অক্ষীভ্যাং তে নাসিকাভ্যাং কর্ণাভ্যাং ছুবুকাদধি । যক্ষ্মং শীর্ষণ্যং মস্তিষ্কাজ্জিহ্বাযা বি বৃহামি তে
তোমার চোখ, নাক, কান আর চিবুকের নিচ থেকে, মাথা, মগজ আর জিহ্বা থেকে আমি এই অসুখ দূর করি।
গ্রীবাভ্যস্ত উষ্ণিহাভ্যঃ কীকসাভ্যো অনূক্যাত্ । যক্ষ্মং দোষণ্যমংসাভ্যাং বাহুভ্যাং বি বৃহামি তে
তোমার গলা, মাথার ফিতা, কাশি আর কণ্ঠ থেকে, কাঁধ, মাংস আর বাহু থেকে আমি এই অসুখ দূর করি।
আন্ত্রেভ্যস্তে গুদাভ্যো বনিষ্ঠোর্হৃদযাদধি । যক্ষ্মং মতস্নাভ্যাং যক্নঃ প্লাশিভ্যো বি বৃহামি তে
তোমার অন্ত্র, পায়ুপথ, মলদ্বার আর হৃদয় থেকে, চর্বি, যকৃত আর প্লীহা থেকে আমি এই অসুখ দূর করি।
ঊরুভ্যাং তে অষ্ঠীবদ্ভ্যাং পার্ষ্ণিভ্যাং প্রপদাভ্যাম্ । যক্ষ্মং শ্রোণিভ্যাং ভাসদাদ্ভংসসো বি বৃহামি তে
তোমার উরু, হাড়, গোড়ালি আর পায়ের তলা থেকে, নিতম্ব, দীপ্ত অংশ আর পশ্চাৎদেশ থেকে আমি এই অসুখ দূর করি।
মেহনাদ্বনংকরণাল্লোমভ্যস্তে নখেভ্যঃ । যক্ষ্মং সর্বস্মাদাত্মনস্তমিদং বি বৃহামি তে
তোমার যৌনাঙ্গ, অঙ্গপ্রত্যঙ্গ, লোম আর নখ থেকে, তোমার সমস্ত দেহ থেকে আমি এই অসুখ দূর করি।
অঙ্গাদঙ্গাল্লোম্নোলোম্নো জাতং পর্বণিপর্বণি । যক্ষ্মং সর্বস্মাদাত্মনস্তমিদং বি বৃহামি তে
তোমার প্রতিটি অঙ্গ, প্রতিটি লোম, প্রতিটি সন্ধি থেকে জন্মানো অসুখ—তোমার সমস্ত দেহ থেকে আমি এই অসুখ দূর করি।
অপেহি মনসস্পতেঽপ ক্রাম পরশ্চর । পরো নিরৃত্যা আ চক্ষ্ব বহুধা জীবতো মনঃ
মনেশ্বর, তুমি সরে যাও, দূরে চলে যাও, অন্যত্র গিয়ে থাকো; অমঙ্গল থেকে নিজেকে দূরে রাখো, জীবিতদের মন নানা পথে বিচরণ করুক।
ভদ্রং বৈ বরং বৃণতে ভদ্রং যুঞ্জন্তি দক্ষিণম্ । ভদ্রং বৈবস্বতে চক্ষুর্বহুত্রা জীবতো মনঃ
সকলেই মঙ্গল কামনা করে, মঙ্গলের জন্য ডান হাত ব্যবহার করে; বৈবস্বতের দৃষ্টি মঙ্গলময় হোক, জীবিতদের মন নানা পথে বিচরণ করুক।
যদাশসা নিঃশসাভিশসোপারিম জাগ্রতো যত্স্বপন্তঃ । অগ্নির্বিশ্বান্যপ দুষ্কৃতান্যজুষ্টান্যারে অস্মদ্দধাতু
ইচ্ছা, নিঃশ্বাস, অভিশাপ, জাগরণ বা ঘুমের মধ্যে আমরা যা করেছি—অগ্নি, তুমি আমাদের সমস্ত অশুভ কর্ম, অপছন্দনীয় কাজ দূরে সরিয়ে দাও।
যদিন্দ্র ব্রহ্মণস্পতেঽভিদ্রোহং চরামসি । প্রচেতা ন আঙ্গিরসো দ্বিষতাং পাত্বংহসঃ
ইন্দ্র, বাক্যের অধিপতি, আমরা যা অপরাধ করি, জ্ঞানী অঙ্গিরসেরা আমাদের শত্রুদের পাপ থেকে রক্ষা করুন।
অজৈষ্মাদ্যাসনাম চাভূমানাগসো বযম্ । জাগ্রত্স্বপ্নঃ সংকল্পঃ পাপো যং দ্বিষ্মস্তং স ঋচ্ছতু যো নো দ্বেষ্টি তমৃচ্ছতু
আমরা জয়ী হয়েছি, বসেছি, নির্দোষ হয়েছি; জাগরণে, স্বপ্নে বা কু-চিন্তায়—যাকে আমরা ঘৃণা করি সে দূরে যাক, আর যে আমাদের ঘৃণা করে, সেও দূরে যাক।
দেবাঃ কপোত ইষিতো যদিচ্ছন্দূতো নিরৃত্যা ইদমাজগাম । তস্মা অর্চাম কৃণবাম নিষ্কৃতিং শং নো অস্তু দ্বিপদে শং চতুষ্পদে
যদি দেবতারা, কবুতর দ্বারা প্রেরিত হয়ে বা নিরৃতির পাঠানো বার্তা নিয়ে, এটি এনেছে—তাহলে আমরা তার জন্য স্তব করি, প্রায়শ্চিত্ত করি; আমাদের দুইপেয়ে ও চতুষ্পদ প্রাণীদের মঙ্গল হোক।
শিবঃ কপোত ইষিতো নো অস্ত্বনাগা দেবাঃ শকুনো গৃহেষু । অগ্নির্হি বিপ্রো জুষতাং হবির্নঃ পরি হেতিঃ পক্ষিণী নো বৃণক্তু
দেবতাদের পাঠানো কবুতর আমাদের জন্য শুভ হোক; দেবদূত পাখি আমাদের ঘরে অকল্যাণ না আনুক। অগ্নি, পুরোহিত, আমাদের আহুতি গ্রহণ করো; ডানাওয়ালা অস্ত্র আমাদের না বেছে নিক।
হেতিঃ পক্ষিণী ন দভাত্যস্মানাষ্ট্র্যাং পদং কৃণুতে অগ্নিধানে । শং নো গোভ্যশ্চ পুরুষেভ্যশ্চাস্তু মা নো হিংসীদিহ দেবাঃ কপোতঃ
ডানাওয়ালা অস্ত্র আমাদের ক্ষতি করে না; সে অগ্নিকুণ্ডে নিজের স্থান করে নেয়। আমাদের গরু ও মানুষের মঙ্গল হোক; দেবতাদের কবুতর এখানে আমাদের ক্ষতি না করুক।
যদুলূকো বদতি মোঘমেতদ্যত্কপোতঃ পদমগ্নৌ কৃণোতি । যস্য দূতঃ প্রহিত এষ এতত্তস্মৈ যমায নমো অস্তু মৃত্যবে
পেঁচা যা বলে তা বৃথা; কবুতর অগ্নিতে যা চিহ্ন রাখে তাও বৃথা। যার কাছে এই দূত পাঠানো হয়েছে, তার কাছে, যমের কাছে, মৃত্যুর কাছে আমাদের নমস্কার।
ঋচা কপোতং নুদত প্রণোদমিষং মদন্তঃ পরি গাং নযধ্বম্ । সংযোপযন্তো দুরিতানি বিশ্বা হিত্বা ন ঊর্জং প্র পতাত্পতিষ্ঠঃ
