ঋষিদের গভীর চিন্তা ও দক্ষতায় দেবতারা তাদের ইচ্ছার দ্বারা অগ্নিকে সৃষ্টি করেন। অগ্নি, উজ্জ্বল আলো ও দীপ্তিতে ভাসমান, ধনদাতা মহান চ্যাম্পিয়নের মতো, আমি তার প্রশংসা করি। আনন্দময় অগ্নির কৃপা লাভের আশায় আমরা বেছে নিই শ্রেষ্ঠ, অটল পুরস্কার—বীরত্বের ধন। ভৃগুদের দান, উসিজের সন্তান, কর্মে জ্ঞানী অগ্নি, দেবরাজ, স্বর্গীয় দীপ্তিতে উজ্জ্বল। লোকেরা অগ্নিকে স্থাপন করেছে কল্যাণের জন্য, ধন-খ্যাত অগ্নিকে সুস্থাপিত বেদীতে। উজ্জ্বল অর্ঘ্যে তিনি সর্বজনীন, রুদ্র, যজ্ঞের পথপ্রদর্শক ও জলশুদ্ধিকারী। অগ্নির পরিশুদ্ধ বাসস্থান ঘিরে আছে যজ্ঞের হোতাররা, সুস্থাপিত বেদীতে। তার কৃপা কামনায় মানুষ অগ্নির কাছে ধনপ্রার্থনা করে—তিনি তাদের ধন দান করেন। পৃথিবী ও আকাশ অগ্নির মহান আলোয় ভরে ওঠে, যখন জল তাকে বহন করে। যজ্ঞে ঘুরে বেড়ান তিনি, জ্ঞানী, দ্রুত, ধন-প্রাপ্তির জন্য চ্যাম্পিয়নের মতো, নির্বাচিত। অর্ঘ্যদাতা, সত্য যজ্ঞকারী, সকল জন্মের জ্ঞানী, মহাসত্যের রথী, মানুষের মধ্যে জ্ঞানী—এই অগ্নি দেবতাদের পুরোহিত হয়ে ওঠেন। উসিজ প্রস্তুত করেন অগ্নির তিনটি অমর জ্বালানি, যা তাকে শুদ্ধ করে। এর একটিকে মানুষের সহায় হিসেবে স্থাপন করা হয়, অন্য দুটি তাদের ঘরে ফিরে যায়। জনসাধারণের ঋষি, গোত্রের অধিপতি, মানবসমৃদ্ধি—তারা অগ্নিকে তাদের সহায় করে, দীপ্তি বাড়ানোর ধারালো যন্ত্রের মতো। তিনি উপরে-নিচে চলেন, জ্বলজ্বলে, সকল জগতে বীজ বহন করেন। অগ্নি গর্ভে শক্তিশালী হন, বারবার জন্ম নেন, বীরের মতো গর্জন করেন, সিংহের মতো। বৈশ্বানর, প্রশস্ত পদ, অমর, মূল্যবান দান দেন, পূজারিকে বিতরণ করেন। বৈশ্বানর, প্রাচীন, স্বর্গে উঠে আকাশ স্পর্শ করেন, শুভ চিন্তায় আনন্দিত; পূর্বের মতো পূজারিকে ধন দেন, সদা সতর্ক, একত্রে চলেন। ধার্মিক, যজ্ঞযোগ্য, জ্ঞানী অগ্নি—যাকে মাতারিশ্বান স্বর্গে স্থাপন করেছেন—তাকে, সোনালী কেশে উজ্জ্বল, আমরা সদগতি ও নবসমৃদ্ধির জন্য খুঁজে নিই। তিনি নদীর মতো বিশুদ্ধ, দ্রুত, দীপ্তিমান, স্বর্গের আলো, জাগ্রতকারী; অগ্নি, স্বর্গের শিরস্ত্রাণ, অজেয়, শক্তিশালী, বিজয়ী—তাকে আমরা শ্রদ্ধায় আহ্বান করি। আনন্দময় হোতার, বিশুদ্ধ, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন, মহৎ, প্রশংসাযোগ্য, সকলের মধ্যে জ্ঞানী; মনুর প্রতিষ্ঠিত রথের মতো সৌন্দর্যে উজ্জ্বল, তাকে আমরা স্থায়ী আশ্রয়ের জন্য খুঁজে নিই। বৈশ্বানর, প্রশস্ত