నానావృష్టిర్బభూవాస్మిన్న దుర్భిక్షం సతాం వరే । అనరణ్యే మహారాజే తస్కరో నాపి కశ్చన ।। ౨.౧౧౦.
మహారాజు అనరణ్యుని పాలనలో ఎప్పుడూ వర్షాభావం లేకపోయింది, దుర్భిక్షం రాలేదు, సజ్జనులలో ఒక్క దొంగ కూడా ఉండలేదు.
అనరణ్యాన్మహాబాహు: పృథూ రాజా బభూవ హ । తస్మాత్ పృథోర్మహారాజస్త్రిశఙ్కురుదపద్యత । స సత్యవచనాద్వీర: సశరీరో దివఙ్గత: ।। ౨.౧౧౦.
అనరణ్యుని కుమారుడిగా మహాబాహువు అయిన పృథు రాజు పుట్టాడు. ఆ పృథు నుండి మహారాజు త్రిశంకువు జన్మించాడు. సత్యవాక్యుడు అయిన ఆ వీరుడు తన శరీరంతోనే స్వర్గానికి ఎక్కాడు.
త్రిశఙ్కోరభవత్సూనుర్ధున్ధుమారో మహాయశా: । ధున్ధుమారో మహాతేజా యువనాశ్వో వ్యజాయత ।। ౨.౧౧౦.
త్రిశంకువుకు మహాప్రతిష్ట కలిగిన ధుంధుమారుడు కుమారుడిగా పుట్టాడు. ధుంధుమారుని నుండి మహాశక్తి కలిగిన యువనాశ్వుడు జన్మించాడు.
యువనాశ్వసుత: శ్రీమాన్ మాన్ధాతా సమపద్యత । మాన్ధాతుస్తు మహాతేజా: సుసన్ధిరుదపద్యత ।। ౨.౧౧౦.
యువనాశ్వుని కుమారుడిగా మహాశ్రీమంతుడు మాంధాతృ జన్మించాడు. మాంధాతృ నుండి మహాశక్తి కలిగిన సుసంధి పుట్టాడు.
సుసన్ధేరపి పుత్రౌ ద్వౌ ధ్రువసన్ధి: ప్రసేనజిత్ । యశస్వీ ధ్రువసన్ధేస్తు భరతో రిపుసూదన: ।। ౨.౧౧౦.
సుసంధికి ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు—ధ్రువసంధి, ప్రసేనజిత్. ధ్రువసంధి నుండి శత్రువులను సంహరించే ప్రసిద్ధి గల భరతుడు జన్మించాడు.
భరతాత్తు మహాబాహోరసితో నామ జాయత । యస్యైతే ప్రతిరాజాన ఉదపద్యన్త శత్రవ: । హైహయాస్తాలజఙ్ఘాశ్చ శూరాశ్చ శశిబిన్దవ: ।। ౨.౧౧౦.
భరతుని నుండి మహాబాహువు అయిన అసితుడు పుట్టాడు. అతనికి వ్యతిరేకంగా హైహయులు, తాళజంఘులు, శశిబిందువులు అనే శత్రు రాజులు ఎదిరించారు.
తాంస్తు సర్వాన్ ప్రతివ్యూహ్య యుద్ధే రాజా ప్రవాసిత: । స చ శైలవరే రమ్యే బభూవాభిరతో ముని: ।। ౨.౧౧౦.
ఆ రాజు వారందరితో యుద్ధం చేసి, చివరకు ప్రవాసానికి వెళ్లాడు. అప్పుడు అతడు అందమైన శైలశ్రేష్ఠంలో మునిగా తపస్సు చేసుకుంటూ నివసించాడు.
ద్వే చాస్య భార్యే గర్భిణ్యౌ బభూవతురితి శ్రుతి: । ఏకా గర్భవినాశాయ సపత్న్యై సగరం దదౌ ।। ౨.౧౧౦.
ఆయనకు ఇద్దరు భార్యలు ఉండేవారు, ఇద్దరూ గర్భవతులే అని విన్నాము. వారిలో ఒకరు, తన సపత్ని గర్భాన్ని నాశనం చేయాలని, ఆమెకు గర్భనాశక మందు ఇచ్చింది.
భార్గవశ్చ్యవనో నామ హిమవన్తముపాశ్రిత: । తమృషిం సముపాగమ్య కాలిన్దీ త్వభ్యవాదయత్ ।। ౨.౧౧౦.
భార్గవ వంశానికి చెందిన చ్యవనుడు అనే ఋషి హిమవంత పర్వతాన్ని ఆశ్రయించి ఉండేవాడు. ఆ ఋషిని కలిసేందుకు కాలిందీ వెళ్లి నమస్కరించింది.
స తామభ్యవదద్విప్రో వరేప్సుం పుత్రజన్మని । పుత్రస్తే భవితా దేవి మహాత్మా లోకవిశ్రుత: । ధార్మికశ్చ సుశీలశ్చ వంశకర్త్తా ఽరిసూదన: ।। ౨.౧౧౦.
