প্রাচীন ঋষিরা ইন্দ্রের বীরত্বের কথা গানে গানে স্মরণ করেন। তাঁরা তাঁর শক্তির প্রশংসা করেন, স্পষ্ট ঘৃত নিবেদন করেন, এবং তাঁদের মনোযোগে ইন্দ্রকে সম্মানিত করেন। সহায়তা ও কল্যাণের জন্য তাঁকে আহ্বান করা হয়, কারণ তিনি যেসব সোমরসে আনন্দ পান, সেগুলি তাঁকে উৎসর্গ করা হয়। যেমন তিনি সাম্বরণ ও কৃষার সঙ্গে আনন্দিত হয়েছিলেন, তেমনিভাবে আমাদের মধ্যেও তিনি আনন্দ করুন—এমন প্রার্থনা ওঠে। ঋষিরা কামনা করেন, সকল দেবতা যেন একত্রে তাঁদের কাছে আসেন—বাসু, রুদ্র ও মরুতগণ যেন তাঁদের ডাকে সাড়া দেন। পুষণ, বিষ্ণু, সরস্বতী, সপ্তনদী, জল, বায়ু, পর্বত, অরণ্যপতি ও পৃথিবী—সবাই যেন তাঁদের আহ্বান শোনেন। ইন্দ্রের যেই বিপুল ঐশ্বর্য, তিনি যেন সেই দয়ার দান নিয়ে সভায় তাঁদের স্মরণ করেন; ভাগ দেবতা যেন তাঁদের দানের অংশ বাড়িয়ে দেন, আর বৃত্রনাশী ইন্দ্র যেন তাঁদের কল্যাণে সদা সচেষ্ট থাকেন। ইন্দ্র, যিনি মানবের নেতা, তিনি যেন তাঁদের শক্তির পথে পরিচালিত করেন। পূর্ণ ভক্তি ও যজ্ঞের আহ্বানে তাঁরা যেন তাঁর কৃপা লাভ করেন। মানুষের জীবনের জন্য যে মহৎ আশীর্বাদ আছে, তা যেন ইন্দ্র তাঁদের দেন; তিনি যেন ভক্তদের জন্য পুষ্টিকর অন্ন বর্ষণ করেন। তাঁরা ইন্দ্রকে স্তব পাঠ করেন, বজ্রধারী ইন্দ্র যেন তাঁদের হয়ে বিপুল, ঐশ্বর্যপূর্ণ ধন প্রদান করেন, আর প্রস্কন্বকেও আনন্দিত করেন। ইন্দ্রের অনেক বীরত্বের কীর্তি বারবার উচ্চারিত হয়। তাঁর ঐশ্বর্য শত্রুর জন্য ভয়ানক। শত শত সাদা বলদ আকাশে তারার মতো দীপ্তি ছড়ায়, এবং তাদের মহিমা স্বর্গকে কখনো ভারাক্রান্ত করেনি। শত শত বাঁশ, কুকুর, জীর্ণ চামড়া, পশমের গুচ্ছ ও চারশো লালচে বস্তু তাঁদের সম্পদের অংশ। কাঞ্জব বংশের সন্তানরা আশীর্বাদপ্রাপ্ত, তাঁদের ঘোড়াগুলো ক্লান্ত হয় না, এবং যুব থেকে যুবতরে বিচরণ করেন। সপ্তজন থেকে তাঁরা ঐশ্বর্যবান ইন্দ্রের যশগান করেন; অন্ধকারের পথে ধূলিমাখা পথিকরাও চোখের আড়ালে হারিয়ে যায় না। শত্রুর বিরুদ্ধে ইন্দ্রের ঐশ্বর্য অক্ষয়, আকাশের মতো বিস্তৃত। পুতকৃতুর জন্য দশ হাজার, শত্রুর জন্যও দশ হাজার—এই চিরন্তন ধন কখনো কমে না। শত শত গাধা, পশমযুক্ত প্রাণী, দাস এবং বহু মালা তাঁদের সম্পদের অংশ। পুতকৃতুর জন্য স্পষ্টভাবে নিঃশ্বাস ফেলা হয়, ঘোড়ার ঝাঁকে তাঁর গৌরব ছড়িয়ে পড়ে। অগ্নি, জ্ঞানী ও দ্রুত, যজ্ঞবাহক, সুদৃঢ়ভাবে রথে যোজিত। তাঁর বিশুদ্ধ শিখা উজ্জ্বলভাবে দীপ্তি ছড়ায়, সূর্য মহাকাশে জ্বলজ্বল করে ওঠে। দেবতারা প্রাচীন সংকল্প ও শক্তি নিয়ে দ্রুত রথে আসেন, পূজনীয়। নাসত্যরা তাঁদের শক্তি নিয়ে তৃতীয় সোমরসে পান করতে আসেন। তিন ও এগারো দেবতা সত্যের সামনে উপস্থিত হন, অশ্বিনীরা যজ্ঞ ও নিঃসরিত সোম গ্রহণ করেন। অশ্বিনীরা বহু প্রশংসার যোগ্য কর্ম করেন, স্বর্গের বলদ, পৃথিবীর রাজ্যে। হাজারো স্তব ও গোপ্রার্থীরা এখানে পান করতে আসে। তাঁদের জন্য নির্ধারিত অংশ ও স্তব নাসত্যদের