একদিন গভীর রহস্যে, মাঝখানে এক গোপন কর্ম সম্পন্ন হয়েছিল। এক তরুণীর মনে পিতার প্রতি আকাঙ্ক্ষা জেগে উঠেছিল; শুরুতেই দু’জনের মন আলাদা হয়ে যায়, আর সেই সুগঠিত বীজটি তার গর্ভে স্থাপন করা হয়। যখন পিতা নিজের কন্যার প্রতি আকাঙ্ক্ষা নিয়ে তার উপর বীজ ছড়িয়ে দিলেন, তখন দেবতারা, যারা স্বয়ং জন্মেছেন, পবিত্র বাণী সৃষ্টি করলেন এবং গৃহস্বামী, ব্রতের রক্ষক, গড়ে তুললেন। বৃষের মতো, তিনি প্রতিযোগিতায় ফেনা ছড়িয়ে দিলেন; অন্যরা, যাদের বোধ কম, তারা দূরে সরে গেল। উপহারস্বরূপ, ডান হাতটি একদিকে ঘুরে গেল, কিন্তু দাগযুক্ত সেই এক আমাকে ধরে রাখল। জন্মের সময় আগুনের মতো দ্রুত, উপবদি এগিয়ে আসে; জ্বালানো অগ্নির পাশে নগ্ন মানুষের মতো বসে থাকে; সে জ্বালানি ও শক্তি খোঁজে, সে সমর্থক, সদা নবীন শক্তিতে জন্ম নেয়। নবগ্বারা, সত্যবাক, দ্রুত কানায়ার বন্ধুত্বে এল, সত্যের সাথে যুক্ত হল; দ্বিগৃহবাসী, যারা রাখালের কাছে এসেছিল, উদার ও দৃঢ়, তারা দুধ পেতে চেয়েছিল। কানায়ার নতুন বন্ধুত্বে, উপহারের মতো, সত্য প্রবাহিত হয়, পার হয়ে যায়; পবিত্র সেই পথ, যার মাধ্যমে তারা তোমার কাছে এসেছে, কারণ সদা-দুধদানকারী গাভী, উজ্জ্বল, তার দুধ দিয়েছে। যখন পৃথক গবাদিপশুগুলো পিছন থেকে চেনা যায়, তখন গায়ক আনন্দে কথা বলে; বসুদের সন্তানরা, ধনলাভের আশায়, সদা সক্রিয়, সমস্ত সম্পদ চিহ্নিত করে, কাছে টেনে নেয়। তখন যারা তার চারপাশে বসেছিল, তারা এসে জড়ো হয়, অনবয়স্ক পুরস্কারের আকাঙ্ক্ষায়; তারা বহুবার জন্ম নেওয়া রহস্যের সন্ধান পেল, শুষ্ণার লুকানো বন্ধন, যা ভেঙে যায় না। এটাই সেই দীপ্তি, যার নাম দেবতাদের আছে, আর সূর্যকিরণ, যারা ত্রৈলোক্যে বসে; অগ্নির নাম জাতবেদা; আমাদের শুন, হোতার, সত্য পুরোহিত, সত্যনিষ্ঠ। আর সেই দুই, তীব্র উজ্জ্বল রশ্মি নিয়ে, হে অশ্বিন ও ইন্দ্র, প্রশংসার জন্য পূজিত হোক; মানুষের মাঝে ছড়ানো ঘাসে আনন্দে, সুপূজিত আহুতিতে, গোত্রে যজ্ঞযোগ্য। এই প্রশংসিত রাজা, জ্ঞানী, গায়ক, জল পার করে নিজ সীমা ছাড়িয়ে যায়; সে শাখা দিয়ে আগুন ঝাঁকিয়ে, চাকার রিমের মতো দ্রুতগামী, চঞ্চলটিকে জাগিয়ে তোলে। দুই সীমার বৈতারণ, পূজারী, সদা-দুধদানকারী গাভী ও ঘোড়ার দুধ পেতে চায়; মিত্র ও বরুণ যখন স্তোত্রে যুক্ত হন, অর্যমান প্রাচীন রক্ষকদের সাথে। সে আত্মীয়, ঋষি, তোমার চিন্তা