প্র বাতা ইব দোধত উন্মা পীতা অযংসত । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমার ভাবনা বাতাসের মতো দুলে ওঠে, উত্তেজিত ও মাতাল হয়ে ওঠে; হয়তো আমি সোমরস পান করতে পারব।
উন্মা পীতা অযংসত রথমশ্বা ইবাশবঃ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমার মন যেন দ্রুতগতির ঘোড়ার মতো রথ টেনে নিয়ে যায়; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
উপ মা মতিরস্থিত বাশ্রা পুত্রমিব প্রিযম্ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমার ভাবনা আমার কাছে এসেছে, যেমন গাভী তার প্রিয় বাছুরের কাছে ছুটে আসে; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
অহং তষ্টেব বন্ধুরং পর্যচামি হৃদা মতিম্ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমি কারিগরের মতো নিজের কাজে ঘুরে বেড়াই, হৃদয় দিয়ে জ্ঞান খুঁজি; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
নহি মে অক্ষিপচ্চনাচ্ছান্ত্সুঃ পঞ্চ কৃষ্টযঃ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমাকে পাঁচটি জাতিও থামাতে পারে না; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
নহি মে রোদসী উভে অন্যং পক্ষং চন প্রতি । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
এই দুই পৃথিবী বা অন্য কোনো ডানা আমাকে থামাতে পারে না; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
অভি দ্যাং মহিনা ভুবমভীমাং পৃথিবীং মহীম্ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমি আমার মহিমায় আকাশ ও বিস্তৃত পৃথিবীকে ছাড়িয়ে যাই; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
হন্তাহং পৃথিবীমিমাং নি দধানীহ বেহ বা । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমি চাইলে এই পৃথিবীকে এখানে বা সেখানে রাখতে পারি; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
ওষমিত্পৃথিবীমহং জঙ্ঘনানীহ বেহ বা । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমি চাইলে পৃথিবীকে শুকিয়ে দিতে পারি বা নাড়িয়ে দিতে পারি; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
দিবি মে অন্যঃ পক্ষোঽধো অন্যমচীকৃষম্ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমার এক ডানা আকাশে, আরেকটি আমি নিচে করেছি; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
অহমস্মি মহামহোঽভিনভ্যমুদীষিতঃ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমি মহাশক্তিশালী ও গৌরবান্বিত, শক্তিতে উদ্দীপ্ত; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
গৃহো যাম্যরংকৃতো দেবেভ্যো হব্যবাহনঃ । কুবিত্সোমস্যাপামিতি
আমি সাজানো ঘরে যাই, দেবতাদের জন্য আহুতি বহনকারী হয়ে; হয়তো এটাই সোমের প্রভাব।
তদিদাস ভুবনেষু জ্যেষ্ঠং যতো জজ্ঞ উগ্রস্ত্বেষনৃম্ণঃ । সদ্যো জজ্ঞানো নি রিণাতি শত্রূননু যং বিশ্বে মদন্ত্যূমাঃ
