সেই মহৎ যজ্ঞের আসরে, যজ্ঞকুণ্ডের চারপাশে ঋষিরা বিশুদ্ধ ছাঁকনির দ্বারা বাণীকে পরিবেষ্টিত করেন। তাদের পূর্বপুরুষদের সেই প্রাচীন ব্রতকে এক অদৃশ্য রক্ষক পাহারা দেন। দেবতা বরুণ মহাসমুদ্রকে দূরে স্থাপন করেছেন, আর জ্ঞানীরা সেই আদিতে প্রতিষ্ঠিত মূলকে সন্ধান করেন। সহস্রধারায় প্রবাহিত হয়ে, তারা যেন স্বর্গে গুঞ্জিত হয়। তাদের জিহ্বা মধুর, তারা একত্রে গমন করে। তাদের কিরণ কখনো নিস্তেজ হয় না, সর্বদা সক্রিয় থাকে; প্রতিটি পদক্ষেপে, সীমা নির্ধারণকারী বন্ধনকারীরা উপস্থিত। এরা পিতা-মাতার ঊর্ধ্বে গুঞ্জিত হয়, স্তোত্রের দীপ্তিতে দীপ্তিমান, অন্যায়কারীদের দগ্ধ করে। মায়া দ্বারা ইন্দ্রের শত্রুদের বিতাড়িত করে, পৃথিবী ও আকাশ থেকে অন্ধকার চর্মকে শোধন করে দেয়। এরা প্রাচীন মাত্রা থেকে গুঞ্জিত হয়, স্তোত্রের কৌশলে; এরা উৎসুকদের চিন্তা। যারা বধির ও মূক, তারা কথা বলে না, এবং তারা সত্যের পথে অতিক্রম করতে পারে না—অসৎকর্মীরা সেখানে প্রবেশ করতে পারে না। সহস্রধারায় ছাঁকনির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়ে, কবিরা বাণীকে বিশুদ্ধ করেন, তারা জ্ঞানী। এরা রুদ্র, শক্তিশালী, অক্ষত, কিরণসম, স্বয়ং বিশুদ্ধ, এবং মানুষের কাছে সুস্পষ্ট। সত্যের রক্ষক, যিনি অপরাজেয় ও কল্যাণকারী, তিনি হৃদয়ের অন্তরে তিনটি ছাঁকনি স্থাপন করেছেন। তিনি সর্বজ্ঞ, সকল জগতকে দর্শন করেন; তিনি অযোগ্যকে দমন করেন এবং অন্যায়কারীদের বিনাশ করেন। সত্যের সুতাটি ছাঁকনির মধ্য দিয়ে প্রসারিত; জিহ্বার অগ্রভাগে, বরুণের মায়ায়। জ্ঞানীরা সেটিকে চিনেছেন, কামনা করেছেন; সেখানে কর্মী অজেয়ভাবে অগ্রসর হন। তখন এক মহাশিশু জন্ম নেয়, অরণ্যের জন্য চক্র নির্মাণ করে; দীপ্তিমান, বিজয়ী সে জয়লাভের জন্য অগ্রসর হয়। সে স্বর্গের বীজের সাথে যুক্ত হয়, দুধে পুষ্ট; আমরা তার অনুগ্রহ, তার বিস্তৃত আশ্রয় ও সুরক্ষা কামনা করি। স্বর্গের স্তম্ভ, সেই সমর্থন, প্রসারিত; পূর্ণ সুধা সর্বত্র গমন করে। মহাকবি বিস্তৃত পৃথিবী ও আকাশকে যোজিত করেছেন, একত্রে স্থাপন করেছেন, সুরে মিলিত করেছেন। মহাস্রোত, সুচারু নির্মিত, সোমের মধু; গোচারণভূমি, আদিতির সত্য, কাম্য। সে বৃষ্টির নিয়ন্তা, দীপ্তিমান, বৃষভনেতা, প্রশংসিত পথপ্রদর্শক, বজ্রধারী। আকাশ থেকে দুধ ও ঘৃত আহরিত হয়; সত্যের নাভিতে অমরত্ব জন্ম নেয়। উদারগণ, ঐক্যবদ্ধ হয়ে, তাতে আনন্দিত হন; পুরুষেরা, সৌহার্দ্যে, তাকে স্তব করেন। সেই গর্জনকারী বিন্দু তরঙ্গে যুক্ত হয়; দেবতুল্য সে মানবজাতির চর্মকে পুষ্ট করে। সে আদিতির গর্ভে বীজ স্থাপন করে, যার দ্বারা আমরা সন্তান ও উত্তরসূরি লাভ করি। সহস্রধারায় তারা একত্রে গমন