হিরণ্যহস্তমশ্বিনা ররাণা পুত্রং নরা বধ্রিমত্যা অদত্তম্ । ত্রিধা হ শ্যাবমশ্বিনা বিকস্তমুজ্জীবস ঐরযতং সুদানূ
হে অশ্বিনীকুমার, তোমরা বধ্রিমতীকে সোনালী হাতে সন্তান দিয়েছিলে। আবার, তিনবার তোমরা কালো ও বিকৃতকে জীবন ফিরিয়ে দিয়েছিলে, হে দয়ালু।
এতানি বামশ্বিনা বীর্যাণি প্র পূর্ব্যাণ্যাযবোঽবোচন্ । ব্রহ্ম কৃণ্বন্তো বৃষণা যুবভ্যাং সুবীরাসো বিদথমা বদেম
হে অশ্বিনীকুমার, এগুলো তোমাদের প্রাচীন বীরত্বের কীর্তি, যা পূর্বপুরুষেরা গেয়েছেন। আমরা যজ্ঞ-কার্য করে, বলবান সন্তান নিয়ে, তোমাদের সভায় কথা বলি।
আ বাং রথো অশ্বিনা শ্যেনপত্বা সুমৃল়ীকঃ স্ববাঁ যাত্বর্বাঙ্ । যো মর্ত্যস্য মনসো জবীযান্ত্রিবন্ধুরো বৃষণা বাতরংহাঃ
হে অশ্বিনীকুমার, তোমাদের বাজপাখির মতো দ্রুতগামী, মঙ্গলময়, স্বয়ংচালিত রথ এখানে আসুক—যা মানুষের মন থেকেও দ্রুত, তিনটি ঘোড়ায় যুক্ত, শক্তিশালী, বাতাসের মতো দ্রুত।
ত্রিবন্ধুরেণ ত্রিবৃতা রথেন ত্রিচক্রেণ সুবৃতা যাতমর্বাক্ । পিন্বতং গা জিন্বতমর্বতো নো বর্ধযতমশ্বিনা বীরমস্মে
তিনটি ঘোড়ায় যুক্ত, তিন ভাগে বিভক্ত, সুন্দর চাকার রথে এখানে এসো। আমাদের গরুগুলোকে দুধে ভরিয়ে দাও, ঘোড়াগুলোকে বলবান করো, আর আমাদের বীর সন্তান বাড়িয়ে দাও।
প্রবদ্যামনা সুবৃতা রথেন দস্রাবিমং শৃণুতং শ্লোকমদ্রেঃ । কিমঙ্গ বাং প্রত্যবর্তিং গমিষ্ঠাহুর্বিপ্রাসো অশ্বিনা পুরাজাঃ
ভাল চাকার রথে চড়ে, হে আশ্চর্য অশ্বিনীকুমার, গায়কের এই স্তোত্র শুনো। কবিরা বলে, তোমাদের প্রাচীনকালের সবচেয়ে দ্রুত ফিরে আসার পথ কোনটি?
আ বাং শ্যেনাসো অশ্বিনা বহন্তু রথে যুক্তাস আশবঃ পতংগাঃ । যে অপ্তুরো দিব্যাসো ন গৃধ্রা অভি প্রযো নাসত্যা বহন্তি
তোমাদের বাজপাখিরা, রথে যুক্ত, ডানা মেলে দ্রুত উড়ে তোমাদের নিয়ে আসুক। তারা ক্লান্তিহীন, স্বর্গীয়, শকুনের মতো, তোমাদের, হে নাসত্য, আহ্বানের স্থানে নিয়ে আসে।
আ বাং রথং যুবতিস্তিষ্ঠদত্র জুষ্ট্বী নরা দুহিতা সূর্যস্য । পরি বামশ্বা বপুষঃ পতংগা বযো বহন্ত্বরুষা অভীকে
এখানে তোমাদের রথ দাঁড়িয়ে আছে, হে অশ্বিনীকুমার, প্রিয় কন্যা সূর্যকন্যা তাতে আরোহণ করেছেন। তোমাদের চারপাশে, অপূর্ব ডানা-ওয়ালা ঘোড়া ও লালচে পাখিরা তোমাদের দ্রুত নিয়ে চলে।
উদ্বন্দনমৈরতং দংসনাভিরুদ্রেভং দস্রা বৃষণা শচীভিঃ । নিষ্টৌগ্র্যং পারযথঃ সমুদ্রাত্পুনশ্চ্যবানং চক্রথুর্যুবানম্
