పూర్వం మయా నూనమభీప్సితాని పాపాని కర్మాణ్యసకృత్కృతాని। తత్రాయమద్యాపతితో విపాకో దుఃఖేన దుఃఖం యదహం విశామి
నిజంగా, గతంలో నేను ఎన్నో పాపాలు చేసినట్లుంది. అందుకే ఇప్పుడు ఈ బాధలో పడిపోయాను. ఒక దుఃఖం మీద మరొక దుఃఖంలో మునిగిపోతున్నాను.
రాజ్యప్రణాశః స్వజనైర్వియోగః పితుర్వినాశో జననీవియోగః। సర్వాణి మే లక్ష్మణ శోకవేగ- మాపూరయన్తి ప్రవిచిన్తితాని
లక్ష్మణా, రాజ్యం పోవడం, బంధువుల నుంచి వేరుపడటం, నాన్న మరణం, తల్లి దూరమవడం—ఇవన్నీ ఆలోచిస్తే నా మనసు దుఃఖపు అలలతో నిండిపోతుంది.
సర్వం తు దుఃఖం మమ లక్ష్మణేదం శాన్తం శరీరే వనమేత్య క్లేశమ్। సీతావియోగాత్ పునరప్యుదీర్ణం కాష్ఠైరివాగ్నిః సహసోపదీప్తః
లక్ష్మణా, ఈ బాధ అంతా అడవిలో శ్రమను భరించి కొంతకాలం నాలో తగ్గిపోయింది. కానీ ఇప్పుడు సీత వేరు అయిన తర్వాత, పొడి కట్టెల్లో మంటలాగ మళ్లీ ముదురింది.
సా నూనమార్యా మమ రాక్షసేన హ్యభ్యాహృతా ఖం సముపేత్య భీరుః। అపస్వరం సుస్వరవిప్రలాపా భయేన విక్రన్దితవత్యభీక్ష్ణమ్
ఆ మహనీయురాలు, భయంతో వణికిపోతూ, ఖగోళానికి దగ్గరగా వచ్చినప్పుడు రాక్షసుని చేతిలో పడిపోయింది. భయంతో ఆమె మధురమైన స్వరం మారిపోయి, పదే పదే అరవడం తట్టుకోలేకపోయింది.
తౌ లోహితస్య ప్రియదర్శనస్య సదోచితావుత్తమచన్దనస్య। వృత్తౌ స్తనౌ శోణితపఙ్కదిగ్ధౌ నూనం ప్రియాయా మమ నాభిపాతః
నా ప్రియమైన సీతకు ఎప్పుడూ ఉత్తమమైన చందనంతో అలంకరించబడే, అందమైన రెండు వక్షోజాలు, ఇప్పుడు రక్తంతో, మట్టితో మురికై ఉండి ఉంటాయి. నా ప్రియురాలు ఇంతటి దుఃఖానికి లోనై ఉండి ఉంటుంది.
తచ్ఛ్లక్ష్ణసువ్యక్తమృదుప్రలాపం తస్యా ముఖం కుఞ్చితకేశభారమ్। రక్షోవశం నూనముపాగతాయా న భ్రాజతే రాహుముఖే యథేన్దుః
ఆమె మృదువైన, స్పష్టమైన మాటలు పలికే ముఖం, వంకరగా వాలిన జుట్టుతో, ఇప్పుడు రాక్షసుని చేతిలో పడిపోయి, రాహువు ముసిరిన చంద్రుడిలా మెరుగు కోల్పోయింది.
తాం హారపాశస్య సదోచితాన్తాం గ్రీవాం ప్రియాయా మమ సువ్రతాయాః। రక్షాంసి నూనం పరిపీతవన్తి శూన్యే హి భిత్త్వా రుధిరాశనాని
నా సద్గుణాల భార్య మెడ, ఎప్పుడూ హారం ధరించి అందంగా ఉండేది. ఇప్పుడు ఈ ఎడారి ప్రదేశంలో రాక్షసులు రక్తం కోసం దాన్ని కొరికివుంటారు.
