উর্বশী ও পুরুরবা: মানুষের আকাঙ্ক্ষা ও দেবত্বের বিচ্ছেদ আমি, উর্বশী, যখন দেবতাদের সঙ্গে মর্ত্যলোকে আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করেছিলাম, তখন আমি এক মর্ত্য মানবীর মতো, মর্ত্যদের মাঝে বাস করতাম। তখন তারা, মদের নেশায় বিভোর হয়ে, আমাকে আর উপভোগ করতে পারেনি; যারা রথ স্পর্শ করেছিল, যারা ঘোড়াগুলোর সঙ্গে ছিল, তারা সকলেই অদৃশ্য হয়ে গেল। যখন কোনো মর্ত্যপুরুষ, অমর নারীদের মাঝে থেকেও নির্লিপ্ত থাকে, এবং পৃথিবীবাসীদের সঙ্গে তাদের আচার-অনুষ্ঠানে অংশ নেয় না, তখন সেই রূপগুলি জ্বলজ্বল করে ওঠে—খেলতে থাকা ঘোড়ার মতো, চঞ্চল বাছুরের মতো, নিজেদের সৌন্দর্যে সজ্জিত। একদিন, বজ্রপাতের মতো, অথচ শব্দহীন, উর্বশী পড়ে গেলেন—আমার প্রিয় আকাঙ্ক্ষাগুলো নিয়ে চলে গেলেন। সেই উচ্চকুলে জন্ম নেওয়া নারী জলে জন্ম নিয়েছিলেন। তাই, হে উর্বশী, মানুষের জন্য দীর্ঘ জীবন দান করো। তুমি জন্মেছিলে রাখালের কাজের জন্য; সেই কারণেই, হে পুরুরবা, তুমি তোমার শক্তি সেখানে রেখেছিলে। আমি তোমাকে কামনা করেছিলাম, হে জ্ঞানী, কিন্তু তুমি আমার সঙ্গে থাকলে না; তুমি শুনলে না—তুমি কী উপভোগ করলে? এক নবজাতক কখন তার পিতাকে খোঁজে, চোখে জল এনে দেয়, সত্য জানে? যখন স্বামী-স্ত্রীর মন এক হয়, তখন কে তাদের বিচ্ছিন্ন করতে পারে, যখন অগ্নি শ্বশুরবাড়িতে জ্বলছে? আমি ঘোষণা করছি—সে চোখে জল এনে দেয়, সে শাশুড়িকে উচ্চস্বরে কাঁদায় তার মঙ্গল কামনায়। তাই, আমি তোমাকে আমার কাছ থেকে দূরে পাঠাচ্ছি—তুমি অন্য কোথাও যাও; আমাকে স্পর্শ করো না, নির্বোধ। আজ শুভ দেবতা দূরে চলে যাক, কোনো বাধা ছাড়াই, সবচেয়ে দূরের স্থানে। সেখানে সে ধ্বংসের কোলে শুয়ে থাকুক; সেখানে ক্ষুধার্ত নেকড়েরা তাকে খেয়ে ফেলুক। তবু, হে পুরুরবা, তুমি মরো না, তুমি চলে যেও না; নিষ্ঠুর, পাপী নেকড়েরা যেন তোমাকে ধ্বংস না করে। সত্যি বলতে, নারীদের মধ্যে কোনো বন্ধুত্ব নেই; নেকড়ে-হৃদয় তাদের মন। আমি মর্ত্যদের মাঝে যেমন অদ্ভুত আচরণ করেছিলাম, তার কথা বলি—চারটি শরৎ ও রাত আমি এখানে ছিলাম। দিনে একবার সামান্য ঘি খেয়েছি; এখন তাতেই তৃপ্ত, আমি চলে যাচ্ছি। বসিষ্ঠ, যিনি মধ্যকাশে বিচরণ করেন, তিনি উজ্জ্বল উর্বশীকে খোঁজেন। সৎকর্মের ফল তোমার কাছে রয়েছে; তুমি ফিরে যেও না—আমার হৃদয় জ্বলছে। এইভাবেই দেবতারা তোমাকে বলেন, হে আইলা: যেমন তুমি আছো, তুমি মৃত্যুর আত্মীয়। তোমার সন্তানরা দেবতাদের