বহু যুগ পূর্বে, যখন ইন্দ্র, বৃত্র-নাশক, তাঁর প্রাচীন গৌরবময় নামগুলো ধারণ করেছিলেন, তখন সেই শক্তিশালী পুরুষ, পুরুর পুত্র, আমাদের আহ্বানে এক মহান কর্ম সম্পন্ন করতে এসেছিলেন। এদিকে, কবি সূর্যগৃহে জলে শ্রেষ্ঠত্বের কথা ঘোষণা করেন। সাতটি নদী তিনটি পথে প্রবাহিত হয়, আর তাদের মধ্যে সিন্ধু নদী তার শক্তিতে সকলকে ছাড়িয়ে যায়। বরুণা সিন্ধুর জন্য পথ খুলে দেন, যখন সিন্ধু তার ঢেউ নিয়ে ছুটে চলে। সে পৃথিবীর ঢাল ও শিখরে প্রবাহিত হয়, চলমানদের মধ্যে সে সর্বপ্রথম। আকাশে এক গর্জন ওঠে, মাটির ওপর ছড়িয়ে যায়; সিন্ধু তার অসীম শক্তি ও দীপ্তি প্রকাশ করে। মেঘ থেকে বৃষ্টির মতো, নদীটি আসে, এবং ষাঁড়ের মতো গর্জন করে। তোমার কাছে, হে নদী, মাতারা বাছুরের জন্য ছুটে আসে, দুধের জন্য উন্মুখ গাভীর মতো। যুদ্ধের রাজা যেমন সৈন্যদের নেতৃত্ব দেন, তুমি তেমনি তাদের সামনে এগিয়ে নিয়ে যাও; তোমার প্রবাহে কেউ পিছিয়ে থাকে না। গঙ্গা, যমুনা, সরস্বতী, সুতুদ্রি, পরুষ্ণি—আমার এই স্তবগানে তোমরা যুক্ত হও; শুনো, অসিক্নি, মারুদ্বৃদ্ধা, বিতস্তা, অর্জিকিয়া, ও সুশোমা। ত্রিষ্টামা, সসার্তু, রসা, শ্বেতা, কুভা, গোমতী, ক্রুমু—এই শক্তিশালী নদীগুলো তোমার সঙ্গে রথে এগিয়ে চলে। সিন্ধু নদী দ্রুতগামী, দীপ্তিমান, তার মহিমা বিশাল; সে পুরাতনকে সরিয়ে দেয়, রাজ্যগুলো আলোড়িত করে। অব্যর্থ নদীটি বাধা দূর করে, সে আশ্চর্য রূপ প্রকাশ করে, যেন উজ্জ্বল ঘোড়া। নদীটি ঘোড়ায় সমৃদ্ধ, রথে শোভিত, সৌন্দর্যে অলংকৃত, সোনালী, দক্ষ হাতে গড়া, শক্তিতে পূর্ণ। সে লোমশ, নবীন, সদগুণে পূর্ণ, এবং সে সত্যিই মধুর সমৃদ্ধি বহন করে। নদীটি অশ্বিনদের জন্য মসৃণ রথ জুড়ে দিয়েছে; সেই রথে সে প্রতিযোগিতায় বিজয় অর্জন করে। তার গৌরব আজ প্রশংসিত—অব্যর্থ, দীপ্তিমান, ও মহিমাময়। এবার, মারুতগণ, শক্তির উষায় এসো; ইন্দ্র ও মারুতগণ, তোমরা দুই জগতকে আচ্ছাদিত করো। দিন ও রাত যেমন আমাদের সঙ্গে থাকে, তেমনি আমাদের জন্য আসন, বাসস্থান ও আলোর পথ দাও। সর্বোত্তম সোমরস প্রস্তুত করো; দক্ষ রথচালকের মতো, পাথর রস বের করে। হে মহৎগণ, বিজয়, বীরত্ব, বিপুল সম্পদ ও দ্রুতবুদ্ধির জ্ঞান দাও। সেই সোমরস পূর্বের মতো তাঁর জন্য ঢালা হয়েছে, মানুর পথের মতো। গোশালায়, অশ্বগৃহে, ও যজ্ঞস্থলে, পূজারীরা তাঁকে খুঁজে নেয়। অসুরদের দূর