দেবতাদের মাপে, প্রথমে যারা এগিয়ে দাঁড়িয়েছিল, তাদের ওপর উঠে আসে কাটাররা। তিনজন পৃথিবী ও জলাভূমি উত্তপ্ত করে, আর দুইজন মুখে গোবর বহন করে। এদের মধ্যেই একজন আছে, যিনি জীবনদাতা; তাঁকে জীবনদাতা হিসেবে জানো। যুদ্ধের সময় তাঁর মতো কারও কাছ থেকে নিজেকে লুকিয়ে রেখো না। তিনি সূর্যকে দৃশ্যমান করেন, অন্ধকারকে লুকিয়ে রাখেন; তিনি প্রকাশিত হয়েও মুক্তির বন্ধন থেকে মুক্ত হন না। সব শত্রু বিদায় নিয়েছে, কিন্তু আমার শ্বশুর এখনও যায়নি। তাঁকে আহার করতে দাও, সোম পান করতে দাও; পরিতৃপ্ত হয়ে যেন তিনি আবার নিজের গৃহে ফিরে যান। বজ্রগর্জনকারী বল, তীক্ষ্ণ শিং নিয়ে, বৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে পৃথিবীর পথ চিহ্নিত করেন। সকল সমাবেশে, আমি যেন তাঁর রক্ষা করি, যিনি আমার উদর পূর্ণ করেন সোমরসে। পাথরের দ্বারা তোমার উত্তেজক সোম চেপে ধরা হয়, হে ইন্দ্র; তুমি তা পান করো। বলরা তোমার জন্য রান্না করে, তুমি তাদের আহার গ্রহণ করো, যখন, হে দয়ালু, তোমাকে চামচ দিয়ে আহ্বান করা হয়। গায়ক, আমার কাছে যেন এই কথা সুপরিচিত হয়: নদীগুলো সেই অভিশাপ বহন করে, যা প্রবাহের বিপরীতে চলে। নেকড়েরা সিংহ থেকে ফিরে যায়, মাছ কুমির থেকে, শিয়াল শুকর থেকে, গর্তের আগুনে দগ্ধ হয়ে। কিভাবে আমি গ্রিত্সার পরিপক্ব জ্ঞান জানতে পারলাম? তুমি, জ্ঞানী, সময়মতো আমাদের বলো, হে দয়ালু, তোমার জন্য আমরা কী ভাগ রেখে দেব। এভাবেই তারা আমার শক্তি বাড়ায়, এমনকি যারা বিশাল আকাশে অবস্থান করে। আমি বহু সহস্র একত্রে স্থাপন করি; কারণ আমার জন্মদাতা আমাকে অপরাজেয় করে জন্ম দিয়েছেন। দেবতারা আমাকে শক্তিশালী করেছেন, হে ইন্দ্র, কর্মে বলবান, সর্বদা পুরুষোচিত। আমি বজ্র দিয়ে বৃত্রকে হত্যা করেছি, আনন্দিত হয়ে, আর আমার শক্তিতে উপাসকের জন্য গোশালা খুলেছি। দেবতারা কুঠার হাতে নিয়ে এসেছিলেন, বন কেটে, অস্ত্র নিয়ে এগিয়ে এসেছিলেন। তারা স্থির বস্তুটি তাদের বুকে স্থাপন করেন, যেখানে, পাটকেল অনুসরণ করে, তারা তা দাহ করেন। খরগোশ ক্ষুরকে ধার দেয়, ফিরিয়ে আনে; তার থাবা দিয়ে দূর থেকে পাথর ফাটিয়ে দেয়। এমনকি মহানকে, আহত করে, আমি ছিদ্র করি, যেমন বাছুর বলকে চাটে। ঈগল তার নখ ধার করে, সিংহের মতো পথের কাছে সংযত হয়। মহিষ, সংযত হলেও, দৌড়াতে চায়; তাই গুইসাপ এটিকে টেনে নিয়ে যায়। তাদের মধ্য থেকেই গুইসাপ এটি টেনে নিয়ে যায়—যারা পবিত্র বাক্যের বিরোধী, আহার গ্রহণ করে। বাছুররাও, বল থেকে মুক্ত হয়ে, কামড় দেয়, তাদের দেহ নিজে নিজে শক্তিশালী হয়। শামী গাছের শাখায় এরা