সোমা ও রুদ্রের আশীর্বাদে শুরু হল এক গম্ভীর প্রার্থনা। তারা যেন আমাদের শক্তি ধরে রাখেন, তাদের অনুগ্রহ যেন বাধাবিঘ্ন ছাড়াই আমাদের কাছে পৌঁছায়। সাতটি রত্ন হাতে নিয়ে, তারা যেন দুই পা ও চার পা—সব জীবের জন্য কল্যাণ দান করেন। সোমা ও রুদ্রকে আহ্বান করা হল, তারা যেন আমাদের গৃহে প্রবেশ করা রোগ-ব্যাধি দূর করেন; দুর্ভাগ্যকে আমাদের কাছ থেকে সরিয়ে রাখেন, এবং শুভ খ্যাতি আমাদের জন্য এনে দেন। এই দুই দেবতার কাছে আবারও অনুরোধ করা হল—তারা যেন সব ওষুধ আমাদের দেহের প্রতিটি অঙ্গে স্থাপন করেন, দেহের মধ্যে বাঁধা থাকা সমস্ত অশুভ শক্তি মুক্ত করেন, পাপ দূর করেন। সোমা ও রুদ্র, যাদের বাহু ও অস্ত্র ধারালো, তারা যেন এখানে আমাদের প্রতি দয়ালু হন, বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত করেন, সদয় মন নিয়ে আমাদের রক্ষা করেন। এরপর যুদ্ধের দৃশ্য উঠে আসে। বজ্রঘন মেঘের মতো ঢালটি যুদ্ধক্ষেত্রে প্রবেশকারী বীরের সামনে প্রকাশিত হয়; অবিচ্ছিন্ন দেহ নিয়ে বিজয়ী হতে বলা হয়, ঢালের মহিমা যেন তাকে রক্ষা করে। ধনুকের মাধ্যমে গবাদি পশু ও যুদ্ধজয় কামনা করা হয়; ধনুক শত্রুকে পরাজিত করে, ধনুকের সাহায্যে চারদিকে বিজয় সম্ভব। ধনুকের তারটি, তার প্রিয় সঙ্গীর কাছে, কানের কাছে পৌঁছে যায়; সে যেন প্রসারিত ধনুকে জড়িয়ে ধরে, নারীসঙ্গের মতো, তীরকে সমতল ভূমির ওপর ছড়িয়ে দেয়। ধনুকের তারগুলি একসঙ্গে নড়ে ওঠে, মাতার মতো সন্তানকে বুকে ধরে; তারা শত্রুদের সভায় আঘাত করে, কাঁপতে থাকা তারগুলি শত্রুদের ধ্বংস করে। তীরধারীর ঝোলা অনেকের পিতা, ধনুক বহু সন্তানের পুত্র; যুদ্ধক্ষেত্রে যখন তারা একত্রিত হয়, ঝোলা, তীর ও সমস্ত সৈন্যবাহিনী পিঠে বাঁধা থাকে, মুক্তি পেলে বিজয় আনে। দক্ষ রথচালক রথের ওপর দাঁড়িয়ে ঘোড়াগুলোকে ইচ্ছামতো এগিয়ে নিয়ে যায়; রশির মহিমা প্রশংসিত হয়, মন রশির পথ অনুসরণ করে। শক্ত হাতে ঘোড়াগুলো জোরে শব্দ করে, রথের সঙ্গে দৌড়ে চলে; শত্রুর বিরুদ্ধে পদক্ষেপে এগিয়ে যায়, শত্রুদের ধ্বংস করে, কখনও পিছিয়ে পড়ে না। রথকে বলা হয় অর্ঘ্য বহনকারী, যেখানে অস্ত্র ও বর্ম রাখা হয়; সেখানে আনন্দময় মন নিয়ে আমরা শক্তিশালী রথে আরোহণ করি। পিতৃপুরুষরা, যাদের প্রশংসা মধুর, বয়সে জ্ঞানী, কষ্ট সহ্যকারী, শক্তিশালী ও গভীর; তারা নানা পতাকা, তীরের শক্তিতে অদম্য, সত্যিকারের বীর, বিস্তৃত ও দলবদ্ধ বিজয়ী। ব্রাহ্মণরা—আমাদের পিতা, সোমায় পূর্ণ—তারা যেন আমাদের জন্য আকাশ ও পৃথিবীকে অনুগ্রহপূর্ণ করেন; পুষণ যেন আমাদের রক্ষা করেন, দুষ্টের হাত থেকে আমাদের নিরাপদ রাখেন। তীরটি পালক পরিধান করে, তার মাথা পশুর দাঁত, গরুর চামড়া দিয়ে বাঁধা, ছুটে যায়; যেখানে মানুষ একত্রিত হয় বা বিচ্ছিন্ন হয়, সেখানে আমাদের তীর যেন আমাদের রক্ষা করে। সরলভাবে উড়ে যাওয়া তীর, আমাদের রক্ষা করো; আমাদের দেহ যেন পাথরের মতো অটুট থাকে; সোমা আমাদের জন্য কথা বলুক, অদিতি যেন আমাদের রক্ষা করেন। তারা উরু ও নিতম্বে আঘাত করে; জ্ঞানীরা ঘোড়া রূপে জন্ম নেয়, যুদ্ধক্ষেত্রে ঘোড়াগুলোকে তাড়িত করে। ধনুকের তারটি সাপের মতো বাহু জড়িয়ে ধরে, তীরকে সংযত রাখে; দক্ষ হাত সব পথ জানে, সব দিক থেকে মানুষকে রক্ষা করে। লাল রঙে রঞ্জিত, হরিণের মাথা ও লোহার