চারিদিকে চোখ, চারিদিকে মুখ, চারিদিকে বাহু, চারিদিকে পা নিয়ে, সেই এক দেবতা—যিনি দুই বাহু ও দুই ডানা দিয়ে প্রবাহিত করেন—স্বর্গ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেন। তিনি সর্বত্র দৃষ্টি রাখেন, সর্বত্র উপস্থিত থাকেন। তবে, সেই স্বর্গ ও পৃথিবী গঠনের জন্য কোন বন ছিল? কোন বৃক্ষ থেকে তাদের তৈরি করা হয়েছিল? জ্ঞানীজনেরা তাঁদের মন দিয়ে অনুসন্ধান করেন—কী সেই ভিত্তি, যার ওপর সমস্ত জগৎ স্থিত? হে সর্বস্রষ্টা, তোমার যেসব বাসস্থান সর্বোচ্চ, যেসব নিম্নতম, আর যেসব মধ্যবর্তী—তুমি তোমার সঙ্গীদের কাছে উৎসর্গের সময় সেইসব শিক্ষা দাও। তুমি স্বয়ং নিজেকে পূজা করো, নিজের রূপে বৃদ্ধি পাও। হে সর্বস্রষ্টা, উৎসর্গের সাথে তুমি বৃদ্ধি পাও, নিজেকে পূজা করো—পৃথিবী ও স্বর্গের জন্য। আমাদের চারপাশের অন্যরা যেন বিভ্রান্ত হয়, এখানে দয়া ও জ্ঞানীজন আমাদের হোক। আজ আমরা আহ্বান করি বাকের অধিপতি, সর্বস্রষ্টা, যিনি দ্রুতগামী মন নিয়ে প্রতিযোগিতায় এগিয়ে থাকেন। তিনি যেন আমাদের সমস্ত উৎসর্গ গ্রহণ করেন—সকল কল্যাণকারী, শুভকর্মে সহায়। জ্ঞানীজন, দৃষ্টির পিতা, তাঁর মন দিয়ে প্রবাহিত ঘৃত সৃষ্টি করেন, নম্রভাবে। যখন দুই প্রান্ত প্রথমে স্থির হয়, তখন স্বর্গ ও পৃথিবী বিস্তৃত হয়। সর্বস্রষ্টা তাঁর মন দিয়ে নিম্নতরকে ছেড়ে দেন, তিনি সৃষ্টিকর্তা, বিন্যাসকারী, সর্বোচ্চ, দ্রষ্টা। তাঁদের ইচ্ছা ও উৎসর্গ একত্রে আনন্দিত হয়, যেখানে সাত ঋষি ও সেই একের কথা বলা হয়। তিনি আমাদের পিতা, উৎপাদক, বিধায়ক, যিনি বাসস্থান ও সমস্ত জগত জানেন; তিনিই একমাত্র দেবতাদের নামকরণ করেন—সেই একের দিকে সমস্ত জগত অনুসন্ধান নিয়ে মুখ ফেরায়। তাঁকে, প্রাচীন ঋষিরা, পূর্বের গায়করা, ধন দান করেন, যেন উদার দাতার কাছে। অন্ধকার ও আলোকিত বিস্তারে, তারা এই সমস্ত প্রাণ একত্রে স্থাপন করেন। তিনি আকাশের ওপরে, এই পৃথিবীর ওপরে, দেবতা ও শক্তির মাঝে যা আছে তারও ওপরে; কোন ভ্রূণ প্রথমে জল ধারণ করেছিল, যেখানে সমস্ত দেবতা একত্রে একে অপরকে দেখেছিল? সেই ভ্রূণই প্রথমে জল ধারণ করেছিল, যেখানে সমস্ত দেবতা একত্রিত হয়েছিল; জন্মহীনের নাভিতে স্থির, যেখানে সমস্ত জগত স্থাপিত। তোমরা জানো না যিনি এইসব সৃষ্টি করেছেন; তোমাদের মধ্যে কিছু ভিন্ন কিছু উদিত হয়েছে। কুয়াশা ও বিভ্রান্ত বাক দ্বারা