మయా విహీనా విజనే వనే సా రక్షోభిరాహృత్య వికృష్యమాణా। నూనం వినాదం కురరీవ దీనా సా ముక్తవత్యాయతకాన్తనేత్రా
నన్ను వదిలిపెట్టి, ఈ అడవిలో ఒంటరిగా ఉన్న సీతను రాక్షసులు పట్టుకుని లాగారు. ఆ దయనీయురాలు, దీర్ఘమైన అందమైన కళ్లతో, వేదనతో అరుస్తూ, విడిపోతూ, దుఃఖంతో గిలిగిలి ఏడ్చింది.
అస్మిన్ మయా సార్ధముదారశీలా శిలాతలే పూర్వముపోపవిష్టా। కాన్తస్మితా లక్ష్మణ జాతహాసా త్వామాహ సీతా బహువాక్యజాతమ్
ఇక్కడే, నాతో కలిసి, మంచి స్వభావం గల సీత, ఒకప్పుడు ఈ రాయిమీద కూర్చొని, మధురంగా నవ్వుతూ, లక్ష్మణా, పెద్దగా నవ్వుతూ, నీతో ఎన్నో మాటలు మాట్లాడింది.
గోదావరీయం సరితాం వరిష్ఠా ప్రియా ప్రియాయా మమ నిత్యకాలమ్। అప్యత్ర గచ్ఛేదితి చిన్తయామి నైకాకినీ యాతి హి సా కదాచిత్
ఈ గోదావరి నది, నదులన్నిటిలోకీ శ్రేష్ఠమైనది, నా ప్రియమైన భార్యకు ఎప్పుడూ ఎంతో ఇష్టమైనది. ఆమె అక్కడికి వెళ్లిందేమో అని నేను ఆలోచిస్తున్నాను. కానీ ఆమె ఎప్పుడూ ఒంటరిగా వెళ్లదు.
పద్మాననా పద్మపలాశనేత్రా పద్మాని వానేతుమభిప్రయాతా। తదప్యయుక్తం నహి సా కదాచి- న్మయా వినా గచ్ఛతి పఙ్కజాని
పద్మంలా ముఖం, పద్మదళాల్లాంటి కళ్లున్న సీత పద్మాలు తీయడానికి వెళ్లి ఉండొచ్చు. కానీ అది కూడా సాధ్యపడదు, ఎందుకంటే ఆమె ఎప్పుడూ నన్ను వదిలి ఒంటరిగా పద్మాలను తీయడానికి వెళ్లదు.
కామం త్విదం పుష్పితవృక్షషణ్డం నానావిధైః పక్షిగణైరుపేతమ్। వనం ప్రయాతా ను తదప్యయుక్త- మేకాకినీ సాతిబిభేతి భీరుః
ఈ పుష్పాలతో నిండిన చెట్ల తోట,色色 పక్షులతో నిండిన ఈ అడవిలోకి ఆమె వెళ్లి ఉండొచ్చు. కానీ అది కూడా కుదరదు, ఎందుకంటే ఆ భయపడే సీత ఒంటరిగా ఎప్పుడూ వెళ్లదు.
ఆదిత్య భో లోకకృతాకృతజ్ఞ లోకస్య సత్యానృతకర్మసాక్షిన్। మమ ప్రియా సా క్వ గతా హృతా వా శంసస్వ మే శోకహతస్య సర్వమ్
ఓ ఆదిత్యా! జగత్తును సృష్టించేవాడవు, లోకంలోని మంచి చెడు తెలిసినవాడవు, సత్యాసత్యాలన్నిటికీ సాక్షివి. నా ప్రియమైన సీత ఎక్కడికి పోయిందో, ఎవరైనా తీసుకెళ్లారా, నాకు అన్నీ చెప్పు. ఈ దుఃఖంతో నలిగిపోయిన నన్ను కాపాడవు.
