ঋগ্বেদের এই মহান স্তোত্রগুচ্ছের ধারাবাহিকতায়, এক শুভ মুহূর্তে ঋষি ও যজমানেরা পূর্ণ ভক্তি নিয়ে দেবতাদের আহ্বান করেন। তাঁরা প্রথমে ভারতী, ইলা, সরস্বতী এবং সকল দেবীকে সম্বোধন করে বলেন—তোমরা আমাদের গৌরবময় কর্মে অনুপ্রেরণা দাও। এরপর তাঁরা ত্বষ্টার, সেই সর্বশক্তিমান স্রষ্টা যিনি সকল রূপ ও জীবের নির্মাতা, তাঁর কাছে প্রার্থনা করেন—তিনি যেন আমাদের জন্য ঐশ্বর্য ও সমৃদ্ধি দান করেন। তৎপর, অরণ্যের অধিপতি দেবতাকে আহ্বান করা হয়—তাঁর রস যেন দেবতাদের জন্য প্রবাহিত হয় এবং অগ্নি যেন সেই আহুতি বহন করেন। অগ্নিদেব, দেবতাদের নেতা, গায়ত্রীর সঙ্গে যুক্ত হয়ে, ‘স্বাহা’ উচ্চারণে দীপ্তিমান হন। তাঁকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়—হে অগ্নি, তুমি সব পথ জানো, আমাদের কল্যাণের পথে নিয়ে চলো, পাপ থেকে আমাদের দূরে রাখো; আমরা তোমাকে সর্বোচ্চ স্তব অর্পণ করি। অগ্নিকে আবার অনুরোধ করা হয়—তুমি তোমার আশীর্বাদে আমাদের সকল কষ্ট পেরিয়ে নিরাপদে নিয়ে চলো; পুষণ ও বিস্তৃত পৃথিবী যেন আমাদের সন্তানদের প্রতি সদয় হন। শত্রুতা ও বৈরিতা—যা অগ্নিহীন বা শত্রুজনিত—সবই তুমি দূর করো; আমাদের মঙ্গলের জন্য, অমর দেবগণের সঙ্গে আমাদের ভূমি দান করো। অগ্নিকে বলা হয়—তুমি তোমার অমোঘ রক্ষাকবচে আমাদের রক্ষা করো, তোমার প্রিয় আসনে দীপ্তি ছড়াও; ভক্তের মনে যেন কখনও ভয় না আসে এবং আমরা যেন তোমার আরও শক্তি জানতে পারি। শত্রু, চোর, প্রতারক বা নিন্দুক যেন আমাদের ক্ষতি করতে না পারে—তুমি তাদের দূরে সরিয়ে দাও। সত্য থেকে জন্ম নেওয়া অগ্নি, তুমি গায়ককে তাঁর নিজের জন্য রক্ষা দাও; তুমি সর্বজনীন রক্ষাকারী। অগ্নি, তুমি দুই দিক জানো, মানবের জন্য প্রাচীন পথ খুঁজে পাও; অতিক্রম করতে চাওয়া ব্যক্তিকে তুমি পথ দেখাও এবং তুমি অনুপ্রাণিত ঋষিদের নেতা। আমরা এই স্তোত্র মহান অগ্নির সম্মুখে উচ্চারণ করেছি; হাজার সাধকের সঙ্গে আমরা যেন বল ও স্থায়িত্ব লাভ করি, যেন এই পুষ্টিমান জনগণকে জানি। এরপর ব্রিহস্পতি দেবকে স্তব করা হয়—তিনি মৃদুভাষী বলরূপ, তাঁর গীত দীপ্তিমান, দেবতা ও মনুষ্য উভয়েই তাঁর স্তব শোনেন। ব্রাহ্মণরা তাঁর উদ্দেশ্যে গীত সংযোজন করেন, যেমন ভক্তেরা প্রবাহিত ধারার মতো আহুতি দেন। ব্রিহস্পতি, স্মরণীয় মাতরিশ্বান কর্তৃক স্মরণীয়, স্বগুণে বহুরূপী ও গতিশীল। তাঁর স্তব, সাভিতার বাহুর মতো, স্বতন্ত্র ও ভয়ংকর শক্তিধর, সর্ববিধ অকল্যাণ থেকে রক্ষাকারী। তাঁর স্তব স্বর্গ ও পৃথিবীতে প্রতিধ্বনিত হয়; যেমন রথিক অদৃশ্য ভার বহন করেন, তেমনই ব্রিহস্পতির শক্তি মেঘকে অতিক্রম করে। যাঁরা তাঁকে দুর্বল মনে করেন, তাঁর কাছ থেকে সৌভাগ্য চান, তাঁরাই সমৃদ্ধ হন; তিনি যোগ্যকে দান থেকে বঞ্চিত করেন না, বিনীতকেও অনুগ্রহ করেন। উদারদের পথ যেন সহজে অতিক্রম্য হয়, যেন সদ্বন্ধুর পথ; যারা দুর্বল নয়, সদয়, তারা পূর্ণতা লাভ করে। স্তব যেমন সাগরের দিকে জল প্রবাহিত হয়, তেমনই বিফলে যায় না; ব্রিহস্পতি দুই দিক জানেন, সব অন্তর্যামী, গৃধ্রের মতো জল অতিক্রম