আচ্ছন্ন, যারা জীবনে অসন্তুষ্ট, তারা স্তোত্র পাঠ করে ঘুরে বেড়ায়। হে Manyu (রোষ), যার অস্ত্র বজ্র ও তীর, যার শক্তি ও ক্ষমতা সমস্ত মানবের ঊর্ধ্বে—তোমার সহায়তায় আমরা, শক্তিশালী ও বিজয়ী, শত্রু ও বন্ধু উভয়কে পরাজিত করি। রোষই ইন্দ্র, রোষই সত্যিই দেবতা; রোষই পুরোহিত, বরুণ এবং সর্বজ্ঞ অগ্নি। মানুষ রোষকে পূজা করে; হে রোষ, তোমার উন্মাদনা নিয়ে আমাদের রক্ষা করো। এসো, হে রোষ, শক্তিশালীদেরও শক্তিশালী; তোমার উন্মাদনাকে সঙ্গী করে, আমাদের শত্রুদের পরাস্ত করো। শত্রু নিধনকারী, বাধা ও অসুর ধ্বংসকারী, আমাদের সমস্ত ধন এনে দাও। তোমার শক্তি অজেয়, স্বয়ম্ভূ, দ্যুতিময়, বিরোধীকে চূর্ণকারী; তুমি সমস্ত জনগণের চ্যাম্পিয়ন, শক্তিশালী ও বিজয়ী—যুদ্ধে তোমার শক্তি আমাদের সাথে রাখো। আমি অসহায়, দুর্বল, সৌভাগ্য থেকে বিচ্ছিন্ন; তোমার ইচ্ছায়, হে জ্ঞানী ও শক্তিশালী রোষ, আমি তোমাকে খুঁজছি। আমি সংকল্পহীন, তোমাকে অনুরোধ করছি—আমার কাছে এসো, আমার দেহে শক্তি দাও। আমি এখানে, আমার কাছে আসো, হে চ্যাম্পিয়ন, সর্বজ্ঞ; হে রোষ, বজ্রধারী, আমার দিকে ফিরো। আমরা শত্রুদের পরাস্ত করি—উঠো, আহ্বানে জাগো। ডান দিক থেকে এগিয়ে এসো, আমার সঙ্গী হও; আমরা বহু বাধা ধ্বংস করি। তোমাকে মধুর পানীয়ের প্রথম অংশ উৎসর্গ করি—আমরা দুজন গোপনে প্রথম পান করি। তোমার সাথে, হে রোষ, রথে চড়ে, আনন্দিত, সাহসী, মারুতদের সাথে, মানুষ, তীক্ষ্ণ তীরধারী, সজ্জিত, অগ্নির মতো দ্যুতিময়, এগিয়ে যায়। অগ্নির মতো দ্যুতিময় হও, হে রোষ, শক্তিশালী হও; আমাদের আহ্বানকৃত সেনাপতি হও, চ্যাম্পিয়ন। শত্রুদের হত্যা করে, সম্পদ ভাগ করে নাও, শক্তি মাপো, শত্রুতা দূর করো। শত্রুর বিরুদ্ধে শক্তিশালী হও, হে রোষ; ভেঙে দাও, চূর্ণ করো, সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করো। তোমার উগ্র শক্তি জাগ্রত হয়েছে; নেতা হিসেবে, তুমি অনুগতদের পরিচালনা করো, একা জন্ম নেওয়া। তুমি একা, হে রোষ, বহুজনের ওপর বিজয়ী; প্রতিটি সেনাবাহিনীকে যুদ্ধে নেতৃত্ব দাও। তোমাকে সঙ্গী করে, আমরা অকপট কথা বলি, তোমার সাহায্যে আমরা বিজয়ের জন্য আমাদের সুনাম ছড়াই। আমাদের অধিপতি হও, হে রোষ, ইন্দ্রের মতো, যুদ্ধজয়ী, অদম্য; আমরা তোমার প্রিয় নাম প্রশংসা করি, চ্যাম্পিয়ন, আমরা জানি তুমি কোথা থেকে উদিত হয়েছ। তোমার শক্তিতে, হে