ইদং পিত্রে মরুতামুচ্যতে বচঃ স্বাদোঃ স্বাদীযো রুদ্রায বর্ধনম্ । রাস্বা চ নো অমৃত মর্তভোজনং ত্মনে তোকায তনযায মৃল়
এ কথা বলছি মাৰুদের পিতার উদ্দেশ্যে, যা মধুর এবং আরও মধুর, রুদ্রের জন্য বর্ধনশীল। হে অমর, আমাদের জন্য দৈনন্দিন আহার দাও; আমাদের, আমাদের সন্তান ও বংশধরদের প্রতি দয়া করো।
মা নো মহান্তমুত মা নো অর্ভকং মা ন উক্ষন্তমুত মা ন উক্ষিতম্ । মা নো বধীঃ পিতরং মোত মাতরং মা নঃ প্রিযাস্তন্বো রুদ্র রীরিষঃ
আমাদের বড়জনকে নয়, ছোটজনকে নয়, বেড়ে ওঠা বা পূর্ণবয়স্ক কাউকেই নয়, আমাদের পিতা বা মাতাকেও নয়—হে রুদ্র, আমাদের প্রিয় দেহকে তুমি কষ্ট দিও না।
মা নস্তোকে তনযে মা ন আযৌ মা নো গোষু মা নো অশ্বেষু রীরিষঃ । বীরান্মা নো রুদ্র ভামিতো বধীর্হবিষ্মন্তঃ সদমিত্ত্বা হবামহে
আমাদের সন্তান, আমাদের জীবন, আমাদের গরু বা ঘোড়ার মধ্যেও তুমি কোনো ক্ষতি কোরো না। হে রুদ্র, আমাদের বীরদের হত্যা কোরো না; আমরা সদা তোমাকে আহ্বান করি, অর্ঘ্য নিবেদন করি।
উপ তে স্তোমান্পশুপা ইবাকরং রাস্বা পিতর্মরুতাং সুম্নমস্মে । ভদ্রা হি তে সুমতির্মৃল়যত্তমাথা বযমব ইত্তে বৃণীমহে
গোয়াল যেমন পশুর দেখাশোনা করে, তেমনি আমি তোমার প্রশংসা নিয়ে এসেছি; মাৰুদের পিতা, আমাদের প্রতি তোমার অনুগ্রহ দাও। তোমার শুভ চিন্তা সত্যিই মঙ্গলময় ও দয়ালু; তাই আমরা কেবল তোমাকেই বেছে নিই।
আরে তে গোঘ্নমুত পূরুষঘ্নং ক্ষযদ্বীর সুম্নমস্মে তে অস্তু । মৃল়া চ নো অধি চ ব্রূহি দেবাধা চ নঃ শর্ম যচ্ছ দ্বিবর্হাঃ
গরু হত্যাকারী ও মানুষ হত্যাকারীর থেকে তোমার অনুগ্রহ দূরে থাকুক, হে বীরদের অধিপতি; আমাদের প্রতি তোমার দয়া বর্ষিত হোক। হে দেবতা, আমাদের প্রতি সদয় হও এবং আমাদের জন্য কথা বলো; মহাশক্তিশালী, আমাদের আশ্রয় দাও।
অবোচাম নমো অস্মা অবস্যবঃ শৃণোতু নো হবং রুদ্রো মরুত্বান্ । তন্নো মিত্রো বরুণো মামহন্তামদিতিঃ সিন্ধুঃ পৃথিবী উত দ্যৌঃ
আমরা তাঁর প্রতি নমস্কার জানালাম, যিনি আমাদের সাহায্য করেন; মাৰুদের সঙ্গে রুদ্র আমাদের আহ্বান শুনুন। মিত্র, বরুণ, আদিতি, নদী, পৃথিবী ও আকাশ—তারা কেউ যেন আমাদের কোনো ক্ষতি না করে।
চিত্রং দেবানামুদগাদনীকং চক্ষুর্মিত্রস্য বরুণস্যাগ্নেঃ । আপ্রা দ্যাবাপৃথিবী অন্তরিক্ষং সূর্য আত্মা জগতস্তস্থুষশ্চ
দেবতাদের উজ্জ্বল মুখ উত্থিত হয়েছে, মিত্র, বরুণ ও অগ্নির চক্ষু। সূর্য আকাশ, পৃথিবী ও মধ্যকাশ ভরিয়ে দিয়েছে; সে চলমান ও স্থির সকল কিছুর প্রাণ।
