మాతృ రూపే మమ అమిత్రే నృశమ్సే రాజ్య కాముకే । న తే అహమ్ అభిభాష్యో అస్మి దుర్వృత్తే పతి ఘాతిని ॥౨-౭౪-
తల్లి రూపంలో ఉన్నా, నీవు నా శత్రువువి, నిష్టూరురాలివి, రాజ్యానికి ఆశపడ్డావు. చెడ్డవాడివి, భర్తను నాశనం చేసినవాడివి. నీతో నేను మాట్లాడను.
కౌసల్యా చ సుమిత్రా చ యాః చ అన్యా మమ మాతరః । దుహ్ఖేన మహతా ఆవిష్టాః త్వామ్ ప్రాప్య కుల దూషిణీమ్ ॥౨-౭౪-
కౌసల్య, సుమిత్ర, ఇంకా నా ఇతర తల్లులు, నీవు మన వంశాన్ని అపవిత్రం చేసినందుకు, గొప్ప దుఃఖంతో బాధపడుతున్నారు.
న త్వమ్ అశ్వ పతేః కన్యా ధర్మ రాజస్య ధీమతః । రాక్షసీ తత్ర జాతా అసి కుల ప్రధ్వమ్సినీ పితుః ॥౨-౭౪-
నీవు అశ్వమేధ యజ్ఞాన్ని చేసిన ధర్మవంతుడైన రాజు కుమార్తె కాదవు. నీవు రాక్షసీ, నీ తండ్రి వంశాన్ని నాశనం చేయడానికి పుట్టినవాడివి.
యత్ త్వయా ధార్మికో రామః నిత్యమ్ సత్య పరాయణః । వనమ్ ప్రస్థాపితః దుహ్ఖాత్ పితా చ త్రిదివమ్ గతః ॥౨-౭౪-
నీ వల్ల ధర్మానికి కట్టుబడి, ఎప్పుడూ సత్యాన్ని పాటించే రాముడు దుఃఖంతో అరణ్యంలోకి పంపబడ్డాడు. మన తండ్రి కూడా ఆ బాధతో స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు.
యత్ ప్రధానా అసి తత్ పాపమ్ మయి పిత్రా వినా కృతే । భ్రాతృభ్యామ్ చ పరిత్యక్తే సర్వ లోకస్య చ అప్రియే ॥౨-౭౪-
ఈ పాపం వల్లే నీవు ఇప్పుడు ప్రధానురాలివి. నేను వదిలేసి, తండ్రి లేని స్థితిలో, అన్నదమ్ములందరూ దూరంగా ఉండగా, ప్రపంచం మొత్తం నీను ద్వేషిస్తోంది.
కౌసల్యామ్ ధర్మ సమ్యుక్తామ్ వియుక్తామ్ పాప నిశ్చయే । కృత్వా కమ్ ప్రాప్స్యసే తు అద్య లోకమ్ నిరయ గామినీ ॥౨-౭౪-
ధర్మానికి కట్టుబడి ఉన్న కౌసల్యను, తన కుమారుడి నుండి వేరు చేసి, పాపంలో నిశ్చయమైన నీవు, నేడు ఏ లోకాన్ని పొందుతావు? నరకానికి పోయే మార్గంలో ఉన్నావు.
కిమ్ న అవబుధ్యసే క్రూరే నియతమ్ బన్ధు సమ్శ్రయమ్ । జ్యేష్ఠమ్ పితృ సమమ్ రామమ్ కౌసల్యాయ ఆత్మ సమ్భవమ్ ॥౨-౭౪-
క్రూర హృదయమున్నవాడివి, నీకు అర్థం కావడం లేదా? పెద్ద కుమారుడైన రాముడు తండ్రితో సమానంగా, కౌసల్యకు పుట్టినవాడు. అతడే కుటుంబానికి సహాయంగా నిలుస్తాడు.