উদ্দেশে আহুতি দেয়; তুমিও স্বর্গে আনন্দ করো। ইন্দ্র ও তাঁর হরিদ্বর্ণ রূপ: শক্তি ও উৎসব হে মহাশক্তিমান, তোমার জন্য আমি সভায় স্তব করি; তোমার জন্যই আমি আনন্দ ও বলের কামনা করি। যেমন হরিদ্বর্ণরা সুন্দরভাবে ঘি ঢালে, তেমনি স্বর্ণাভ তোমার রূপে অলঙ্কৃত স্তব তোমার কাছে পৌঁছাক। হরি যাকে আহ্বানকারীরা আহ্বান করে, স্বর্গীয় গৃহে যেমন ঘি ঢালা হয়। তারা হরিদের দিয়ে তাঁকে পূর্ণ করে, যেমন গাভী দুধে পূর্ণ—বলশালী ইন্দ্রকে, হরিদ্বর্ণদের সঙ্গে, স্তব করো। তাঁর অস্ত্র হল হরিদ্বর্ণ, লৌহবজ্র; হরি, অবাধ্য, তাঁর হাতে। গৌরবময়, সুন্দর মুখ, হরির উন্মাদনায়, ইন্দ্রের মধ্যে হরিদের রূপ গঠিত হয়েছে। আকাশে একটি আলোকবিন্দুর মতো স্থাপিত হয়েছে হরিদের চিহ্ন; বজ্র, হরিদের মতো, দীপ্তি ছড়ায়। তিনি সহস্রধারায় লৌহবদন সর্পকে আঘাত করেছিলেন—তিনি হরির শক্তি ধারণ করেছিলেন। হে হরিচিকুর ইন্দ্র, তোমাকে পূর্ববর্তী উপাসকরাও স্তব করেছেন। তুমি হরিদ্বর্ণ, তোমার সব শক্তি হরিদ্বর্ণ; তোমার কৃপা হরিদ্বর্ণ-জাত, অতীব আনন্দময়। দুটি হরিদ্বর্ণ ঘোড়া রথে যুথিবদ্ধ হয়ে ইন্দ্রকে, বজ্রধারী, আনন্দিত, প্রশংসনীয়, সোমার আস্বাদনে নিয়ে যায়। তাঁর জন্য অনেক হরিদ্বর্ণ আহুতি প্রস্তুত; ইন্দ্রের জন্য হরিদ্বর্ণরা সোম ঢেলেছে। আকাঙ্ক্ষার জন্য, হরিদ্বর্ণরা ঢেলেছে; দৃঢ়দের জন্য, হরিদ্বর্ণ ঘোড়ারা দ্রুতগতিতে সাজানো। যিনি হরিদ্বর্ণ ঘোড়ায় সন্তুষ্ট, তিনি তাঁর আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করেন, হরিদ্বর্ণ আনন্দে পূর্ণ হন। হরিদ্বর্ণ দাড়ি, হরিদ্বর্ণ চুল, লৌহবর্মে সজ্জিত, হরির রক্ষায় বলবর্ধিত—যিনি ঘোড়ায় সন্তুষ্ট, তিনি মহাবীর, সেনাপতি, হরিদ্বর্ণদের সঙ্গে সব অশুভতা জয় করেন। দুটি চামচের মতো, তাঁর হরিদ্বর্ণরা পৃথক হয়েছে; দ্রুতগামী, পুরস্কারের জন্য দ্বিখণ্ডিত। যখন আহুতির জন্য হরিদ্বর্ণরা পাত্রে পরিশুদ্ধ হয়, তারা আনন্দদায়ক, উত্তেজনাদায়ক সোম পান করে। উত্তেজনাদায়ক গৃহে, ঘোড়া পুরস্কারের জন্য ডাক দেয়, দৌড়বিদের মতো। মহান, পুষ্টিদায়ক, উত্তেজনাদায়ক, শক্তিতে বলবান, উত্তেজনাদায়কদের মধ্যেও শক্তি প্রতিষ্ঠা করেছেন। স্বর্গ-মর্ত্য জুড়ে, তুমি মহত্ত্বে বন্দিত হচ্ছো; বারবার, তুমি আমার এই প্রিয় স্তবে আনন্দ পাও। হে প্রভু, উপাসকের জন্য, সূর্যের জন্য, গাভীর আনন্দদায়ক গৃহ প্রকাশ করো। জনতার ঘোড়ারা, রথে জুতা, তোমাকে এখানে নিয়ে আসুক, হে