সত্যিই, সৃষ্টির মধ্যে তিনিই শ্রেষ্ঠ, যাঁর থেকে জন্ম নিয়েছিল ভয়ংকর, দীপ্তিমান, বীর সন্তান। সদ্য জন্মেই তিনি শত্রুদের পরাজিত করেন, আর সব শক্তি তাঁর মধ্যে আনন্দ পায়।
বাবৃধানঃ শবসা ভূর্যোজাঃ শত্রুর্দাসায ভিযসং দধাতি । অব্যনচ্চ ব্যনচ্চ সস্নি সং তে নবন্ত প্রভৃতা মদেষু
তিনি শক্তিতে বেড়ে ওঠেন, অসীম বলের অধিকারী, শত্রুকে ভয় দেখান দাসের জন্য। তিনি রক্ষা করেন, পালন করেন, আর আনন্দের আসরে সবাই তাঁর কাছে মাথা নত করে।
ত্বে ক্রতুমপি বৃঞ্জন্তি বিশ্বে দ্বির্যদেতে ত্রির্ভবন্ত্যূমাঃ । স্বাদোঃ স্বাদীযঃ স্বাদুনা সৃজা সমদঃ সু মধু মধুনাভি যোধীঃ
সবাই তোমার জ্ঞান বেছে নেয়; দুইবার, তিনবার এই শক্তিগুলো জাগে। তুমি সবচেয়ে মধুর, আনন্দ ছড়িয়ে দাও; মধু দিয়ে মধুরদের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করো।
ইতি চিদ্ধি ত্বা ধনা জযন্তং মদেমদে অনুমদন্তি বিপ্রাঃ । ওজীযো ধৃষ্ণো স্থিরমা তনুষ্ব মা ত্বা দভন্যাতুধানা দুরেবাঃ
এইভাবে, জ্ঞানীরা তোমাকে সর্বত্র বিজয়ী ও ধনজয়ী বলে প্রশংসা করেন। তুমি বলবান, সাহসী ও দৃঢ় হও; অশুভ আত্মারা যেন তোমাকে পরাজিত করতে না পারে।
ত্বযা বযং শাশদ্মহে রণেষু প্রপশ্যন্তো যুধেন্যানি ভূরি । চোদযামি ত আযুধা বচোভিঃ সং তে শিশামি ব্রহ্মণা বযাংসি
তোমার সঙ্গে আমরা যুদ্ধে জয়ী হই, অসংখ্য যুদ্ধের দৃশ্য দেখি। আমি তোমার অস্ত্রকে বাক্য দিয়ে উৎসাহ দিই; প্রার্থনা দিয়ে তোমার শক্তিকে দৃঢ় করি।
স্তুষেয্যং পুরুবর্পসমৃভ্বমিনতমমাপ্ত্যমাপ্ত্যানাম্ । আ দর্ষতে শবসা সপ্ত দানূন্প্র সাক্ষতে প্রতিমানানি ভূরি
আমি সেই বহু রূপের, মহাশক্তিশালী, অপরাজেয়, সাহায্যকারীদের সহায়কে স্তব করব। তাঁর শক্তিতে তিনি সাতটি দান দেখান; তিনি অনেক রূপ প্রকাশ করেন।
নি তদ্দধিষেঽবরং পরং চ যস্মিন্নাবিথাবসা দুরোণে । আ মাতরা স্থাপযসে জিগত্নূ অত ইনোষি কর্বরা পুরূণি
তুমি নিচের ও উপরের সব কিছু স্থাপন করেছ, যার আশ্রয়ে আমরা গৃহে বাস করি। তুমি মাতাদের, চলমানদের স্থাপন করো; তুমি অনেক দ্রুতগতির জিনিস চালিয়ে দাও।
ইমা ব্রহ্ম বৃহদ্দিবো বিবক্তীন্দ্রায শূষমগ্রিযঃ স্বর্ষাঃ । মহো গোত্রস্য ক্ষযতি স্বরাজো দুরশ্চ বিশ্বা অবৃণোদপ স্বাঃ
বৃহদ্দিবের জ্ঞানে জন্ম নেওয়া এই স্তোত্রগুলি ইন্দ্রের জন্য উৎসর্গিত, যিনি সর্বাগ্রে, আলোর দাতা। তিনি মহৎ বংশের অধিপতি, স্বয়ং শাসক, এবং দূরবর্তী সব স্থান খুলে আমাদের রক্ষা দান করেন।
এবা মহান্বৃহদ্দিবো অথর্বাবোচত্স্বাং তন্বমিন্দ্রমেব । স্বসারো মাতরিভ্বরীররিপ্রা হিন্বন্তি চ শবসা বর্ধযন্তি চ
বৃহৎ বংশীয় বৃহদ্দিব, অত্রির বংশধর, তোমাকে নিজের আত্মার মতোই ইন্দ্র বলে বর্ণনা করেছেন। মাতারিশ্বানের কন্যারা, যারা তোমার শত্রু নয়, তারা তোমার শক্তিতে তোমাকে উদ্দীপ্ত ও বলবান করে।
হিরণ্যগর্ভঃ সমবর্ততাগ্রে ভূতস্য জাতঃ পতিরেক আসীত্ । স দাধার পৃথিবীং দ্যামুতেমাং কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