স্বর্গে স্থাপন করেছে, সবচেয়ে কাছের নাভিতে, গায়ক ঘোষণা করে; সেই নাভি আমাদের হোক, দূরে বা কাছে—আমি যেন পরে কোনোভাবে তা অর্জন করি। এটাই আমার নাভি, এখানেই আমার আসন; এরা আমার দেবতা, আমি সবই; দ্বিজ, সত্যের প্রথম সন্তান, এই সদ্য-বাছা গাভী তার দুধ দিয়েছে। তখন কোমল, চঞ্চল, উজ্জ্বলটি হবে, দুইবার ঘুরে, প্রশংসার জন্য উদগ্রীব; যখন সোজা রেখা, শিশুর মতো জন্ম নেয়, মা দৃঢ়, সদা-বর্ধমান সন্তানকে এগিয়ে দেয়। তখন গাভীগুলো কানায়ার নির্দেশ অনুসরণ করল, এক কুকুরের ঘেউ ঘেউয়ের পরে; শুনো, হে দানবীর, ঘোড়া-হন্তার প্রশংসায়, সত্য বাণীতে উন্নত, আমাদের শুনো। তোমার জন্য, হে ইন্দ্র, আমাদের জন্য আঘাত করো, শক্তিশালী রাজা, বলবান, মহাধনের জন্য; রক্ষা করো, হে উদার, আমাদের বীরদের পাহারা দাও; নির্ভয়ে, হরিবা, তোমার অনুগ্রহে। যখন রাজারা গাভীর জন্য সংগ্রাম করে, সরণ্যু কবি জরণ্যুর জন্য দৌড়ায়; অনুপ্রাণিত, প্রিয়তম, তাদের হয়েছে, সে যাবে বা তাদের সাথে পার হবে। তখন এই মহৎ পূর্ণতায়, আমরা উচ্চ স্বরে ডাকি, যদিও ব্যর্থ; সরণ্যু তার পুত্র, ঘোড়া, আর তুমি ঋষি, তুমি গৌরবের জন্য বিখ্যাত। যদি তোমার বন্ধুত্ব, তোমার দলের জন্য, আমরা শ্রদ্ধায় স্তোত্র দিয়েছি, যেখানে সব কণ্ঠ মিলিত হয়, যেমন পূর্বে, দাতার জন্য, সত্যবাক্য লাভের জন্য। সে, গায়ক, দেবতাদের সঙ্গে, জল নিয়ে, সদগুণ আত্মীয়, শ্রদ্ধা ও স্তোত্রে; সে প্রশংসায়, বাক্যে বাড়ুক—এখন সে উজ্জ্বল গাভীর দুধের কাছে আসে। হে পূজ্য দেবতারা, একতাবদ্ধ, আমাদের সহায়তায় শক্তিতে মহান হও; তোমরা পুরস্কার আনো, মুক্তভাবে চলো, দৃঢ় থাকো, জ্ঞানী ও অচ্যুত। যারা যজ্ঞ ও আহুতিতে যুক্ত হয়ে ইন্দ্রের বন্ধুত্ব ও অমরত্ব চেয়েছে—আঙ্গিরসরা তোমাদের আশীর্বাদ দিন; গ্রহণ করো, হে জ্ঞানীরা, মানবজাতির উপহার। সেই পিতারা, যারা সত্যে গাভীর গৃহ উন্মুক্ত করেছিল ঘূর্ণায়মান বছরে—আঙ্গিরসরা তোমাদের দীর্ঘায়ু দিন; গ্রহণ করো, হে জ্ঞানীরা, মানবজাতির উপহার। যারা সত্যে সূর্যকে উঠতে দিয়েছে আর মা পৃথিবী ও আকাশকে বিস্তৃত করেছে—আঙ্গিরসরা তোমাদের মহান সন্তান দিন; গ্রহণ করো, হে জ্ঞানীরা, মানবজাতির উপহার। এইজন, তোমাদের গৃহে মধুর কথা বলে, হে দেবপুত্র, হে ঋষিগণ, শুনো; আঙ্গিরসরা তোমাদের উৎকৃষ্ট প্রার্থনা দিন; গ্রহণ করো, হে জ্ঞানীরা, মানবজাতির উপহার। বিভিন্ন