একদিন, অগ্নি-নির্মিত পাত্রে, মধুরতা ও আনন্দে পূর্ণ সোনা সদৃশ সোমা প্রবাহিত হচ্ছিল। ক্লান্তিহীন ছাঁকনির মধ্য দিয়ে সে চারদিকে ঘুরে বেড়াচ্ছিল, আর ঋষিদের সাতটি গীত তার জন্য ধ্বনিত হচ্ছিল। চিন্তার নেতৃ, সর্বদেবতা, অপরাজেয়, দীপ্তিময় ও কণ্ঠবর্ণ সোমা, বিশুদ্ধ হয়ে মিশ্রণপাত্রের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়। দেবতাদের বিধি অনুসরণ করে, সোমা ইন্দ্রের সাথে রথে একত্রিত হয়; বিশুদ্ধ, অমর সোমা গায়কদের প্রশংসায় অভিভূত হয়। বিজয়ী রথীর মতো, দেবতাদের জন্য নিপীড়িত সোমা, দূরদর্শী, বিশুদ্ধ, দ্রুতগামী হয়ে ছুটে চলে। তখন বন্ধুরা বসে, বিশুদ্ধ সোমার জন্য গান গেয়ে তাকে মহিমায় অলংকৃত করে, যেন যজ্ঞে শিশুকে সাজায়। দেবপ্রেরিত উল্লাস, প্রাণ-রক্ষাকারী, গাভীর বাছুরের মতো, দ্বিজদের জন্য মুক্ত করে দেওয়া হয়। যে দক্ষতা আনে, সেই সোমাকে পরিষ্কার করে, দলের জন্য, ভোগের জন্য; মিত্র ও বরুণার জন্য, সর্বশুভ হিসেবে। গায়করা ধনজ্ঞ সোমাকে আহ্বান করেন; গাভী দিয়ে আমরা তাকে রঙে সাজাব। হে সোমা, তুমি আনন্দের অধিপতি, দেবী অপ্সরাদের মতো; বন্ধু-বন্ধুর মতো আমাদের পথের শ্রেষ্ঠ পথপ্রদর্শক হও। আমাদের জন্য শক্ত চাকা তৈরি করো, কোন দেবহীন, মূলহীনকে দূরে সরাও; দ্বিগুণ অকল্যাণকে দূর করো, হে দেবতা। বন্ধুরা, বিশুদ্ধ সোমার জন্য গান গাও, উল্লাসে; যজ্ঞে শিশুকে প্রশংসায় আনন্দিত করো। গাভীর বাছুরের মতো, নিপীড়িত সোমার ফোঁটা এগিয়ে যায়; চিন্তায় সজ্জিত, দেবপ্রেরিত উল্লাস। এটাই দক্ষতা আনে, দলের জন্য, ভোগের জন্য; দেবতাদের জন্য এই নিপীড়িত ফোঁটা সবচেয়ে মধুর। হে সোমা, গাভী ও ঘোড়ার সাথে নিপীড়িত, দক্ষ ও ধনদাতা; তোমার বিশুদ্ধ রং আমরা গাভীদের মধ্যে স্থাপন করেছি। তুমি কণ্ঠবর্ণদের অধিপতি, সর্বশ্রেষ্ঠ অপ্সরা; বন্ধু-বন্ধুর মতো, বন্ধুত্বে দীপ্ত হও। আমাদের জন্য শক্ত চাকা হও; কোন দেবহীন, মূলহীনকে দূরে সরাও; হে সোমা, দ্বিগুণ অকল্যাণ দূর করো। নিপীড়িত ফোঁটাগুলো দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো ইন্দ্রের দিকে ছুটে যায়; নবজাত, উচ্ছ্বসিত, আলো-জ্ঞানী। ইন্দ্রের জন্য নিপীড়িত সোমা প্রবাহিত হয়, বিজয় কামনায় সে নিজ পথ জানে। ইন্দ্র যেন সোমার উল্লাসে নিপীড়িত, ধরা ফোঁটাকে ধারণ করে বজ্র নিয়ে জয়লাভ করেন। জাগ্রত সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও; দীপ্তি ও আলো-প্রাপ্তি দাও। হে উল্লাস, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও, সর্বদর্শী; হাজার গুণ শক্তিতে, পথপ্রদর্শক, জ্ঞানী। আমাদের কাছে এসো, পথের সর্বজ্ঞ, দেবতাদের জন্য সর্বাধিক