যুদ্ধের ময়দানে গর্জন করছেন ইন্দ্র, তাঁর বিজয়ের জন্য। যেখানে সাহসীরা গবাদিপশুর জন্য প্রতিযোগিতা করছে, সেখানে মানুষের উজ্জ্বল শিখাগুলো ছড়িয়ে পড়ছে। এই মহিমান্বিত দ্বন্দ্বে, ইন্দ্র যেন বিজয়ের ধ্বনি তুলেছেন। ইন্দ্রের কাছে প্রার্থনা করা হচ্ছে—তিনি যেন আমাদের জন্য উন্মুক্ত করেন এক সমৃদ্ধ গৃহ, গবাদিপশুতে পূর্ণ, খ্যাতিতে উজ্জ্বল। আমরা যেন তাঁর কৃপায় বিজয়ী ও সমৃদ্ধ হই, যেভাবে আমাদের ইচ্ছা, সেভাবে তিনি যেন আমাদের দান করেন। যে-ই আমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে চায়, সে দাসা হোক বা আর্য, ইন্দ্রের প্রশংসায় উজ্জ্বল, আমাদের শত্রুরা যেন সহজেই পরাজিত হয়; ইন্দ্রের সঙ্গে আমরা যেন যুদ্ধে তাদের পিছু ধরি। তাঁকে ছোট বা বড় যজ্ঞে আহ্বান করা যায়, তিনি প্রয়োজনের সময়ে সাহায্য করেন; তাঁর খ্যাতি সর্বত্র ছড়িয়ে আছে, তিনি নিকটবর্তী—আজ আমরা তাঁকে ডাকছি, ইন্দ্র, যিনি প্রার্থনা শুনে থাকেন। ইন্দ্রের সম্পর্কে শোনা যায়, তিনি দানবীর, শক্তিশালী, উপহার উৎসাহিত করেন। তিনি যেন কুত্সাদের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে আমাদের কাছে আসেন—শক্তিশালী হয়েও কেন তিনি দুর্বলের মাঝে বাঁধা থাকবেন? এবার আশ্বিনদের কথা। তাঁদের সুসজ্জিত রথকে সকাল ও সন্ধ্যায় আহ্বান করা হয়, উপহার দিয়ে। আমরা তাঁদের নাম বারবার ডাকছি, পিতার মতো স্নেহে, প্রশংসায়। তাঁরা যেন আমাদের গানের উৎসাহ দেন, আমাদের চিন্তা সমৃদ্ধ করেন, অনুপ্রাণিতদের জাগিয়ে তোলেন, আমাদের গৌরব ভাগ করে দেন—যেমন সোমকে প্রস্তুত করা হয় দানবীরের জন্য। ভগা, যিনি অপরিণতকেও সহায়তা করেন, অসহায়কে সাহায্য করেন; নাসত্যরা অন্ধকে পথ দেখান, দুর্বলকে যুবা চিকিৎসক বলা হয়, নিঃশব্দকেও তাঁরা চিকিৎসা দেন। তাঁরা চ্যবনকে বৃদ্ধ ও ক্লান্ত থেকে আবার যুবক করেছেন, তাঁর চলার শক্তি ফিরিয়ে দিয়েছেন; তাঁরা জলে থাকা ভয়ের জনককে সরিয়ে দিয়েছেন; এইসব কীর্তি যজ্ঞে ঘোষণা করা হয়। আমি তাঁদের প্রাচীন বীরত্বের কাহিনি মানুষের মাঝে বলব; তাঁরা চিকিৎসক হয়ে আনন্দ দেন; এখন আমরা তাঁদের নতুন সাহায্য চাই, নাসত্যদের কাছে, যেমন কেউ ধারালো অস্ত্রে ভরসা রাখে। আমি আহ্বান করি, শুনুন আমাকে, আশ্বিনগণ; পিতার মতো সন্তানের জন্য শিক্ষা দিন; আমার জ্ঞান যেন মানুষের মাঝে দুর্বল বা অজানা না হয়; শত্রুর অভিশাপ থেকে রক্ষা করুন। তাঁরা শুন্ধ্যুকে রথে আনন্দ দিয়েছেন; পুরুমিত্রের স্ত্রীকে নিয়ে গেছেন; বধ্রিমতীর ডাকে সাড়া দিয়েছেন; পুরন্ধিকে সহজ প্রসব দিয়েছেন। তাঁরা বৃদ্ধ ঋষির যৌবন ফিরিয়ে দিয়েছেন; খেলার