করে; তৃতীয় ক্ষেত্রে তারা ফলপ্রসূ হোক। আকাশে চারটি নাভি স্থাপিত, যজ্ঞভাগবাহী, অমর ঘৃত প্রবাহিত হয়। সে যখন ইচ্ছা করে, শুভ্র রূপ ধারণ করে; সোম, দানশীল অসুর, পৃথিবীকে জানে। চিন্তায় সে শাখার সাথে যুক্ত হয়, সমবেত স্তব করে; সে স্বর্গের বন্ধন প্রত্যক্ষ করেছে, দীপ্তিমান। তখন গাভীচিহ্নিত শুভ্র পাত্র চূর্ণ হয়; দ্রুতগামী, বিজয়ী সে অগ্রসর হয়। উপাসকেরা মন দিয়ে তাকে উত্তেজিত করেন, কক্ষীবানের জন্য, শতগুণ গোধনের জন্য। জলধারায় সোম, তোমার নিঃসৃত রস, হে প্রবাহমান, ছাঁকনির মধ্য দিয়ে বাধাহীন প্রবাহিত হয়। কবিরা তোমাকে শোধন করে, আনন্দদায়ক করে তোলে; তুমি নিজেকে ইন্দ্রপানে মধুময় করো, হে বিশুদ্ধতম। প্রিয়তম, নিপুণভাবে প্রস্তুত, নানা নামে সমৃদ্ধ, সে বিশুদ্ধ হয়। মহাসূর্যের উঁচু রথে, সুদূরদর্শী সে সর্বদিক ঘুরে উঠে। সত্যের জিহ্বা বিশুদ্ধ হয়, প্রিয় মধুময় বাণী, চিন্তার অপরাজেয় অধিপতি। পুত্র পিতামাতার সর্বোত্তম নাম তৃতীয় স্থানে, স্বর্গের দীপ্তিময় রাজ্যে স্থাপন করে। দীপ্তিমান পাত্রসমূহ নিচে গুঞ্জিত হয়, মানুষ দ্বারা পরিচালিত, সুবর্ণপাত্রে গমন করে। অমর দুগ্ধদাত্রীগণ এগিয়ে আসে; ত্রিমুখী উষায় সে দীপ্তি বিকিরণ করে। পাথরে চূর্ণ হয়ে, চিন্তায় শুদ্ধ, সে নিপুণভাবে প্রস্তুত হয়ে, পৃথিবী ও আকাশ—এই দুই মাতাকে উদ্ভাসিত করে। তার প্রবাহিত কেশ একত্রে ছুটে চলে, মধুর ধারা দিনে দিনে বৃদ্ধি পায়। সোম, পাত্রের চারপাশে প্রবাহিত হও, মঙ্গলার্থে, মানব দ্বারা বিশুদ্ধ; তোমার সুবাসে শিরকে আচ্ছাদিত করো। তোমার আনন্দদায়ক, দ্রুতগামী শক্তিতে ইন্দ্রকে উত্তেজিত করো, আমাদের ধন দান করুন। স্বর্গের ধারক, নিপুণ রস, বিশুদ্ধ হয়, দেবতা ও মানুষের স্তবযোগ্য। কপিলবর্ণ সে, মুক্ত হয়ে, ঘোড়ার মতো শক্তি নিয়ে, নদীতে তার বল অপচয় করে না। বীরের মতো, সে হাতে অস্ত্র ধারণ করে, কীর্তিলাভে উদগ্রীব, প্রতিযোগিতায় রথী। ইন্দ্রের শক্তি ঘোষণা করে, জ্ঞানীরা তাকে চালিত করেন; চূর্ণিত বিন্দু অনুপ্রাণিত দ্বারা উত্তেজিত হয়। হে সোম, বিশুদ্ধ হয়ে, তোমার তরঙ্গে ইন্দ্রের গৃহে প্রবেশ করো, শক্তি নিয়ে। মেঘে বিদ্যুতের মতো, আমাদের জন্য পৃথিবী ও আকাশ সিক্ত করো; চিন্তায় আমাদের সর্বদা ধন দান করো। সবকিছুর রাজা, দীপ্তি দর্শনকারী, বিশুদ্ধ হয়; ঋষির ইচ্ছায় সে সত্যের অনুপ্রেরণা গ্রহণ করে। সূর্যকিরণে শুদ্ধ সে চিন্তার পিতা, অনন্যজ্ঞ। গোধনের মাঝে বৃষভের মতো, তুমি পাত্রের চারপাশে ছুটে চল, গর্জন করো, জলে বিশ্রামরত বৃষ। তুমি ইন্দ্রের জন্য বিশুদ্ধ, সর্বাধিক আনন্দদায়ক, যাতে তোমার সহায়তায় আমরা যুদ্ধে জয়ী হই। এখানে পাত্রে মধুময় গর্জন শোনা যায়, ইন্দ্রের বজ্র, সর্বাধিক