অগ্নিদেবের প্রতি এক গভীর আরাধনা ও প্রার্থনার মধ্য দিয়ে ঋষিরা তাদের হৃদয়ের কথা জানালেন। তারা বললেন—হে অগ্নি, তুমি যেন মন্ত্রবলে কুশলী, মায়াবী, অশুভ শক্তির চামড়া ছিন্ন করে দাও; তোমার প্রচণ্ড শিখায় যেন সে ধ্বংস হয়। হে জাতবেদা, তুমি তার সন্ধি বিচ্ছিন্ন করো, মাংসলোভী দানব যেন তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গ আলাদা করে নেয়। তুমি যেখানেই তাকে দেখো—সে স্থির থাকুক কিংবা চলমান, কিংবা মাঝ-আকাশে উড়ে বেড়াক—সেইখানেই, হে তীক্ষ্ণদন্ত অগ্নি, তাকে আঘাত করো। হে জাতবেদা, তুমি যদি তাকে খুঁজেও পাও, তোমার দৃষ্টিতে তার অপবিত্রতা দূর করো; তোমার শিখায় সামনের সারির মায়াবীকে দগ্ধ করো, আর অবশিষ্টাংশ যেন ভক্ষকরা খেয়ে নেয়। এখানে, হে অগ্নি, তুমি নিজেই ঘোষণা করো—কে সেই মায়াবী, কে এই কর্ম করছে? তোমার দীপ্তিশিখায় তাকে ধরো, তার দৃষ্টি যেন মানুষের দৃষ্টি থেকে আড়াল হয়ে যায়। তোমার তীক্ষ্ণ নজরে যজ্ঞকে রক্ষা করো, জ্ঞানী ও সদ্ব্যক্তিদের জন্য যজ্ঞকে এগিয়ে নিয়ে চলো; উজ্জ্বল হয়ে, হিংস্র দানবদের দগ্ধ করো; মায়াবীরা যেন তোমাকে ক্ষতি করতে না পারে, হে দূরদর্শী। তুমি চারপাশে গোত্রে গোত্রে দানবদের দেখো; তাদের সামনের তিনটি সন্ধি ছিন্ন করো; পেছন থেকে বল প্রয়োগে আঘাত করো, আর মায়াবীর মূল তিন ভাগে কেটে ফেলো। সেই মায়াবী, যে সত্যকে মিথ্যার দ্বারা হত্যা করে, সে যেন তিনবার তার পরিণামে পৌঁছায়; হে জাতবেদা, তোমার শিখায় তাকে দগ্ধ করো এবং তোমার স্তোতাদের সামনে তাকে নিক্ষেপ করো। তুমি যে দৃষ্টিতে মায়াবীকে দেখো, তার খুর ও শিং ভেঙে দাও; অস্থবনের জ্যোতি ও দেবতাসত্য দিয়ে তাকে, যে অস্থির ও অজ্ঞ, নিচে ফেলে দাও। আজ যে অভিশাপ উচ্চারিত হয়েছে, বা যে কথা মায়াবীরা বলেছে, কিংবা ক্রোধ বা মন থেকে যে তীর জন্ম নিয়েছে—তাতে তুমি তাদের হৃদয় বিদ্ধ করো। তোমার তাপে মায়াবীদের দূরে সরিয়ে দাও, দানবদের বল প্রয়োগে তাড়িয়ে দাও; মূলহীনদের শিখায় দগ্ধ করো; উজ্জ্বল হয়ে, যারা অপ্রসন্ন তাদের দূরে সরিয়ে দাও। আজ দেবতারা দূর থেকে পাপ শুনুন; অভিশাপ যেন তাদেরই ফিরে যায়; চোর যেন বাক্যবাণে বিদ্ধ হয়; মায়াবী যেন তার সকল পথের শেষপ্রান্তে পৌঁছে যায়। যে নিজের গায়ে মানব, অশ্ব বা গবাদিপশুর মাংস মাখে, কিংবা যে বধযোগ্য নয় এমন গাভীর দুধ আনে—হে অগ্নি, তাদের মাথা বল প্রয়োগে ছিন্ন করো। মায়াবী যেন বার্ষিক দুধ না খেতে