ছায়াময় হয়েছে; অন্যরা সোম স্তোত্রে দেহ অলঙ্কৃত করেছে। মানুষের মতো কথা বলে, শক্তি নিয়ে আমাদের কাছে এসো; স্বর্গে, হে বীর, তুমি তোমার খ্যাতি ও নাম প্রতিষ্ঠা করেছ। বনের গাছের মতো, যাকে বসানো হয়েছে, তোমার প্রশংসা, উজ্জ্বল ও উদ্যমী, বৃদ্ধি পেয়েছে। যার জন্য ইন্দ্র মানুষের মধ্যে পুরোহিত, মহৎ, সর্বাধিক পুরুষোচিত, রাত্রির অধিপতি। আমরা যেন তোমার জন্য দূরতম ঊষার নাগাল পাই; আমরা যেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক পুরুষোচিতের নৃত্যে অংশগ্রহণ করি। ত্রিশোকার অনুসরণে, শতজনকে নিয়ে, যার রথ কুত্সার সাথে বিজয়ী হয়েছিল। তোমার কোন উত্তেজনা, হে ইন্দ্র, আমাদের জন্য আনন্দদায়ক? প্রখর, দূর থেকে আমাদের গানে ছুটে এসো। কোন সহায়ক, কাছে এসে, আমার চিন্তা আনতে পারে, যাতে আমি খাদ্যে তোমার সর্বোচ্চ অনুগ্রহ পেতে পারি? কোন গৌরব, হে ইন্দ্র, তুমি মানুষের ওপর দাও, কোন জ্ঞানে তুমি কাজ করো, কে তোমার কাছে আসে? মিত্রের মতো, সেবায় সত্য, তুমি ব্যাপকভাবে প্রশংসিত, যখন আমাদের চিন্তা খাদ্যে একত্রিত হয়। সূর্যকে দূরতম লক্ষ্য অনুসন্ধানে পাঠাও, তাদের জন্য যারা সন্তানদের মতো তার আকাঙ্ক্ষা অনুসরণ করে। আর তোমার বহু গান, হে ইন্দ্র, মানুষ, তোমার শক্তিতে জন্ম নেওয়া, খাদ্যে উত্তর দেয়। হে ইন্দ্র, তোমার মা, তোমার জন্য, সুমিত্রার জন্য, প্রাচীন স্বর্গ তার শক্তি নিয়ে এবং পৃথিবী তার জ্ঞান নিয়ে উপস্থিত থাকুক। তোমার আনন্দের জন্য, বিশুদ্ধ আহুতি ও মধুর পানীয় প্রস্তুত থাকুক। ইন্দ্রের জন্য মধুর পানীয় পূর্ণ পরিমাণে ঢালা হয়েছে, কারণ তিনি সত্যিই দয়ালু। তিনি মহত্ত্বে বৃদ্ধি পেয়েছেন, পৃথিবীর বিস্তীর্ণ পরিসরে, তাঁর মহৎ কর্ম ও বীরত্বে। ইন্দ্র নিজের শক্তিতে যুদ্ধের দল ছড়িয়ে দেন; অনেকেই তাঁর বন্ধুত্বের জন্য চেষ্টা করে। যুদ্ধের ময়দানে, রথের মতো দৃঢ় থাকো, যা তুমি তোমার অনুগ্রহে চালিয়ে নিয়ে যাও। এখানে স্তোত্র দেবতাদের উদ্দেশ্যে যাক, দেবত্বের জন্য, মনোপ্রেরণার মতো দ্রুত। মিত্র ও বরুণের মহান নিয়মে যারা অধিকারী, তারা আমাদের প্রশংসা বিস্তৃত ও উজ্জ্বল করুক। পুরোহিতগণ, তোমাদের আহুতি প্রস্তুত রাখো, শ্রদ্ধা ও উদ্যম নিয়ে এগিয়ে এসো। পীত, সুন্দর ডানাওয়ালা এক জন তোমাদের পাহারা দেয়; তোমাদের শক্তিশালী হাতে পানীয় ঢেলে দাও। পুরোহিতগণ, জলে যাও, মহাসাগরে যাও, জলপুত্রকে আহুতি দিয়ে পূজা করো। তিনি তোমাদের বিশুদ্ধ, ফেনায়িত তরঙ্গ দেবেন; তাঁর জন্য মধুর সোম চেপে ধরো। তিনি, জ্বালানি ছাড়াই, জলের মধ্যে দীপ্তিমান—তাঁকে প্রেরিতরা যজ্ঞে আহ্বান করে। হে