প্রাচীন ঋষিরা, সুশ্রীভাবে সাজানো কুশে বসে, তাদের চিন্তা ও মনোবল উৎসর্গ করেছিলেন সোমার জন্য—তাঁরা চেয়েছিলেন শক্তি ও খ্যাতি। তাই, সোমা, তুমি বীরত্বের অনুপ্রেরণা দাও আমাদের। আকাশের প্রশংসিত, পুষ্টিদাতা রস, সেই পুরাতন এবং মহিমান্বিত, মহান আকাশ থেকে প্রবাহিত হয়ে এসেছে; যখন ইন্দ্র জন্মগ্রহণ করেন, তখন সবাই মিলে গীত গেয়েছিল। সোমা, যখন তুমি বিশুদ্ধ হয়ে ওঠো, তখন তোমার শক্তিতে এই দুই বিশ্ব এবং সমস্ত প্রাণী আবৃত হয়; তুমি বলের মতো দৃঢ় হয়ে দাঁড়াও সকলের মাঝে। নির্ভুল পাত্রে বিশুদ্ধ সোমা, যেন এক কিশোরের খেলায়, প্রবাহিত হয়—হাজার ধারা ও শত পুরস্কার নিয়ে। এই বিশুদ্ধ, মধুর রস, তরঙ্গের মতো, সত্যের পথে ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হয়; সে শক্তি ও বিস্তৃত পথ জানে, আনন্দদায়ক। তুমি নিজেকে বিশুদ্ধ করো, শত্রুদের পরাজিত করো, অসুরদের দূর করো, দুর্গগুলো অপসারণ করো; সোমা, তোমার অস্ত্র দিয়ে শত্রুদের জয় করো। তবু, সোমার উজ্জ্বল দীপ্তি, পিঙ্গলদের দ্বারা বিশুদ্ধ হয়ে, নিজ শক্তিতে সব বিরুদ্ধতাকে জয় করে—সূর্য যেমন নিজের কিরণে করে। সোমার প্রবাহিত রস উজ্জ্বল, রক্তিম ও পিঙ্গল। সে সাত মুখের স্তব দিয়ে সমস্ত রূপে ঘুরে বেড়ায়। তুমি, বণিকদের ধন জানো, মায়েদের সাথে নিজের গৃহে তা বিশুদ্ধ করো, সত্য চিন্তা দিয়ে, গৃহে। দূর থেকে আসা গান যেমন, যেখানে চিন্তাগুলো প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে, তুমি তিন রঙের পিঙ্গলদের সাথে তোমার দীপ্তি স্থাপন করো। সে পূর্বের অঞ্চলে যায়, বিচক্ষণ, নিজের কিরণে চেষ্টা করে; দৃশ্যমান দেবযান, দৃশ্যমান রথ। স্তব এসেছে, ইন্দ্রকে বিজয়ের জন্য মহিমান্বিত করেছে। তুমি বজ্র হয়ে ওঠো, যুদ্ধে অজেয়। আমাদের চিন্তা নানা, জাতির ব্রতও নানা। কাঠুরে রথ তৈরি করে, চিকিৎসক রোগ সারায়, যাজক ইন্দ্রের জন্য সোমা চাপতে চায়। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। পুরাতন গাছের ওষুধ, পাখির পাতায়, কামার পাথরে, স্বর্গীয় সোনায়, ইন্দ্রের জন্য সোমা চাপতে চায়। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। আমি কবি, তারপর চিকিৎসক, সংগ্রহকারী, বিভাজক, ঘোষক; নানা চিন্তা, ধন খুঁজে, আমরা গরুর মতো দাঁড়াই। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। ঘোড়া আনন্দদায়ক রথ টেনে নেয়, হাসে, সঙ্গী হয়; লম্বা লেজ, দুই ভাঙা, জলজ ব্যাঙ, ইন্দ্রের জন্য সোমা চাপতে চায়। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। ইন্দ্র, বৃত্র হত্যাকারী, শার্যনবতীতে সোমা পান করুন, নিজে শক্তি ধারণ করুন, মহান বীরত্বের ইচ্ছা নিয়ে। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। সোমা, পূর্ব অঞ্চল থেকে উড়ে আসো, সত্যবাক্যে, বিশ্বাস ও তপস্যায়, চাপা হয়ে, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। সূর্যকন্যা পরিজন্যে বড় Soma নিয়ে আসে, গন্ধর্বরা তাকে গ্রহণ করে, রস Soma-তে স্থাপন করে। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। সত্য কথা বলে, সত্যের মহিমা ধারণ করে, সত্য কর্ম করে, বিশ্বাসের কথা বলে, স্রষ্টার দ্বারা গঠিত সোমা রাজা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। সত্য প্রবাহিত হয় শক্তিশালী, কঠোর Soma থেকে; রস একত্রিত হয়, স্তব দ্বারা বিশুদ্ধ, পিঙ্গল Soma, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। যেখানে যাজক, বিশুদ্ধ Soma, ছন্দবদ্ধ বাক্য পাঠ করে, পাথরে Soma মহিমান্বিত হয়, Soma-তে আনন্দ জন্ম নেয়; ইন্দ্রের জন্য Soma প্রবাহিত হয়। যেখানে আলোক