করো, ধ্বংসকারীদের চূর্ণ করো, অমঙ্গল রোধ করো, অজ্ঞান দূর করো। আমাদের জন্য বীরসহ সম্পদ ঢেলে দাও, হে দেবগণ; হে পাথরগণ, গান পৌঁছাও ভরতদের কাছে। আকাশ থেকেও তোমরা শক্তিশালী; দেবদের মধ্যেও তোমরা শ্রেষ্ঠ; বাতাস, সোম, অগ্নি, পিতৃপুরুষদের থেকেও তোমরা বড়। পাথরগণ, গৌরব ও শক্তিতে পরিপূর্ণ, আমাদের জন্য জাগো; তাদের কণ্ঠে স্বর্গে ধ্বনি উঠুক। যেখানে মানুষ মধু আহরণ করে, উচ্চস্বরে ঘোষণা করে, সবাই মিলিত হয়। পাথর Soma রস চাপায়, রথচালকরা প্রতিযোগিতার জন্য রস বের করে। তারা গাভীর স্তন দোহন করে ঢালার জন্য; মানুষ হাতে উপহার প্রস্তুত করে। এই মানুষরা, যজ্ঞে দক্ষ, গড়ে উঠেছে; পাথরগণ, ইন্দ্রের জন্য Soma চাপাও। প্রত্যেকে, দেবলোকে এবং পৃথিবীতে, দাতার জন্য সম্পদ বের করো। মেঘ থেকে বৃষ্টির মতো, তাদের বাক্য সম্পদ বর্ষণ করে; যজ্ঞে দক্ষ পুরোহিতের মতো। মারুতদের স্তোত্রের মতো, তোমরা প্রশংসার যোগ্য; আমি তাদের দলকে স্তব করব, তোমরা তাদের মাঝে দীপ্তিমান। তরুণরা গৌরবের জন্য সাজে, মারুতদের মতো উজ্জ্বল রাতের জন্য। স্বর্গের পুত্ররা, তারা আটকানো যায় না; আদিত্যরা ক্লান্ত হয় না। যারা সূর্যের মতো স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে দীপ্তি ছড়ায়, নিজেদের শক্তিতে, সূর্যের মতো মেঘ সরিয়ে দেয়। বীরদের মতো শক্তিশালী, রাজপুত্রের মতো গৌরবময়, তারা নিষ্কলঙ্ক, সদা অগ্রসর তরুণদের মতো। তোমাদের গভীরে, জলের শয্যার মতো, কিছুই ছিঁড়ে যায় না, মহানও ভাঙে না; সর্বব্যাপী যজ্ঞ তোমাদের কাছে আসে, উপহার নিয়ে, যেমন সঙ্গীরা সভায় মিলিত হয়। তোমরা জোয়ালের সঙ্গে জুড়ে যাও, উষায় দীপ্তি ছড়াও; ঈগলের মতো, স্ব-প্রভায়, তীক্ষ্ণ; পথিকদের মতো, দ্রুতগামী, সর্বত্র। মারুতগণ, দূর থেকে সাম্বরণের বিপুল সম্পদ নিয়ে আসো; দানবীরের সম্পদ জানো, হে বসুগণ, দূর থেকেও বিদ্বেষ দূর করো। যে ব্যক্তি যজ্ঞাগ্নির উত্থানে মারুতদের উপহার দেয়, সে ধনবান, শক্তিশালী সন্তান পায়; সে দেবদের সুরক্ষায় থাকে। তারা যজ্ঞে যোগ্য, সেই শক্তিগুলো, আদিত্য নামে সর্বপ্রিয়; তারা আমাদের রথ-চাহিদা ভাবনা রক্ষা করুক, যজ্ঞে মহিমায়, আনন্দে। প্রেরিত ঋষিদের মতো চিন্তায়, আত্মনিয়ন্ত্রিত; দেবদের মতো যজ্ঞে, জাগ্রত; রাজাদের মতো, সুদর্শন, মানুষের মাঝে নির্দোষ তরুণদের মতো। অগ্নির মতো, দীপ্তিমান, সোনালী