তোমরা দংশনশক্তি দিয়ে বন্দনাকে উঠিয়ে দিলে, হে আশ্চর্য ও বলবান অশ্বিনীকুমার। তোমরা তৌগ্রের পুত্রকে সমুদ্র পার করালে, আবার চ্যবনকে পুনরায় যুবক করে তুললে।
যুবমত্রযেঽবনীতায তপ্তমূর্জমোমানমশ্বিনাবধত্তম্ । যুবং কণ্বাযাপিরিপ্তায চক্ষুঃ প্রত্যধত্তং সুষ্টুতিং জুজুষাণা
হে অশ্বিনীকুমার, তোমরা অভাবী অত্রেয়কে উত্তপ্ত পুষ্টি দিয়েছিলে। তোমরা অন্ধ কণ্বকে দৃষ্টি ফিরিয়ে দিয়েছিলে, তাঁর সুন্দর স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়ে।
যুবং ধেনুং শযবে নাধিতাযাপিন্বতমশ্বিনা পূর্ব্যায । অমুঞ্চতং বর্তিকামংহসো নিঃ প্রতি জঙ্ঘাং বিশ্পলাযা অধত্তম্
তোমরা প্রাচীনকালে দুঃস্থ শয়ুকে গরুর দুধ দিয়েছিলে, হে অশ্বিনীকুমার। তোমরা বৃত্তিকাকে বিপদ থেকে মুক্ত করেছিলে, আবার বিশ্পলার পা পুনরায় স্থাপন করেছিলে।
যুবং শ্বেতং পেদব ইন্দ্রজূতমহিহনমশ্বিনাদত্তমশ্বম্ । জোহূত্রমর্যো অভিভূতিমুগ্রং সহস্রসাং বৃষণং বীড্বঙ্গম্
তোমরা পেদুকে সাদা, ইন্দ্র-নির্দেশিত, দ্রুতগামী ঘোড়া দিয়েছিলে, হে অশ্বিনীকুমার। সেই মহৎ জন, যাঁর নাম জোহূত্র, বিজয়ে বলবান, সহস্র জয়ী, প্রতিযোগিতায় অপ্রতিদ্বন্দ্বী।
তা বাং নরা স্ববসে সুজাতা হবামহে অশ্বিনা নাধমানাঃ । আ ন উপ বসুমতা রথেন গিরো জুষাণা সুবিতায যাতম্
হে অশ্বিনীকুমার, শুভ বংশে জন্মানো, আমরা তোমাদের ডাকি, ভক্তিতে ত্রুটি করি না। ধন-সমৃদ্ধ রথে চড়ে আমাদের কাছে এসো, আমাদের স্তোত্র গ্রহণ করো, কল্যাণের জন্য।
আ শ্যেনস্য জবসা নূতনেনাস্মে যাতং নাসত্যা সজোষাঃ । হবে হি বামশ্বিনা রাতহব্যঃ শশ্বত্তমাযা উষসো ব্যুষ্টৌ
নতুন গতিতে বাজপাখির মতো, হে নাসত্য, তোমরা একসঙ্গে আমাদের কাছে এসো। কারণ তোমাদেরই আহ্বান করা হয়, হে অশ্বিনীকুমার, প্রতিদিন ভোরের আলো ফোটার সময়।
আ বাং রথং পুরুমাযং মনোজুবং জীরাশ্বং যজ্ঞিযং জীবসে হুবে । সহস্রকেতুং বনিনং শতদ্বসুং শ্রুষ্টীবানং বরিবোধামভি প্রযঃ
আমি আহ্বান করছি তোমাদের রথ, নানা বিস্ময়ে পূর্ণ, মনোর মতো দ্রুত, শক্তিশালী ঘোড়ায় টানা, যজ্ঞের জন্য উপযুক্ত, জীবনের জন্য; হাজারটি লাগাম, বনভর্তি, শত শত ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ, প্রশংসা শুনতে সদা প্রস্তুত, প্রশস্ত পথ দানকারী।
ঊর্ধ্বা ধীতিঃ প্রত্যস্য প্রযামন্যধাযি শস্মন্সমযন্ত আ দিশঃ । স্বদামি ঘর্মং প্রতি যন্ত্যূতয আ বামূর্জানী রথমশ্বিনারুহত্
