সোমার মহিমার এই গাথা শুরু হয় মধুর সুরার প্রবাহ দিয়ে, যা গাভীর মতো দেবতার দিকে ছুটে আসে, ঠিক যেন দুধের গাভী তার বাছুরের কাছে। সেই পবিত্র কুশে বসে, বুদ্ধিমানরা তাদের ভাষা ও পাত্রে বিশুদ্ধ, কলঙ্কহীন সোমা স্থাপন করেন। তখন সোমা গর্জন করে ওঠে, পূর্ববর্তী সকলকে ছাড়িয়ে যায়; তার সোনালী রঙের উচ্ছ্বাসে সে আনন্দে উঠে আসে, মধুর বন্ধন খুলে দেয়। ফিল্টারের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়ে, তার বিস্তৃত শক্তি নিয়ে সে দেবতার মতো সর্বোত্তমের সন্ধানে তার বাণ স্থাপন করে। জ্ঞানী সোমা দুই যমার পরিমাপ করেন, দুধের সাথে মিশ্রিত পানীয় একত্রিত করেন; তিনি অসীম, মহান ক্ষেত্রকে চিহ্নিত করেন এবং অটুট শক্তি দান করেন। মাতাদের সঙ্গে চলতে চলতে, ধন লাভ করে, তিনি নিজের শক্তিতে পথ প্রসারিত করেন। বার্লি দিয়ে সাজানো সেই সোমা, যেখানে মানুষ পরিশুদ্ধ করেন, আত্মীয়দের সঙ্গে বসে, শিরকে রক্ষা করেন। দক্ষতা ও মন দিয়ে জন্ম নেয় ঋষি, সত্যের বীজ, সংযমকারীদের দ্বারা স্থাপিত; যদিও নবীন, তারা প্রথম জন্মগ্রহণকারী, গোপনে লুকানো, তাদের জন্ম এখনও প্রকাশ পায়নি। জ্ঞানীরা আনন্দময় সোমার রূপ চিনে নেন, যখন বাজপাখি দূর থেকে ওই সুরা নিয়ে আসে; তারা নদীতে তাকে বারবার পরিশুদ্ধ করেন, সেই সর্বাধিক উৎসাহী, স্তোত্রযোগ্য সোমা। তোমাকে, সোমা, দশ কন্যা পরিশুদ্ধ করেন, ঋষিরা মন ও প্রার্থনায় স্থাপন করেন; জল, আবরণ, ও দেবীয় আহ্বানে, যেখানে তুমি ধন দেখো, মানুষ সেখানে অর্জনের জন্য প্রস্তুত হয়। জ্ঞানীরা সোমাকে প্রশংসা করেন, উত্তম সঙ্গী, সুপ্রশংসিত, যিনি চারপাশে ঘুরে বেড়ান; তিনি মধুর তরঙ্গে, প্রবাহে, স্বর তোলে, অমর, ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ। এই সোমা তার স্বর তোলে আকাশের বিস্তৃতিতে, পরিশুদ্ধ হয়ে পাত্রে বসে; জল ও গাভীর দ্বারা ধৌত, পাথরে চাপা, পরিশুদ্ধ হয়ে, সোমা তার প্রিয় পথ খুঁজে পায়। তাই, সোমা, তোমার প্রবাহে আমাদের সর্বশ্রেষ্ঠ শক্তি দাও; আমরা যেন অবিভক্ত স্বর্গ ও পৃথিবীকে আহ্বান করি, হে দেবগণ, আমাদের ধন ও বীর সন্তান দান করো। যেমন তীর ধনুকে বাঁধা হয়, তেমনই চিন্তা উৎসর্গের দিকে চালিত হয়; গাভীর গোয়ালে বাছুরের মতো, সোমা অনুষ্ঠানে খোঁজা হয়, যেমন দুধের গাভী প্রথম প্রবাহ দেয়। চিন্তা এগিয়ে আসে, মধুর ও সুরেলা, পাত্রে প্রবাহিত হয়। পরিশুদ্ধ হয়ে, সোমা ছড়িয়ে পড়ে, আঘাতকারী যেমন মধুর, ধনী অশ্রু ফিল্টার পার হয়। বরের মতো সোমা চামড়ার চারপাশে প্রবাহিত হয়, খুলে দেয়, আদিতির সন্তান, সত্যের জন্য চেষ্টা