ఆ ఋషి ఆమెకు కుమారసంతానం కావాలని తెలుసుకుని, 'దేవీ! నీకు లోకప్రసిద్ధి కలిగిన, మహాత్ముడు, ధార్మికుడు, సుసీలుడు, వంశాన్ని కొనసాగించే, శత్రువులను సంహరించే కుమారుడు పుడతాడు' అని ఆశీర్వదించాడు.
కృత్వా ప్రదక్షిణం హృష్టా మునిం తమనుమాన్య చ । పద్మపత్రసమానాక్షం పద్మగర్భసమప్రభమ్ । తత: సా గృహమాగమ్య దేవీ పుత్రం వ్యజాయత ।। ౨.౧౧౦.
ఆమె ఆనందంతో ఆ ఋషిని ప్రదక్షిణ చేసి, ఆయన ఆశీర్వాదం తీసుకుని, పద్మపత్రాల్లాంటి కన్నులతో, పద్మగర్భంలాంటి కాంతితో తన ఇంటికి వెళ్లి కుమారుడిని ప్రసవించింది.
సపత్న్యా తు గరస్తస్యై దత్తో గర్భజిఘాంసయా । గరేణ సహ తేనైవ జాత: స సగరో ఽభవత్ ।। ౨.౧౧౦.
కాని సపత్ని, తన గర్భాన్ని నాశనం చేయాలని, ఆమెకు గర్భనాశక మందు ఇచ్చింది. ఆ మందుతో పాటు పుట్టిన ఆ శిశువు సగరుడయ్యాడు.
స రాజా సగరో నామ య: సముద్రమఖానయత్ । ఇష్ట్వా పర్వణి వేగేన త్రాసయన్తమిమా: ప్రజా: ।। ౨.౧౧౦.
సముద్రాన్ని తవ్వించిన సగరుడు అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు ఉత్సవ సమయంలో యజ్ఞాలు చేసి, తన వేగంతో ప్రజలను భయపెట్టేవాడు.
అసమఞ్జస్తు పుత్రోభూత్ సగరస్యేతి న: శ్రుతమ్ । జీవన్నేవ స పిత్రా తు నిరస్త: పాపకర్మకృత్ ।। ౨.౧౧౦.
సగరునికి అసమంజసుడు అనే కుమారుడు ఉన్నాడని మనకు తెలుసు. పాపకార్యాలు చేసినందుకు అతడిని తండ్రే బ్రతికుండగానే రాజ్యం నుండి పంపించేశాడు.
అంశుమానపి పుత్రో ఽభూదసమఞ్జస్య వీర్య్యవాన్ । దిలీపోం ఽశుమత: పుత్రో దిలీపస్య భగీరథ: ।। ౨.౧౧౦.
అసమంజసునికి వీరుడు అయిన అంశుమాన్ కుమారుడు. అంశుమానునికి దిలీపుడు కుమారుడు, దిలీపునికి భగీరథుడు కుమారుడు.
భగీరథాత్ కకుత్స్థస్తు కాకుత్స్థా యేన విశ్రుతా: । కకుత్స్థస్య చ పుత్రో ఽభూద్రఘుర్యేన తు రాఘవా: ।। ౨.౧౧౦.
భగీరథుని నుంచి కాకుత్థ్సుడు పుట్టాడు. అతని వలన కాకుత్థ్సుల వంశం ప్రసిద్ధి చెందింది. కాకుత్థ్సునికి రఘువు కుమారుడు, రఘువుని వంశమే రఘువులు.
రఘోస్తు పుత్రస్తేజస్వీ ప్రవృద్ధ: పురుషాదక: । కల్మాషపాద: సౌదాస ఇత్యేవం ప్రథితో భువి ।। ౨.౧౧౦.
రఘువునికి పరాక్రమశాలి, పేరెరిగిన పురుషాదకుడు అయిన కల్మాషపాదుడు కుమారుడు. ఇతడిని సౌదాసుడని కూడా పిలుస్తారు.
కల్మాషపాదపుత్రో ఽభూచ్ఛఙ్ఖణస్త్వితి విశ్రుత: । యస్తు తద్వీర్యమాసాద్య సహసైన్యో వ్యనీనశత్ ।। ౨.౧౧౦.
కల్మాషపాదునికి శంఖణుడు కుమారుడు. తండ్రి శక్తిని పొందిన శంఖణుడు, వెయ్యి సైన్యాలను నాశనం చేశాడు.
శఙ్ఖణస్య చ పుత్రో ఽభూచ్ఛూర: శ్రీమాన్ సుదర్శన: । సుదర్శనస్యాగ్నివర్ణ అగ్నివర్ణస్య శీఘ్రగ: ।। ౨.౧౧౦.
శంఖణునికి ధైర్యవంతుడు, కీర్తిశాలి అయిన సుదర్శనుడు కుమారుడు. సుదర్శనునికి అగ్నివర్ణుడు కుమారుడు, అగ్నివర్ణునికి శీఘ్రగుడు కుమారుడు.
శీఘ్రగస్య మరు: పుత్రో మరో: పుత్ర: ప్రశుశ్రుక: । ప్రశుశ్రుకస్య పుత్రో ఽభూదమ్బరీషో మహాద్యుతి: ।। ౨.౧౧౦.