পারে; যে অপ্রসন্ন ব্যক্তি মধুর কামনা করে, তাকে তোমার শিখায় প্রাণে আঘাত করো। মায়াবীরা যেন গাভীর বিষ পান করে; অশুভরা যেন অদিতি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়; দেবতা সবিতার তাদের দূরে পাঠান; উদ্ভিদের অংশ যেন জয়ী হয়। হে অগ্নি, তুমি প্রাচীনকাল থেকেই মায়াবীদের ধ্বংস করো; দানবরা যুদ্ধে তোমাকে জয় করতে পারেনি; মাংসভোজী সহযোগীদের দগ্ধ করো, আর দেবতাস্ত্র যেন তোমার জন্য লক্ষ্যভ্রষ্ট না হয়। তুমি আমাদের নিচ থেকে তুলে ধরেছ; পেছনে ও সামনে আমাদের রক্ষা করো। তোমার চিরযৌবন, তীক্ষ্ণ শিখা যেন কুপথগামী, অশুভমনস্কদের দগ্ধ করে দেয়। পেছন থেকে, সামনে থেকে, নিচ থেকে, ওপরে—সবদিক থেকে, হে জ্ঞানী রাজা, তোমার প্রজ্ঞা দিয়ে আমাদের রক্ষা করো। বন্ধু, তোমার বন্ধুকে ক্ষয় থেকে বাঁচাও; অগ্নি, তুমি মর্ত্য হয়েও আমাদের জন্য অমর। তোমাকে ঘিরে আমরা এক দুর্গ নির্মাণ করি, হে মহামুনি অগ্নি। প্রতিদিন তোমাকে আহ্বান করি, তুমি দৃঢ় জ্যোতিষ্মান, ধর্মভঙ্গীদের বিনাশকারী। বিষ দিয়ে ধর্মভঙ্গীদের আঘাত করো; শাণিত শিখায়, দীপ্ত বর্শায় দানবদের দগ্ধ করো। যুগল মায়াবীদের তোমার তীব্র শিখায় দগ্ধ করো, হে অক্ষত মুনি, আমি তোমাকে আমার চিন্তায় জাগ্রত করি। তোমার শক্তিতে, হে অগ্নি, সর্বত্র আমাদের আহ্বান শুনো। দানব ও অশুভ আত্মার বল ও সাহস ভেঙে দাও। এবার ঋষিরা অগ্নির মহিমা বর্ণনা করেন। অগ্নি—অমর, আলো-দাতা, যিনি আহুতি গ্রহণ করেন, আকাশ স্পর্শ করেন, যিনি পূজিত ও প্রিয়। তার সমর্থনে দেবতারা আপন নিয়মে ও স্বভাবে বিশ্বে বিস্তার লাভ করেন। অন্ধকারে ঢাকা ছিল যে বিশ্ব, অগ্নিতে জন্ম নেওয়া আলোয় তা প্রকাশিত হয়। তার জন্য দেবতা, পৃথিবী, স্বর্গ, জল ও উদ্ভিদ—সবাই তার সঙ্গী হয়ে যায়। দেবতাদের সঙ্গে, যজ্ঞযোগ্যদের সঙ্গে, ঋষি অগ্নিকে স্তব করেন—অমর, মহান, যিনি তার দীপ্তিতে পৃথিবী, স্বর্গ ও এই দুই বিশ্ব বিস্তার করেছেন। তিনি প্রথম পুরোহিত, দেবতাদের প্রিয়, যাকে তারা ঘৃত দিয়ে আহ্বান করে বেছে নিয়েছিলেন। তিনি, পক্ষীস্বরূপ, বিশ্বে স্থান করে দেন; অগ্নি, যিনি সকল জন্ম জানেন, তিনি ঋত প্রতিষ্ঠা করেন। তুমি, সকল জন্মের জ্ঞানী, যখন বিশ্বের শিরোভাগে অবস্থান করো, তোমার দীপ্তিতে আমরা চিন্তা, বাক্য ও স্তব দিয়ে তোমাকে বন্দনা করি; তুমি দুই বিশ্বের অধিপতি হয়েছ। অগ্নি রাত্রিতে বিশ্বের শিরোভাগ হন; তখন সূর্য জন্ম নেয়, সকালে উদিত হয়। এ দেবতাদের বিস্ময়; জল দ্রুতগতি হয়ে তাদের উদ্দেশ্য জানে। তিনি দৃশ্যমান, মহিমায় উজ্জ্বল, জ্বালানো হলে স্বর্গীয় গর্ভের মতো দীপ্ত। সেই অগ্নিতে, পবিত্র বাক্যে, দেবতারা, সন্তানের রক্ষক, সব আহুতি নিবেদন করেন। দেবতারা প্রথমে পবিত্র বাক্যে অগ্নিকে জ্বালিয়েছিলেন; তার থেকেই আহুতি উৎপন্ন হয়। তিনি তাদের যজ্ঞ, সন্তানরক্ষক; স্বর্গ, পৃথিবী, জল—সবাই তাকে জানে। দেবতারা অগ্নিকে সৃষ্টি করেন, যিনি সকল বিশ্বে নিজেকে নিবেদন করেন। তার শিখায় পৃথিবী, স্বর্গ ও এই বিশ্ব উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। দেবতারা স্তব দিয়ে স্বর্গে অগ্নিকে সৃষ্টি করেন, দুই বিশ্বের অধিপতি; তারা তাকে বিশ্বের জন্য ত্রিমূর্তি করেন; তিনি সকল রূপের উদ্ভিদ সিদ্ধ করেন। যখন দেবতারা তাকে স্বর্গে আদিত্যস্বরূপ স্থাপন করেন, যখন গমনশীল যুগল প্রকাশিত হয়, তখন সব বিশ্ব দৃশ্যমান হয়ে ওঠে। দেবতারা সকল বিশ্বের জন্য অগ্নিকে সর্বজনীন চিহ্নরূপে সৃষ্টি করেন; তিনি উষা, দীপ্ত জল প্রসারিত করেন এবং শিখায় অন্ধকার দূর করেন। জ্ঞানীরা, যজ্ঞযোগ্যরা, বৈশ্বানর অগ্নিকে প্রকাশ করেন—অমর, প্রাচীন তারকাস্বরূপ, গমনশীল, গম্ভীর, রহস্যের তত্ত্বজ্ঞানী। আমরা বৈশ্বানর, সর্বব্যাপী, দীপ্তিমান অগ্নিকে স্তব করি—তিনি মহিমায় বিশালতাকে পরিব্যাপ্ত করেছেন, তিনিই দেবতাদেরও ঊর্ধ্বে। আমি দুই প্রবাহ—পিতৃ ও দেবতাদের, এবং মনুষ্যদের কথাও শুনেছি; এদের দ্বারাই সব কিছু চলে ও সংযুক্ত হয়, পিতা-মাতার মাঝখানে যা কিছু আছে। দুই সঙ্গতিপূর্ণ পথ সেই গমনশীলকে বহন করে, যিনি মস্তক থেকে জন্ম, মন দ্বারা গঠিত; তিনি সব বিশ্বকে সম্মুখীন হয়ে দীপ্ত হন, দ্রুতগামী দূত, অপরের দ্বারা প্রেরিত নন। যেখানে নিচ ও ওপরে কথা বলে, আমাদের মধ্যে কে যজ্ঞ জানে? সঙ্গীরা সাধারণ আসনে পৌঁছে, তারা অনুষ্ঠান চিহ্নিত করে—কে তা ঘোষণা করবে? কত অগ্নি, কত সূর্য, কত উষা, কত জল আছে? আমি তোমাদের পূর্বপুরুষদের গোপন বলছি না; জ্ঞান চাই, হে জ্ঞানীগণ—কাদের? যতদিন উষার পরিমাপ, তার সদৃশ নয়, দ্রুতপক্ষী মাতারিশ্বান বাস করে; ততদিন ব্রাহ্মণ, অধর পুরোহিত, যজ্ঞাসন স্থাপন করেন। এইভাবে, ঋষিরা অগ্নির কাছে অশুভ শক্তির বিনাশ, যজ্ঞের সুরক্ষা, এবং বিশ্বে ধর্ম ও আলো প্রতিষ্ঠার জন্য প্রার্থনা করেন। অগ্নির জ্যোতিতে অন্ধকার দূর হয়, দেবতা ও মানুষ তার আশ্রয়ে বন্ধু হয়, এবং সকল বিশ্বে সত্য, ঋত ও কল্যাণ প্রতিষ্ঠিত হয়।