যুবা করেছেন; বন্দনাকে নদী পার করিয়েছেন; বিশ্পলাকে হঠাৎ দৌড়ের উপযোগী করেছেন। তাঁরা শক্তিশালী রেভাকে গুহা থেকে উদ্ধার করেছেন, যিনি প্রায় নিঃশেষ হয়ে যাচ্ছিলেন; তাঁরা রিভুসদেরও ফিরিয়ে দিয়েছেন, তিনজন উত্তপ্তকে জীবন দিয়েছেন সাত বধ্রিদের জন্য। তাঁরা পেদুকে সাদা ঘোড়া দিয়েছেন, নয়গুণ শক্তি ও নব্বইটি ঘোড়া; তাঁরা দ্রুতগামী, শত্রু তাড়ানো সঙ্গী দিয়েছেন, যেমন ভগা মানুষের কাম্য উপহার দেন। কোন রাজা, কোথা থেকে, তাঁর ক্ষতি করতে পারে না; কোনো অমঙ্গল, দুর্ভাগ্য, ভয় পৌঁছায় না, যাঁকে আশ্বিনগণ, রুদ্রের পথের সদয়, তাঁর স্ত্রীসহ এগিয়ে নিয়ে যান। আশ্বিনদের জন্য রিভুসরা যে রথ তৈরি করেছিলেন, সেই চিন্তা থেকেও দ্রুত রথে তাঁরা আসেন; যার যোজনে আকাশকন্যার জন্ম হয়, এবং দুই দিবস, বিবস্বতের উজ্জ্বল দিন, পুনরায় উদিত হয়। এই বিজয়ী পথে তাঁরা পর্বত অতিক্রম করেন; তাঁরা গাভীকে দুধ দিতে বাধ্য করেন শুয়ে থাকা জনের জন্য; তাঁরা নেকড়ের মুখ থেকে বন্দীকে মুক্ত করেন তাঁদের শক্তিতে। এই প্রশংসা আমরা আশ্বিনদের জন্য রচনা করেছি, যেমন ভৃগুরা রথ তৈরি করেন; আমরা নারীকে যুবার কাছে যোজিত করেছি, যেমন কেউ সর্বদা পুত্রকে, শিশুকে সহায়তা দেয়। জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে—কে, হে মানবগণ, তোমাদের উজ্জ্বল রথকে শুভ সময়ে আহ্বান করে? কে, সকালবেলায়, তোমাদের গ্রহণ করে, ঘরে ঘরে উপহার নিয়ে আসে, ভাবনায় আশীর্বাদ বহন করে? কোথায়, আশ্বিনগণ, তোমাদের প্রভাত? কোথায় বাসস্থান? কোথায় মুখ ফিরিয়ে নাও? কে, বিধবা যেমন দেবরকে, তোমাদের আসনে আহ্বান করে, যেমন কুমারী যুবাকে? তাঁরা সকালবেলায়, বৃদ্ধা নারীর মতো কাঁপতে কাঁপতে, ঘরে ঘরে যান, উপহার পেয়ে সম্মানিত হন; কার অতিথি হন তাঁরা? রাজপুত্রদের মতো, কার উপহার পান? বন্য পশুর মতো, আমরা তাঁদের সকালবেলায় আহ্বান করি, উপহার দিয়ে; তাঁরা পুরোহিতের মতো মানুষের দ্বারা আহ্বান হন; তাঁরা মানুষের জন্য উপহার বহন করেন, সৌন্দর্যের অধিপতি। ঘোষা, রাজকন্যা, আশ্বিনদের আহ্বান করেছিলেন; তিনি বলেছিলেন—'দিনে উপস্থিত থাকো, আশীর্বাদে উপস্থিত থাকো, অশ্বারোহী, রথারোহী, সক্ষম জনের জন্য।' আশ্বিনরা জ্ঞানী, তাঁদের রথ ঘুরে বেড়ায়, যেমন কুত্সা গায়ক মানুষের মাঝে চলে; তাঁদের মধুর উপহার কাম্য, যেমন নারী অলংকার খুঁজে নেয়। তাঁরা ভুজ্যুকে উদ্ধার করেছেন, বাসাকে উদ্ধার করেছেন, শিঞ্জারা ও উশনা কে তুলেছেন; তাঁদের দুই ঘোড়া বন্ধুত্বে বাঁধা, আমি তাঁদের সদয় সাহায্য চেয়েছি। তাঁরা কৃষা ও শায়ুকে উদ্ধার করেছেন, বিধন্তা ও বিধবাকে