আদি আকাশে, সেই প্রাচীন কাল থেকে, তিনবার সাতটি গাভী সোমার জন্য দুধ দিয়েছে, তাকে সত্য পুষ্টি দিয়েছে। সে চারটি ভিন্ন জগৎকে শুদ্ধ করেছে, তাদের সুন্দর করেছে, এবং সত্যের নিয়মে বৃদ্ধি পেয়েছে। সোমা, সুন্দর অমৃতের সন্ধানে, তার জ্ঞান দিয়ে আকাশ ও পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছে। শক্তিশালী জলধারা, ঈশ্বরের খ্যাতি জানার পর, তাদের মহিমায় ছড়িয়ে পড়েছে। এগুলোই তার চিহ্ন—অমর, অজেয়, জন্মের পর জন্ম অনুসরণ করে। এই শক্তি ও দেবত্ব দিয়ে শুদ্ধতা আসে, এবং জ্ঞানীরা তাদের চিন্তা দিয়ে রাজাকে ধারণ করে। দশজন দক্ষ পুরুষের দ্বারা পরিষ্কার হয়ে, সোমা মাতাদের মাঝে এসে মিলিত হয়। অমৃতের ব্রত পান করে, সে মানব চোখে দুই জাতিকে দেখে। শক্তি ও দৃষ্টির জন্য শুদ্ধ হয়ে, সে আকাশের দুই প্রান্তে আনন্দ পায়, সঠিক স্থানে। বলবান ষাঁড়, তার শক্তি দিয়ে কু-চিন্তা দূর করে, তীক্ষ্ণ তীরের মতো অগ্রসর হয়, সদা সজাগ। গাভীদের অজানা বাছুরের মতো, সে মাতাদের কাছে অদৃশ্য হয়ে ডাকে, তার শব্দ মারুতদের মতো। প্রথম সত্য জানে, সে স্বর্ণের মতো, প্রশংসার জন্য জ্ঞানী তার ইচ্ছা বেছে নেয়। শক্তিশালী ষাঁড় গর্জন করে, তার শিং ধারালো করে, সে হলুদাভ, সূক্ষ্মদৃষ্টি। সোমা সুন্দরভাবে গৃহে বসে, তার চামড়া গাভীর মতো হয়ে যায়, গাভীদের জন্য শুদ্ধ হয়। সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ, দাগহীন দেহে, সে পাহাড়ের চূড়ায় বসে। মিত্র, বরুণ ও বায়ুর জন্য প্রিয়, তিনগুণ অমৃত দক্ষতায় তৈরি হয়। সোমা, দেবতাদের অনুগ্রহের জন্য, শক্তিশালী ইন্দ্রের হৃদয়ের জন্য নিজেকে শুদ্ধ করো। আমাদের অতীত কষ্ট পার করে দাও, বাধা দূর করো, ক্ষেত্র দেখাও, অনুসন্ধানকারীর উত্তর দাও। রথের মতো, পুরস্কারের দিকে এগিয়ে যাও, ইন্দ্রের পেটে প্রবেশ করো, নিজেকে শুদ্ধ করো। নৌকার মতো নদী পার হও, জ্ঞান দিয়ে সাগর অতিক্রম করো; বীরের মতো যুদ্ধে, আমাদের রক্ষা ছাড়া ফেলে দিও না। সোমা ডানদিকে মুক্ত হয়, শক্তিশালী, আসন গ্রহণ করে; সদা সতর্ক, সে শত্রু ও অসুরকে দূর করে। সে হলুদ দড়ি তৈরি করে, আকাশের সন্ধানে যায়, যজ্ঞের জন্য কুশ ঘাস বিছিয়ে দেয়। বিজয়ীর মতো সে দ্রুত এগিয়ে যায়, উচ্চস্বরে গর্জন করে; সে অন্ধকার দূর করে, নিজের ঢাকনা ফেলে, পিতার গৃহে যায়, নিজের দেহে পবিত্র স্থান প্রকাশ করে। পেষণ পাথরে চাপা পড়ে, হাতে শুদ্ধ হয়, আকাশে স্তোত্রে কাঁপে, শক্তি বাড়ায়। সে আনন্দে বসে, স্তোত্রে সমৃদ্ধ হয়; জলে অলংকৃত, বিস্তৃত স্থানে