রূপের সেই ঋষিগণ, গভীরতায় কাঁপা, সেই আঙ্গিরসরা, সন্তান, অগ্নির চারপাশে জন্মেছিল। যারা বিভিন্ন রূপে অগ্নি ও আকাশের চারপাশে জন্মেছে, নব-গাভী ও দশ-গাভী আঙ্গিরসরা, সর্বোত্তম, দেবতাদের মাঝে সম্মানিত। ইন্দ্রকে সঙ্গী করে, তারা পুরস্কারবাহী পশু, অশ্বিনদের পাঠিয়েছে; আট-কর্ণবিশিষ্ট, হাজার দানকারী, দেবতাদের মাঝে খ্যাতি করেছে। এখন এই মনু জন্ম নিক, শিশুর মতো উঠুক; সে একসাথে হাজার ও শত ঘোড়া দিতে চায়। কেউ তাকে পায় না, আকাশের উজ্জ্বলতার মতো; সাবর্ণ্যের আহুতি নদীর মতো ছড়িয়ে যায়। এমনকি চাকররাও, নির্ধারিত কাজ ও গাভী রক্ষায়, আমাদের সম্মান করেছে; তুর্বশা ও যদু আমাকে প্রশংসা করেছে। হাজার দানকারী নেতা যেন ক্ষতি না পায়; মনুর আহুতি সূর্যের সাথে প্রতিযোগিতা করুক; সাবর্ণ্যের দেবতারা দীর্ঘায়ু দিন, যাদের মধ্যে আমরা অজেয় পুরস্কার পেয়েছি। যারা দূর থেকে, মনুর প্রিয়, বিবস্বতের জন্মের সন্ধান করে; যারা যযাতি ও নহুষের যজ্ঞঘাসে বসে, হে দেবতারা, তারা আমাদের জন্য কথা বলুক। তোমাদের সব নাম শ্রদ্ধার যোগ্য ও প্রশংসিত, হে দেবতারা, তোমাদের যজ্ঞকর্ম; যারা আদিতি, জল, ও পৃথিবী থেকে জন্মেছ, আমার আহ্বান শুনো। যার থেকে মা মধুর দুধ ঢালে, পুষ্টির অমৃত, আকাশ, আদিতি, ও যজ্ঞঘাস; সেই আদিত্যরা, স্তোত্রে শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী, আমাদের কল্যাণে আনন্দ আনেন। মানবদৃষ্টি নিয়ে, অচঞ্চল, শ্রদ্ধার যোগ্য, মহান দেবতারা অমরত্ব চেয়েছেন; তারা আলোর রথে, প্রতারণাহীন, পাপহীন, স্বর্গের উচ্চতায় আমাদের কল্যাণে বসবাস করেন। সেই রাজারা, সুপুষ্ট, যজ্ঞে এসেছে, অজেয়, স্বর্গে তাদের আবাস স্থাপন করেছে; আমি তাদের শ্রদ্ধা ও প্রশংসায় ডাকি, মহান আদিত্য, আদিতি, আমাদের কল্যাণে। কে সেই স্তোত্র প্রশংসা করবে, যা তোমরা, হে দেবতারা, পছন্দ করো, যা মানুষ উৎসর্গ করে? কে তোমাদের যজ্ঞকে আনন্দদায়ক করবে, হে মহাশক্তিধর? তোমরা আমাদের দুঃখ পার করো, আমাদের কল্যাণে। যাদের জন্য মনু, অগ্নি ও মন জ্বালিয়ে, প্রথম সাত পুরোহিতের দ্বারা যজ্ঞ করেছে—হে আদিত্যরা, আমাদের নির্ভয় আশ্রয় দিন; আমাদের পথ সহজ করো ও কল্যাণে নিয়ে যাও। এইভাবে, গোপন থেকে প্রকাশ, দেবতাদের সৃষ্টি, গাভী ও ঘোড়ার দান, যজ্ঞ ও স্তোত্র, মানব ও দেবতার মিলন, সত্য ও কল্যাণের পথে এক অনন্ত যাত্রা সম্পন্ন হয়।