সূর্যো দেবীমুষসং রোচমানাং মর্যো ন যোষামভ্যেতি পশ্চাত্ । যত্রা নরো দেবযন্তো যুগানি বিতন্বতে প্রতি ভদ্রায ভদ্রম্
সূর্য, দীপ্তিময়, দেবী উষার দিকে এগিয়ে যায়, যেমন যুবক পেছন থেকে নারীর কাছে যায়। সেখানে মানুষ দেবতাদের পূজা করে, মঙ্গল কামনায় গাড়ির জোয়াল বাঁধে।
ভদ্রা অশ্বা হরিতঃ সূর্যস্য চিত্রা এতগ্বা অনুমাদ্যাসঃ । নমস্যন্তো দিব আ পৃষ্ঠমস্থুঃ পরি দ্যাবাপৃথিবী যন্তি সদ্যঃ
সূর্যের ঘোড়াগুলি শুভ, হলুদাভ ও চমৎকার, সহজে নিয়ন্ত্রণযোগ্য। তারা নমস্কার করে আকাশের পৃষ্ঠে উঠে যায়; দ্রুত তারা আকাশ ও পৃথিবী অতিক্রম করে।
তত্সূর্যস্য দেবত্বং তন্মহিত্বং মধ্যা কর্তোর্বিততং সং জভার । যদেদযুক্ত হরিতঃ সধস্থাদাদ্রাত্রী বাসস্তনুতে সিমস্মৈ
এটাই সূর্যের ঐশ্বর্য, এটাই তার মহিমা, সৃষ্টির মাঝে বিস্তৃত। যখন তার হলুদ ঘোড়াগুলি যুপ্ত হয়, তখন রাত তার জন্য আবরণ বিছিয়ে দেয়।
তন্মিত্রস্য বরুণস্যাভিচক্ষে সূর্যো রূপং কৃণুতে দ্যোরুপস্থে । অনন্তমন্যদ্রুশদস্য পাজঃ কৃষ্ণমন্যদ্ধরিতঃ সং ভরন্তি
আকাশের কোলে সূর্য মিত্র ও বরুণের রূপ প্রকাশ করে। এক শক্তি অনন্ত ও উজ্জ্বল, অন্যটি অন্ধকার; হলুদ ঘোড়াগুলি দুটোই বহন করে।
অদ্যা দেবা উদিতা সূর্যস্য নিরংহসঃ পিপৃতা নিরবদ্যাত্ । তন্নো মিত্রো বরুণো মামহন্তামদিতিঃ সিন্ধুঃ পৃথিবী উত দ্যৌঃ
আজ, দেবগণ, সূর্যোদয়ে আমাদের পাপ ও দোষ থেকে রক্ষা করো। মিত্র, বরুণ, আদিতি, নদী, পৃথিবী ও আকাশ—তারা কেউ যেন আমাদের কোনো ক্ষতি না করে।
নাসত্যাভ্যাং বর্হিরিব প্র বৃঞ্জে স্তোমাঁ ইযর্ম্যভ্রিযেব বাতঃ । যাবর্ভগায বিমদায জাযাং সেনাজুবা ন্যূহতূ রথেন
নাসত্য যুগলের উদ্দেশ্যে আমি প্রশংসা বিছিয়ে দিই আসনের মতো, যেমন বাতাস মেঘ ছড়িয়ে দেয়। তারা যুদ্ধসঙ্গীর মতো রথে করে সন্তানের জন্য আনন্দে স্ত্রীকে নিয়ে এসেছিলেন।
বীল়ুপত্মভিরাশুহেমভির্বা দেবানাং বা জূতিভিঃ শাশদানা । তদ্রাসভো নাসত্যা সহস্রমাজা যমস্য প্রধনে জিগায
দ্রুতগামী সোনালী ঘোড়া বা দেবতাদের সহায়তায়, সদা বিজয়ী হয়ে, নাসত্য যুগলের গাধা যমের প্রতিযোগিতায় হাজারটি জয় করেছিল।
তুগ্রো হ ভুজ্যুমশ্বিনোদমেঘে রযিং ন কশ্চিন্মমৃবাঁ অবাহাঃ । তমূহথুর্নৌভিরাত্মন্বতীভিরন্তরিক্ষপ্রুদ্ভিরপোদকাভিঃ
তুগ্র যখন বিপদে ভুজ্যুকে উদ্ধার করার জন্য নাসত্য যুগলকে ডাকলেন, তখন আর কেউ পারত না। তোমরা নিজেদের নৌকায় করে, জল ছাড়াই, আকাশপথে তাকে নিয়ে গিয়েছিলে।
তিস্রঃ ক্ষপস্ত্রিরহাতিব্রজদ্ভির্নাসত্যা ভুজ্যুমূহথুঃ পতংগৈঃ । সমুদ্রস্য ধন্বন্নার্দ্রস্য পারে ত্রিভী রথৈঃ শতপদ্ভিঃ ষল়শ্বৈঃ
