বর্ণনা শুরু করি এক গভীর, শ্রদ্ধাভরা সুরে— বুদ্ধিমান সাপ, দূরদর্শী, গভীরের বাসিন্দা—তাকে আমরা আহ্বান করি, যেন সে আমাদের ডাক শুনে। সূর্য ও ঊষা, স্বর্গের গৃহে ঘোরে, আর শামী ও নাহূষ, দুই পুরোহিত, এই আহ্বানে জাগ্রত হন। পূষণ আমাদের যাত্রা রক্ষা করুক; সব দেবতারা, জলপুত্র, ও বায়ু আমাদের কল্যাণে থাকুক। আমরা ধনী দেবতার শ্বাসকে প্রশংসা করি; দুই অশ্বিন, সহজে আহ্বানযোগ্য, যেন তারা আমাদের ডাক শুনে, যাত্রার পথে। আমরা স্তোত্রে প্রশংসা করি সকল জাতির অধিপতিকে—নির্ভয়, আত্মপ্রভা। দেবীদের সঙ্গে, অদিতি, নির্দোষ, নবীন, জ্ঞানী, গৃহস্বামীকে আমরা স্মরণ করি। এখানে, প্রাচীন অঙ্গিরস, জন্মসূত্রে, পাথরসমূহ, যজ্ঞের দিকে দৃষ্টি তোলে। তাদের দ্বারা, জ্ঞানী দূরদর্শী হন, বন্ধন ত্যাগ করেন; দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি, দানবহুল, বনে আনন্দ পান। মহান স্বর্গ ও পৃথিবী, তোমরা প্রশস্ত হও, দুই নারী, দুই শক্তিশালী—আমাদের আশ্রয় হও। তোমাদের দ্বারা শত্রুর হাত থেকে রক্ষা, অমঙ্গল থেকে নিরাপত্তা। প্রতিটি যজ্ঞে, মানুষ দেবতাদের পূজা করে; যে সদাশয় চিন্তায়, সর্বাধিক খ্যাত, এই অর্ঘ্যে তাদের আহ্বান করে। সব দ্রুতগামী, দেবতাদের মধ্যে শক্তিশালী, পূজার যোগ্য; সকলেই মহাশক্তির অধিকারী, সকলেই যজ্ঞে সম্মানিত। তারা রাজা—অমরত্বে আনন্দিত: অর্যমান, মিত্র, বরুণ, পারিজমান, দ্রুত রুদ্র, মানবদের মধ্যে প্রশংসিত, মরুত, পূষণ, ভাগ। রাত্রি ও জল, শক্তিশালী ও দানশীল অধিপতি, সূর্য, ঊষা, সমৃদ্ধ গৃহে আমাদের সঙ্গে থাকুন; আর গভীরের বাসিন্দা বুধন্য তাদের সঙ্গে যুক্ত হোন। দেব অশ্বিন, সৌন্দর্যের অধিপতি, মিত্র ও বরুণ, তাদের শক্তিতে আমাদের বিস্তৃত রক্ষা দিন; ধন-লোভী যেন মরুভূমির মতো কষ্ট অতিক্রম করে। রুদ্রও যেন আমাদের প্রতি সদয় হন; অশ্বিন, সব দেবতা, রথের অধিপতি, ভাগ, ঋভু, বাজ, ঋভুক্ষণ, পারিজমান—সবজ্ঞানী। ঋভু, ঋভুক্ষণ, দক্ষ ঋভু, তোমাদের উল্লাস তোমাদের জন্য; উৎসুকের ঘোড়া, যাদের গান অতিক্রম করা কঠিন, যাদের যজ্ঞ মানবের নয়। হে দেবতা সবিতৃ, ক্লান্তিহীন শক্তি দাও; এজন্য আমি দানশীলদের প্রশংসা করি। ইন্দ্র, তার অগ্নি দ্বারা, এই জাতির জন্য চাকা ও দণ্ড বাঁধুন। হে স্বর্গ ও পৃথিবী, আমাদের জন্য মানুষের মধ্যে মহা খ্যাতি দাও; সকলের জন্য, শক্তি অর্জনের জন্য প্রচুর সম্পদ, প্রচুর ধন ও দ্রুত দান। এই প্রশংসা, হে ইন্দ্র, তোমার জন্য উচ্চারিত; তা ক্ষুদ্র হলেও, হে শক্তিশালী, তোমার অনুগ্রহের জন্য; সর্বদা আমাদের কল্যাণে রক্ষা করো, জ্ঞান ও বিদ্যা দাও, হে দানশীল। আমার এই স্তোত্র, সূর্যের সন্তানদের মতো, উজ্জ্বল হয়েছে, মানুষের মধ্যে বৃদ্ধি পেয়েছে; একত্রিত, ত্যাগযোগ্য নয়, সুগঠিত রথের মতো। তাদের সম্পদ, যুক্ত, সোনালী; তাদের কর্ম, চক্রের মতো, বৃথা নয়, লক্ষ্য পৌঁছায়। আমি এই ঘোষণা করি শক্তিশালী, প্রশস্ত বাহু, দানশীল অধিপতিদের জন্য; যারা পাঁচ শত যোজনা যোড়া দিয়ে পথকে মুখর করে, শোনার যোগ্য। এখানে, সাতাশি ও সাতটি যোজনা যুক্ত হয়েছে; একসাথে তারা চলেছে, একসাথে পৃথিবীর, একসাথে জাদুকরদের। তারা কথা বলে, আমরাও বলি; তোমাদের কথা পাথরের দিকে, যারা কথা বলে। পাথর ও পর্বত একসাথে, দ্রুত, গান ও শব্দ তোলে ইন্দ্র, সোমপানকারীকে। তারা কথা বলে, শতবর্ষ, সহস্রবর্ষের মতো; সবুজ পিঠে একসাথে চিৎকার করে। দক্ষ পেষণ পাথর, দক্ষতায়, প্রথম হোতারও তাজা অর্ঘ্য পেষণ করেছে। তারা কথা বলে, যদিও মধু জানে না; রান্না মাংসে চাপ দেয়। লাল বৃক্ষের ডালে বিশ্রাম নেয়, শক্ত ষাঁড়রা, সোমের জন্য আকুল, গর্জন করে। মধুর উল্লাসে উচ্চস্বরে কথা বলে, ইন্দ্রকে ডাকে, মধু জানে না। উত্তেজিত, জ্ঞানীরা, তাদের বোনদের সঙ্গে, দলবদ্ধভাবে পৃথিবীতে শব্দ তোলে। সুন্দর ডানাওয়ালারা কথা বলে; উপরে, কালো, চালিতরা পথে শব্দ তোলে। তারা নিচের আশ্রয়ে নেমে আসে; বহু ধারা, সূর্যের মতো দীপ্ত, বীজ বহন করে। শক্তি নিয়ে ছুটে আসে, একত্রিত, যোড়া বয়ে শক্তিশালী। শ্বাস নিলে গর্জন করে, কাজে উৎসুক; তাদের বজ্র শুনো, ঘোড়ার হ্রেষার মতো। ভিত্তিতে দশ, পাশে দশ, যোজনে দশ, বিস্তারে দশ; দশ চাবুক, অজর, শব্দ তোলে, দশ যোজনা, দশ যোজিতরা বোঝা বহন করে। এই পাথর, দশ দলে, দ্রুত; তাদের গতি আনন্দদায়ক। তারা প্রথম পান করেছে মধুর সোম, পেষিত রসের সার। সোম থেকে, ইন্দ্রের দুই বাদামী ঘোড়া আসে, রস সংগ্রহ করে, গরুর ওপর স্থির হয়। তাদের সঙ্গে, ইন্দ্র মধুর সোম পান করেছেন, এতে তিনি বৃদ্ধি, বিস্তার, শক্তিশালী হন। তোমাদের অংশ শক্তিশালী, কখনো ক্ষয় হয় না, সর্বদা উপস্থিত, কখনো কমে না। দীপ্তিতে দৃঢ় থাকো, রৈবতর দীপ্তির মতো, তোমরা যজ্ঞে আনন্দিত পাথর। দৃঢ়, ক্লান্তিহীন, অচল, অমর এই পাথর; উদ্বেগহীন, অজর, স্থিতিশীল, বিস্তৃত, পুষ্ট, অতৃপ্ত, তৃষ্ণাহীন জন্ম। তোমাদের পিতারা, নিরাপত্তার কামনায়, প্রতিটি যুগে তোমাদের যোজিত করেছেন, আসনের মতো। অক্ষয়, সোনালী, সোনালী গতি নিয়ে, তারা স্বর্গ ও পৃথিবীতে গর্জন তুলেছে। এভাবে পাথর মুক্তির সময় কথা বলে, ঘোড়ার হ্রেষার মতো। বীজ ঢেলে, শস্য বপনের মতো, তারা সোম পেষণ করে, কখনো ক্ষয় হয় না, সদা উৎসুক। পেষণ ও যজ্ঞে তারা কথা বলে, খেলাধুলার ছেলের মতো মাকে আঘাত করে। মুক্ত করো, হে পাথর, জ্ঞানীদের, যারা রস পেষণ করেছে; তারা গড়িয়ে চলুক, কাজে উৎসুক। এবার এক গম্ভীর সংলাপ— হে পত্নী, মন স্থির রাখো; আমরা একসঙ্গে কথা গুছিয়ে বলি, এই ভীতিপূর্ণ মুহূর্তেও। আমাদের মন্ত্র বৃথা যায়নি; তারা আমাদের সুখ দেয়, দূর তীরেও। তোমার কথার সঙ্গে আমি কী করব? আমি চলে যাব, ঊষার প্রথম আলোয়। হে পুরূরব, ফিরে যাও তোমার গৃহে; আমি বাতাসের মতো অধরা। তীরের মতো, শত গরুর ছুটের মতো, আমার গতি দ্রুত। শক্তিহীন পুরুষের সংকল্প ছড়িয়ে যায়, নদীর মতো জল বিভক্ত হয়, জ্ঞানীরাও তার পরিমাণ ধরতে পারে না। সে, ধনবাহী, শ্বশুরের গৃহে যায়, যদি ঊষা চায়, নিকট গৃহ থেকে। আমি পৌঁছেছি সন্ধিক্ষণে, যেখানে পথ বাঁক নেয়, রাতে বৈতসার দড়িতে বাঁধা। দিনে তিনবার বৈতসার দড়ি আমাকে বাঁধে, আর তুমি, অচল, আমাকে আকুল করে তুলেছ। হে পুরূরব, তোমার চিহ্নের পরে, এই রাজা, আমার নায়ক, এটাই ছিল আমার দেহ। সেই সুসংযুক্ত রেখা, অনুগ্রহে পূর্ণ, হৃদয়ের দৃশ্যের মতো, গিঁটহীন, দ্রুতগামী—উজ্জ্বল, লালরা গৌরবের জন্য ছুটে গেছে, গরুর মতো, দুগ্ধবতী গরুর মতো, জন্ম দেয়। আমার জন্মের সময়, দেবী নারীরা একত্র বসেছিলেন, আর জল, প্রশংসিত, বৃদ্ধি পেয়েছিল। যখন দেবতারা তোমাকে সৃষ্টি করলেন, হে পুরূরব, যুদ্ধের জন্য, শত্রু নিধনের জন্য। এভাবেই এই মহাজাগতিক, ঋষিদের স্তোত্র ও সংলাপের ধারায়, দেবতাদের আহ্বান, যজ্ঞের কর্ম, পাথরের উল্লাস, আর মানুষের মনোভাব—সব এক সুপ্রবাহিত কাহিনিতে মিশে যায়।