আদি কালে স্বর্ণগর্ভ উদিত হয়েছিলেন; তিনি ছিলেন সমস্ত সৃষ্টির একমাত্র অধিপতি। তিনি পৃথিবী ও আকাশ স্থাপন করেছিলেন—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
য আত্মদা বলদা যস্য বিশ্ব উপাসতে প্রশিষং যস্য দেবাঃ । যস্য ছাযামৃতং যস্য মৃত্যুঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যিনি প্রাণ ও শক্তি দান করেন, যাঁর আদেশে সব দেবতা চলে, যাঁর ছায়ায় অমরত্ব, যাঁর ছায়ায় মৃত্যু—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
যঃ প্রাণতো নিমিষতো মহিত্বৈক ইদ্রাজা জগতো বভূব । য ঈশে অস্য দ্বিপদশ্চতুষ্পদঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যিনি শ্বাস নেওয়া ও চোখের পলকে থাকা সকলের একমাত্র রাজা, যিনি দুই পা ও চার পা-ওয়ালা সকলের অধিপতি—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
যস্যেমে হিমবন্তো মহিত্বা যস্য সমুদ্রং রসযা সহাহুঃ । যস্যেমাঃ প্রদিশো যস্য বাহূ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যাঁর মহিমা হিমালয় ও সমুদ্র নদীসহ ঘোষণা করে, যাঁর বাহু এই দিকগুলি—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
যেন দ্যৌরুগ্রা পৃথিবী চ দৃল়্হা যেন স্বঃ স্তভিতং যেন নাকঃ । যো অন্তরিক্ষে রজসো বিমানঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যার দ্বারা শক্তিশালী আকাশ ও দৃঢ় পৃথিবী স্থিত হয়েছে, যার দ্বারা স্বর্গ ও নাক স্থাপিত হয়েছে, যিনি মধ্যভাগ মাপেন—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
যং ক্রন্দসী অবসা তস্তভানে অভ্যৈক্ষেতাং মনসা রেজমানে । যত্রাধি সূর উদিতো বিভাতি কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যার শক্তিতে দুই বিস্তৃত জগৎ কাঁপতে কাঁপতে মন দিয়ে তাকিয়েছিল, যেখানে সূর্য উদিত হয়ে জ্যোতি ছড়ায়—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
আপো হ যদ্বৃহতীর্বিশ্বমাযন্গর্ভং দধানা জনযন্তীরগ্নিম্ । ততো দেবানাং সমবর্ততাসুরেকঃ কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যখন মহৎ জলসমূহ সর্বজনীন বীজ ধারণ করে অগ্নিকে জন্ম দিল, তখন সেখান থেকে দেবতাদের একমাত্র দেবতা উদিত হলেন—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
যশ্চিদাপো মহিনা পর্যপশ্যদ্দক্ষং দধানা জনযন্তীর্যজ্ঞম্ । যো দেবেষ্বধি দেব এক আসীত্কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
যিনি তাঁর মহিমায় সৃষ্টি শক্তি ধারণকারী জলকে দেখেছিলেন, যিনি যজ্ঞের জন্ম দিয়েছেন, দেবতাদের মধ্যে যিনি একমাত্র দেবতা—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?
মা নো হিংসীজ্জনিতা যঃ পৃথিব্যা যো বা দিবং সত্যধর্মা জজান । যশ্চাপশ্চন্দ্রা বৃহতীর্জজান কস্মৈ দেবায হবিষা বিধেম
তিনি যেন আমাদের অমঙ্গল না করেন, যিনি পৃথিবীর স্রষ্টা, যিনি স্বর্গে সত্য ধর্ম স্থাপন করেছেন, যিনি দীপ্তিমান ও মহৎ জলসমূহ সৃষ্টি করেছেন—আমরা কোন দেবতার উদ্দেশ্যে আহুতি দেব?