যুগ্মজন্ম, বজ্র ও তীরধারী, তুমি সর্বোচ্চ ক্ষমতা ধারণ করো, অজেয়। তোমার সংকল্পে, হে রোষ, আমাদের সহায়তা করো; বহুবার আহ্বানকৃত, আমাদের জন্য মহান ধন মুক্ত করো। ঐ সম্পদ, একত্রিত ও পূর্ণ, আমাদের দেওয়া হয়েছে—বরুণ ও রোষ। শত্রুরা, হৃদয়ে ভয় নিয়ে, পরাজিত হয়ে সরে যাক। পৃথিবী সত্য দ্বারা স্থিত, আকাশ সূর্য দ্বারা স্থিত। আদিত্যরা ঋত দ্বারা দাঁড়িয়ে, সোমা স্বর্গে প্রতিষ্ঠিত। সোমা দ্বারা আদিত্যরা শক্তিশালী; সোমা দ্বারা মহান পৃথিবী স্থিত। আর এসব তারার মাঝে, সোমা তাদের মধ্যে স্থাপন। যিনি পান করেছেন, তিনি মনে করেন তিনি সোমা পান করেছেন, যখন তারা গাছ চাপেন। কিন্তু যেই সোমা পুরোহিতরা জানেন—কেউ তা খায় না। আবরণ দ্বারা রক্ষিত, বারহিশ দ্বারা সুরক্ষিত, সোমা নিরাপদে রাখা হয়। তুমি পাথরের শব্দ শুনে দাঁড়িয়ে থাকো, কিন্তু কোনো মানুষ তোমাকে গ্রহণ করে না। যখন দেবতারা তোমাকে পান করেন, হে সোমা, তখন তুমি আবার পূর্ণ হও। বায়ু সোমার রক্ষক; মাসগুলো তোমার সমরূপ। রৈভ্যা ছিলেন বরযাত্রী, নারাশংসী ছিলেন সেবিকা। সূর্যার শুভ বস্ত্র গান দিয়ে সজ্জিত হয়। চিত্তিরা ছিল আসন, চক্ষুরা ছিল প্রলেপ। স্বর্গ ও পৃথিবী ছিল পাত্র, যখন সূর্যা তাঁর স্বামীকে প্রদান করা হয়। স্তোত্র ছিল উত্তর, কুরীরা ছিল আবরণ, পবিত্র স্তোত্র ছিল বন্ধন। সূর্যাকে, অশ্বিনরা ছিলেন বরযাত্রী, অগ্নি ছিল নেতা। সোমা ছিল বর, অশ্বিনরা ছিল বরযাত্রী। যখন সূর্যাকে তাঁর স্বামীকে দেওয়া হয়, তখন সavitṛ আশীর্বাদ নিয়ে তাঁকে প্রদান করেন। তাঁর মন ছিল অক্ষ, আকাশ ছিল ছাদ। দীপ্তিমান গরুগুলো ছিল বাহন, যখন সূর্যা তাঁর গৃহে প্রবেশ করেন। ঋক ও সাম স্তোত্রে, দুই গরু জোতা হয়, গান নিয়ে। তোমার শ্রবণ তৈরি হয়; আকাশে গমনপথ স্থাপন হয়। দীপ্তিমান চাকা তোমার জন্য তৈরি হয়, শ্বাস অক্ষকে চালায়। সূর্যা, মন দ্বারা নির্মিত রথে, তাঁর স্বামীর দিকে এগিয়ে যান। সূর্যার রথের জন্য, Savitṛ যোক পাঠান। গরুগুলো অজোতা গরুর মাঝে আঘাত পায়, সাদা গরুর মাঝে তারা আবদ্ধ। যখন অশ্বিনরা অনুসন্ধান করে, সূর্যার ত্রিচক্র রথ নিয়ে আসে, সমস্ত দেবতা তা জানতে পারে; পুষান, পুত্র, তাঁর পিতামাতাকে নির্বাচন করেন। এভাবেই এই স্তোত্রের ধারায় সৃষ্টি, শক্তি, উৎসর্গ, সোমার রহস্য, সূর্যার বিবাহ, দেবতাদের আনন্দ—সব এক মহামূল্য গল্পে একত্রিত হয়।