স্তবগান করে কবুতরকে তাড়াও; আমি তাকে তাড়াতে বলছি—আনন্দে গরুগুলিকে ঘুরিয়ে আনো। সবাই মিলে সব অশুভ ফেলে দিয়ে শক্তি ও স্থিতির দিকে উড়ে যাও।
ঋষভং মা সমানানাং সপত্নানাং বিষাসহিম্ । হন্তারং শত্রূণাং কৃধি বিরাজং গোপতিং গবাম্
আমাকে আমার সমবয়সীদের মধ্যে বলবান করো, প্রতিদ্বন্দ্বীদের জয়ী করো, শত্রুদের বধকারী করো, কীর্তিমান করো, গরু ও গাভীর অধিপতি করো।
অহমস্মি সপত্নহেন্দ্র ইবারিষ্টো অক্ষতঃ । অধঃ সপত্না মে পদোরিমে সর্বে অভিষ্ঠিতাঃ
আমি অপরাজেয়, অক্ষত, প্রতিদ্বন্দ্বীদের মাঝে ইন্দ্রের মতো; আমার পায়ের নিচে আমার সব শত্রুরা চূর্ণ হয়ে আছে।
অত্রৈব বোঽপি নহ্যাম্যুভে আর্ত্নী ইব জ্যযা । বাচস্পতে নি ষেধেমান্যথা মদধরং বদান্
এইখানেই আমি তোমাদের দুজনকে বেঁধে ফেললাম, যেমন ধনুকের তার ধনুককে আঁটে; বাকের অধিপতি, তুমি তাদের চুপ করিয়ে দাও, যাতে তারা আমার বিরুদ্ধে কিছু বলতে না পারে।
অভিভূরহমাগমং বিশ্বকর্মেণ ধাম্না । আ বশ্চিত্তমা বো ব্রতমা বোঽহং সমিতিং দদে
আমি সর্বশক্তিমান সৃষ্টিকর্তার শক্তিতে বিজয়ী হয়ে এসেছি; আমি তোমাদের সংকল্প, প্রতিজ্ঞা আর সভা দখল করেছি।
যোগক্ষেমং ব আদাযাহং ভূযাসমুত্তম আ বো মূর্ধানমক্রমীম্ । অধস্পদান্ম উদ্বদত মণ্ডূকা ইবোদকান্মণ্ডূকা উদকাদিব
তোমাদের মঙ্গল আর নিরাপত্তা নিয়ে, আমি শ্রেষ্ঠ হই; আমি তোমাদের মাথার উপর পা রেখেছি—আমার পায়ের নিচ থেকে উঠে এসো, যেমন ব্যাঙেরা জল থেকে উঠে আসে।
তুভ্যেদমিন্দ্র পরি ষিচ্যতে মধু ত্বং সুতস্য কলশস্য রাজসি । ত্বং রযিং পুরুবীরামু নস্কৃধি ত্বং তপঃ পরিতপ্যাজযঃ স্বঃ
ইন্দ্র, তোমার জন্য এই মধুর পানীয় ঢালা হয়েছে; তুমি চূর্ণিত সোমপাত্রের অধিপতি। আমাদের বহু বীরসহ ধন দাও; তুমি শত্রু দগ্ধ করো আর স্বর্গ জয় করো।
স্বর্জিতং মহি মন্দানমন্ধসো হবামহে পরি শক্রং সুতাঁ উপ । ইমং নো যজ্ঞমিহ বোধ্যা গহি স্পৃধো জযন্তং মঘবানমীমহে
তোমার জন্য প্রস্তুত করা উজ্জ্বল, আনন্দদায়ক সোমের আহ্বান জানাই; এই যজ্ঞে এসো, সচেতন হও আর উপস্থিত হও, শত্রু বিজয়ী মঘবান, তোমাকেই আমরা ডাকি।
