একদিন, দেবতাদের উদ্দেশ্যে এক মহাসভা আয়োজন করা হয়েছিল, যেখানে ইন্দ্রের জন্য মধুর যব ও গাভীসহ অর্ঘ্য প্রস্তুত হচ্ছিল। সমবেত সকলে চেয়েছিল, যেন ইন্দ্র এই সমাবেশে প্রশংসিত হন। কারণ, ইন্দ্রই একমাত্র সোমরসের পানকারী—তিনি চূর্ণিত রসের আস্বাদনে দেবতা ও মানবজাতির মধ্যে সর্বত্র বিরাজমান। তাঁকে কেউ সরাতে পারে না—না দীপ্তিমান, না লোভী, না তৃপ্ত ব্যক্তি—কারণ তিনি সকলের বন্ধু, সর্বত্র বিচরণ করেন। কখনো কখনো, অন্যেরা গাভী নিয়ে আমাদের খুঁজে বেড়ায়, ঠিক যেমন শিকারিরা শিকার খোঁজে, তাদের গো-সম্পদ নিয়ে আমাদের পিছু নেয়। তাই ইন্দ্রের নিজের আবাসে তাঁর জন্য তিনবার চূর্ণিত সোমরস প্রস্তুত করা হয়, যেন তিনি সেই রস পান করতে পারেন। তিনটি পাত্র থেকে রস ঢালা হয়, তিনটি কলস ভরে ওঠে, একই স্থানে স্থাপিত হয়। এই সোমরস বিশুদ্ধ, বহুস্থানে প্রতিষ্ঠিত, দুধের সঙ্গে মিশ্রিত—বীর ইন্দ্রের জন্য সর্বাধিক আনন্দদায়ক। এই শক্তিশালী সোমরস ইন্দ্রের জন্য প্রস্তুত করা হয়েছে; উজ্জ্বলগণ সেই উজ্জীবক রসের সন্ধান করেন। ইন্দ্রের জন্য প্রস্তুত করা হয় এই উজ্জীবক সোম ও হব্যপিণ্ড, কারণ তিনি দানশীল বলে শুনেছি। যাঁরা সোমরস পান করেন, তাঁরা অন্তরে মত্ত হয়ে যুদ্ধ করেন, যেন প্রবল মদের নেশায় মাতাল; কখনো নগ্নের মতো কলসের মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়েন। প্রশংসাকারী যেন সত্যিই দানশীল হয়, হে দানবীর, যিনি তোমাকে ধারণ করেন; তুমি এসো, হে কণ্ঠা বর্ণধারী, প্রসিদ্ধদের জন্য। কখনো কখনো, গাভীর প্রশংসাগানও কেউ লক্ষ্য করে না, গায়ত্রী ছন্দের গানও শোনা হয় না। ইন্দ্র, আমাদের শক্তি যেন কখনো ক্ষীণ না হয়, আমাদের দান যেন কেউ কাড়ে না নেয়; তুমি, শক্তির অধীশ্বর, তোমার শক্তি দিয়ে আমাদের বল দাও। আমরা, তোমার বন্ধু, এই কারণেই তোমার কাছে এসেছি, ইন্দ্র; কান্বগণ তাদের স্তোত্র দিয়ে তোমাকে প্রশংসা করে। কখনোই অজ্ঞানীরা কিছু অর্জন করতে পারেনি, কেবল তোমার প্রশংসাই সত্য বলে স্বীকৃত হয়েছে। দেবতারা চূর্ণকারী সোমরসের অভিলাষী; অলসদের প্রতি তাদের আকাঙ্ক্ষা নেই, তারা সক্রিয়দের কাছেই ছুটে যায়। তুমি এখন পুরস্কার নিয়ে এসো; আমাদের কিছু গোপন কোরো না, যেমন যুবকদের মধ্যে এক বলবান যুবক। যারা আজ আমাদের কষ্ট দেয়, তারা যেন সন্ধ্যায় আমাদের ক্ষতি না করে, ঠিক যেমন অবাঞ্ছিত জামাতা। আমরা জানি, এই বীরের উদার অনুগ্রহ ও তাঁর তিনস্থানে জন্মের চিন্তা। কান্ব ও গায়কগণের জন্য রস ঢেলে দাও; আমরা জানি না, শতগুণ সাহায্যকারী এই দেবতার শক্তির চেয়ে