করেন। এইভাবে, ব্রিহস্পতি, মহত্ত্বে জন্মানো, বলরূপ, দেবতা, প্রতিষ্ঠিত; তিনি আমাদের বীর্য ও গবাদিপশু দান করুন, আমরা যেন এই পুষ্টিমান জনগণকে জানি। এরপর এক রহস্যময় স্তোত্রে বলা হয়—বকের ডাকে, আবার সেই ডাকে, এবং সাতিনা-বকের ডাকে; দুইজন ‘প্লুষি’ বলে, অদৃশ্যরা এখানে স্থিত হয়েছে, কিন্তু স্পর্শ করেনি। অদৃশ্যরা আগত ও প্রস্থানকারী উভয়কে আঘাত করে; উপর থেকে আঘাত করে, আবার চূর্ণ করে। তীর, মিথ্যা তীর, ঘাস, মুন্জা ঘাস—সব অদৃশ্য শত্রু একত্রে স্থিত, কিন্তু স্পর্শ করেনি। গাভীরা গোশালায়, বন্য প্রাণীরা বিচরণে; মানুষের মাঝে চিহ্ন, অদৃশ্যরা স্থিত, কিন্তু স্পর্শ করেনি। সন্ধ্যায় তারা চোরের মতো আবির্ভূত হয়; অদৃশ্যরা সকলের দৃশ্যমান হয়ে জাগ্রত। স্বর্গ তোমার পিতা, পৃথিবী মাতা, সোম ভাই, অদিতি বোন; অদৃশ্যরা দৃশ্যমান হয়ে স্থিত, তুমি সুষ্ঠুভাবে চলো। যারা কাঁধে, অঙ্গে, সূচ্যগ্র, বা প্রাকঙ্কত—সব অদৃশ্য, যাই এখানে থাকো, সবাই বশীভূত হও। সূর্য সামনে উদিত, সকলের দৃশ্যমান, অদৃশ্যদের বিনাশকারী; সে সব অদৃশ্য ও মায়াবীকে দমন করে। সূর্য উদিত, সকল দুঃখ দূর করে; আদিত্য, পর্বত থেকে উদিত, অদৃশ্যদের বিনাশকারী। আমার সংকল্প সূর্যে স্থাপন করি, উদারগৃহে; সে যেন বিলুপ্ত না হয়, আমরাও না; এই বন্ধন যেন ছিন্ন না হয়; তোমার শক্তি মধুর, তোমার কর্মও মধুর। এই ছোট পাখি, স্ত্রীজাতি, তোমার সঙ্গে বিষ খেয়েছে; তবুও সে বা আমরা কেউ মরি না; আমরা যেন এতে না মরি; এর পরিমাণ নির্ধারিত, তোমার জন্য মৌচাক করেছে। তিনবার সাতটি স্ফুলিঙ্গ, বিষের ফল দেখা গেছে; তবুও তারা বা আমরা কেউ মরি না; আমরা যেন এতে না মরি; এর পরিমাণ নির্ধারিত, তোমার জন্য মৌচাক করেছে। নিরানব্বই বিষাক্ত, অঙ্কুরিত, তাদের নাম নিয়েছি; আমরা যেন এতে না মরি; এর পরিমাণ নির্ধারিত, তোমার জন্য মৌচাক করেছে। তিনবার সাতটি ময়ূরী, সাত বোন, তারা তোমার জন্য বিষ বহন করেছে, যেমন কলসে জল। যতটুকু কুশুম্ভক, আমি তা পাথরে ভেঙে দেই; তখন বিষ উল্টো দিকে গড়িয়ে যায়। কুশুম্ভক বলল, পাহাড় থেকে গড়িয়ে—বিচ্ছুর বিষ নিরস, তেমনি তোমার বিষও, ও বিচ্ছু। এরপর অগ্নিদেবের স্তব শুরু হয়। হে অগ্নি, তুমি স্বর্গে দীপ্তিমান, জলে দ্রুতগামী, পাথরে, অরণ্যে, উদ্ভিদে, মানবের মাঝে—তুমি বিশুদ্ধ জন্মগ্রহণ করো, প্রজাদের অধিপতি। তোমারই হোতার, পোতার, পুরোহিতের কাজ; তুমি নেষ্ঠার, অগ্নিধ, তদারক; যজ্ঞে প্রসাস্তার, ব্রাহ্মণ এবং গৃহস্থ। তুমি ইন্দ্র, সত্যবানদের মধ্যে বলবান; তুমি বিষ্ণু, সুদীপ্ত ও পূজনীয়; তুমি ব্রহ্মণস্পতি, ধনাধিপতি, প্রার্থনার অধিপতি; তুমি বিধানকারী, দানশীলদের সঙ্গে যুক্ত। তুমি রাজা বরুণ, দৃঢ় ব্রতী; তুমি মিত্র, আশ্চর্য ও স্তবযোগ্য; তুমি অর্যমান, সত্য স্বামী, যাঁর ভাগ্য ভাগ হয়; তুমি অংস, যজ্ঞে ভাগগ্রাহী দেবতা। এইভাবে, স্তব, প্রার্থনা ও আহ্বানের মধ্য দিয়ে, ঋষি ও যজমানেরা দেবতাদের কৃপা ও আশীর্বাদ লাভের জন্য তাদের মহান গুণাবলি স্মরণ করেন এবং মানবসমাজের কল্যাণ, সমৃদ্ধি ও অমোঘ রক্ষার জন্য বারবার অনুরোধ জানান।