లోకేషు సర్వేషు న నాస్తి కించిద్ యత్ తే న నిత్యం విదితం భవేత్ తత్। శంసస్వ వాయో కులపాలినీం తాం మృతా హృతా వా పథి వర్తతే వా
ఈ లోకాలన్నింటిలో నీకు తెలియని విషయం ఏదీ లేదు. ఓ వాయువా! మా వంశాన్ని కాపాడిన ఆ సీత గురించి చెప్పు—ఆమె చనిపోయిందా, ఎవరైనా తీసుకెళ్లారా, లేక మార్గంలో తిరుగుతుందా?
ఇతీవ తం శోకవిధేయదేహం రామం విసంజ్ఞం విలపన్తమేవ। ఉవాచ సౌమిత్రిరదీనసత్త్వో న్యాయ్యే స్థితః కాలయుతం చ వాక్యమ్
ఇలా రాముడు దుఃఖంతో శరీరం వదిలినట్టు, స్పృహ కోల్పోయి విలపిస్తుంటే, ధైర్యంగా ఉన్న సౌమిత్రి సమయానికి తగిన మాటలు చెప్పాడు.
శోకం విసృజ్యాద్య ధృతిం భజస్వ సోత్సాహతా చాస్తు విమార్గణేఽస్యాః। ఉత్సాహవన్తో హి నరా న లోకే సీదన్తి కర్మస్వతిదుష్కరేషు
ఇప్పుడైనా దుఃఖాన్ని వదిలి ధైర్యంగా ఉండు. ఆమెను వెతకడంలో ఉత్సాహంతో ఉండాలి. ఎందుకంటే, ఈ లోకంలో ధైర్యవంతులు ఎంత కష్టమైన పనైనా చేయడంలో వెనుకడుగు వేయరు.
ఇతీవ సౌమిత్రిముదగ్రపౌరుషం బ్రువన్తమార్తో రఘువంశవర్ధనః। న చిన్తయామాస ధృతిం విముక్తవాన్ పునశ్చ దుఃఖం మహదభ్యుపాగమత్
సౌమిత్రి ధైర్యంగా మాట్లాడినా, రఘువంశాన్ని పెంపొందించిన రాముడు ఆ మాటలను పట్టించుకోలేదు. ధైర్యాన్ని వదిలి, మళ్లీ గొప్ప దుఃఖంలో మునిగిపోయాడు.
thumb|చతుఃషష్ఠితమః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే అరణ్యకాణ్డే చతుఃషష్ఠితమః సర్గః ॥౩-
శ్రీమద్వాల్మీకి రామాయణంలో అరణ్యకాండలో అరవై నాలుగవ సర్గను వినండి.
స దీనో దీనయా వాచా లక్ష్మణం వాక్యమబ్రవీత్। శీఘ్రం లక్ష్మణ జానీహి గత్వా గోదావరీం నదీమ్
ఆ దుఃఖితుడు, బాధతో కూడిన స్వరంతో లక్ష్మణునికి ఇలా అన్నాడు: 'లక్ష్మణా! త్వరగా వెళ్లి గోదావరి నదిని చూసి రమ్ము.'
అపి గోదావరీం సీతా పద్మాన్యానయితుం గతా। ఏవముక్తస్తు రామేణ లక్ష్మణః పునరేవ హి
'బహుశా సీత పద్మాలు తీయడానికి గోదావరి నదికి వెళ్లి ఉండొచ్చు.' అని రాముడు చెప్పగా, లక్ష్మణుడు మళ్లీ,
నదీం గోదావరీం రమ్యాం జగామ లఘువిక్రమః। తాం లక్ష్మణస్తీర్థవతీం విచిత్వా రామమబ్రవీత్
వేగంగా నడిచిన లక్ష్మణుడు ఆ అందమైన గోదావరి నదికి వెళ్లాడు. అక్కడి తీర్థస్థలాలన్నీ వెతికాడు. తిరిగి వచ్చి రామునితో చెప్పాడు.