দীপ্তিমান। অমর দুগ্ধদাত্রীগণ ঘৃতসহ প্রবাহিত হন, বলশালীরা দুধের জন্য গাভীর মতো ছুটে যান। সে প্রাচীন, বিশুদ্ধ, যাকে শ্যেন স্বর্গ থেকে এনেছে, মন্থনকারী দ্বারা চলমান, আকাশ অতিক্রম করে। সে মধুময়, নবীন, চঞ্চলমনা, কৃশ, উদগ্রীব দ্বারা চূর্ণিত। প্রাচীন ও পরবর্তী বিন্দুগণ আমাদের জন্য প্রবাহিত হোক, মহাপুরস্কারের জন্য, সমৃদ্ধ ক্ষেত্রের জন্য। দেখার যোগ্য, ঘোড়ার মতো দ্রুত, উপাসনায় আনন্দিত, আহুতি গ্রহণে তৃপ্ত। এই জ্ঞানী বিন্দু, সর্বদা বিজয়ী, আমাদের জন্য বিশুদ্ধ, বহু চিত্তে প্রশংসিত। যিনি অস্তিত্বের আসনে বীজ স্থাপন করেন, তিনি গাভীর বিস্তৃত খামার প্লাবিত করেন। নিপুণ রস স্বর্গের জন্য বিশুদ্ধ, মহান, অপরাজেয়; বরুণ আহ্বানযোগ্য। মিত্র গোত্রে বিরাজমান, যজ্ঞযোগ্য, গোদলের মাঝে বৃষভের মতো, গর্জনকারী। রাজা, বাণী সৃষ্টিকারী, জলে বস্ত্র পরিহিত, গাভীর কাছে অগ্রসর হন। তিনি শত্রুকে, বৈরীর বন্ধনকে ধারণ করেন, বিশুদ্ধ, দেবসমাবেশে যান। সোম, তুমি মানব দ্বারা ইন্দ্রের জন্য নিঃসৃত, তরঙ্গদৃশ্য, ঋষি, কাঠে বিশুদ্ধ। তোমার অগণিত ধারা, সহস্র অশ্ব, তোমার বেগবান রথ আমাদের নিয়ে আসে। স্বর্গ-কন্যাগণ, জ্ঞানী, জলে আসীন, সোমকে মুক্ত করেন। তারা তাকে গৃহস্তম্ভের দিকে চালিত করেন, বিশুদ্ধের চিরযৌবন কৃপা কামনা করেন। সোম, গাভী, রথ, সোনা, আলো, জল, ও সহস্রগুণ সম্পদের বিজয়ী, বিশুদ্ধ। দেবগণ তাকে নির্মাণ করেছেন, সর্বাধিক আনন্দদায়ক, লালাভ, হর্ষবর্ধক, পানীয়। এই সত্য ঐশ্বর্য, হে বিশুদ্ধ সোম, তুমি আমাদের দাও, ধন দান করো। শত্রুকে বিনাশ করো, নিকট বা দূরবর্তী; গবাদিপশুর বিস্তৃত চারণভূমি ও নির্ভয় সুরক্ষা দাও। বিন্দুগণ, অনুপ্রাণিত না হয়েও, আমাদের জন্য প্রবাহিত হোক, দীপ্তিমান, চূর্ণিত, মহাস্বর্গের জন্য; পুষ্টির ধারা আমাদের জন্য ছড়িয়ে পড়ুক, শত্রুরা বিতাড়িত হোক, আর্যবিরোধীরা ধ্বংস হোক, এবং আমাদের চিত্ত পূর্ণ হোক। প্রবাহিত বিন্দুগণ আমাদের ধন দিক, যার দ্বারা আমরা দ্রুত অশ্ব যোজনা করতে পারি; যেন আমরা কোনো মানুষের গোপনীয়তা অতিক্রম করতে পারি, সকল প্রকার ঐশ্বর্য লাভ করি। সে নিজের শত্রুরও শত্রু, অপরেরও শত্রু, কারণ সে নেকড়ে। প্রবাহিত হয়, তৃষ্ণা যেন তোমাকে আচ্ছন্ন না করে; হে বিশুদ্ধ সোম, দুর্জয় শত্রুকে বিনাশ করো। স্বর্গে তোমার নাভি, সর্বোচ্চ স্থান তুমি অধিকার করেছ; পৃথিবীর ঢালে তোমার শাখা বিস্তৃত। পাথরে গাভীর চর্মে তোমাকে চূর্ণ করা হয়; জলে, জ্ঞানীরা তোমাকে হাতে দোহন করেন। এইভাবেই, দেবতাদের সেই মহতী যজ্ঞে, সোমের পবিত্র প্রবাহ, সত্য, শক্তি, ও ঐশ্বর্য নিয়ে, পৃথিবী ও আকাশে, মানুষের ও দেবতার কল্যাণে, চিরকাল প্রবাহিত হয়ে চলে।