সব সৃষ্টি ও জীবের পালনকর্তা, প্রজাপতির প্রতি নিবেদন জানানো হয়—তুমি ছাড়া আর কেউই এই সকল সৃষ্টিকে পরিবেষ্টন করতে পারো না। আমরা যে আকাঙ্ক্ষা নিয়ে তোমার উদ্দেশ্যে উৎসর্গ করি, তা যেন পূর্ণ হয়; আমরা যেন ঐশ্বর্যের অধিকারী হতে পারি। এরপর অগ্নিদেবের প্রশংসা করা হয়—তুমি দীপ্তিমান, আশ্চর্য শক্তির অধিকারী, শুভ ও কল্যাণকর, শত্রুশূন্য অতিথি, যিনি গৃহে আমন্ত্রিত হবার যোগ্য। তুমি ধন-সম্পদ দান করো, সকলের প্রতি সদা লক্ষ্য রাখো, তুমি পুরোহিত, গৃহস্বামী এবং বীর্যশক্তির দাতা। হে অগ্নি, সদয় হয়ে আমার বাক্য গ্রহণ করো; তুমি সকল পথের জ্ঞানী, সব কর্ম জানো। ঘৃতধারা হয়ে যজ্ঞগীতির নেতৃত্ব দাও; দেবতারা তোমাকে ধর্ম অনুযায়ী প্রতিষ্ঠা করেছেন। অমর অগ্নি সাতটি গৃহে বিচরণ করেন, সৎকর্মী সাধককে দান করেন। হে স্বয়ম্ভূ অগ্নি, বীর্যশক্তিসম্পন্ন সম্পদ নিয়ে, যিনি তোমাকে আহুতি দেন, তার প্রতি সদয় হও। যজ্ঞের চিহ্নরূপে, প্রথম পুরোহিত, অগ্নিকে সাধকেরা খোঁজে—তিনি সাতঘোড়াবিশিষ্ট, বহু আহুতিতে সমৃদ্ধ। ঘৃতলেপিত অগ্নির পৃষ্ঠে, দানশীল দেবতা, তিনি বীর্য দান করেন এবং শ্রোতাদের পূর্ণ করেন। তুমি প্রথম দূত, শ্রেষ্ঠ, অমরত্বের জন্য আহ্বানে সন্তুষ্ট হও। মারুৎগণ তোমাকে তাদের গৃহে শুদ্ধ করেছেন, ভৃগুগণ স্তোত্রে তোমাকে অলঙ্কৃত করেছেন। অগ্নি, তুমি সর্বদা দুধ দাও, যজ্ঞপ্রিয়, সাধকের জন্য সদা পুষ্টিদাত্রী। ঘৃতলেপিত, ত্রিবিধ দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তুমি জ্ঞানের জন্য যজ্ঞকে পরিক্রমা করো। প্রভাতকালে মানুষ তোমাকে উপাসনা করেছে, দূতরূপে প্রতিষ্ঠিত করেছে। দেবতারা তোমাকে মহত্বের জন্য উন্নীত করেছেন, যজ্ঞে ঘৃত দিয়ে তোমাকে বিশুদ্ধ করেছেন। প্রেরিত ঋষি বসিষ্ঠগণ, অগ্নিকে আহ্বান করেছেন, তাকে শক্তিদাতা বলে সভায় স্তব করেছেন। হে অগ্নি, যজ্ঞকারীদের কল্যাণ দাও, আমাদের সদা আশীর্বাদে রক্ষা করো। এরপর ঋষিরা বর্ণনা করেন—বিচিত্রবর্ণা থেকে জন্ম নেওয়া ভেনা, স্বর্গের পাত্রে আলোক প্রবাহিত করেছেন। জল ও সূর্যের মিলনে, ঋষিগণ ভাবনায় তাঁকে খোঁজেন, যেন শিশুকে খোঁজে। ভেনা সমুদ্র থেকে তরঙ্গ হয়ে উঠে, আকাশের দীপ্তিমান পৃষ্ঠে আরোহণ করেন। সত্যের চূড়ায় পৌঁছে, গোত্রসমূহ এক উৎস খোঁজে। প্রাচীন মায়েরা, আগ্রহী হয়ে, বাছুরের