నైనాం పశ్యామి తీర్థేషు క్రోశతో న శృణోతి మే। కం ను సా దేశమాపన్నా వైదేహీ క్లేశనాశినీ
'ఆమెను తీర్థస్థలాల్లో ఎక్కడా చూడలేదు. నేను పిలిచినా స్పందించలేదు. బాధను తొలగించే వైదేహి ఏ ప్రాంతానికి వెళ్లిందో తెలియదు.'
నహి తం వేద్మి వై రామ యత్ర సా తనుమధ్యమా। లక్ష్మణస్య వచః శ్రుత్వా దీనః సంతాపమోహితః
'ఆ సన్నని నడుము కల సీత ఎక్కడ ఉందో నాకు తెలియదు, రామా.' అని లక్ష్మణుడు చెప్పిన మాటలు విని రాముడు తీవ్ర దుఃఖంతో, మూర్ఛతో నిండిపోయాడు.
రామః సమభిచక్రామ స్వయం గోదావరీం నదీమ్। స తాముపస్థితో రామః క్వ సీతేత్యేవమబ్రవీత్
రాముడు తానే స్వయంగా గోదావరి నదికి వెళ్లాడు. అక్కడికి చేరుకొని, 'సీత ఎక్కడ ఉంది?' అని అడిగాడు.
భూతాని రాక్షసేన్ద్రేణ వధార్హేణ హృతామపి। న తాం శశంసూ రామాయ తథా గోదావరీ నదీ
రాక్షసేంద్రుడైన రావణుడు ఆమెను తీసుకెళ్లినా, అక్కడి భూతాలు గానీ, గోదావరి నదీ గానీ రామునికి ఏమీ చెప్పలేదు.
తతః ప్రచోదితా భూతైః శంస చాస్మై ప్రియామితి। న చ సా హ్యవదత్ సీతాం పృష్టా రామేణ శోచతా
భూతాలు 'ఆయన ప్రియురాలి విషయం చెప్పు' అని నదిని ప్రేరేపించినా, దుఃఖంతో ఉన్న రాముడు అడిగినప్పుడు కూడా ఆ నది సీత గురించి చెప్పలేదు.
రావణస్య చ తద్రూపం కర్మాపి చ దురాత్మనః। ధ్యాత్వా భయాత్ తు వైదేహీం సా నదీ న శశంస హ
రావణుడి రూపాన్ని, ఆ దుష్టుని పనిని గుర్తు చేసుకుని, భయంతో ఆ నది వైదేహిని రామునికి చెప్పలేదు.
నిరాశస్తు తయా నద్యా సీతాయా దర్శనే కృతః। ఉవాచ రామః సౌమిత్రిం సీతాదర్శనకర్శితః
ఆ నది ద్వారా సీతను చూడడంలో ఆశ లేకుండా పోయిన రాముడు, సీతను చూడలేక బాధతో ఉన్నవాడు, సౌమిత్రిని ఇలా అడిగాడు.
ఏషా గోదావరీ సౌమ్య కించిన్న ప్రతిభాషతే। కిం ను లక్ష్మణ వక్ష్యామి సమేత్య జనకం వచః
'ఈ గోదావరి నది ఏమాత్రం స్పందించడం లేదు, సౌమ్యా. లక్ష్మణా! నేను జనకుని దగ్గరకు వెళ్లి ఏం చెప్పాలి?
మాతరం చైవ వైదేహ్యా వినా తామహమప్రియమ్। యా మే రాజ్యవిహీనస్య వనే వన్యేన జీవతః
సీత లేకుండా ఆమె తల్లికి కూడా ఏమి చెప్పాలి? నాకు ఎంతో ప్రియమైన ఆమె, రాజ్యం లేక అడవిలో జీవిస్తున్న నాకు తోడుగా ఉండింది.'