అన్గ ప్రత్యన్గజః పుత్రః హృదయాచ్ చ అపి జాయతే । తస్మాత్ ప్రియతరః మాతుః ప్రియత్వాన్ న తు బాన్ధవః ॥౨-౭౪-
తల్లి శరీర భాగాల నుండి, హృదయం నుండే పుట్టిన కుమారుడు, అందుకే తల్లికి అన్నింటికంటే ప్రియమైనవాడు. బంధుత్వం వల్ల కాదు, ప్రేమ వల్లే అతడు అత్యంత ప్రియమైనవాడు.
అన్యదా కిల ధర్మజ్ఞా సురభిః సుర సమ్మతా । వహమానౌ దదర్శ ఉర్వ్యామ్ పుత్రౌ విగత చేతసౌ ॥౨-౭౪-
ఒకసారి, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసిన దేవతలు గౌరవించే సురభి, భూమిపై తన ఇద్దరు కుమారులు అలసిపోయి, చైతన్యం కోల్పోయి ఉన్నారు అని చూసింది.
తావ్ అర్ధ దివసే శ్రాన్తౌ దృష్ట్వా పుత్రౌ మహీ తలే । రురోద పుత్ర శోకేన బాష్ప పర్యాకుల ఈక్షణా ॥౨-౭౪-
ఆ మధ్యాహ్నం సమయంలో, భూమిపై అలసిపోయి పడుకున్న తన ఇద్దరు కుమారులను చూసి, సురభి కన్నీళ్లతో కళ్లు నిండిపోయి, కుమారుల బాధతో విలపించింది.
అధస్తాత్ వ్రజతః తస్యాః సుర రాజ్ఞో మహాత్మనః । బిన్దవః పతితా గాత్రే సూక్ష్మాః సురభి గన్ధినః ॥౨-౭౪-
ఆమె ఆ మహాత్ముడైన దేవేంద్రుని కిందుగా ప్రయాణిస్తుండగా, సురభి పరిమళం ఉన్న సూక్ష్మమైన నీటి బిందువులు ఆమె శరీరం నుండి పడిపోయాయి.
ఇన్ద్రోఽప్యశ్రునిపాతమ్ తమ్ స్వగాత్రే పుణ్యగన్ధినమ్ । సురభిమ్ మన్యతే దృష్ట్వా భూయసీమ్ తామ్ సురేశ్వరః ॥౨-౭౪-
ఆ పరిమళభరితమైన కన్నీళ్లు తన శరీరంపై పడటాన్ని చూసి, దేవేంద్రుడు సురభిని మరింత గౌరవంగా చూశాడు.
నిరీక్సమాణః శక్రస్తామ్ దదర్శ సురభిమ్ స్థితామ్ । ఆకాశే విష్ఠితామ్ దీనామ్ రుదతీమ్ భృశదుఃఖితామ్ ॥౨-౭౪-
శక్రుడు ఆకాశంలో నిలబడి, దుఃఖంతో ఏడుస్తూ, బాధతో ఉన్న సురభిని చూశాడు.
తామ్ దృష్ట్వా శోక సమ్తప్తామ్ వజ్ర పాణిర్ యశస్వినీమ్ । ఇన్ద్రః ప్రాన్జలిర్ ఉద్విగ్నః సుర రాజో అబ్రవీద్ వచః ॥౨-౭౪-
ఆమెను దుఃఖంతో బాధపడుతూ చూసి, వజ్రాయుధాన్ని ధరించిన ప్రతిష్ఠాత్మకుడైన ఇంద్రుడు, చేతులు జోడించి, ఆందోళనతో మాట్లాడాడు.
భయమ్ కచ్చిన్ న చ అస్మాసు కుతశ్చిత్ విద్యతే మహత్ । కుతః నిమిత్తః శోకః తే బ్రూహి సర్వ హిత ఏషిణి ॥౨-౭౪-
"మనకు ఎక్కడి నుండైనా పెద్ద ప్రమాదం ఉందా? నీకు ఈ దుఃఖానికి కారణం ఏమిటో చెప్పు. నీవు అందరి మేలుకోసం ప్రయత్నించేవాడివి."