করে। সোনালী রঙের, যজ্ঞে জন্ম নেওয়া, নিয়ন্ত্রিত, শক্তিতে তেজস্বী ষাঁড়ের মতো দীপ্তি ছড়ায়। ষাঁড় গর্জন করে, গাভীরা এগিয়ে আসে, দেবতারা দেবতার স্থানে যায়। সোমা উজ্জ্বল ফিল্টার পার হয়ে, অটুট বাধা অতিক্রম করে, ধৌত বস্ত্রের মতো ছড়িয়ে পড়ে। অমর, দীপ্ত বস্ত্রে, সোনালী, অবিনশ্বর, পরিশুদ্ধ হয়ে ছড়িয়ে পড়ে। তিনি স্বর্গের উচ্চতা স্পর্শ করেন, আসন প্রস্তুত, মেঘের আবরণ, আকাশ থেকে বোনা। সূর্যের কিরণের মতো, দ্রুত, উৎসাহী, আকাঙ্ক্ষায় পূর্ণ, তারা একত্রে চলে। সুতো টানা, প্রবাহ ঘুরে বেড়ায়, ইন্দ্রের আবাস ছাড়া কিছুই পরিশুদ্ধ হয় না। নদীর প্রবাহের মতো, ধারা শক্তিতে চালিত, লক্ষ্যে ছুটে যায়। সোমা আমাদের বাসস্থানে আশীর্বাদ আনুক, দুই পা ও চার পা প্রাণীর জন্য; ধন ও মানুষ আমাদের সঙ্গে থাকুক। সোমা, আমাদের জন্য সোনা, ঘোড়া, গাভী, বার্লি ও শক্তি পরিশুদ্ধ করো। তুমি, সোমা, আমাদের পিতৃপুরুষ, স্বর্গের শিখরে দাঁড়িয়ে, জীবন সৃষ্টিকর্তা। এই পরিশুদ্ধ সোমাগুলো ইন্দ্রের দিকে এগিয়ে যায়, বিজয়ের জন্য রথের মতো। চাপা হয়ে, ফিল্টার পার হয়ে, বাধা ছাড়িয়ে, সোনালী রঙেররা বৃষ্টির দিকে যায়। সোমা, ইন্দ্রের জন্য প্রবাহিত হও, শক্তিশালী, কোমল, নির্ভুল, দাতা; গায়ককে দীপ্ত ধন দাও; স্বর্গ ও পৃথিবী, দেবতারা আমাদের রক্ষা করুক। তিনবার, সাতটি গাভী সোমার জন্য দুধ দেয়, প্রাচীন আকাশে সত্য আহার। আরও চারটি জগৎ তিনি পরিশুদ্ধ করেন, সুন্দর করেন, সত্যের নিয়মে বৃদ্ধি পান। তিনি সুন্দর অমৃতের সন্ধানে, জ্ঞান দিয়ে স্বর্গ ও পৃথিবী ছড়িয়ে দেন। সর্বশক্তিমান জলেরা, গরিমায়, প্রসারিত হয়, যখন তারা দেবতার খ্যাতিতে আসন চিনে নেয়। এগুলো তাঁর চিহ্ন, অমর, অজেয়, দুই জন্ম অনুসরণ করে। শক্তি ও দেবীয় ক্ষমতা দিয়ে পরিশুদ্ধ হয়; তখন জ্ঞানীরা চিন্তা দিয়ে রাজাকে ধরেন। দশ দক্ষজন দ্বারা পরিশুদ্ধ হয়ে, তিনি মাতাদের মাঝে যোগ দেন। সুন্দর অমৃতের ব্রত পান করে, তিনি দুই জাতিকে মানব চোখে দেখেন। শক্তি ও দৃষ্টির জন্য পরিশুদ্ধ, স্বর্গের দুই প্রান্তে আনন্দ করেন, ভালোভাবে স্থাপিত। ষাঁড়, শক্তিতে, কু-চিন্তা দূর করেন, এগিয়ে যান, তীরের মতো তীক্ষ্ণ, মনোযোগী। বাছুরের মতো, মাতাদের চোখে অদৃশ্য, তিনি গর্জন করেন, তার শব্দ মারুতদের মতো। প্রথম সত্য জানেন, সোনালী, প্রশংসার জন্য, জ্ঞানী তার কামনা বেছে নেন। শক্তিশালী ষাঁড় গর্জন করে, শিং শানিত করেন, সোনালী, প্রজ্ঞাবান। সোমা সু-নির্মিত গর্ভে বসে, তার চামড়া গাভী হয়, গাভীর জন্য পরিশুদ্ধ। বিশুদ্ধ, পরিশুদ্ধ, কলঙ্কহীন