পূজিত হয়। দীপ্তিমান, শক্তিশালী, পাহাড়ে পুষ্ট, তার চারপাশে মধু ঢালা হয় গৃহের স্তম্ভে। গাভীরা, ভালোভাবে আহ্বান করা, স্তনের কাছে, তাদের পথ দিয়ে প্রধান মাথা চাপায়। দশ বোনেরা একত্রে রথের মতো দ্রুত এগিয়ে যায়, আদিতির কোলে। সে অগ্রসর হয়, গাভীর গোপন পথ খুঁজে নেয়, যা তারা দক্ষতায় তার জন্য তৈরি করেছে। ঈগলের মতো সে বাসা খোঁজে, চিন্তায় তৈরি আসন, স্বর্ণের আসন যেখানে দেবতা বসে। সেখানে স্তোত্রে, তারা প্রিয়কে কুশ ঘাসে খোঁজে; ঘোড়ার মতো, পূজ্য দেবতাদের কাছে যায়। দীপ্তিমান, প্রকাশিত, লাল, আকাশদর্শী, শক্তিশালী, তিনপিঠের, সে গাভীদের কাছে পৌঁছেছে। হাজারধারা, দূরগামী, শব্দ তোলে; প্রাচীন ঊষার মতো, সে ব্যাপকভাবে উজ্জ্বল হয়। সে তীব্র রূপ তৈরি করে, তার রঙ উজ্জ্বল; যেখানে বিশ্রাম নেয়, বাধা ভেঙে দেয়। সে নিজের শক্তিতে জলে যায়, দেবগণের কাছে; প্রশংসায় আনন্দ পায়, প্রধান গাভীদের সাথে। ষাঁড়ের মতো, সে তার গো-দলের চারপাশে ঘোরে, উচ্চস্বরে চলে, সূর্যের পথ অনুসরণ করে। ঈশ্বর ঈগল পৃথিবীর দিকে তাকায়; সোমা, জ্ঞান দিয়ে, জাতিগুলো দেখে। হলুদ সোমা, লাল ঘোড়ার মতো যোজিত, গাভীদের সাথে পাত্রে মিশে যায়। সে বাক্য পাঠায়, স্তোত্র জাগায়; বহু প্রশংসিতের মধ্যে কতজন সত্যিই প্রিয়? অনেক জ্ঞানী একত্রে কথা বলে, যখন সোমা ইন্দ্রের পেটে ঢালা হয়। পুরুষেরা দশ হাতে মধুর সোমাকে সহজে পরিষ্কার করে। ক্লান্তিহীন, সে গাভীদের মাঝে চলে, সূর্যকন্যার প্রিয় শব্দের বাইরে। গায়করা তাকে অনুগ্রহ দেয়, জ্ঞানীকে; সে তার দুই বোন ও আত্মীয়দের সাথে বাস করে। মানুষের দ্বারা জাগানো, পেষণ পাথরে চাপা, কুশ ঘাসে প্রিয়, গাভীদের অধিপতি, আকাশ থেকে পড়া পুরোহিত বিন্দু, সোমা, চিন্তায় বিশুদ্ধ, তোমার জন্য শুদ্ধ হয়, হে ইন্দ্র, মানুষের যজ্ঞ সম্পন্ন করে। মানুষের হাতে, ছাঁকনিতে চাপা, সোমা তোমার জন্য শুদ্ধ হয়, হে ইন্দ্র, যথাযথভাবে। সে শক্তি ও চিন্তা পূর্ণ করে, যজ্ঞে; হলুদ সোমা কুশ ঘাসে বসে শত্রু দূর করে। জ্ঞানীরা অশেষ, গর্জন করা বিন্দু, ঋষিকে দক্ষতায় দুধ দেয়। গাভীরা ও চিন্তাগুলো একত্রে ফিরে আসে, গর্ভে, সত্যের আসনে। পৃথিবীর নাভিতে, বৃহৎ আকাশের স্তম্ভে, জলে, সাগরে, সে স্থাপিত। ইন্দ্রের বজ্র, ষাঁড়, দীপ্তিমান সোমা, হৃদয়ে সুন্দর আনন্দ হয়ে শুদ্ধ হয়। তুমি নিজেকে শুদ্ধ করো, পৃথিবীর বিস্তারে, প্রশংসা সন্ধানে, দক্ষতায়, সেই জাগরণের জন্য। যারা ভাগ পায় না, যারা আসন স্পর্শ করে, তারা যেন আমাদের সম্পদ থেকে বঞ্চিত না করে—আমরা যেন প্রচুর