বড় কিছু আর নেই। প্রবীণদের সঙ্গে সোম চূর্ণ করো ইন্দ্রের জন্য, এই বীর, মহাশক্তিমান; অর্ঘ্য দাও, সে মহাপুরুষ যেন পান করেন। সহায়কদের মধ্যে যিনি সর্বাধিক আহ্বানযোগ্য, তিনি গায়ককে ঘোড়া ও ধন দেন, প্রশংসাকারীদের গাভী দেন। একের পর এক, হে চূর্ণকারীরা, সোমরসের জন্য এগিয়ে যাও, সে বীর, মহাশক্তিমানের জন্য। এখানে, বৃত্রনাশক ইন্দ্র চূর্ণিত সোম পান করুন; তখন শতগুণ সাহায্যকারী শত্রুকে আমাদের থেকে রক্ষা করেন। এখানে, প্রার্থনায় যোজিত দুই বাদামী ঘোড়া নিয়ে, গীতিপ্রসিদ্ধ, বন্ধু, স্তোত্রপ্রেমী ইন্দ্রকে নিয়ে আসুক। তুমি এসো মধুর সোমরসে, এসো দীপ্তিমান সোমরসে, হে উজ্জ্বল-জবান, শক্তিশালী, এই ভাগ্যবানের ভোজে, ঋষির মতো মানুষের মাঝে। যাঁরা তোমাকে প্রশংসা করেন, ইন্দ্র, তাঁরা তোমাকে মহাদান ও পুরুষোচিত শক্তিতে বৃদ্ধি করেন, কর্মঠকে উন্নীত করেন। তোমার সেই গান ও স্তোত্র—all—তোমার শক্তির সঙ্গে যুক্ত হয়েছে, হে গানপ্রেমী। এই ইন্দ্র, কর্মে প্রবল, বজ্রধারী, কখনো পুরস্কার দিতে ব্যর্থ হন না। বহুজনের আহ্বানে সাড়া দিয়ে, তিনি ডান হাতে বৃত্রকে বধ করেন, তাঁর মহাশক্তিতে মহান। তাঁর মধ্যে সকল জাতি এমনকি ক্ষয়িষ্ণু জিনিসও অবস্থিত; তাঁর মধ্যে, হে দানবীর, বিধানগুলি সুবিন্যস্তভাবে চলে। এই ইন্দ্রই সব কর্ম সম্পাদন করেছেন, যিনি সকলকে ছাড়িয়ে প্রসিদ্ধ, দানশীলদের মধ্যে পুরস্কারদাতা। তিনি গাভী সন্ধানে রথ নিয়ে বের হন, দূর থেকেও নিরাপদে নিয়ে আসেন; তিনি ধনের বাহক, তোমার জন্য বয়ে আনেন। প্রেরিত এইজন ঘোড়াসহ দাতা, পুরুষদের মধ্যে বৃত্রনাশক, সত্য রক্ষক ও কর্মসিদ্ধ। তাঁকে, ইন্দ্রকে, প্রিয় অর্ঘ্য দিয়ে, ঐক্যবদ্ধ মনে পূজা করো; সোমরসে সত্যপ্রাপ্ত, যিনি প্রতারিত হন না। কান্বারা গাথাশ্রব নামে সত্যপ্রভু, কীর্তিলাভী, সুপ্রসিদ্ধ, পুরস্কারজয়ীকে স্তব করেন। তিনি, অনুরোধ না করলেও, গৃহ থেকে গাভী দেন, মানুষের বন্ধু, শক্তিশালী; যাঁরা আকাঙ্ক্ষা নিয়ে আসেন, তাঁরা তাঁর মধ্যেই আকাঙ্ক্ষা রাখেন। হে পাষাণভেদী, তুমিই জ্ঞানী কান্বকে, বিশুদ্ধ অতিথিকে, মেষের মতো তৈরি করেছিলে, যখন তুমি তাঁকে অগ্রসর করেছিলে। হে বিভিন্দু, তাঁকে চার দশ হাজার দাও; আরও আট হাজার বাড়িয়ে দাও। যারা দুধে পুষ্ট, তারা যেন যুদ্ধের আনন্দ থেকে বঞ্চিত না হয়; আমরা যেন সেই উদ্দেশ্যেই জন্মগ্রহণ করি। এভাবেই, দেবতা ইন্দ্র ও তাঁর গুণাবলী, দানশীলতা, সোমরসের মহিমা, এবং ভক্তদের কীর্তি এই স্তোত্রে প্রকাশ পেয়েছে—যেখানে দেব, মানুষ, গায়ক ও যজ্ঞ একত্রিত হয়ে তাঁর মহিমা গেয়ে চলেছে।