প্রাচীন ঋষিদের বর্ণনায় দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্যের কাহিনি শুরু হয়। কিছু পুরাতন থেকে নতুনকে ছাড়ে না; হঠাৎ করে নবজাতকদের মাঝে তারা জন্ম নেয়। গর্ভবতীরা ধারণ করে, নীরবটি কথা বলে না—এটাই দেবতাদের একক, মহান অধিপত্য। তারা দূরে অবস্থান করে, আর দুই-মাতার সন্তান বাঁধা অবস্থায় এখানে চলে; একক বাছুরটি ঘুরে বেড়ায়। মিত্র ও বরুণের বিধান এটাই; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। দুই-মাতার হোতার সভাগুলিতে রাজত্ব করে, সে এগিয়ে যায়, ভিত্তি স্থির থাকে। সুন্দরীরা সুন্দর কথা ধারণ করে; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। একজন বীরের মতো, যিনি শেষে যুদ্ধ করেন, তিনি তার সামনে যা আছে সবই দেখতে পান। তিনি মন দিয়ে চলে, গরুর ভিতরে লুকিয়ে থাকেন; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। ধূসর দূতটি ভিতরে কাঁপতে কাঁপতে চলে; মহানটির ভিতরে সে দীপ্তিময় হয়ে চলে। নানা রূপ ধারণ করে, চারদিক থেকে আমাদের দিকে তাকায়; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। বিশ্ণু, রক্ষক, সর্বোচ্চ পথ রক্ষা করেন, প্রিয়, অমর আবাস ধরে রাখেন। অগ্নি সমস্ত লোক জানেন; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। তারা নানা, যুগল রূপ গঠন করেছে; তার মধ্যে একটি উজ্জ্বল, অন্যটি অন্ধকার। হলুদ ও রক্তিম, দুই বোন; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। যেখানে মা ও মেয়ে, উভয় গরু একসঙ্গে দুধ দেয়, উভয়েই প্রচুর দান করে। সত্যের আসনে তারা ভিতরে বসে; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। গরুটি উঠে গিয়ে তার বাছুরকে অন্যত্র স্থাপন করেছে; কোন সত্তার দ্বারা সে তা স্থাপন করেছে? সে সত্যের দুধে পূর্ণ হয়ে প্রবাহিত হয়; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। তার পা দিয়ে সে নানা রূপ ধারণ করে; সে সোজা দাঁড়িয়ে থাকে, তিনটি ভিত্তিতে চলে। আমি সত্যের আবাসে জ্ঞানে চলি; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। যেন পা ভিতরে স্থাপন করা হয়েছে, হে বিস্ময়কর, তাদের মাঝে একটি লুকানো, একটি প্রকাশিত। পথ সোজা, কিন্তু একটিতে বিচ্যুতি ঘটে; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। গরুরা, চিরকাল দানশীল, আমাদের জন্য দুধ দিক, প্রচুর, অবিরাম, কখনো নিঃশেষ না হওয়া। তারা সদা নতুন, সদা যুবা হয়ে ওঠে; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। যখন ষাঁড়টি অন্যদের মাঝে গর্জন করে, সে তার বীজ অন্য গোত্রে স্থাপন করে। তিনি রাতের অধিপতি, তিনি বিতরণকারী, তিনি রাজা; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। এবার আমরা বীরত্বের মহিমা ঘোষণা করি, জনগণের অশ্ব-সম্পদ, দেবতাদের জানা জ্ঞান। ষোলটি যুথ, পাঁচ-পাঁচ করে, তা টেনে নিয়ে যায়; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। দেবতা ত্বষ্টা ও সবিতার, নানা রূপের, প্রাণীদের পুষ্ট করেছেন, নানা ভাবে সৃষ্টি করেছেন। এই সমস্ত জগতই তাঁর; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। বৃহৎ পৃথিবী, সমতল ও সুসংগঠিত, এবং বিস্তৃত আকাশ—উভয়ই তাঁর সম্পদে স্থাপিত। বীরত্বের সন্ধানকারীটি শ্রুত হয়; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। এই পৃথিবী, সকলকে ধারণকারী, আমাদের জন্য স্থিত থাকে, যেন সকলের বন্ধু রাজা। বীরেরা অঙ্গনে, আশ্রয়ে বসে আছে; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। উদ্ভিদ, জল, পৃথিবী, হে ইন্দ্র, তোমার জন্য সম্পদ ধারণ করে। আমরা যেন তোমার বন্ধু হই, তোমার দানের অংশীদার; দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্য। কোনো চতুর বা জ্ঞানী দেবতাদের প্রথম, স্থির বিধানকে ক্ষয় করতে পারে না। দুই পৃথিবী, অদৃশ্য, পরিচিত