তোমাদের জন্য উত্সর্গ করা প্রার্থনা উঁচু করে রাখা হয়েছে, সব দিকে পৌঁছায়; উষ্ণ ও মধুর আহুতি তোমাদের কাছে আসে, অশ্বিনী, শক্তিতে জন্ম নেওয়া তোমাদের রথ পুষ্টি নিয়ে উঠে আসে।
সং যন্মিথঃ পস্পৃধানাসো অগ্মত শুভে মখা অমিতা জাযবো রণে । যুবোরহ প্রবণে চেকিতে রথো যদশ্বিনা বহথঃ সূরিমা বরম্
যখন প্রতিদ্বন্দ্বীরা একসঙ্গে প্রতিযোগিতায় আসে, উজ্জ্বল উৎসব, শক্তিশালী সন্তানরা যুদ্ধে; তোমাদের রথ, অশ্বিনী, অবতরণস্থলে দেখা যায়, যখন তোমরা দাতা ব্যক্তিকে শ্রেষ্ঠ পুরস্কারে নিয়ে যাও।
যুবং ভুজ্যুং ভুরমাণং বিভির্গতং স্বযুক্তিভির্নিবহন্তা পিতৃভ্য আ । যাসিষ্টং বর্তির্বৃষণা বিজেন্যং দিবোদাসায মহি চেতি বামবঃ
তোমরা ভুজ্যুকে, বিপদে পড়া, তোমাদের নিজস্ব দল দিয়ে, তার পিতার কাছ থেকে নিয়ে এসেছিলে; তোমরা, শক্তিশালী, দিবোদাসের জন্য স্পষ্ট পথ তৈরি করেছিলে, তোমাদের মহান অনুগ্রহ প্রকাশিত হয়েছিল।
যুবোরশ্বিনা বপুষে যুবাযুজং রথং বাণী যেমতুরস্য শর্ধ্যম্ । আ বাং পতিত্বং সখ্যায জগ্মুষী যোষাবৃণীত জেন্যা যুবাং পতী
তোমাদের আশ্চর্য শক্তির জন্য, অশ্বিনী, তোমাদের নবীন রথ, গায়ক তোমাদের গৌরবের জন্য জুড়েছে; কন্যা, বন্ধুত্বের আশায়, তোমাদের দুজনকে তার স্বামী হিসেবে বেছে নিয়েছে, তোমাদের আশ্রয় চেয়েছে।
যুবং রেভং পরিষূতেরুরুষ্যথো হিমেন ঘর্মং পরিতপ্তমত্রযে । যুবং শযোরবসং পিপ্যথুর্গবি প্র দীর্ঘেণ বন্দনস্তার্যাযুষা
তোমরা রেবহকে প্লাবন থেকে উদ্ধার করেছিলে, অশ্বিনী, বরফে কাঁপা ব্যক্তিকে উষ্ণতা দিয়েছিলে; তোমরা গরুকে শক্তিতে পূর্ণ করেছিলে, পূজারীর দীর্ঘ জীবন বাড়িয়ে দিয়েছিলে।
যুবং বন্দনং নিরৃতং জরণ্যযা রথং ন দস্রা করণা সমিন্বথঃ । ক্ষেত্রাদা বিপ্রং জনথো বিপন্যযা প্র বামত্র বিধতে দংসনা ভুবত্
তোমরা, আশ্চর্যজনক, ভন্দনকে জরা থেকে ফিরিয়ে এনেছিলে, যেমন কারিগররা রথ মেরামত করে; তোমরা প্রেরিত ঋষিকে ক্ষেত্রের মধ্যে সমৃদ্ধ করেছিলে, তোমাদের অনুগ্রহ পূজারীর জন্য ধারালো অস্ত্রের মতো হয়েছিল।
অগচ্ছতং কৃপমাণং পরাবতি পিতুঃ স্বস্য ত্যজসা নিবাধিতম্ । স্বর্বতীরিত ঊতীর্যুবোরহ চিত্রা অভীকে অভবন্নভিষ্টযঃ
তোমরা দূর দেশে কাঁদতে থাকা ব্যক্তির কাছে গিয়েছিলে, নিজের পিতার আদেশে বাঁধা; তোমাদের উজ্জ্বল সাহায্য, অশ্বিনী, সত্যিই অনুসন্ধানকারীর সামনে প্রকাশিত হয়েছিল।