শরীরে, সোনালী সোমা শিখরে স্থাপিত। মিত্র, বরুণ, ও বায়ুর জন্য প্রীত, ত্রিগুণ অমৃত দক্ষতায় তৈরি হয়। সোমা, দেবীয় অনুগ্রহের জন্য, শক্তিশালী ইন্দ্রের হৃদয়ের জন্য পরিশুদ্ধ করো; আমাদের অতীত দুঃখ পার করে দাও, বাধা দূর করো, ক্ষেত্র দেখাও, অনুসন্ধানকারীকে উত্তর দাও। সোমা, পুরস্কারের দিকে দলে দলে ছুটো, ইন্দ্রের পেটে প্রবেশ করো, নিজেকে পরিশুদ্ধ করো। নৌকার মতো নদী পার হও, জ্ঞান দিয়ে সমুদ্র পেরিয়ে যাও; যুদ্ধে বীরের মতো, আমাদের রক্ষা ছাড়া ফেলে রেখো না। তিনি ডানদিকে মুক্তি পান, শক্তিশালী, আসন গ্রহণ করেন; সর্বদা সতর্ক, শত্রু ও অসুরকে দূর করেন। সোনালী দড়ি তৈরি করেন, আকাশের সন্ধান করেন, চাপার পুরোহিতের স্তোত্রের জন্য পবিত্র কুশ বিছান। তিনি বিজয়ীর মতো ছুটে যান, উচ্চস্বরে গর্জন করেন; অন্ধকার দূর করেন। আবরণ ছেড়ে, পিতার বাসস্থানে যান, শরীরে পবিত্র স্থান প্রকাশ করেন। পাথরে চাপা হয়ে, হাতে পরিশুদ্ধ হন, শক্তি পান, স্তোত্রে আকাশে কাঁপেন। আনন্দ করেন, বসেন, স্তোত্রে সমৃদ্ধ হন; জলে সাজেন, বিস্তারে পূজিত হন। দীপ্ত, পরাক্রমশালী, পর্বতের পুষ্ট Soma-র চারপাশে, তারা গৃহের স্তম্ভে মধু ঢালে। গাভীরা, আহ্বানকৃত, স্তনের কাছে, তাদের পথ দিয়ে প্রথম মাথা চাপেন। রথের মতো, দশ বোন একত্রে ছুটে যায়, আদিতির কোলে। তিনি এগিয়ে যান, গাভীর লুকানো পথ খোঁজেন, যা তারা দক্ষতায় তাঁর জন্য তৈরি করেছেন। ঈগলের মতো, বাসা খোঁজেন, চিন্তা দ্বারা তৈরি আসন, সোনালী আসন যেখানে দেবতা বসেন। সেখানে স্তোত্রে, তারা প্রিয়কে পবিত্র কুশে খোঁজেন; ঘোড়ার মতো, পূজিত Soma দেবতাদের কাছে আসে। দীপ্ত, প্রকাশিত, লাল, আকাশের দ্রষ্টা, শক্তিশালী, তিন-পিঠ Soma গাভীদের কাছে পৌঁছায়। হাজার প্রবাহে, দূরে যায়, ধ্বনি তোলে; প্রাচীন উষার মতো, তিনি ব্যাপকভাবে দীপ্ত। তিনি ভয়ংকর রূপ তৈরি করেন, রঙ উজ্জ্বল; যেখানে বিশ্রাম নেন, বাধা ভেঙে দেন। নিজের শক্তিতে জলে যান, দেবীয় জনের কাছে; প্রশংসায় আনন্দ করেন, গাভীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ষাঁড়ের মতো, নিজের পাল ঘুরে বেড়ান, উচ্চস্বরে চলেন, সূর্যের পথে। দেবীয় ঈগল পৃথিবীর দিকে তাকায়; সোমা, জ্ঞান দিয়ে, জাতিকে দেখে। সোনালীকে পরিশুদ্ধ করেন, লাল ঘোড়ার মতো জোত করেন; সোমা পাত্রে গাভীর সঙ্গে মিশে যায়। তিনি ভাষা পাঠান, স্তোত্র জাগান; বহু প্রশংসিতের মধ্যে, কতজন সত্যিই প্রিয়? এইভাবে, সোমার গাথা প্রবাহিত হয়, তার বিশুদ্ধতা, শক্তি ও দেবীয় আশীর্বাদ নিয়ে, ঋষি ও দেবতারা, গাভী ও মানুষ, সকলের কল্যাণের জন্য।