శీఘ్రగునికి మరుడు కుమారుడు, మరునికి ప్రశుశ్రుకుడు కుమారుడు. ప్రశుశ్రుకునికి మహాతేజస్వి అంబరీషుడు కుమారుడు.
అమ్బరీషస్య పుత్రో ఽభూన్నహుష: సత్యవిక్రమ: । నహుషస్య చ నాభాగ: పుత్ర: పరమధార్మిక: ।। ౨.౧౧౦.
అంబరీషునికి సత్యవిక్రముడు అయిన నహుషుడు కుమారుడు. నహుషునికి పరమధార్మికుడు అయిన నాభాగుడు కుమారుడు.
అజశ్చ సువ్రతశ్చైవ నాభాగస్య సుతావుభౌ । అజస్య చైవ ధర్మాత్మా రాజా దశరథ: సుత: ।। ౨.౧౧౦.
నాభాగునికి అజుడు, సువ్రతుడు అనే ఇద్దరు కుమారులు. అజునికి ధర్మాత్ముడైన రాజు దశరథుడు కుమారుడు.
తస్య జ్యేష్ఠో ఽసి దాయాదో రామ ఇత్యభివిశ్రుత: । తద్గృహాణ స్వకం రాజ్యమవేక్షస్వ జనం నృప ।। ౨.౧౧౦.
నీవే అతని పెద్ద కుమారుడవు, వారసుడవు, రామా అని ప్రసిద్ధి. కాబట్టి, నీ రాజ్యాన్ని స్వీకరించి, ప్రజలను చూసుకో, ఓ రాజా.
ఇక్ష్వాకూణాం హి సర్వేషాం రాజా భవతి పూర్వజ: । పూర్వజే నావర: పుత్రో జ్యేష్ఠో రాజ్యే ఽభిషిచ్యతే ।। ౨.౧౧౦.
ఇక్ష్వాకువంశంలో అందరికీ పెద్దవాడే రాజు అవుతాడు. పెద్దవాడు ఉన్నప్పుడు చిన్నవాడిని రాజ్యాభిషేకం చేయరు.
స రాఘవాణాం కులధర్మమాత్మన: సనాతనం నాద్య విహన్తుమర్హసి । ప్రభూతరత్నామనుశాధి మేదినీం ప్రభూతరాష్ట్రాం పితృవన్మహాయశ: ।। ౨.౧౧౦.
రఘువుల వంశ పరంపరను, నీ కుటుంబ ధర్మాన్ని నువ్వు ఈ రోజు ఉల్లంఘించకూడదు. నీ పూర్వీకులు చేసినట్లే, అపారమైన ధన సంపదలతో కూడిన భూమిని పాలించు.
ఇత్యార్షే శ్రీమద్రామాయణే వాల్మీకీయే ఆదికావ్యే శ్రీమదయోధ్యాకాణ్డే దశోత్తరశతతమ: సర్గ:
ఇలా వాల్మీకి మహర్షి రచించిన శ్రీమద్రామాయణంలో, అయోధ్యకాండలో, వంద పదకొండు వ సర్గం ముగిసింది.
thumb|ఏకాదశాధికశతతమః సర్గః శ్రూయతామ్|center వసిష్ఠస్తు తదా రామముక్త్వా రాజపురోऺహిత: । అబ్రవీద్ధర్మసంయుక్తం పునరేవాపరం వచ: ।। ౨.౧౧౧.
అప్పుడు వసిష్ఠుడు రామునితో మాట్లాడి, రాజగురువు అయిన వాడు, మరొక ధర్మబద్ధమైన మాటను మళ్లీ చెప్పాడు.
పురుషస్యేహ జాతస్య భవన్తి గురవస్త్రయ: । ఆచార్య్యశ్చైవ కాకుత్స్థ పితా మాతా చ రాఘవ ।। ౨.౧౧౧.
ఈ లోకంలో పుట్టిన ప్రతి మనిషికి ముగ్గురు పెద్దలు ఉంటారు. వారు గురువు, తండ్రి, తల్లి — ఓ కాకుత్థ్స వంశజా!
పితా హ్యేనం జనయతి పురుషం పురుషర్షభ । ప్రజ్ఞాం దదాతి చాచార్యస్తస్మాత్స గురురుచ్యతే ।। ౨.౧౧౧.
ఓ పురుషశ్రేష్ఠా! తండ్రి మనిషిని జన్మించిస్తాడు. గురువు జ్ఞానం ఇస్తాడు. అందుకే అతడిని గురువు అంటారు.
సో ఽహం తే పితురాచార్య్యస్తవ చైవ పరన్తప । మమ త్వం వచనం కుర్వన్ నాతివర్త్తే: సతాఙ్గతిమ్ ।। ౨.౧౧౧.
కాబట్టి, నేను నీ తండ్రికి కూడా గురువునే, నీకూ గురువునే, ఓ శత్రువులను నాశనం చేసే వాడా! నా మాట వినితే, సత్పథాన్ని విడిచిపెట్టినవాడవు కారు.