হরিচিকুর ইন্দ্র। ইচ্ছামতো আহুত মধু পান করো, হে উত্তেজনাদায়ক, দশ পুরোহিতের সঙ্গে সভায় যজ্ঞ গ্রহণ করো। আগের চাপা সোম, হে উত্তেজনাদায়ক, এবং এখন, এই চাপ শুধুই তোমার জন্য। মধুময় সোম পান করো, হে ইন্দ্র, শক্তিতে; মহাবীর যেন তা তোমার উদরে একবারে ঢেলে দেয়। ঔষধি: প্রাচীন শক্তি ও রোগমুক্তির আশ্বাস এইসব উদ্ভিদ, যারা দেবতাদেরও তিন যুগ আগে জন্মেছিল, আমি তাদের শত শত শক্তি ও সাতটি আবাস ঘোষণা করছি। হে জননী, তোমাদের শত আবাস, হাজার রূপ; তাই, হে শতশক্তিধারিণী, আমার এই মানুষটিকে রোগমুক্ত করো। হে ফুলে-ফলে সমৃদ্ধ উদ্ভিদগণ, আনন্দ করো; দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো, তোমরা আমাদের রোগের ওপারে নিয়ে যাও। হে উদ্ভিদগণ, আমি তোমাদের দেবী, জননীরূপে আহ্বান করছি: আমি যেন ঘোড়া, গরু, বস্ত্র ও তোমাদের প্রাণ পাই, হে মানব। তোমাদের আসন অশ্বত্থ বৃক্ষের নিচে, বাস পত্রে; বলা হয়, গরু থেকে জন্ম নিলে, যখন মানুষকে জন্ম দাও। যেখানে উদ্ভিদরা সমবেত হয়েছে, রাজাদের সভার মতো, সেই ঋষিই চিকিৎসক, রোগনাশক রক্ষক। সব উদ্ভিদ, যাদের ঘোড়া আছে, যাদের মধ্যে সোম, শক্তি ও বল প্রদানকারী, তারা আমাদের কাছে আসুক পূর্ণ সুরক্ষার জন্য। উদ্ভিদের শক্তি গাভীর মতো খোপে রাখা; যারা তা চায়, তাদের ধন দেয়, এবং তোমার প্রাণ, হে মানব। ইষ্কৃতি তোমাদের মাতার নাম, তোমরাই ইষ্কৃতি; তোমরাই স্নায়ু, ডানাওয়ালা, যখন রোগ দূর করো। তোমরা সব বাধা অতিক্রম করেছ, যেমন চোর খোপ লাফিয়ে যায়; উদ্ভিদরা দেহের সব অপবিত্রতা ঝেড়ে ফেলেছে। শক্তি চেয়ে আমি যখন এই উদ্ভিদ হাতে নিই, রোগের আত্মা দূরে চলে যায়, জীবনের ফাঁস যেমন শিথিল হয়। যেখানে যেখানে উদ্ভিদ ছড়িয়ে পড়ে, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে, সন্ধিতে, সেখান থেকে রোগ দূর করো, যেমন মধ্যমা আঙুলের আঘাত। তোমরা রোগের সঙ্গে, চেঁচানো পেঁচার সঙ্গে, বাতাসের ঝড়ে, বিদায় হও; অন্ধকারের সঙ্গে বিলীন হও। একজন অন্যকে অনুসরণ করুক, আরেকজন আবার অন্যকে; সকলে একত্রিত হয়ে আমার এই বাক্য পূর্ণ করো। যারা ফল ধরে, যারা ধরে না, যারা ফুলহীন, যারা ফুলে-ফলে সমৃদ্ধ—বৃহস্পতির সন্তান—তারা যেন আমাদের দুঃখমুক্ত করে। তারা যেন আমাকে অভিশাপ, বরুণের ক্রোধ, যমের বন্ধন, এবং সকল দেবীয় অপরাধ থেকে মুক্ত করে। এইভাবেই দেব-মানব, শক্তি, আকাঙ্ক্ষা, বিচ্ছেদ, এবং প্রকৃতির আশীর্বাদে গাঁথা এক মহাকাব্যিক বর্ণনা শেষ হয়।