সোমস্য রাজ্ঞো বরুণস্য ধর্মণি বৃহস্পতেরনুমত্যা উ শর্মণি । তবাহমদ্য মঘবন্নুপস্তুতৌ ধাতর্বিধাতঃ কলশাঁ অভক্ষযম্
সোমরাজ, বরুণের নিয়মে, বৃহস্পতির আর অনুমতির আশ্রয়ে, আজ, মঘবান, তোমার প্রশংসায় আমি সোমপাত্র পান করেছি, হে স্রষ্টা ও বিধাতা।
প্রসূতো ভক্ষমকরং চরাবপি স্তোমং চেমং প্রথমঃ সূরিরুন্মৃজে । সুতে সাতেন যদ্যাগমং বাং প্রতি বিশ্বামিত্রজমদগ্নী দমে
জন্ম নিয়ে আমি আহুতি দিয়েছি আর বিচরণ করেছি; প্রথম ঋষি এই স্তোত্র শুদ্ধ করেছেন। চূর্ণিত সোমে যা কিছু পেয়েছি, তা তোমাদের জন্য—বিশ্বামিত্র ও জমদগ্নি—গৃহে捧捧捧捧捧捧捧।
বাতস্য নু মহিমানং রথস্য রুজন্নেতি স্তনযন্নস্য ঘোষঃ । দিবিস্পৃগ্যাত্যরুণানি কৃণ্বন্নুতো এতি পৃথিব্যা রেণুমস্যন্
এখন, বাতাসের রথের মহিমা—সে গর্জন করে, শব্দ তোলে, বজ্রের মতো ধ্বনি তোলে; আকাশ ছুঁয়ে, ভোরকে লাল করে তোলে, আর পৃথিবী থেকে ধুলো উড়িয়ে চলে।
সং প্রেরতে অনু বাতস্য বিষ্ঠা ঐনং গচ্ছন্তি সমনং ন যোষাঃ । তাভিঃ সযুক্সরথং দেব ঈযতেঽস্য বিশ্বস্য ভুবনস্য রাজা
সে বাতাসের পথে চলতে শুরু করে; নারীরা সঙ্গিনী হয়ে তার সঙ্গে যায়। তাদের নিয়ে দেবতা রথে চড়ে চলেন—তিনি সকল জগতের রাজা।
অন্তরিক্ষে পথিভিরীযমানো ন নি বিশতে কতমচ্চনাহঃ । অপাং সখা প্রথমজা ঋতাবা ক্ব স্বিজ্জাতঃ কুত আ বভূব
মধ্যাকাশের পথে চলতে চলতে সে কখনোই একদিনে থামে না; সে জলের বন্ধু, নিয়মের প্রথম সন্তান—সে কোথায় জন্মেছিল, কোথা থেকে এসেছে?
আত্মা দেবানাং ভুবনস্য গর্ভো যথাবশং চরতি দেব এষঃ । ঘোষা ইদস্য শৃণ্বিরে ন রূপং তস্মৈ বাতায হবিষা বিধেম
সে দেবতাদের প্রাণ, জগতের গর্ভ; এই দেবতা নিজের ইচ্ছায় চলে। তার শব্দ শোনা যায়, কিন্তু রূপ দেখা যায় না; সেই বাতাসকে আমরা আহুতি দিই।
মযোভূর্বাতো অভি বাতূস্রা ঊর্জস্বতীরোষধীরা রিশন্তাম্ । পীবস্বতীর্জীবধন্যাঃ পিবন্ত্ববসায পদ্বতে রুদ্র মৃল়
কল্যাণময় বাতাস আমাদের ওপর বইতে থাকুক, পুষ্টিকর উদ্ভিদ বেড়ে উঠুক; দুধে ভরা, প্রাণবন্ত, সমৃদ্ধির জন্য তারা পান করুক—হে রুদ্র, তুমি সদয় হও।