তিন রাত, তিনবার, উড়ন্ত ঘোড়ায়, হে নাসত্য যুগল, তোমরা ভুজ্যুকে পাখির মতো সমুদ্রের ওপারে, তিনটি রথে, শত চাকা ও ছয় ঘোড়ায় নিয়ে গেলে।
অনারম্ভণে তদবীরযেথামনাস্থানে অগ্রভণে সমুদ্রে । যদশ্বিনা ঊহথুর্ভুজ্যুমস্তং শতারিত্রাং নাবমাতস্থিবাংসম্
যেখানে কোনো ভর নেই, কোনো আশ্রয় নেই, সমুদ্রের কিনারায়, সেখানে তোমরা তোমাদের শক্তি দেখিয়েছিলে। যখন, হে নাসত্য যুগল, তোমরা ভুজ্যুকে উদ্ধার করেছিলে, সে শত পালওয়ালা নৌকায় উঠেছিল।
যমশ্বিনা দদথুঃ শ্বেতমশ্বমঘাশ্বায শশ্বদিত্স্বস্তি । তদ্বাং দাত্রং মহি কীর্তেন্যং ভূত্পৈদ্বো বাজী সদমিদ্ধব্যো অর্যঃ
নাসত্য যুগল যমকে সাদা ঘোড়া দিয়েছিলেন, বহু ঘোড়ার অধিকারীকে, চিরস্থায়ী মঙ্গলের জন্য। তোমাদের সেই দান মহান ও প্রশংসার যোগ্য; সেই মহৎজন সদা আহ্বানের যোগ্য ও পুরস্কার বিজয়ী।
যুবꣳ নরা স্তুবতে পজ্রিযায কক্ষীবতে অরদতম্ পুরꣳধিম্ । কারোতরাচ্ ছফাদ্ অশ্বস্য বৃষ্ণঃ শতꣳ কুম্ভাꣳ অসিঞ্চতꣳ সুরাযাঃ
তোমরা দুই বীর, পজরিয়া আর কক্ষীবতের জন্য ধনভাণ্ডার খুলে দিয়েছিলে; শক্তিশালী ঘোড়ার খুর থেকে শত শত কলস মদ প্রবাহিত করেছিলে।
হিমেনাগ্নিꣳ ঘ্রꣳসম্ অবারযেথাম্ পিতুমতীম্ ঊর্জম্ অস্মা অধত্তম্ । ঋবীসে অত্রিম্ অশ্বিনাবনীতম্ উন্ নিন্যথুঃ সর্বগণꣳ স্বস্তি
ঠান্ডা দিয়ে তোমরা আগুনকে রক্ষা করেছিলে, তাকে পিতৃসম পুষ্টি দিয়েছিলে; অসহায় অত্রির জন্য, হে অশ্বিন, তোমরা সমস্ত দলকে নিরাপদে তুলে এনেছিলে।
পরাবতꣳ নাসত্যানুদেথাম্ উচ্চাবুধ্নꣳ চক্রথুর্ জিহ্মবারম্ । ক্ষরন্ন্ আপো ন পাযনায রাযে সহস্রায তৃষ্যতে গোতমস্য
নাসত্যরা, তোমরা দূরের পথিকের অনুসরণ করেছিলে; গভীর কূপ, বাঁকা কিনারাযুক্ত, তৈরি করেছিলে। গৌতমের হাজার গরু লাভের জন্য, তার তৃষ্ণা মেটাতে, সেই কূপের জল প্রবাহিত হয়েছিল।
জুজুরুষো নাসত্যোত বব্রিম্ প্রামুঞ্চতꣳ দ্রাপিম্ ইব চ্যবানাত্ । প্রাতিরতꣳ জহিতস্যাযুর্ দস্রাদ্ ইত্ পতিম্ অকৃণুতꣳ কনীনাম্
নাসত্যরা, জীবনপ্রিয় যে ব্যক্তি ছিল, তাকে তোমরা বন্ধন থেকে মুক্ত করেছিলে; যেমন চ্যবনকে কাপড় থেকে মুক্ত করা হয়। বিসর্জিত মানুষের জীবন ফিরিয়ে দিয়েছিলে, আর আশ্চর্যজনকভাবে, তাকে কন্যাদের অধিপতি করেছিলে।
তদ্ বাꣳ নরা শꣳস্যꣳ রাধ্যꣳ চাভিষ্টিমন্ নাসত্যা বরূথম্ । যদ্ বিদ্বাꣳসা নিধিম্ ইবাপগূল়্হম্ উদ্ দর্শতাদ্ ঊপথুর্ বন্দনায
হে নাসত্যরা, তোমাদের এই দান প্রশংসনীয় ও কাম্য, তোমাদের রক্ষা। জ্ঞানী হয়ে, তোমরা গোপন ধন যেমন প্রকাশ করা হয়, তেমনই লুকানো বস্তু পূজার জন্য প্রকাশ করেছিলে।