চিরন্তন, যেখানে স্বর্গ প্রতিষ্ঠিত, সেখানে, বিশুদ্ধ Soma, আমাকে অমরত্বের জগতে স্থাপন করো; Soma, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। যেখানে রাজা যম, স্বর্গের ঘেরা, নদী প্রবাহিত, সেখানে আমাকে অমর করো; Soma, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। যেখানে মুক্ত চলাচল, তিন স্বর্গে, তিন আকাশে, যেখানে জগৎ আলোয় পরিপূর্ণ, সেখানে আমাকে অমর করো; Soma, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। যেখানে ইচ্ছা ও পূর্ণ ইচ্ছা, দীপ্তিমান রাজ্যের অধিকার, পুষ্টি ও তৃপ্তি, সেখানে আমাকে অমর করো; Soma, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। যেখানে আনন্দ ও উল্লাস, সুখ ও মহাসুখ, ইচ্ছার পূর্ণতা, সেখানে আমাকে অমর করো; Soma, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও। যিনি প্রবাহিত ইন্দুর পথ অনুসরণ করেছেন, তাঁকে সুজাত বলে; সোমা, তোমার প্রজ্ঞায়, ইন্দ্রের চারপাশে প্রবাহিত হও, হে ইন্দু। কশ্যপ, ঋষিদের রচিত স্তব দিয়ে অঙ্গিরসকে মহিমান্বিত করেন; আমরা সোমা রাজাকে শ্রদ্ধা করি, যিনি উদ্ভিদের অধিপতি হয়ে জন্মেছেন; ইন্দ্রের চারপাশে প্রবাহিত হও, হে ইন্দু। সাত দিক, নানা সূর্য, সাত যাজক; সোমা, সেই সাত দেবতা, আদিত্যদের দ্বারা আমাদের রক্ষা করো; ইন্দ্রের চারপাশে প্রবাহিত হও, হে ইন্দু। তোমার রাজকীয়, বিশুদ্ধ আহুতি দিয়ে, সোমা, আমাদের রক্ষা করো; কোনো শত্রু যেন আমাদের অতিক্রম না করে, কিছু ক্ষতি না করে; ইন্দ্রের চারপাশে প্রবাহিত হও, হে ইন্দু। প্রারম্ভে, শক্তিশালী এক, ঊষার মাঝে দাঁড়িয়ে, অন্ধকার দূর করে, আলো নিয়ে আসেন; অগ্নি, দীপ্তিমান রূপে জন্ম নিয়ে, সকল গৃহে পৌঁছান। জন্ম নিয়ে, তুমি পৃথিবী ও আকাশের ভ্রূণ, অগ্নি, সুন্দর, উদ্ভিদে ধারণ করা; দীপ্ত শিশু, মায়েদের ওপর উচ্চস্বরে ডাক দাও, অন্ধকার দূর করো। এভাবেই বিষ্ণু, সর্বোচ্চ জানেন, জন্ম নেন, শক্তিশালী, তৃতীয় স্থানের রক্ষক; যখন তাঁর জন্য দুধ প্রস্তুত করা হয়, জ্ঞানীরা তাঁকে নিজের দ্বারা পূজা করেন। তাই, যাঁকে পুষ্টিদাতা মায়েরা আহার দিয়ে কাছে আসেন, তুমি পুষ্টিতে বেড়ে ওঠো, চলমান; তুমি ফিরে আসো, অন্য রূপ ধারণ করো, মানুষের মাঝে যাজক হয়ে থাকো। যাজক, উজ্জ্বল রথে, যজ্ঞের চিহ্ন, দীপ্তিমান, দেবতার মহিমায় বিরোধীকে জয় করেন; অগ্নি, তুমি গৃহের অতিথি। তিনি পোশাক ও অলংকার পরেন, অগ্নি, পৃথিবীর নাভি হয়ে; উজ্জ্বল জন্ম নিয়ে, ইলার পাদদেশে, প্রধান যাজক, রাজা, এখানে দেবতাদের শাসন করেন। আকাশ ও পৃথিবী, অগ্নি, সর্বদা তোমাকে পুত্রের মতো লালন করেন; তুমি, কনিষ্ঠ, দীপ্তিমান, প্রকাশিত হও, তোমার শক্তিতে দেবতাদের এখানে আনো। দেবতাদের তুষ্ট করো, কনিষ্ঠ, দীপ্তিমান, ঋতু জানো, ঋতুর অধিপতি, এখানে পূজা করো; অগ্নি, তুমি দেবযাজকদের মধ্যে সর্বাধিক পূজিত। তুমি যাজক, জনগণের বিশুদ্ধকারী, ধনদানকারী, ন্যায়বান; 'স্বাহা' দিয়ে আমরা আহুতি দিই; দেবতা অগ্নি দেবতাদের পূজিত হন, সম্মানিত। আমরা দেবতার পথে এসেছি; যা পারি, সে অনুযায়ী এগোই; অগ্নি, জ্ঞাত, তিনি পূজা করেন, যাজক হন; তিনি যজ্ঞ ও ঋতু সাজান। যখন আমরা তোমার ব্রত অতিক্রম করি, দেবতারা, অজ্ঞরা জ্ঞানীদের তুলনায়; অগ্নি, জ্ঞাত, সব পূর্ণ করেন, এই ঋতু দিয়ে দেবতাদের সাজান। যখন, দুর্বল মন ও দক্ষতার অভাবে, মানুষ যজ্ঞে মনোযোগ দেয় না; অগ্নি, যাজক হয়ে, শক্তি জানেন, সর্বাধিক পূজিত, ঋতু অনুযায়ী দেবতাদের পূজা করেন। এভাবেই ঋষিদের স্তব, সোমা ও অগ্নির মহিমা, দেবতাদের পূজা, অমরত্বের কামনা, এবং সত্যের পথে প্রবাহিত হয়ে, আমাদের জীবন ও চিন্তা শুদ্ধ ও সার্থক হয়ে ওঠে।