশার মতো অন্ধকারকে সূর্যের মতো অতিক্রম করি।
সমিদ্ধো অগ্ন আ বহ দেবাঁ অদ্য যতস্রুচে । তন্তুং তনুষ্ব পূর্ব্যং সুতসোমায দাশুষে
প্রজ্বলিত অগ্নি, আজ দেবতাদের এখানে আনো, যজ্ঞস্থলে। পুরাতন সেই সূক্ষ্ম সুতাটি প্রসারিত করো, যিনি সোম প্রস্তুত করেছেন তাঁর জন্য।
ঘৃতবন্তমুপ মাসি মধুমন্তং তনূনপাত্ । যজ্ঞং বিপ্রস্য মাবতঃ শশমানস্য দাশুষঃ
অগ্নি, তুমি আমাদের কাছে আসো, ঘৃত ও মধুরে পূর্ণ উৎসর্গের কাছে, জ্ঞানী যজ্ঞকারীর জন্য, যিনি তোমার কৃপা চান, ভক্তের জন্য।
শুচিঃ পাবকো অদ্ভুতো মধ্বা যজ্ঞং মিমিক্ষতি । নরাশংসস্ত্রিরা দিবো দেবো দেবেষু যজ্ঞিযঃ
শুদ্ধ, দীপ্তিমান ও বিস্ময়কর অগ্নি মধুর যজ্ঞের স্বাদ নিতে চান। নারাশংস, তিনবার স্বর্গ থেকে, দেবতাদের মধ্যে পূজার যোগ্য দেবতা।
ঈল়িতো অগ্ন আ বহেন্দ্রং চিত্রমিহ প্রিযম্ । ইযং হি ত্বা মতির্মমাচ্ছা সুজিহ্ব বচ্যতে
উদ্বোধিত অগ্নি, ইন্দ্রকে এখানে আনো, যিনি অপূর্ব ও প্রিয়। কারণ আমার এই ভাবনা, সুস্পষ্ট জিহ্বা-সম্পন্ন তোমার উদ্দেশে সরাসরি বলা হয়েছে।
স্তৃণানাসো যতস্রুচো বর্হির্যজ্ঞে স্বধ্বরে । বৃঞ্জে দেবব্যচস্তমমিন্দ্রায শর্ম সপ্রথঃ
যারা যজ্ঞে পবিত্র কুশ বিছিয়ে আসন প্রস্তুত করেন, তাদের মধ্যে আমি ইন্দ্রের জন্য দেবতাদের সবচেয়ে প্রিয় আশ্রয়, প্রশস্ত ও রক্ষাকারী, বেছে নিচ্ছি।
বি শ্রযন্তামৃতাবৃধঃ প্রযৈ দেবেভ্যো মহীঃ । পাবকাসঃ পুরুস্পৃহো দ্বারো দেবীরসশ্চতঃ
মহান, অমররা দেবতাদের উদ্দেশে এগিয়ে যাক। পবিত্র, বহু আকাঙ্ক্ষিত দেবী দরজাগুলো চারদিকে প্রশস্ত হয়ে খুলে যাক।
আ ভন্দমানে উপাকে নক্তোষাসা সুপেশসা । যহ্বী ঋতস্য মাতরা সীদতাং বর্হিরা সুমত্
রাত্রি ও ঊষা, সাজানো ও সুন্দর, একসঙ্গে এগিয়ে আসুক। সত্যের দুই তরুণী মা, কুশে সদয়ভাবে বসুন।
মন্দ্রজিহ্বা জুগুর্বণী হোতারা দৈব্যা কবী । যজ্ঞং নো যক্ষতামিমং সিধ্রমদ্য দিবিস্পৃশম্
মধুর জিহ্বা-সম্পন্ন, যত্নবান, দেবতুল্য যজ্ঞকারীরা, জ্ঞানীরা, তারা যেন আজ আমাদের জন্য এই যজ্ঞ দ্রুত এবং স্বর্গস্পর্শীভাবে সম্পন্ন করেন।
শুচির্দেবেষ্বর্পিতা হোত্রা মরুত্সু ভারতী । ইল়া সরস্বতী মহী বর্হিঃ সীদন্তু যজ্ঞিযাঃ
শুদ্ধ, দেবতাদের মধ্যে স্থাপিত যজ্ঞকারী; মারুতদের মধ্যে ভারতী, ইলা, সরস্বতী ও মহী—এই পূজার যোগ্যরা কুশে বসুন।