কাছে দাঁড়িয়ে, তাকে পুষ্টি দেন। তারা সত্যের শিখরে গমন করে, অমৃত ও মধুধারার সন্ধান করেন। ঋষিরা তাঁর রূপ জানলেও, তাঁকে কোনো ক্ষতি করেননি। তাঁরা বলের গর্জন, হরিণের ডাক শুনেছেন। সত্যপথে যাত্রা করে, নদীর তীরে দাঁড়িয়ে থাকেন—গন্ধর্ব অমর নাম আবিষ্কার করেন। অপ্সরা তার প্রিয়তমের কাছে আসে, কন্যা তাঁকে উচ্চতম স্বর্গে ধারণ করেন। প্রিয়তম প্রিয় আবাসে বিচরণ করেন, ভেনা সোনার ডানায় আসীন হন। সোনার ডানাওয়ালা ঈগল আকাশে উড়লে, ভেনাকে আকাঙ্ক্ষীরা হৃদয়ে তাঁকে দর্শন করেন—বরুণের দূত, পক্ষী, দ্রুতগামী, যমের গৃহে। গন্ধর্ব আকাশে স্থির হয়ে, উজ্জ্বল অস্ত্র ধারণ করেন। তিনি সুগন্ধি বস্ত্র পরিধান করে, সকলের জন্য দৃশ্যমান, প্রিয় সোনালী নাম সৃষ্টি করেন। যখন বিন্দু সমুদ্রের দিকে যায়, শকুনের দৃষ্টিতে পর্যবেক্ষণ করে, দীপ্তিমান বিশুদ্ধ জ্যোতিতে দীপ্ত হন, তিনি তৃতীয় অঞ্চলে প্রিয় বস্তু সৃষ্টি করেন। এরপর অগ্নিকে ডাকা হয়—হে অগ্নি, আমাদের এই পঞ্চবিধ, ত্রিসূত্র, সপ্তবর্ণ যজ্ঞে এসো। তুমি আহুতি-গ্রাহী, আমাদের পথ দেখাও—সূর্যের মতো দীর্ঘ অন্ধকার দূর করো। ঋষি বলেন—দেবত্ব নিয়ে আমি অধার্মিক থেকে দূরে যাই, গোপনে উপলব্ধি করি এবং অমরত্ব লাভ করি। অনাশীষ্য ত্যাগ করি, যদিও তা আশীষ্য মনে হয়; নিজের বন্ধুত্ব থেকেও অগ্নিসংক্রান্ত মূলের কাছে যাই না। অপরের অতিথিকে দেখে, পক্ষীর মতো দ্রুত, আমি সত্যের বহু আবাস মাপি। পিতাকে, মহাদেবতাকে জানাই—আমি যোগ্য অংশে গমন করি, অযোগ্য অংশে নয়। বহুবছর অন্তরে থেকে, ইন্দ্রকে বেছে পিতাকে ত্যাগ করি। অগ্নি, সোম ও বরুণ কাঁপে—তারা শাসকের আসন ঘিরে একত্র হন। এই মহাশক্তিরা নিজেদের শক্তিতে প্রকাশিত, বরুণ আমাকে কামনা করেন। হে রাজা, সত্য-মিথ্যা বিচারক, আমার রাজত্বের শাসনে এসো। এটাই আলো, এটাই ধন, এটাই ভূমি ও আকাশের বিস্তৃত দীপ্তি। আসো, আমরা বৃত্রকে পরাজিত করি, সোমা, আসো—উপাস্যকে উপাসনা করি। কবির কাব্যে আকাশে রূপ স্থাপন হয়েছে; বরুণ, প্রতিরোধহীন, জল প্রবাহিত করেন। লোকেরা নিরাপদ গৃহ নির্মাণের মতো, বিশুদ্ধ নদী তার রঙ বহন করে। তারা তাঁর সর্বোচ্চ শক্তিতে আসক্ত; স্বভাবত তারা এখানে বাস করে, আনন্দে। প্রজারা যেভাবে রাজা বেছে নেয়, তারা বৃত্র থেকে পৃথক হয়েছে। তাকে হাঁস বলে ডাকা হয়, ভয়ংকরদের