একদিন, ঋষিরা তাঁদের যজ্ঞের অঙ্গনে সমবেত হলেন এবং আগুন দেবতা অগ্নিকে আহ্বান করলেন, “হে অগ্নি, আমাদের ডাকে তুমি এসো, এবং আমাদের কল্যাণের জন্য ইন্দ্রকে নিয়ে এসো—তিনি মহিমান্বিত, প্রিয়, সহজগামী রথে চড়ে আসেন।” তাঁরা নম্রভাবে আহ্বান জানালেন, “ও মৃদু কুশাসন, প্রসারিত হও; গায়করা তোমাকে স্তোত্রে প্রশংসা করেছে। হে দীপ্তিমান, আমাদের সমৃদ্ধির পথে পথপ্রদর্শক হও।” তাঁরা দেবদ্বারগণকে ডেকে বললেন, “হে দেবদ্বারগণ, প্রশস্তভাবে খুলে যাও, আমাদের শুভপথে নিয়ে চলো। যজ্ঞ চলুক ও পূর্ণ হোক।” তখন তাঁরা সেই সুন্দর মুখশোভিত, সদা-যৌবনা, মহাশক্তিশালী, সত্যের মাতা দেবীগণকে প্রাতঃ ও সন্ধ্যায় আহ্বান করলেন। পুরোহিতগণ, যারা বায়ুর গতি ও মানবীয় প্রচেষ্টায় পরিচালিত, তাঁদেরও আহ্বান জানানো হল, “এসো, আমাদের যজ্ঞে অংশগ্রহণ করো।” তিন দেবী—ইলা, সরস্বতী ও মহী—যারা আনন্দবর্ধক, তাঁদেরকে কুশাসনে অচলভাবে বসার জন্য ডাকা হল। তৎপরি, সদয় ত্বষ্টা, যিনি স্বশক্তিতে বলবান ও পুষ্টিদাতা, তিনি যেন আসেন এবং প্রত্যেক যজ্ঞে আহুতি গ্রহণ করেন। অরণ্যের অধিপতির উদ্দেশে বলা হল, “হে বনরাজ, তুমি দেবতাদের গোপন নাম জানো, সেখানে আমাদের আহুতি পৌঁছে দাও।” এভাবে, অগ্নি, বরুণ, ইন্দ্র ও মরুৎদের উদ্দেশে শ্রদ্ধার সঙ্গে ‘স্বাহা’ উচ্চারণ করে দেবতাদের উদ্দেশে আহুতি নিবেদন করা হল। ঋষিরা ভাবলেন, “অগ্নিই সেই ধনদাতা, যার কাছে গাভী ও দ্রুতগামী অশ্ব আসে; যিনি গায়কদের পুষ্টি দান করেন।” আবার তাঁরা বললেন, “আমরা যাঁকে ধনদাতা বলে স্তব করি, যাঁর কাছে গাভী ও মহৎ অশ্বেরা সমবেত হয়, তিনি আমাদের পুষ্টি দিন।” অগ্নি সকল মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধ, স্বয়ংসম্পূর্ণ ধনদাতা, যিনি আনন্দের সঙ্গে পুরস্কার দেন—তাঁর কাছে গায়কদের পুষ্টি চাওয়া হল। তাঁরা অগ্নিকে প্রজ্জ্বলিত করলেন, সেই অমর ও দীপ্তিমান দেবতাকে, “তোমার অমূল্য শিখা যখন দীপ্ত হয়, তখন আমাদের মাঝে জ্যোতি ছড়িয়ে দাও।” তাঁরা স্তোত্র ও আহুতি দিয়ে অগ্নিকে আহ্বান করলেন, “হে উজ্জ্বল, বিস্ময়কর, যজ্ঞগ্রাহী, আমাদের ডাক শুনো।” অগ্নির বিভিন্ন রূপ, যজ্ঞাগ্নিগুলি, সমস্ত কাম্য বস্তু উৎপাদন করে, নড়াচড়া করে, পুষ্টি বিলিয়ে দেয়—তাঁরা বারবার বললেন, “গায়কদের পুষ্টি দাও।” অগ্নির শিখা বৃদ্ধি পায়, শক্তিশালী ও বিজয়ী হয়, যাঁরা গো-চারণে গোশালা পূর্ণ করেন—তাঁদের জন্যও পুষ্টি কামনা করা হল। তাঁরা প্রার্থনা করলেন, “হে অগ্নি, আমাদের জন্য নতুন ও প্রচুর পুষ্টি নিয়ে এসো, আমরা যেন তোমার পথনির্দেশে প্রত্যেক গৃহে বিশ্বস্ত থাকি।” ঘৃতপূর্ণ দু’টি চামচ তোমার জন্য স্থাপন করা হয়েছে; তুমি আমাদের প্রশংসায় ভরিয়ে দাও। এভাবে, অগ্নি অমর, স্তোত্র ও যজ্ঞে আমাদের বীর্য ও অশ্বপূর্ণ ধন দান করেন। ঋষিরা বললেন, “বন্ধুগণ, আসুন, আমরা আমাদের পুষ্টি ও প্রশংসা অগ্নির জন্য একত্র করি—তিনি মানবসমাজে