ఏవమ్ ఉక్తా తు సురభిః సుర రాజేన ధీమతా । పత్యువాచ తతః ధీరా వాక్యమ్ వాక్య విశారదా ॥౨-౭౪-
ఇలా తెలివైన దేవేంద్రుడు అడిగినప్పుడు, మాటలో నిపుణురాలైన ధైర్యవంతురాలైన సురభి అతనికి ఇలా సమాధానం చెప్పింది.
శాన్తమ్ పాతమ్ న వః కిమ్చిత్ కుతశ్చిత్ అమర అధిప । అహమ్ తు మగ్నౌ శోచామి స్వ పుత్రౌ విషమే స్థితౌ ॥౨-౭౪-
"దేవతల అధినాయకుడా! మీకు ఎక్కడి నుండీ ఎలాంటి ప్రమాదం లేదు. కానీ నా కుమారులు కష్టంలో ఉండటాన్ని చూసి నేను బాధపడుతున్నాను."
ఏతౌ దృష్ట్వా కృషౌ దీనౌ సూర్య రశ్మి ప్రతాపినౌ । అర్ధ్యమానౌ బలీ వర్దౌ కర్షకేణ సుర అధిప ॥౨-౭౪-
"ఈ ఇద్దరు బలహీనంగా, దుఃఖంతో, సూర్య కిరణాల వేడితో తగులుతూ, రైతు చేతిలో అలసిపోయి ఉండటాన్ని చూసి నేను బాధపడుతున్నాను, దేవేంద్రుడా!"
మమ కాయాత్ ప్రసూతౌ హి దుహ్ఖితౌ భార పీడితౌ । యౌ దృష్ట్వా పరితప్యే అహమ్ న అస్తి పుత్ర సమః ప్రియః ॥౨-౭౪-
"నా శరీరం నుండి పుట్టిన ఈ ఇద్దరు కుమారులు బాధతో, భారాన్ని మోయడంలో అలసిపోయి ఉన్నారు. వారిని చూస్తే నా మనస్సు తట్టుకోలేక పోతుంది. కుమారుడికి సమానంగా ప్రియమైనది మరొకటి లేదు."
యస్యాః పుత్ర సహస్త్రైస్తు కృత్స్నమ్ వ్యాప్తమిదమ్ జగత్ । తామ్ దృష్ట్వా రుదతీమ్ శక్రో న సుతాన్మన్యతే పరమ్ ॥౨-౭౪-
"ఎవరికి వేలాది కుమారులు ఉండి, ఆ కుమారులు ప్రపంచాన్ని నింపినప్పటికీ, ఆమె ఏడుస్తూ ఉండడాన్ని చూసి, శక్రుడు కుమారుడిని మించిన ప్రియమైనవాడెవ్వరూ లేరని భావించాడు."
సదాఽప్రతిమవృత్తాయా లోకధారణకామ్యయా । శ్రీమత్యా గుణనిత్యాయాః స్వభావపరిచేష్టయా ॥౨-౭౪-
ఎప్పుడూ తన ప్రవర్తనలో మరెవ్వరితోనూ పోల్చలేని, లోకాన్ని నిలబెట్టాలనే తపనతో, ఎల్లప్పుడూ మహిమతో, సద్గుణాలతో నిండినది, తన సహజ స్వభావంతోనే మంచి పనులు చేసే ఆమె—
యస్యాః పుత్రసహస్రాణి సాపి శోచై కామధుక్ । కిమ్ పునర్ యా వినా రామమ్ కౌసల్యా వర్తయిష్యతి ॥౨-౭౪-
అలాంటి ఆమెకు వెయ్యి కొడుకులు ఉన్నా, ఒక్క కొడుకు లేకపోయినట్టు బాధపడుతుంది. మరి రాముడిని లేకుండా జీవించాల్సిన కౌసల్యా పరిస్థితి ఏమిటి?