হলুদ সম্পদ পাই। আমাদের কাছে এসো, হে সোমা, শত ঘোড়া, হাজার উপহার, গাভী ও স্বর্ণ নিয়ে। এসো, শক্তিশালী ও দীপ্তিমান, প্রচুর সম্পদ নিয়ে; শুদ্ধ হয়ে, আমাদের স্তোত্রে স্থিত হও। পুষ্পিত বিন্দু থেকে, পেষণকালে, কেন্দ্রগুলো শব্দ তোলে, সত্যের গর্ভ থেকে, নাভি থেকে উদ্ভূত। আসুরা শুরুতে তিনটি মাথা তৈরি করেছিল; সত্যের পাত্র, দক্ষতায় নির্মিত, তারা পূর্ণ করেছে। শক্তিশালীরা সঠিক পথে চলে, নদীর ঢেউ ছড়িয়ে পড়ে, ঋষি প্রবাহিত হয়। মধুর ধারায় তারা স্তোত্র সৃষ্টি করে, ইন্দ্রের প্রিয় রূপ বাড়ায়। ছাঁকনিদারীরা বাক্য ঘিরে রাখে; তাদের পিতার প্রাচীনতমটি ব্রত রক্ষা করে। বরুণ মহাসাগর দূরে স্থাপন করেছেন; জ্ঞানীরা শুরুতে ভিত্তি খুঁজেছেন। হাজারধারা, যেন আকাশে শব্দ তোলে; তাদের জিহ্বা মধুর, একত্রে চলে। তার রশ্মি কখনো থামে না, সদা সক্রিয়; প্রতিটি পদক্ষেপে বাঁধনীরা সীমা নির্ধারণ করে। তারা পিতামাতা ঊর্ধ্বে শব্দ তোলে, স্তোত্রে দীপ্তিমান, আইনভঙ্গীদের দগ্ধ করে, ইন্দ্রের শত্রুদের জাদু দিয়ে দূর করে; তারা পৃথিবী ও আকাশ থেকে অন্ধকার চর্ম পরিষ্কার করে। তারা প্রাচীন মাপে শব্দ তোলে, স্তোত্রের কৌশলে, উৎসাহী চিন্তা। বধির ও নির্বাক কথা বলে না; তারা সত্যের পথে অতিক্রম করে না, দুষ্টরা। হাজারধারা ছাঁকনিতে ছড়িয়ে, কবিরা বাক্য শুদ্ধ করে, মনের জ্ঞানী। এরা রুদ্র, শক্তিশালী, অক্ষত, রশ্মি, আত্মশুদ্ধ, মানুষের কাছে স্পষ্ট। সত্যের রক্ষক, অক্ষত, শুভকর্মী, হৃদয়ে তিনটি ছাঁকনি স্থাপন করেছেন। জেনে, সে সব জগৎ দেখে; অযোগ্যকে আঘাত করে, আইনভঙ্গীকে ধ্বংস করে। সত্যের সুত্র ছাঁকনিতে প্রসারিত; জিহ্বার আগায়, বরুণের জাদুতে। জ্ঞানীরা তা চিনেছেন, তা কামনা করেছেন; সেখানে কর্মী এগিয়ে যায়, অজেয়। শিশুটি জন্ম নেয়, বনের জন্য চাকা তৈরি করে; দীপ্তিমান, বিজয়ী, জয় চায়। সে স্বর্গের বীজের সাথে মিলিত হয়, দুধে পুষ্ট; আমরা তার অনুগ্রহ, বিস্তৃত আশ্রয় ও রক্ষা চাই। স্বর্গের স্তম্ভ, সমর্থন, প্রসারিত; পূর্ণ বিন্দু সর্বত্র চলে। মহান কবি বিশাল পৃথিবী ও আকাশকে যোজিত করেছেন, একত্রে ধরে, সুরে স্থাপন করেছেন। দক্ষতায় নির্মিত মহান প্রবাহ, সোমার মধু; গাভীদের চারণভূমি, আদিতির সত্য, সন্ধান করা হয়। সে বৃষ্টির অধিপতি, দীপ্তিমান, ষাঁড়দের নেতা, প্রশংসিত পথপ্রদর্শক, বজ্রধারী। এইভাবে সোমার গাথা, তার শুদ্ধতা, শক্তি, দেবত্ব ও মধুরতা, আদি আকাশ থেকে পৃথিবীর নাভি পর্যন্ত, গাভী, নদী, দেবতা, মানুষ—সবকিছুকে একত্রে ধারণ করে, সত্যের পথে এগিয়ে যায়।