উত স্যা বাং মধুমন্মক্ষিকারপন্মদে সোমস্যৌশিজো হুবন্যতি । যুবং দধীচো মন আ বিবাসথোঽথা শিরঃ প্রতি বামশ্ব্যং বদত্
তোমাদের মধুর মৌমাছি, সোম পানকারী, তোমাদের আহ্বান করে, অশ্বিনী, ঊশিজের প্রার্থনা দিয়ে; তোমরা দধিচির মনকে তুলে ধরেছিলে, তারপর তার মাথা ঘোড়ার কণ্ঠে তোমাদের কথা বলেছিল।
যুবং পেদবে পুরুবারমশ্বিনা স্পৃধাং শ্বেতং তরুতারং দুবস্যথঃ । শর্যৈরভিদ্যুং পৃতনাসু দুষ্টরং চর্কৃত্যমিন্দ্রমিব চর্ষণীসহম্
তোমরা, অশ্বিনী, পেদুকে, সাদা ঘোড়ার অধিকারী, প্রতিযোগিতায় বিজয়ী, প্রচুর অনুগ্রহ দাও; যুদ্ধে তোমরা অস্ত্র দিয়ে কঠিনকে সহজ করো, ইন্দ্রের মতো জনগণকে রক্ষা করো।
কা রাধদ্ধোত্রাশ্বিনা বাং কো বাং জোষ উভযোঃ । কথা বিধাত্যপ্রচেতাঃ
কে তোমাদের অনুগ্রহ পেতে পারে যজ্ঞের মাধ্যমে, অশ্বিনী? কে তোমাদের দুজনকে সন্তুষ্ট করতে পারে? অজ্ঞ ব্যক্তি কীভাবে তোমাদের পূজা সাজাবে?
বিদ্বাংসাবিদ্দুরঃ পৃচ্ছেদবিদ্বানিত্থাপরো অচেতাঃ । নূ চিন্নু মর্তে অক্রৌ
জ্ঞানী জানতে চেয়ে প্রশ্ন করে; অজ্ঞানী না বুঝে অন্যভাবে প্রশ্ন করে; মানুষের মধ্যেও সন্দেহ থাকে।
তা বিদ্বাংসা হবামহে বাং তা নো বিদ্বাংসা মন্ম বোচেতমদ্য । প্রার্চদ্দযমানো যুবাকুঃ
আমরা, জেনে, তোমাদের দুজনকে আহ্বান করি; তোমরা, জেনে, আজ আমাদের গান শুনো; আগ্রহী যুবক তোমাদের কাছে এসেছে।
বি পৃচ্ছামি পাক্যা ন দেবান্বষট্কৃতস্যাদ্ভুতস্য দস্রা । পাতং চ সহ্যসো যুবং চ রভ্যসো নঃ
আমি তোমাদের প্রশ্ন করি, বিস্ময়কর, যেমন দেবতাদের কাছে যজ্ঞের আশ্চর্য নিয়ে প্রশ্ন করা হয়; তোমরা, শক্তিশালী এবং সহায়ক, আমাদের রক্ষা করো।
প্র যা ঘোষে ভৃগবাণে ন শোভে যযা বাচা যজতি পজ্রিযো বাম্ । প্রৈষযুর্ন বিদ্বান্
যা ভৃগুর শব্দে দীপ্তি দেয়, যার মাধ্যমে গায়ক তোমাদের কণ্ঠে পূজা করে; বার্তা বাহক, না জেনে, পাঠিয়ে দেয়।
শ্রুতং গাযত্রং তকবানস্যাহং চিদ্ধি রিরেভাশ্বিনা বাম্ । আক্ষী শুভস্পতী দন্
আমি তকবানার গান শুনেছি, অশ্বিনী, এবং তোমাদের মধ্যে আনন্দ পাই; তোমাদের চোখ সৌন্দর্যের অধিপতি।
যুবং হ্যাস্তং মহো রন্যুবং বা যন্নিরততংসতম্ । তা নো বসূ সুগোপা স্যাতং পাতং নো বৃকাদঘাযোঃ
তোমরা সত্যিই মহান ধনের রক্ষক, সর্বদা উপস্থিত; তোমরা আমাদের ভালো অভিভাবক হও, নেকড়ে ও অশুভ থেকে আমাদের রক্ষা করো।