ఏక పుత్రా చ సాధ్వీ చ వివత్సా ఇయమ్ త్వయా కృతా । తస్మాత్ త్వమ్ సతతమ్ దుహ్ఖమ్ ప్రేత్య చ ఇహ చ లప్స్యసే ॥౨-౭౪-
ఆమెకు ఒక్క కొడుకే ఉన్నాడు, ఆమె ఎంతో పతివ్రత. నువ్వు ఆమెను కొడుకు లేకుండా చేసావు. అందుకే నువ్వు ఇక్కడా, పరలోకంలోనూ ఎప్పుడూ దుఃఖమే అనుభవించవు.
అహమ్ హి అపచితిమ్ భ్రాతుః పితుః చ సకలామ్ ఇమామ్ । వర్ధనమ్ యశసః చ అపి కరిష్యామి న సమ్శయః ॥౨-౭౪-
నేను నా అన్నయ్యకీ, తండ్రికీ చేసిన ఉపకారాన్ని పూర్తిగా తీర్చుతాను. వారి కీర్తిని నిలబెట్టుతాను. దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఆనాయయిత్వా తనయమ్ కౌసల్యాయా మహా ద్యుతిమ్ । స్వయమ్ ఏవ ప్రవేక్ష్యామి వనమ్ ముని నిషేవితమ్ ॥౨-౭౪-
కౌసల్యా కుమారుడిని తిరిగి తీసుకొచ్చిన తర్వాత, నేనే స్వయంగా మునులు నివసించే అరణ్యంలోకి వెళ్తాను.
న హ్యహమ్ పాపసమ్కల్పే పాపే పాపమ్ త్వయా కృతమ్ । శక్తో ధారయితుమ్ పౌరైరశ్రుకణ్ఠై ర్నిరీక్షితః ॥౨-౭౪-
నీవు చేసిన పాపాన్ని, ప్రజలు కన్నీళ్లతో చూస్తుండగా, నేను భరించలేను. నీ చెడ్డ సంకల్పాన్ని నేను తట్టుకోలేను.
సా త్వమగ్నిమ్ ప్రవిశ వా స్వయమ్ వా దణ్డకాన్విశ । రజ్జుమ్ బధాన వా కణ్ఠే న హి తేఽన్యత్పరాయణమ్ ॥౨-౭౪-
కాబట్టి, నువ్వు అగ్నిలో పడిపో, లేక దండకారణ్యంలోకి వెళ్ళిపో, లేదా మెడకు కట్టేసుకో. నీకు ఇంకెక్కడా ఆశ్రయం లేదు.
అహమప్యవనిమ్ ప్రాప్తే రామే సత్యపరాక్రమే । కృతకృత్యో భవిష్యామి విప్రవాసితకల్మషః ॥౨-౭౪-
సత్యపరుడు, పరాక్రమశాలి అయిన రాముడు తిరిగి వస్తే, నేను నా కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చినవాడిని అవుతాను. ప్రవాసపు మచ్చ నాపై ఉండదు.
ఇతి నాగైవ అరణ్యే తోమర అన్కుశ చోదితః । పపాత భువి సమ్క్రుద్ధో నిహ్శ్వసన్న్ ఇవ పన్నగః ॥౨-౭౪-
ఇలా చెప్పి, అడవిలో కత్తులు, అంకుశాలతో గాయపరిచిన ఏనుగు లా, ఆగ్రహంతో, పాము లా ఊపిరాడుతూ నేలపై పడిపోయాడు.
సమ్రక్త నేత్రః శిథిల అమ్బరః తదా । విధూత సర్వ ఆభరణః పరమ్తపః । బభూవ భూమౌ పతితః నృప ఆత్మజః । శచీ పతేః కేతుర్ ఇవ ఉత్సవ క్షయే ॥౨-౭౪-
అప్పుడు అతని కళ్ళు ఎర్రగా మెరుస్తున్నాయి, వస్త్రాలు సడలిపోయాయి, ఆభరణాలన్నీ ఊడిపోయాయి. శత్రువులకు భయంకరుడైన ఆ రాజకుమారుడు, ఉత్సవం ముగిసిన తర్వాత ఇంద్రధ్వజం నేలపై పడినట్టు, నేలమీద పడి ఉన్నాడు.