সীমায়, এবং পর্বতগুলো, স্থির অবস্থায়, কখনো ক্ষয় হয়নি। ছয় বাহক, একজন একা চলে, সর্বোচ্চ বিধান ধরে রাখে; গরুগুলো কাছে এসেছে। তিনটি মহান উপরে দাঁড়িয়ে আছে, স্থির; দুইটি গোপনে, একটি প্রকাশিত। ত্রিবর্ণ জন্মের ষাঁড়, নানা রূপের, তিন প্রকৃতির, সন্তানে পূর্ণ। তিন মুখের, সে শাসন করে, শক্তিশালী; সে বীজধারী, চিরন্তন ষাঁড়। এই পথগুলোতে জাগ্রত হয়ে, আমি আদিত্যদের সুন্দর নাম উচ্চারণ করি। এমনকি দেবজলও তার আনন্দে, পৃথকভাবে চলতে চলতে, তাকে ঘিরে রাখে। তিনটি আবাস, তিনটি নদী, তিনটি জ্ঞানী, তিনটি মা, সভায় রাজত্ব করে। তিনটি ধর্মবতী কন্যা, তিনটি স্বর্গীয়, সভায় রাজত্ব করে। সবিতৃ তিনবার স্বর্গ থেকে আমাদের জন্য আশীর্বাদ আনুন; দিন দিন তিনগুণ আলো দিন। তিন মাত্রায় সম্পদ দিন, হে ভাগ, হে রক্ষক, হে ধীষণা, আমাদের অর্জনের জন্য। সবিতৃ তিনবার স্বর্গ থেকে, তার শক্তি দিয়ে, মিত্র ও বরুণ সুন্দর হাতে। এমনকি জল ও দুই পৃথিবী সবিতৃর উদ্যমে ধন সন্ধান করে। তিনটি সর্বোচ্চ দীপ্তিময় ক্ষেত্র, তিনটি বীরের শাসন, মহা প্রভুর। ধর্মবতী, শক্তিশালী, অজেয়; তিনবার স্বর্গ থেকে, দেবতারা সভায় উপস্থিত হোক। জ্ঞানের দ্বারা ঋষিরা আমার জন্য নির্ণয় করেছেন, অরক্ষিত ঘুরে বেড়ানো গরুটিকে। সে একবারেই প্রচুর দুধ দেয়; ইন্দ্র, অগ্নি ও অন্বেষণকারীরা তা পেয়েছেন। ইন্দ্র ও পুষণ, শক্তিশালী ও সুন্দর হাতে, আকাশের আনন্দে, তার দুধ দোহন করেছেন। যখন সমস্ত দেবতা তার মধ্যে চেষ্টা করেছে, হে বসু, আমরা এখানে তোমাদের অনুগ্রহ পাই। ষাঁড়ের স্ত্রীরা তার শক্তি কামনা করে, তাকে সম্মান করে, তার ভেতরের ভ্রূণ জানে। গরুগুলো তাদের বাছুরের জন্য আকুল হয়ে, নানা বিস্ময়কর রূপ ধারণ করে ঘুরে বেড়ায়। আমি দুই পৃথিবীকে উদ্দেশ্য করে বলি, সুন্দরভাবে সংযুক্ত, যজ্ঞে পাথর যুক্ত, জ্ঞানে। এরা, হে বহু দানের অধিকারী, মনুর জন্য উঠে আসে, উজ্জ্বল, পূজার যোগ্য। তোমার জিহ্বা, হে অগ্নি, মধুর ও জ্ঞানী, দেবতাদের মাঝে প্রশংসিত, সুদূর বিস্তৃত। এর দ্বারা, এখানে, সমস্ত পূজার যোগ্যদের সাহায্যের জন্য আনো, এবং তারা মধুর আহুতি পান। হে অগ্নি, তোমার প্রবাহ, পর্বতের মতো, প্রবাহিত ও পুষ্ট করে, হে বিস্ময়কর দেবতা। আমাদের দাও, হে জাতবেদা, হে অনুগ্রহশীল, তোমার অনুকূলতা ও সর্বজনের মঙ্গল। প্রাচীন আকাঙ্ক্ষার গরু দুধ দেয়, ভিতরে পুত্র সঠিক পথে চলে। সে দীপ্তি বহন করে উজ্জ্বল জনের কাছে; আশ্বিনদের জন্য প্রশংসা ভোরে রচিত হয়েছে। সু-যুথিত ঘোড়ায় সে তোমাদের জন্য অমৃত আনে; আহুতি উঠে যায়, পিতার কাছে জ্ঞানের মতো। লোভীদের চিন্তা দূর করো; আমরা তোমাদের কাছে প্রার্থনা করেছি, কাছে এসে। সু-যুথিত ঘোড়ায়, সু-নির্মিত রথে, হে বিস্ময়কর, পাথর থেকে এই স্তোত্র শুনো। তোমাদের ফিরে আসার পথ কী, হে আশ্বিন, যা প্রাচীন ঋষিরা বলেছেন? তোমরা বিবেচনা করো, আসো, হয়তো সকল মানুষ তোমাদের আহ্বান করে, হে আশ্বিন। এই মধুর বস্তু তোমাদের জন্য, বন্ধুদের দানের মতো, মিত্ররা প্রথমে দিয়েছে। বহু ক্ষেত্রে, হে আশ্বিন, তোমাদের আহ্বান ছড়িয়ে পড়ে; তোমাদের প্রশংসা উদার জনদের মাঝে শোনা যায়। দেবপথে এসো, হে বিস্ময়কর, এখানে আছে তোমাদের মধুর ভান্ডার। তোমাদের প্রাচীন আবাস, শুভ বন্ধুত্ব, হে যুবা, জাহ্নুর জলে তোমাদের সম্পদ। শুভ বন্ধুত্ব নবায়ন করে, আমরা মধুর সাথে একত্রে আনন্দ করি। হে আশ্বিন, বায়ুর সাথে, তোমরা যুবা ও দক্ষ, সঙ্গীদের সাথে, একত্র ও তরুণ। হে নাসত্য, দিনের আহুতি গ্রহণ করো, সোম পান করো, অমিত ও উদার। তোমাদের বহু দান এগিয়ে যায়, শব্দে পরিবেষ্টিত, চেষ্টা করে, অব্যর্থ। তোমাদের রথ, অমৃত থেকে জন্ম, পাথর দ্বারা চালিত, দ্রুত স্বর্গ ও পৃথিবী অতিক্রম করে। এভাবেই দেবতাদের একক, মহৎ অধিপত্যের কাহিনি ঋষিরা প্রকাশ করেছেন—সত্য, উৎস, ঐশ্বর্য, ও দেবতাদের অনুগ্রহে এই জগৎ চলমান।