মধুর; হাজার পথে গর্জন করো। প্রবাহিত হও, শক্তি ও ধারায়, দেবতাদের অনুকূলে; পাত্রে প্রবাহিত হও, হে মধুর সোমা, আমাদের আসনে। তোমার দীপ্ত ফোঁটাগুলো, হে সোমা, ইন্দ্রকে উল্লাসে শক্ত করেছে; দেবতারা তোমাকে পান করে অমরত্ব পেয়েছেন। নিপীড়িত, বিশুদ্ধ ফোঁটা আমাদের কাছে ধন নিয়ে আসুক; বৃষ্টিস্নাত আকাশ ও প্রবাহিত জল, আলো-প্রাপ্তি নিয়ে আসুক। বিশুদ্ধ সোমা ঢেউয়ের মতো ছুটে চলে, সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে; ভাষার অগ্রভাগে, গর্জন ও প্রবাহিত। চিন্তায় তারা পুরস্কার-প্রদানকারীকে তাড়িত করে, কাঠে খেলতে থাকা, কখনও ব্যর্থ না হওয়া; স্তবগুলি ত্রিসিংহাসনের চারপাশে ধ্বনিত হয়। তিনি পাত্রে ঢালেন, পুরস্কারপ্রত্যাশী রথীর মতো; বিশুদ্ধ হয়ে, ভাষা সৃষ্টি করেন ও দীপ্ত হন। সোনালী সোমা, বাদামী ঘোড়াদের আনন্দে প্রবাহিত, সুন্দর স্থানকে ছাড়িয়ে, গায়কদের কাছে বীরত্বের খ্যাতিতে এগিয়ে আসে। হে দেবতা, এই প্রবাহে প্রবাহিত হও; মধুর ধারাগুলো প্রবাহিত হয়েছে; গর্জন করে তুমি ছাঁকনির চারপাশে ঘুরে বেড়াও। চারপাশে ঢেলে দাও নিপীড়িত সোমা, সর্বোচ্চ আহুতি; যে মহৎ, পাথরের সাথে জলে প্রবাহিত। এখন, বিশুদ্ধ হয়ে, দীপ্ত ঢেউয়ে চারপাশে প্রবাহিত হও, সর্বাধিক সুগন্ধী; নিপীড়নে আমরা তোমায় আনন্দিত করি, হে সোমা, গাভী দিয়ে ছাঁকিত, সর্বোচ্চ। দর্শনের জন্য ঢালা, দেবতাদের আনন্দদাতা, জ্ঞানী সোমা, বিচারক। বিশুদ্ধ সোমা, তোমার ধারা জলে আবৃত, প্রবাহিত; অমরত্বের উৎসে বসে আছো, সোনালী ঝর্ণায়, হে দেবতা। স্বর্গীয় স্তনের দুধ থেকে দোহন করা, প্রিয়, প্রাচীন মধু পবিত্র স্থানে স্থিত; জ্ঞানী, দ্রুতগামী, মানুষের দ্বারা নিপীড়িত, আমন্ত্রণকারী আশ্রয় খোঁজে। বিশুদ্ধ সোমা, সদা জাগ্রত, নির্ভয়, প্রিয়, তুমি ঋষি হয়েছো, অঙ্গিরসের মতো; মধুরতায় আমাদের যজ্ঞকে শক্ত করো। সোমা, করুণাময়, বিশুদ্ধ, পথপ্রদর্শক, ঋষি, জ্ঞানী; তুমি কবি হয়েছো, দেবতাদের শ্রেষ্ঠ পথপ্রদর্শক—আমাদের সূর্যলোকে উত্তোলন করো। যাজকদের পাথরে নিপীড়িত সোমা প্রবাহিত হয়; সোনালী সাজে ঘোড়ার মতো, আনন্দদায়ক ধারায় চলে। নিম্নভূমিতে, সোমা, গাভীতে সমৃদ্ধ, দুধদাতাদের দ্বারা রক্ষিত; নদীর মতো সমুদ্রে ছুটে, উল্লাসে একত্রিত হয়। পাথরে নিপীড়িত সোমা অদম্য বাধা অতিক্রম করেছে; শহরের মানুষের মতো, দীপ্ত সোমা বিস্তৃত আসন খুঁজে, কাঠে বসতি স্থাপন করেছে। এভাবেই সোমার বিশুদ্ধতা, উল্লাস, প্রাণ-প্রদ, দেবতাদের আনন্দ, গায়কদের স্তব, ইন্দ্রের শক্তি এবং অমরত্বের উৎস এক মহিমান্বিত ধারায় প্রবাহিত হয়ে, আমাদের যজ্ঞে, আমাদের জীবনে, দেবতাদের আশীর্বাদে ছড়িয়ে পড়ে।