বক্ষ; বাতাসের মতো, স্ব-জুড়ে, সদা সক্রিয়; জ্যেষ্ঠদের মতো, সর্বোত্তম পথপ্রদর্শক, ভালো আশ্রয়, সত্যের জন্য সংগ্রামী সোমদের মতো। বাতাসের মতো দ্রুত, আলোড়িত, চলমান; অগ্নিশিখার মতো দীপ্তি; সজ্জিত যোদ্ধাদের মতো শক্তিশালী; পূর্বপুরুষদের স্তোত্রের মতো উদার। রথের অক্ষ ও নাভির মতো স্থিতিশীল; বীরদের মতো বিজয়ী; নির্বাচিত তরুণদের মতো ঘৃতসিক্ত; গায়কদের মতো সুরে স্তবগান। নoble ঘোড়ার মতো দ্রুত; উদার রথচালকের মতো; জলের মতো প্রবাহিত; নানা রূপের, অঙ্গিরসদের মতো স্তবগানে। চাপানোর পাথরের মতো দ্রুত, নদীর মাতাদের মতো শক্তিশালী; শিলার মতো বিজয়ী; খেলাধুলার শিশুদের মতো লালিত; বিশাল দলের মতো শক্তিতে অগ্রসর। উষার দীপ্তির মতো, যজ্ঞের জন্য সাজানো; দ্রুতগামীদের মতো; নদীর মতো প্রবাহিত, দীপ্তদৃষ্টিতে; দূরপথিকদের মতো, দূরত্ব মাপে। দেবগণ আমাদের সৌভাগ্যবান করুন, উপহার-সমৃদ্ধ; মারুতগণ, তোমরা আমাদের বৃদ্ধি করো; স্তব ও গানের বন্ধুত্বে, তোমাদের সম্পদ চিরস্থায়ী। আমরা তাঁর মহিমা দেখেছি, সেই শক্তিশালী এক, মানুষের মাঝে, গোত্রে। তাঁর বহু চোয়াল প্রতিযোগিতায় একত্র হয়, কামড়ায়, খায়, অনেক কিছু ধরে রাখে। তাঁর মাথা গোপনে লুকানো, নানা দিকে ঘোরে; কামড়ে, তিনি জিহ্বা দিয়ে কাঠ খেয়ে নেন। এখানে, তাঁর জন্য, তারা পায়ে, হাত উঁচিয়ে, শ্রদ্ধায় উপহার দেয়। মাতার গোপন পথ খুঁজতে, শিশুর মতো, তিনি উদ্ভিদের মাঝে হামাগুড়ি দেন, খাদ্য খোঁজেন; তরুণের মতো, তিনি রান্না করা, দীপ্তিমান খুঁজে পান, শত্রুর কোলে শুয়ে থাকেন। হে অমর, আমি তোমাকে জানাই, হে স্বর্গ ও পৃথিবী: ভ্রূণ জন্ম নিয়ে মাতাকে খেয়ে ফেলে; আমি, এক মানব, দেবতাকে বুঝি না; অগ্নিই সত্যিকারের জ্ঞাতা, জ্ঞানী, সর্বজ্ঞ। যে তাঁকে তৃষ্ণায় খাদ্য দেয়, ঘৃত ও মাখন দিয়ে উপহার দেয়, তাঁকে পুষ্ট করে; অগ্নি, হাজার চোখে চারদিকে তাকায়; তুমি, অগ্নি, সর্বদিকমুখী। তুমি দেবতাদের মাঝে কী অপরাধ করেছ, হে অগ্নি? আমি জানি না, তাই জিজ্ঞাসা করি। খেলাচ্ছলে বা গম্ভীরভাবে, পিঙ্গল অগ্নি উপহার খেয়েছে; বন্ধনে বাঁধা, তুমি তা কেটে ফেল, গাভীর মতো মুক্ত করেছ। এইভাবেই, দেবতারা, নদী, মারুত, অগ্নি—তাদের গৌরব, শক্তি ও মহিমার কথা রিগ্বেদের স্তবগানে প্রকাশিত হয়, এবং মানুষের কল্যাণে, যজ্ঞ, উপহার, ও প্রার্থনার মাধ্যমে তাদের আহ্বান করা হয়।