শ্রেষ্ঠ, শক্তির সন্তান।” যেখানে সভ্যরা তাঁকে প্রজ্জ্বলিত করেন, সেখানে প্রাণীরা জন্মে। যখন আমরা পুষ্টির জন্য, মানবীয় আহুতির জন্য একত্র হই, তখন শক্তি, মহিমা ও সত্যের কিরণ লাভ করি। অগ্নি নিজেকে আলোকস্তম্ভ করেন, রাত্রিতেও দূরে বসে থাকেন; তিনি বিশুদ্ধ ও অমর, বৃক্ষরাজি জুড়ে বিস্তার লাভ করে সবকিছু দহন করেন। যাঁর আস্তানায়, পথ চলতে ঘাম ঝরে, সেই মহাশক্তিমান স্বয়ম্ভূ অগ্নি গর্জন করেন মেঘের মতো। তাঁকে মানুষ সকলের পুষ্টির জন্য ভাগ করে নেয়; তিনি পিতৃপুরুষদের জন্য মধুর পানীয়, যাঁকে দূরতমও খোঁজে। তিনি ধনদাতা, গরু লুকিয়ে রাখেন না; তাঁর হালকা দাড়ি, বিশুদ্ধ আহার, তিনি মহৎ, যুদ্ধে কখনো দগ্ধ হন না। তিনি বিশুদ্ধ, যাঁর থেকে ধারালো কুড়ালের মতো ধারা প্রবাহিত হয়; সেই সদ্গুণী নায়ক, মাতার গর্ভজাত, ভাগ্য ভাগ করে দেন। যাঁর কাছে ঘৃত ঢালা হয়, সেই অগ্নি, ধারককে আনন্দ দেন; তিনি আমাদের মাঝে গৌরব ও খ্যাতি স্থাপন করেন, মনুষ্যদের মধ্যে চিন্তা স্থাপন করেন। এইভাবে, এমনকি যারা ক্রুদ্ধ বা নির্দোষ, তারাও তোমার কাছ থেকে গাভী পেয়েছে; তখন অগ্নির কৃপায় অত্রি দস্যু ও মানুষ জয় করেছে। অগ্নিকে, যিনি প্রাচীন, মহাশক্তিশালী, যজ্ঞের সহায়, দীপ্তিমান, পূজ্য, সর্বপালক, গৃহস্বামী, নির্বাচিত, তাঁকে ঋষিরা জ্বালালেন। তাঁকে বংশগুলি অতিথিরূপে বসাল, তাঁর দীপ্তিময় কেশ, গৃহস্বামী, বহুরূপী, ধনজয়ী, সুস্থায়ী, স্বনির্ভর, বার্ধক্যের শত্রু। মানবগণ যজ্ঞের রীতি জানা, বিচক্ষণ, ধনদাতা অগ্নিকে খোঁজে; তিনি গোপন, সর্বদর্শী, উচ্চস্বরে গর্জনকারী, ঘৃত-উজ্জ্বল, উত্তম যজ্ঞকারী। তিনি স্তম্ভের মতো দৃঢ়, সর্বপালক, তাঁকে গান ও ভক্তিতে আহ্বান করা হয়; জ্বালানো হলে, তিনি অঙ্গিরস, দেবতা, মানবের গৌরব ও দান নিয়ে আমাদের গ্রহণ করেন। তিনি বহুরূপী, প্রতিটি বংশে শক্তি পৌঁছে দেন, প্রাচীন, বহুপ্রীত, বহু আহার্যে দীপ্ত হন, তাঁর প্রভা অপরিমেয়। অগ্নি, কনিষ্ঠ, জ্বালানো হলে, দেবতারা তাঁকে দূতেরূপে, আহুতিবাহক করেন; তিনি বিস্তৃত আশ্রয়, ঘৃতজ, আহ্বানযোগ্য, দেবতাদের চক্ষু ও চিন্তার উদ্দীপক। স্বর্গ থেকে ঘৃতসহ আহ্বান করা হলে, সদাশয়, সুপ্রজ্জ্বলিত অগ্নিকে জ্বালানো হয়; তিনি উদ্ভিদে অলংকৃত, দৃঢ়, পার্থিব শক্তিকে ছাড়িয়ে যান। অগ্নিকে আহুতি দিয়ে, মানুষ দেবতারূপে পূজা করে; তিনি জাতবেদা, যিনি সঠিকভাবে আহুতি পৌঁছে দেন। তিনি দানশীলের পুরোহিত, যাঁর ঘরে কুশাসন; যাঁর সঙ্গে যজ্ঞ, পুরস্কার ও গৌরব একত্রিত হয়। অগ্নি শিশুর মতো, নতুন রূপে, অরণিকাঠ থেকে জন্মান; তিনি মানবসমাজের ধারক, বংশের অগ্নি, যজ্ঞে সত্যনিষ্ঠ। তিনি মায়ের মাঝে সন্তানের মতো অধরা; অগ্নি, বহু অরণ্য দগ্ধ করেছেন, চারণভূমিতে গরুর মতো ছুটে চলেন। এইভাবেই অগ্নিকে কেন্দ্র করে যজ্ঞ, আহুতি, গীত, প্রশংসা ও দেবতার আহ্বান সম্পন্ন হল, আর ঋষিরা তাঁর কৃপা ও পুষ্টি লাভের আশায় তাঁকে বারবার ডেকেছেন।