তদ্ বাꣳ নরা সনযে দꣳস উগ্রম্ আবিষ্ কৃণোমি তন্যতুর্ ন বৃষ্টিম্ । দধ্যঙ্ হ যন্ মধ্ব্ আথর্বণো বাম্ অশ্বস্য শীর্ষ্ণা প্র যদ্ ঈম্ উবাচ
হে নাসত্যরা, এই কথা আমি স্পষ্টভাবে বলছি, লাভের আশায়, বজ্রের মতো প্রবল প্রশংসা নিয়ে, যেমন বজ্রপাত বৃষ্টি আনে। দধ্যঙ্অ আথর্বণ যখন ঘোড়ার মাথা দিয়ে তোমাদের শিখানো কথা বলেছিল, তখন সেই কথা প্রকাশিত হয়েছিল।
অজোহবীন্ নাসত্যা করা বাম্ মহে যামন্ পুরুভুজা পুরꣳধিঃ । শ্রুতꣳ তচ্ ছাসুর্ ইব বধ্রিমত্যা হিরণ্যহস্তম্ অশ্বিনাব্ অদত্তম্
পুরুভুজা, যিনি উদার, তাঁর ডাকে তোমরা, নাসত্যা, বড় সাহায্যের জন্য হাতে তুলে আহ্বান করেছিলেন; তোমরা শুনে, যেন বধ্রির স্ত্রীর কাছ থেকে, সোনালী হাতে যিনি, সেই অশ্বিনদের দান করেছিলে।
আস্নো বৃকস্য বর্তিকাম্ অভীকে যুবꣳ নরা নাসত্যামুমুক্তম্ । উতো কবিম্ পুরুভুজা যুবꣳ হ কৃপমাণম্ অকৃণুতꣳ বিচক্ষে
তোমরা, নাসত্যা, বসে থাকা পাখিটিকে নেকড়ের মুখ থেকে মুক্ত করেছিলে; আর পুরুভুজা, যিনি উদার, তোমরা কষ্টে থাকা জ্ঞানী কবিকে বিচক্ষণ করেছিলে।
চরিত্রꣳ হি বের্ ইবাচ্ছেদি পর্ণম্ আজা খেলস্য পরিতক্ম্যাযাম্ । সদ্যো জঙ্ঘাম্ আযসীꣳ বিশ্পলাযৈ ধনে হিতে সর্তবে প্রত্য্ অধত্তম্
তোমরা, পাখির ডানার মতো, রাতের খেলায় বিশ্পলার পা কেটে দিয়েছিলে; সঙ্গে সঙ্গে তোমরা তাঁর জন্য লৌহ পা বসিয়ে দিলে, যাতে তিনি ধন প্রতিযোগিতায় জয়ী হতে পারেন।
শতম্ মেষান্ বৃক্যে চক্ষদানম্ ঋজ্রাশ্বꣳ তম্ পিতান্ধꣳ চকার । তস্মা অক্ষী নাসত্যা বিচক্ষ আধত্তꣳ দস্রা ভিষজাব্ অনর্বন্
তোমরা অন্ধ ঋজ্রাশ্বকে একশো ভেড়া দিয়েছিলে; তাঁর বাবা তাঁকে অন্ধ করেছিলেন, কিন্তু তোমরা, আশ্চর্য অশ্বিন, নির্ভুল চিকিৎসক, তাঁর চোখে দৃষ্টি ফিরিয়ে দিলে যাতে তিনি দেখতে পারেন।
আ বাꣳ রথꣳ দুহিতা সূর্যস্য কার্ষ্মেবাতিষ্ঠদ্ অর্বতা জযন্তী । বিশ্বে দেবা অন্ব্ অমন্যন্ত হৃদ্ভিঃ সম্ উ শ্রিযা নাসত্যা সচেথে
সূর্যকন্যা তোমাদের রথে চড়ে উঠেছিলেন, হে অশ্বিন, দক্ষ কারিগরের কাজের মতো দীপ্তিময়, ঘোড়ার সাথে বিজয়ী। সমস্ত দেবতারা অন্তরে অনুমোদন করেছিলেন, আর তোমরা, হে অশ্বিন, তাঁর গৌরব ভাগ করে নিয়েছ।
যদ্ অযাতꣳ দিবোদাসায বর্তির্ ভরদ্বাজাযাশ্বিনা হযন্তা । রেবদ্ উবাহ সচনো রথো বাꣳ বৃষভশ্ চ শিꣳশুমারশ্ চ যুক্তা
তোমরা যখন দিবোদাস ও ভরদ্বাজের জন্য আলো নিয়ে এসেছিলে, হে অশ্বিন, তোমাদের রথ, ষাঁড় ও শুশুক একসাথে জুড়ে, সৌভাগ্য এনে দিয়েছিল, মিলেমিশে চলেছিল।