কাছে পৌঁছে যায়; মধুময় সোম পান করেন এবং তাঁদের শক্তি দিয়ে উপহার দেন। ব্রাহ্মণরা বহু উপায়ে যজ্ঞ প্রস্তুত করেন, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ জানেন যজ্ঞকারীর প্রাপ্য কী। অগ্নি একাধিকভাবে প্রজ্বলিত হন, সূর্য সর্বত্র ছড়িয়ে পড়েন, ঊষা সর্বত্র আলো ছড়ান—সবকিছুই এক থেকে উদ্ভূত। তিন চাকার, পতাকাবিশিষ্ট, আরামদায়ক, সহজে আহ্বানযোগ্য রথকে ডাকা হয়, যার সংযোগে মহৎ উপহার জন্ম নেয়। তাঁরা যেন শূন্যকে অতিক্রম করে পান করতে আসেন। ইন্দ্র ও বরুণের অংশগুলি প্রবাহিত হয়—তাঁদের মহিমা প্রতিটি যজ্ঞে, প্রতিটি নিঃসরণে প্রকাশ পায়, এবং তাঁরা যজ্ঞকারীর আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করেন। উদ্ভিদ ও জল তাঁদের মহিমা লাভ করেছে, আকাশের কিনারায় প্রবাহিত হওয়া সত্ত্বেও, শত্রু বা অধার্মিক কেউ তাঁদের ছুঁতে পারে না। সত্যই, সাতটি কণ্ঠ ইন্দ্র-বরুণের জন্য মধুর তরঙ্গ দোহন করে, আর এই দ্বারা তাঁরা পূজারিকে রক্ষা করেন। সাত বোন ঘৃতবর্ষিণী, কোমল, চিরযুবা, সত্যের আশ্রয়, তাঁরাই ইন্দ্র-বরুণের জন্য ঘৃত ঢালেন—তাঁদের দ্বারা যজ্ঞকারীর কল্যাণ সাধিত হয়। তাঁদের মহৎ, ভয়ংকর শক্তির কথা সত্য ও মঙ্গলার্থে বলা হয়েছে; তিন ও সাত ঘৃতবর্ষিণী নিয়ে তাঁরা পূজারিকে রক্ষা করেন। প্রথমে যেসব ঋষিকে তাঁরা চিন্তা, বাক্য, বুদ্ধি ও শ্রবণ দিয়েছিলেন, তাঁরা তপস্যা ও যজ্ঞে স্থান সৃষ্টি করেন—ঋষি তাঁদের দর্শন করেন। ইন্দ্র ও বরুণ যেন যজ্ঞকারীদের জন্য আনন্দময়, অটল ধন ও সমৃদ্ধি দেন; সন্ততি, পুষ্টি, কল্যাণ এবং দীর্ঘায়ু প্রদান করেন। অগ্নিকে ডাকা হয়—তিনি যেন হোতার রূপে আসেন, প্রস্তুত আহুতি গ্রহণ করেন, এবং কুশাসনে আসীন হন। বলশালী অগ্নির জন্য চামচে ঘৃত ঢালা হয়, যজ্ঞে অগ্রগণ্য, দীপ্তিময় চুলওয়ালা অগ্নিকে আহ্বান করা হয়। অগ্নি জ্ঞানী, সৃষ্টিকর্তা, হোতার, বিশুদ্ধ, পূজনীয়, যজ্ঞে প্রশংসিত, জ্ঞানীরা দীপ্ত স্তব দ্বারা তাঁকে বন্দনা করেন। সর্বাপেক্ষা কনিষ্ঠ ও দ্রুতগামী দেবতা, তিনি যেন অব্যর্থ, সদা প্রবাহমান ধন দেন; প্রস্তুত আহুতিতে আসেন, স্তবগানে আনন্দ পান। অগ্নিই এখানে রক্ষক, ঋষি, সত্যরক্ষক; জ্ঞানীরা তাঁকে প্রজ্বলিত করেন, তাঁকে সৃষ্টিকর্তা বলে ডেকে নেন। অগ্নি যেন দীপ্তি ছড়ান, প্রজ্বলিত হন, প্রশংসায় মানুষকে আনন্দ দেন, দেবতার আশীর্বাদ যেন লাভ হয়, বিজয়ী মহাজনরা যেন তাঁদের অগ্নি হন। অগ্নি যেমন বৃদ্ধ ও দুর্বলকে পুনরুজ্জীবিত করেন, তেমনি তিনি যেন শত্রু ও কুটিল অভিপ্রায়ীদের দগ্ধ করেন। তিনি যেন তাঁদের শত্রু, দুষ্ট, নিন্দুকের হাতে না ফেলেন; সর্বাপেক্ষা কনিষ্ঠ অগ্নি যেন অব্যর্থ, দ্রুত, শুভরক্ষায় তাঁদের রক্ষা করেন। এইভাবে, দেবতাদের গুণগান, আহ্বান ও কৃপা লাভের জন্য প্রাচীন ঋষিরা তাঁদের স্তব, যজ্ঞ ও প্রার্থনায় মগ্ন হন, এবং দেবতারা তাঁদের রক্ষা, ধন, পুষ্টি ও কল্যাণে সদা সদয় থাকেন।