একদিন, দেবতারা ও ঋষিগণ একত্রিত হয়ে Manyu বা ক্রোধের শক্তিকে আহ্বান করলেন। তাঁরা বললেন, “হে ক্রোধ, তুমি যেন অগ্নির মতো দীপ্তিমান ও বলশালী হও। তুমি আমাদের ডাকা সেনাপতি, আমাদের বিজয়ী নায়ক। শত্রুদের বিনাশ করো, তাদের সম্পদ ভাগ করে দাও, তোমার শক্তি যাচাই করো এবং সব বিরোধ দূর করে দাও।” তারা আবার বললেন, “হে ক্রোধ, শত্রুদের বিরুদ্ধে শক্তিশালী হও। তাদের ভেঙে দাও, চূর্ণ করো, সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করো। তোমার তীব্র শক্তি জাগ্রত হয়েছে; তুমি নেতা, একা জন্ম নিয়ে অনুগতদের পরিচালনা করো।” ঋষিরা জানতেন, “হে Manyu, তুমি একাই অনেকের ওপর বিজয়ী। প্রতিটি বাহিনীকে যুদ্ধে নিয়ে যাও। তোমাকে সহচর করে আমরা অকপটে কথা বলি এবং তোমার সাহায্যে আমাদের বিজয়গাথা প্রচার করি।” তারা তাঁকে আবার ডেকে বললেন, “হে Manyu, তুমি আমাদের প্রভু হও, যেমন ইন্দ্র যুদ্ধে অজেয়। আমরা তোমার প্রিয় নাম স্তব করি, আমরা জানি তুমি কোথা থেকে উদ্ভূত।” তাঁরা তাঁর কাছে প্রার্থনা করলেন, “তোমার শক্তিতে, হে একত্রে-জন্ম নেওয়া, বজ্র ও তীরধারী, তুমি সর্বোচ্চ ক্ষমতাশালী, অজেয়। তোমার সংকল্পে, হে Manyu, আমাদের সাহায্য করো; বহুবার আহ্বান করা, আমাদের জন্য মহা ঐশ্বর্য মুক্ত করো।” ঋষিরা উপলব্ধি করলেন, “ঐশ্বর্য আমাদের দেওয়া হয়েছে—দুজনেই, বরুণ ও Manyu। শত্রুরা, যাদের হৃদয়ে ভয়, তারা পরাজিত হোক ও সরে যাক।” এরপর ঋষিরা বিশ্ব ও ধর্মের রহস্য উপলব্ধি করলেন। তাঁরা বললেন, “ধরণী সত্যে স্থিত, আকাশ সূর্যে স্থিত। আদিত্যরা ঋত বা শাসনে প্রতিষ্ঠিত, সোম স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত।” তাঁরা জানালেন, “সোমের দ্বারা আদিত্যরা মহাশক্তিমান হন; সোমের দ্বারা পৃথিবী স্থিত। তারাদের মাঝে সোম কেন্দ্রে অবস্থান করে।” কিন্তু একটি গূঢ় সত্য আছে—যে ব্যক্তি সোম পান করেন বলে মনে করেন, তিনি কেবল গাছ চূর্ণ করে পান করেন; কিন্তু যেই সোম ব্রাহ্মণরা জানেন, তা কেউ ভক্ষণ করতে পারে না। সেই সোম আবরণে রক্ষিত, বারহিষ দ্বারা সুরক্ষিত। দেবতারা শুনতে পান, কিন্তু কোনো মানুষ তোমাকে পান করতে পারে না। যখন দেবতারা তোমাকে পান করেন, হে সোম, তখন তুমি পুনরায় পূর্ণ হয়ে ওঠো। বায়ু তোমার রক্ষক; মাসগুলো