মুখবিশিষ্ট—এই দেবতাত্মা তীর, পার্জন্যের বীজের সন্তান, তোমাকে আমরা শ্রদ্ধা জানাই। মুক্তি পেয়ে, প্রার্থনার দ্বারা ধারালো হয়ে, তীর, তুমি ছুটে যাও, শত্রুদের আঘাত করো, কাউকে ছাড়বে না। যেখানে তীরগুলি বালকদের মতো, খণ্ডের মতো পড়ে, সেখানে ব্রিহস্পতি ও অদিতি যেন আমাদের সর্বদা রক্ষা করেন। বর্ম দিয়ে তোমার গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ ঢেকে দিচ্ছি; সোমা রাজস্বরূপ অমৃত নিয়ে তোমাকে অনুসরণ করুক; বরুণ তোমার বুক প্রশস্ত করুক, দেবতারা তোমাকে বিজয়ী ও আনন্দিত করুন। যে কেউ—নিজস্ব বা অজানা—আমাদের ক্ষতি করতে চায়, সব দেবতারা যেন তাকে আঘাত করেন; প্রার্থনা আমার অভ্যন্তরীণ বর্ম হোক। এরপর আগ্নির আরাধনা শুরু হয়। মানুষ তাদের উজ্জ্বল চিন্তা দিয়ে দুইটি অগ্নিকাঠ ঘর্ষণ করে, হাতে ঘুরিয়ে, সেই বিখ্যাত, দূরদর্শী, গৃহস্বামী, অতিথি আগ্নিকে উৎপন্ন করে। আগ্নিকে, ও বসুগণ, আমরা আহ্বান করি, সর্বদা সাহায্যের জন্য সতর্ক থাকি; তিনি গৃহে সর্বদা স্থির, দক্ষতার যোগ্য। উদ্দীপ্ত আগ্নি, আমাদের গৃহে তুমি উজ্জ্বল হও, কনিষ্ঠ, অক্ষয় দীপ্তি নিয়ে; তোমার কাছে চিরকাল পুরস্কার আসে। তোমার জন্য, আগ্নি, আগুন থেকে শ্রেষ্ঠেরা জ্বলে উঠে, শক্তিশালী ও উজ্জ্বল, যেখানে মহৎ মানুষ একত্রিত। আগ্নি, জ্ঞান দিয়ে আমাদের বীর সন্তান, সম্পদ, সমৃদ্ধি ও খ্যাতি দাও, যা শত্রু বা পথিক কেউ অতিক্রম করতে পারে না। সন্ধ্যা ও সকালে দক্ষ তরুণী ঘৃত নিয়ে আগ্নির কাছে আসে; তারা, সম্পদ কামনা করে, নিজেদের ভক্তি নিয়ে আগ্নির কাছে আসে। আগ্নি, তোমার অক্ষয়, অনাদৃত তাপ দিয়ে সব শত্রু শক্তি পুড়িয়ে দাও; সব ক্ষতি ও দুর্ভাগ্য দূর করো। তোমার মুখ উজ্জ্বল, ও বসিষ্ঠ, উজ্জ্বল, দীপ্তিমান ও বিশুদ্ধ আগ্নি, এই স্তব তোমাকে কাছে আনুক; তুমি যেন এই প্রশংসায় আমাদের সঙ্গে থাকো। যেসব মানুষ, পূর্বপুরুষদের বংশধর, বিভিন্ন স্থানে তোমার মুখ বিভক্ত করেছে—তাদের মাধ্যমে তুমি আমাদের প্রতি সদয় হও। বীর, যারা বৃত্রকে হত্যা করেছে, তাদের দ্বারা সব অশুভ কৌশল পরাজিত হোক—তারা আমার অনুপ্রাণিত ও প্রশংসার যোগ্য ভাবনা সমর্থন করে। আগ্নি, আমরা যেন মানুষের মধ্যে অভাবী হয়ে না বসি; তোমার চারপাশে, পরিবারে, আমরা যেন সন্তান ও শক্তিহীন না হই। তিনি, ঘোড়ার মতো, সর্বদা যজ্ঞে আসেন, সন্তান ও সমৃদ্ধিতে পূর্ণ গৃহে, নিজের আত্মীয় ও ঐশ্বর্য নিয়ে আমাদের বৃদ্ধি করেন। আগ্নি, তুমি আমাদের দুষ্ট, ক্ষতিকর, কুটিল ও অশুভ মনুষ্য থেকে রক্ষা করো; যুদ্ধে তুমি আমাদের সহায় হলে আমরা বিজয়ী হব। সত্যিই, আগ্নি অন্যান্য আগুনের তুলনায় শ্রেষ্ঠ, দ্রুতগামী ঘোড়া, শক্ত হাতে পুত্র; তিনি হাজারবার অচল পথে চলেন। আগ্নি, তিনি বিরোধীর ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন, উদ্দীপ্ত হলে দুর্দশা দূর করেন; মহৎ মানুষ তার চারপাশে ঘোরে। এই সেই আগ্নি, বহু স্থানে আহ্বান করা, প্রভু, অর্ঘ্য দিয়ে উদ্দীপ্ত; তিনি যজ্ঞে পুরোহিতের মতো ঘোরেন। তোমাকে, আগ্নি, আমরা সর্বদা বিপুল অর্ঘ্য দিই, হে প্রভু; সভায় আমাদের দুই অর্ঘ্যই যেন পৌঁছায়। এইভাবেই সোমা, রুদ্র, যুদ্ধের অস্ত্র, পিতৃপুরুষ, ব্রাহ্মণ, এবং আগ্নি—সব দেবতার প্রতি শ্রদ্ধা, প্রার্থনা, ও আশীর্বাদে পূর্ণ এই বর্ণনা শেষ হয়।