জলপুত্র, আমাদের মধুর ধারা দাও, যার দ্বারা ইন্দ্র শক্তিতে বৃদ্ধি পেয়েছেন। যার দ্বারা সোম আনন্দিত ও উল্লাসিত হয়, সুন্দর যুবকের মতো সুন্দরী নারীদের সাথে—হে পুরোহিত, জলে যাও, যাতে তারা তোমার সোমকে শুদ্ধ করে, তুমি যা ভেষজ দিয়ে ঢেলে দাও। এখানে যুবতীরা নমনীয় হয়ে আসে, আহ্বান পেলে তারা উদ্যমী হয়। তারা মন ও উদ্দেশ্যে একত্রিত হয়—হে পুরোহিত ও জ্ঞানী দেবী ও জলদেবীগণ। যিনি তোমাদের জন্য বন্ধ জায়গা থেকে পথ তৈরি করেছেন, যিনি তোমাদের মহা অভিশাপ থেকে মুক্ত করেছেন—তাঁকে ইন্দ্রকে মধুর তরঙ্গ, দেবত্বের উত্তেজক পানীয়, হে জল, অর্পণ করো। তাঁর জন্য মধুর তরঙ্গ ঢেলে দাও, নদীগুলোর ভ্রূণ, মধুর ঝর্ণা। ঘৃতপূর্ণ, যজ্ঞে প্রশংসনীয় নদীগণ, আমার আহ্বানে শুনো। সে উত্তেজক, ইন্দ্রপানীয় তরঙ্গ, হে নদীগণ, চালিত করো, যা দুই বিশ্ব পাঠায়—আকাশজ, মাতাল, উৎসের চারপাশে ঘুরে, সুতো বুনে চলে। সদা প্রবাহমান, এখন দুই ধারায় বিভক্ত, গোশালার দিকে গরুর মতো চলে—হে নদীগণ, ঋষিদের জননী, বিশ্বের স্ত্রীগণ, তাদের প্রশংসা করো, হে শক্তিমান, যারা একই আসন ভাগ করে। আমাদের জন্য দেবতাদের জন্য যজ্ঞ ঢেলে দাও; ধনলাভের জন্য প্রার্থনা ঢেলে দাও। সত্যের মিলনে, ভুল থেকে মুক্ত থাকো; আমাদের কথা শুনতে প্রস্তুত থাকো, হে জল। দীপ্তিমান জল, তোমরা সত্যিই ধনসম্পদ ধারণ করো; শুভ পরামর্শ ও অমরত্ব বহন করো। তোমরা সমৃদ্ধির অধিপতির স্ত্রী; সরস্বতী, আমাদের সেই গৌরব দাও, যা প্রশংসিত। যখন জল, ঘৃত, দুধ ও মধু বহন করে, দৃশ্যমান হয়ে, প্রবাহিত হয়—পুরোহিতদের সঙ্গে মন মিলিয়ে, তারা চেপে ধরা সোম ইন্দ্রকে নিয়ে আসে। এখন দীপ্তিমান, জীবনদায়ী জল এসেছে; পুরোহিতগণ, তাদের আসন দাও, বন্ধুদেরও। সোম আহুতি পবিত্র কুশে রাখো, জলপুত্রের সঙ্গে একত্রিত হয়ে। উদ্যমী জল এই পবিত্র কুশে এসেছে, তারা যজ্ঞে বসেছে, দেবতাদের সেবা করতে চায়। পুরোহিতগণ, ইন্দ্রের জন্য সোম চেপে ধরো; তোমাদের দেবতাপ্রিয় যজ্ঞ সফল হয়েছে। দেবতাদের আশীর্বাদ আমাদের কাছে আসুক, উপাসকদের কাছে, তাদের সব শক্তি নিয়ে আমাদের রক্ষার জন্য। তাদের সঙ্গে আমরা যেন ভালো বন্ধু হয়ে উঠি, সব দুর্ভাগ্য অতিক্রম করি। কোনো মানুষ যেন অধর্মের পথে ধনলাভের আকাঙ্ক্ষা না করে; সে যেন সত্যের পথে, শ্রদ্ধা নিয়ে তা অনুসন্ধান করে। সে যেন নিজের সংকল্পে কথা বলে, উচ্চতর জ্ঞান মন দিয়ে গ্রহণ করে। প্রেরিত চিন্তা প্রকাশিত হয়েছে; স্তোত্রগুলি নদীর মতো পবিত্র স্থানে প্রবাহিত হয়, দয়ালুকে খুঁজতে। আমরা দয়ালু, জ্ঞানী, মহৎ অনুগ্রহের কাছে এসেছি, এবং যেন অমর হয়ে গেছি।