তোমার রূপ। ততক্ষণে, এক মহার্ঘ্য বিবাহের আয়োজন চলছিল। রৈভ্যা ছিলেন কন্যাসখী, নারাশংসী ছিলেন সহচরী। সূর্যাকে সাজানো হয়েছিল গীতিধ্বনিতে শুভ বস্ত্র পরিয়ে। চিত্রা ছিল আসন, চক্ষুরা ছিল অঙ্গরাগ। স্বর্গ ও পৃথিবী ছিল পাত্র, যখন সূর্যাকে তাঁর স্বামীর কাছে অর্পণ করা হয়। ঋক ও সামনের স্তোত্র ছিল প্রতিউত্তর, কুরীর ছিল আবরণ, মন্ত্র ছিল বন্ধন। সূর্যার জন্য অশ্বিনীরা বরযাত্রী, অগ্নি ছিল অগ্রগামী। সোম ছিলেন বর, অশ্বিনীরা বরযাত্রী। সূর্যাকে স্বামীর কাছে দেবার সময়, সavitṛ আশীর্বাদসহ তাঁকে অর্পণ করেন। সূর্যার মন ছিল অক্ষ, আকাশ ছিল ছাউনি। দীপ্তিময় বলদ ছিল বাহক, যখন সূর্যা তাঁর গৃহে প্রবেশ করলেন। ঋক ও সাম স্তোত্রে দুই গাভী যুপ্ত হল, গীতির সঙ্গে। তোমার শ্রবণ রচিত হল; আকাশপথে চলার পথ নির্ধারিত হল। দীপ্তিময় চক্র তোমার জন্য প্রস্তুত, প্রাণচঞ্চল অক্ষ। সূর্যা, মননির্মিত রথে চড়ে, স্বামীর দিকে এগিয়ে গেলেন। সূর্যার রথের জন্য Savitṛ জোয়া পাঠালেন। গাভীগুলো অব্যবহৃতদের মাঝে, শ্বেতদের মধ্যে আবদ্ধ। যখন অশ্বিনীরা প্রশ্ন করতে করতে সূর্যার ত্রিচক্র রথে এলেন, সব দেবতারা তা জানলেন; পুষন, পুত্র, তাঁর পিতামাতাকে বেছে নিলেন। তারা বললেন, “হে সৌন্দর্যের অধিপতি, যখন তোমরা সূর্যাকে কনে করতে এলে, তোমাদের এক চক্র কোথায় ছিল, জোয়া কোথায় রাখলে?” ঋষিরা জানেন, সূর্যার জন্য দুই চক্র আছে, ঋতু অনুযায়ী; কিন্তু যে এক চক্র গোপন, তা শুধু জ্ঞানীরাই জানেন। তাঁরা সূর্যা, দেবতা, মিত্র, বরুণ ও সকল জ্ঞাতাদের অর্ঘ্য নিবেদন করলেন। ঋষিরা বললেন, “এই দুই সন্তান, মায়ার দ্বারা, সামনে-পেছনে চলে, যজ্ঞ ঘিরে খেলে বেড়ায়; একজন সব বিশ্ব পর্যবেক্ষণ করে, অন্যজন ঋতু নির্ধারণ করে ও পুনর্জন্ম লাভ করে।” প্রতিদিন নতুন, সদা নবায়িত, দিনের চিহ্ন, ঊষার মাঝে প্রথম, দেবতাদের ভাগ বণ্টন করেন, চন্দ্র দীর্ঘায়ু লাভ করেন। তাঁরা সূর্যাকে আহ্বান করলেন, “চমৎকার শিমুল বৃক্ষে আরোহণ করো, বহু রূপে, সুবর্ণবর্ণ, সুপরিচ্ছন্ন, সুন্দর চক্রে; অমরত্বের জগতে আরোহন করো, স্বামীর জন্য সুখকর হও।” তারা বললেন, “উঠে দাঁড়াও, এগিয়ে যাও! তিনি এখন পত্নী; আমি বিশ্বাবসুকে শ্রদ্ধাসহ স্তব করি; অন্য আসন, পূর্বপুরুষদের মধ্যে চিহ্নিত, খুঁজে