পদ, গায়করা তাঁর জন্য গৃহে ধন বিতরণ করেন; অগ্নি, অমর, দেবতাদের সন্তুষ্ট করেন, তাই ধর্ম অটুট থাকে। অগ্নি, দূত, স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝে বিচরণ করেন; পুরোহিত, জনগণের প্রধান, বসে আছেন। তিনি বিশাল গৃহকে দীপ্তিতে ঘিরে রাখেন, দেবতাদের অলঙ্কৃত, অগ্নি, জ্ঞানী চিন্তায় উদ্বুদ্ধ, ধন আনেন। ঋষিরা অগ্নিকে মন দিয়ে সম্মান করেন, যজ্ঞের চিহ্ন, সমাবেশের সফলকারী; তাঁর মধ্যে স্তোত্র, অর্ঘ্য, প্রার্থনা স্থাপন করেন। অগ্নি, যজ্ঞের পিতা, অন্তর্দৃষ্টির অধিপতি, জ্ঞানী, পূজারিদের মাপ ও দক্ষতা, স্বর্গ ও পৃথিবীতে মহাদীপ্তিতে প্রবেশ করেন; বহুজনের প্রিয়, কবি তাঁর গৃহে আনন্দ পান। দীপ্তিমান অগ্নি, সোনালী রথে, বৈশ্বানর, জলবাসী, আলো-জ্ঞানী; দেবতারা এখানে স্থাপন করেছেন দ্রুত, শক্তিশালী, দীপ্তিমান, সুন্দর গৌরবের অধিকারী। অগ্নি, দেবতা ও মানুষের সঙ্গে, যজ্ঞ জ্বালান, চিন্তায় নানা অলঙ্কারে; তিনি রথীর মতো চলেন, শুভ উদ্দেশ্যে পরিচালিত, সদা নবীন, গৃহরক্ষক, অপশাপ দূর করেন। অগ্নি, নিজের শক্তিতে ও প্রাণে শক্তিশালী হও; আমাদের শক্তি বাড়াও, আমাদের সঙ্গে দীপ্তি ছড়াও। আমাদের উদ্যম জাগাও, মহানদের জাগাও; তুমি দেবতাদের মধ্যে জ্ঞানী, শুভবুদ্ধিসম্পন্ন ঋষি। মানুষ সদা প্রশংসা করে জনগণের অধিপতি, নবীন অতিথি, চিন্তার পথপ্রদর্শক, পূজারিদের দ্রুত; তারা জন্মজ্ঞানী, যজ্ঞচেতনাকে শ্রদ্ধা ও অর্ঘ্যে ঘোষণা করে, বৃদ্ধির জন্য। অগ্নি, দেবতা, জ্ঞানী, কল্যাণকারী, তাঁর শক্তিতে ভূমিকে ঘিরে রাখেন, উজ্জ্বল রথের অধিকারী। আমরা তাঁর বহু পুষ্ট vow-কে গৃহে সজ্জিত বাক্যে আহ্বান করি। বৈশ্বানর, তোমার গৃহ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যার দ্বারা তুমি আলো-জ্ঞানী, বিচক্ষণ হয়েছ। জন্ম নিয়ে তুমি জগৎ, স্বর্গ ও পৃথিবী পূর্ণ করো; অগ্নি, তুমি নিজেই সবকিছু ঘিরে রাখো। বৈশ্বানরের দাঁত থেকে, মহান, কবি, স্বশক্তিতে অনন্য, জন্ম নেন; অগ্নি, দুই পিতাকে—স্বর্গ ও পৃথিবী—সম্মান করে, প্রচুর বীজ নিয়ে জন্ম নেন। অগ্নি, তুমি আমাদের জন্য সদা জাগ্রত, সদা বিশুদ্ধ হও; আমাদের ধনের কৃপা দাও। যজ্ঞে দেবতাদের আনো, বন্ধু, তোমার বন্ধুদের নিয়ে, অগ্নি, শুভবুদ্ধিতে। যাকে দেবতারা দিনে তিনবার পূজা করেন—বরুণ, মিত্র, অগ্নি—তনুনাপাত, ঘৃতজ বেদীতে, আমাদের যজ্ঞকে সুস্বাদু করো। উজ্জ্বল, সর্বকল্যাণকারী, অগ্রসর হন; প্রথম পুরোহিত