মুক্ত করেছেন; তাঁরা গাভীকে সাথীদের কাছ থেকে মুক্ত করেছেন, সাত-মুখী গোশালা খুলে দিয়েছেন। এক কুমারী জন্ম নিয়েছে, তার পোশাক পড়ে গেছে, গাছগুলো তার দাঁতের অনুসরণে বেড়ে উঠেছে; তার জন্য নদীগুলো গহ্বরের মতো প্রবাহিত হয়, তার জন্য দিন তার পতন হয়। জীবিতের জন্য তারা কাঁদে, যজ্ঞে ছড়িয়ে পড়ে, মানুষ দীর্ঘ পথ অনুসরণ করে, চেষ্টা করে; যারা পিতাদের সঙ্গে একমত হয়েছে, স্ত্রীরা আনন্দে স্বামীদের আলিঙ্গন করে। আমরা জানি না, সত্যটি বলো—যুবা কি তরুণীর গর্ভে বাস করে? আমরা, আশ্বিনগণ, প্রিয়, উজ্জ্বল, শক্তিশালী, বীর্যবান, বীজদাতার গৃহে প্রবেশ করতে চাই—এটাই আমাদের কামনা। আশ্বিনদের কাছে সদয়তা এসেছে, তাঁরা অশ্ব দান করেন; ইচ্ছা হৃদয়ে প্রবেশ করেছে; তাঁরা যেন রক্ষক হন, জোড়ার উজ্জ্বল অধিপতি, আর্যমানের প্রিয়—আমরা যেন নিরাপদ স্থানে পৌঁছাই। আনন্দদাতা আশ্বিনেরা, শক্তিশালী পুত্রসহ ধন গৃহে আনো, প্রশংসার জন্য; সহজ পথে পারাপারের ব্যবস্থা করো, দৃঢ় স্থানে স্থাপন করো, কু-ইচ্ছা ধ্বংস করো। আজ, কোন দেশে, কোন স্থানে, আশ্বিনগণ, তোমরা আনন্দ পাও? কে আহ্বান করেছে, কার গৃহে গিয়েছ—প্রেরিত জনের, না যজ্ঞদাতার? আমরা সকালবেলায় সেই একই, বহুবার আহ্বান করা, গীতিপ্রিয়, তিন-চক্রের রথকে আহ্বান করি, যা দ্রুত চলে, সভায় ঘোরে, সুন্দর প্রশংসায় ভরা। নাসত্যরা সকালে রথ যোজিত করেন, মধুবাহী রথে চড়েন; সেই রথে তাঁরা পূজারী জনের মাঝে যান, অশ্বিনেরা, উপহারপূর্ণ যজ্ঞে পৌঁছান। চাই সে পুরোহিত, যার হাতে মধু; সে দক্ষ, আগুন জাগায়; সে অনুপ্রাণিত, যার যজ্ঞে তাঁরা উপস্থিত হন—আশ্বিনগণ, এখানে এসো, মধুর পানীয় গ্রহণ করো। এবার ইন্দ্রের জন্য। যেমন কারিগর যন্ত্র ধার দেয়, তাঁর জন্য উপযুক্ত স্তোত্র রচনা করো; অনুপ্রাণিতরা, noble জন যেন বাক্যে উচ্চারণ করেন, গায়ক সোমের জন্য ইন্দ্রকে প্রশংসা নিবেদন করেন। দুধ দাও, গাভীকে খোঁজো, বন্ধু জাগাও, গায়ক, বৃদ্ধ ইন্দ্রকে জাগাও; ধনভরা পাত্রের মতো, উপহার দেওয়ার জন্য প্রস্তুত, বীরকে জাগাও ধনের জন্য। তোমাকে কী বলে, দয়ালু—উপভোগকারী? শুনেছি, তুমি উপভোগের জন্য নও; আমার প্রার্থনা, শক্র, আমাদের ধনভাগ দাও, ইন্দ্র, আমাদের অংশ দাও। মানুষ তোমাকে আহ্বান করে, ইন্দ্র, সত্য সভায়, একত্রিত হয়ে; এখানে, যে-ই উপহার দেয়, তোমাকে যোজিত করে, বীর, সে সোম না ঢাললেও তোমার সঙ্গে বন্ধুত্ব চায়। এইভাবে, দেবতাদের শক্তি, দয়া, এবং মানুষের প্রার্থনা এক মহৎ ধারায় প্রবাহিত হয়েছে—যজ্ঞ, গান, এবং উপহার দ্বারা দেবতাদের আহ্বান, তাঁদের সহায়তা, এবং তাঁদের কীর্তির স্মরণে।