নাও; এটাই তোমার জন্মগত ভাগ্য।” পুনরায় বললেন, “ওঠো, এগিয়ে চলো, হে বিশ্বাবসু, শ্রদ্ধাসহ তোমাকে স্তব করি; অন্য বিস্তৃত স্থান খুঁজে নাও; পত্নী স্বামীর সাথে মিলিত হোক।” তারা প্রার্থনা করলেন, “পথ যেন সরল ও সত্যহীন হয়, যে পথে আমাদের বন্ধুরা বর-বধূ নির্বাচন করতে যায়; আর্যমান ও ভাগা যেন আমাদের একত্র করেন; দেবতারা যেন আমাদের গৃহস্থ জীবন শান্তিপূর্ণ করেন।” তাঁরা বললেন, “আমি তোমাকে বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত করি, যেটি সদয় Savitṛ বেঁধেছিলেন; সত্যাসনে, সৎকর্মের জগতে, অক্ষত অবস্থায়, তোমাকে স্বামীর সঙ্গে স্থাপন করি।” তারা বললেন, “এখান থেকে তোমাকে মুক্ত করি, ওখান থেকে নয়, দৃঢ়ভাবে বাঁধা, চুরি না হওয়ার জন্য; যাতে, হে ইন্দ্র, তিনি সুসন্তান ও সৌভাগ্য লাভ করেন।” তাঁরা প্রার্থনা করলেন, “পুষন তোমার হাত ধরে নিয়ে যাক; অশ্বিনীরা তোমাকে রথে বহন করুক; গৃহে প্রবেশ করো গৃহস্বামিনী হয়ে, সভায় জ্ঞানী হয়ে কথা বলো।” তারা আশীর্বাদ করলেন, “এখানে সন্তানসহ উন্নতি করো, এই গৃহে গৃহ্যাগ্নি রক্ষা করো; স্বামীর সঙ্গে দেহ মিলাও, জ্ঞানী হয়ে সভায় কথা বলো।” তারা জানালেন, “তার ক্ষতিকর প্রবৃত্তি রক্তবর্ণ হয়ে প্রকাশ পায়; আত্মীয়রা বাড়ে, কিন্তু স্বামী বন্ধনে আবদ্ধ হয়।” তারা বললেন, “বিবাদের মূল ব্রাহ্মণদের দাও, ঐশ্বর্য বিলি করো; এই নারী, ক্ষতিকর প্রবৃত্তি মুক্ত হয়ে, স্বামীর মধ্যে প্রবেশ করে।” তাঁরা সতর্ক করলেন, “যখন স্বামী অন্য নারীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা করে, পত্নীর বস্ত্র পরে, তখন স্ত্রীর দেহ কল্যাণহীন, বিবর্ণ ও পাপময় হয়।” তাঁরা প্রার্থনা করলেন, “বিবাহিতাকে অনুসরণ করা রোগসমূহ, যারা চন্দ্র বহন করে, সমাজ থেকে—পূজ্য দেবতারা তাদের আবার তাদের উৎসে ফিরিয়ে দিন।” তাঁরা বললেন, “যারা দম্পতির চারপাশে বসে, তারা যেন কিছু না জানে; শত্রুরা দূরে পালিয়ে যাক, এবং তারা যেন সুপথে কষ্টকর স্থান পার হয়।” তাঁরা বললেন, “এই কনে শুভ; সবাই একত্রিত হয়ে তাঁকে দেখো; তাঁকে সৌভাগ্য দান করে, তোমরা নিজ নিজ গৃহে ফিরে যাও।” শেষে, ঋষিরা বললেন, “এটি শুষ্ক, এটি তিক্ত, এটি বিষের মতো, খাওয়ার নয়; যে সূর্যা স্তোত্র জানে, সেই ব্রাহ্মণ কনের যোগ্য।