সঙ্গে যুক্ত, দেবজল ও স্বর্গের সঙ্গী। জ্ঞানীরা অনুস্তুপ ছন্দে ইন্দ্রকে উপলব্ধি করেন, তাঁকে অনুসন্ধান করেন। এরপর দেবী স্বরূপা কথা বলেন—আমি রুদ্র ও বসুদের সঙ্গে চলি, আদিত্য ও সকল দেবতার সঙ্গে চলি। আমি মিত্র ও বরুণ, ইন্দ্র ও অগ্নি, অশ্বিনীদেরও ধারণ করি। আমি পুষ্টিদাতা সোম, ত্বষ্টা, পূষণ ও ভাগকেও ধারণ করি। আমি যিনি ভক্তিভরে আহুতি দেন, তাঁকে ধন দান করি। আমি স্বয়ংভূ, ধনসংগ্রাহক, জ্ঞানী, যজ্ঞযোগ্যদের মধ্যে প্রথম। দেবতারা আমাকে বহু স্থানে বিভক্ত করেছেন, বহু রূপে প্রবেশ করিয়েছেন। আমার দ্বারা, যিনি দেখেন, শ্বাস নেন, কথা শোনেন, তিনি আহার করেন। অজ্ঞরা আমার কাছে থাকলেও, আমি যা বলি তা শোনো—এটি বিশ্বাসযোগ্য। আমি একাই দেবতা ও মানুষের জন্য প্রিয় বিষয় ঘোষণা করি। যাকে চাই, তাকে শক্তিমান করি, পুরোহিত, ঋষি, জ্ঞানী করি। আমি রুদ্রের জন্য ধনুক টানি, যাতে তীর প্রার্থনাবিরোধীকে বিঁধে। আমি জনগণকে যুদ্ধে উদ্বুদ্ধ করি; স্বর্গ ও পৃথিবীতেও প্রবেশ করি। আমি এই জগতের চূড়ায় পিতাকে সৃষ্টি করি; আমার উৎস জল ও সমুদ্রে। সেখান থেকে আমি সকল প্রাণীতে বিস্তৃত হই, আমার মহিমায় স্বর্গকে স্পর্শ করি। আমি বায়ুর মতো সকল প্রাণে প্রবাহিত হই; আমি সকল জগতের ঊর্ধ্বে, স্বর্গের ঊর্ধ্বে, এই পৃথিবীরও ঊর্ধ্বে। আমার মহত্ত্ব এতই ব্যাপক। এরপর দেবতাদের আশীর্বাদ—যাকে অর্যমান, মিত্র ও বরুণ একতাবদ্ধ হয়ে শত্রুদের পার করে নিয়ে যান, তার কোনো অনিষ্ট বা অকল্যাণ ঘটে না। আমরা এটাই বেছে নিই, হে বরুণ, মিত্র, অর্যমান—যাতে তোমরা আমাদের শত্রুর ঊর্ধ্বে, অনিষ্টমুক্ত রাখো ও পথ দেখাও। বরুণ, মিত্র, অর্যমান আমাদের নিরাপদে নিয়ে যান; আমাদের পথপ্রদর্শক হোন, শত্রুর ঊর্ধ্বে আমাদের পার করুন। হে বরুণ, মিত্র, অর্যমান, তোমরা সারা বিশ্ব রক্ষা করো; তোমাদের আশ্রয়ে আমরা প্রিয় হই, শত্রুর ঊর্ধ্বে সুপথে চলি। আদিত্যগণ—বরুণ, মিত্র, অর্যমান—সব বাধা অতিক্রম করেন। আমি মঙ্গলার্থে মহাবীর রুদ্র, মারুৎ, ইন্দ্র ও অগ্নিকে আহ্বান করি, শত্রুর ঊর্ধ্বে। বরুণ, মিত্র, অর্যমান, এই নেতারা আমাদের পথ দেখান; এই রাজাগণ আমাদের সব অকল্যাণ ও শত্রুর ঊর্ধ্বে নিয়ে যান। এভাবেই এই স্তোত্রসমূহে দেবতাদের মহিমা, যজ্ঞ, জ্ঞান, আশীর্বাদ ও সুরক্ষা এক প্রবাহে প্রকাশিত হয়েছে।