ইলা যজ্ঞের জন্য। শ্রদ্ধায় আমরা বৃষকে প্রশংসা করি; তিনি অনুপ্রাণিত হয়ে দেবতাদের পূজা করেন, যজ্ঞে সর্বাধিক যোগ্য। যজ্ঞে তোমার পথ সোজা, তোমার শিখা সোজা, স্থানজুড়ে বিস্তৃত; পুরোহিত স্বর্গের নাভিতে স্থাপিত; আমরা দেবতাদের জন্য কুশ বিছাই, দেবীয় আসন। মন দিয়ে সাত পুরোহিত নির্বাচন করি, সত্যে আহ্বান করি, সমাবেশে অলঙ্কৃত; সমাবেশে জন্ম নিয়ে, তারা প্রাচীন যজ্ঞে বিচরণ করেন। ভোরে দুই বোন আসে, নানা রূপ দেখায়; মিত্র, বরুণ, ইন্দ্র ও মারুতরা, অন্যরা তাদের মহিমায় আমাদের আনন্দিত করুন। দেবীয় প্রথম পুরোহিতরা সাজানো, সাত গায়ক নিজেদের স্বভাবে আনন্দিত; তারা সত্য ঘোষণা করে, সত্যকে সত্য বলে, vow অনুসরণ করে, দীপ্তিতে vow-এর রক্ষক। ভারতী ও ভারতীরা, ইলা দেবতা ও মানুষ, অগ্নি; সরস্বতী ও সরস্বতীরা আসুন; এই দেবীরা কুশে বসুন। পুষ্টিদাতা দেবতা ত্বষ্টার, যিনি প্রাচুর্য দেন, আমাদের প্রতি সদয় হোন; তাঁর থেকে জন্ম নেন বীর, দক্ষ, সুসজ্জিত, দেবতাদের জন্য উৎসাহী, উৎকর্ষে কর্মী। বৃক্ষের মতো দেবতাদের জন্য অর্ঘ্য দাও; অগ্নি, শান্তিদাতা, অর্ঘ্য প্রস্তুত করেন; সত্য হোতার জানেন দেবতাদের উৎপত্তি। অগ্নি, জ্বালানো, ইন্দ্র ও দেবতাদের সঙ্গে, দ্রুত সঙ্গীদের নিয়ে আসো; অদিতি ও তাঁর শুভ সন্তানরা কুশে বসুন; অমর দেবতারা আহ্বানে আনন্দিত হোন। অগ্নি, ঋষিদের পথজ্ঞানী, জাগ্রত হন; পুরোহিত, প্রশস্ত পদ, দেবীয় দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তাঁর আগুনে অন্ধকারের দ্বার দূর করেন। অগ্নি, পূজারিদের স্তোত্র, গান, স্তব দিয়ে শক্তিশালী হন; সত্যের বহু রূপ উপলব্ধি করেন, আজ দূত ভোরে দীপ্তি ছড়ান। অগ্নি, মানুষের বীজ, মিত্রের দ্বারা সত্যে প্রতিষ্ঠিত, পূজারির অর্ঘ্য থেকে উদিত; ঋষি, আহ্বানে যোগ্য, চিন্তার সহায় হন। অগ্নি জ্বালানো হলে মিত্র হন; মিত্র হোতার, বরুণ জন্মজ্ঞানী; মিত্র অদ্বর্যু, অনুপ্রাণিত, গৃহস্থ; মিত্র নদী ও পর্বতেরও। তিনি প্রিয়জনের রক্ষা করেন, ঘোড়ার শ্রেষ্ঠ পথ; সূর্যের দ্রুত পথ রক্ষা করেন; অগ্নি সাতমস্তকের নাভি রক্ষা করেন, দেবতাদের উচ্চতর রূপ রক্ষা করেন। এভাবেই ঋষিরা অগ্নির মাহাত্ম্য, তার যজ্ঞের পথ, দীপ্তি, কল্যাণ, ধনদান, দেবতাদের সাথে তার সংযোগ, মানুষের কল্যাণে তার ভূমিকা, তাঁর চিরজাগ্রত, চিরশুদ্ধ, চিরসতর্ক অবস্থান এবং যজ্ঞের কেন্দ্রে তাঁর অবস্থান—সবকিছু শ্রদ্ধাভরে স্মরণ ও বর্ণনা করেন।