సో అహమ్ కథమ్ ఇమమ్ భారమ్ మహా ధుర్య సముద్యతమ్ । దమ్యో ధురమ్ ఇవ ఆసాద్య సహేయమ్ కేన చ ఓజసా ॥౨-౭౩-
ఈ గొప్ప భారాన్ని, బలహీనమైన జంతువు పెద్ద దుప్పటి మోయడం లాగా, నేను ఎలా భరించగలను? ఏ బలంతో దీన్ని తట్టుకోగలను?
అథ వా మే భవేత్ శక్తిర్ యోగైః బుద్ధి బలేన వా । సకామామ్ న కరిష్యామి త్వామ్ అహమ్ పుత్ర గర్ధినీమ్ ॥౨-౭౩-
నాకు యోగబలమో, బుద్ధిబలమో ఉన్నా, నీవు కుమారుని కోసం ఆశపడినప్పటికీ, నీ కోరికను నేను నెరవేర్చను.
న మే వికాఙ్ఖా జాయేత త్యక్తుమ్ త్వామ్ పాపనిశ్చయామ్ । యది రామస్య నావేక్షా త్వయి స్యాన్మాతృవత్సదా ॥౨-౭౩-
రాముడు ఎప్పుడూ నిన్ను తల్లిగా గౌరవిస్తే, పాపబుద్ధి కలిగిన నిన్ను వదిలిపెట్టాలనే ఆలోచన నాకు ఎప్పటికీ రాదు.
ఉత్పన్నా తు కథమ్ బుద్ధిస్తవేయమ్ పాపదర్శిని । సాధుచారిత్రవిభ్రాష్టే పూర్వేషామ్ నో విగర్హితా ॥౨-౭౩-
మంచి ప్రవర్తనను కోల్పోయి, పూర్వీకులు నిందించిన నీవు, పాపాన్ని చూస్తూ, ఇలాంటి ఆలోచన ఎలా కలిగించావు?
అస్మిన్ కులే హి సర్వేషామ్ జ్యేష్ఠో రాజ్యేఽభిషిచ్యతే । అపరే భ్రాతరస్తస్మిన్ ప్రవర్తన్తే సమాహితాః ॥౨-౭౩-
ఈ వంశంలో పెద్దవాడే రాజుగా పట్టాభిషేకం పొందుతాడు. మిగతా అన్నదమ్ములు అతని ఆజ్ఞను గౌరవించి, ఏకాగ్రతతో నడుచుకుంటారు.
న హి మన్యే నృశసే త్వమ్ రాజధర్మమవేక్షసే । గతిమ్ వా న విజానాసి రాజవృత్తస్య శాశ్వతీమ్ ॥౨-౭౩-
నీవు న్యాయంగా ప్రవర్తించడంలేదని నాకు అనిపిస్తోంది. రాజధర్మాన్ని గమనించటం లేదు. రాజుల నడవడి మార్గాన్ని కూడా నీవు పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేదు.
సతతమ్ రాజవృత్తే హి జ్యేష్ఠో రాజ్యేఽభిషిచ్యతే । రాజ్ఞామేతత్సమమ్ తత్స్యాదిక్ష్వాకూణామ్ విశేషతః ॥౨-౭౩-
రాజుల సంప్రదాయంలో ఎప్పుడూ పెద్దవాడే రాజుగా పట్టాభిషేకం పొందతాడు. ఇది రాజులలో, ముఖ్యంగా ఇక్ష్వాకువంశంలో, స్థిరమైన ఆచారం.
తేషామ్ ధర్మైకరక్షాణామ్ కులచారిత్రయోగినామ్ । అత్ర చారిత్రశౌణ్డీర్యమ్ త్వామ్ ప్రాప్య వినివర్తతమ్ ॥౨-౭౩-
ధర్మాన్ని మాత్రమే కాపాడే వారు, వంశ పరంపరను పాటించే వారు, నీను చూసిన తర్వాత వారి ఆచరణ పట్ల గర్వం పోయింది.
తవాపి సుమహాభాగా జనేన్ద్రాః కులపూర్వగాః । బుద్ధేర్మోహః కథమయమ్ సమ్భూతస్త్వయి గర్హితః ॥౨-౭౩-
నీకు గొప్ప వంశానికి చెందిన రాజులు పూర్వీకులుగా ఉన్నా, నీ బుద్ధిని మబ్బుచేసే ఈ తప్పు ఎలా కలిగింది?
న తు కామమ్ కరిష్యామి తవాఽహ్మ్ పాపనిశ్చయే । త్వయా వ్యసనమారబ్ధమ్ జీవితాన్తకరమ్ మమ ॥౨-౭౩-
నీ చెడ్డ సంకల్పాన్ని నేను నెరవేర్చను. నీవు పాపంలో నిశ్చయంగా ఉన్నావు. నీవు నాకు ప్రాణాంతకమైన కష్టాన్ని తెచ్చిపెట్టావు.
ఏష త్విదానీమేవాహమప్రియార్థమ్ తవనఘమ్ । నివర్తయిష్యామి వనాత్ భ్రాతరమ్ స్వజన ప్రియమ్ ॥౨-౭౩-
ఇప్పుడు నీ కోసమే నాకు ఇష్టంలేని పనిని చేస్తాను. మన కుటుంబానికి ప్రియమైన అన్నయ్యను అడవిలోనుంచి తిరిగి తీసుకొస్తాను.
నివర్తయిత్వా రామమ్ చ తస్యాహమ్ దీప్తతేజనః । దాసభూతో భవిష్యామి సుస్థిరేణాన్తరాత్మనా ॥౨-౭౩-
రాముడిని తిరిగి తీసుకొచ్చిన తర్వాత, నేను దృఢమైన మనస్సుతో అతనికి సేవకుడిగా మారిపోతాను.
ఇతి ఏవమ్ ఉక్త్వా భరతః మహాత్మా । ప్రియ ఇతరైః వాక్య గణైఅః తుదమ్స్ తామ్ । శోక ఆతురః చ అపి ననాద భూయః । సిమ్హో యథా పర్వత గహ్వరస్థః ॥౨-౭౩-
ఇలా గొప్ప మనసున్న భరతుడు ఆమెను కఠినమైన మాటలతో బాధించి, దుఃఖంతో ఉన్నప్పటికీ, పర్వత గుహలో ఉన్న సింహంలా మళ్లీ గట్టిగా అరవడం మొదలుపెట్టాడు.
thumb|చతుఃసప్తతితమః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే అయోధ్యాకాణ్డే చతుఃసప్తతితమః సర్గః ॥౨-
ఇప్పుడు డెబ్బై నాలుగవ అధ్యాయాన్ని వినండి.
తామ్ తథా గర్హయిత్వా తు మాతరమ్ భరతః తదా । రోషేణ మహతా ఆవిష్టః పునర్ ఏవ అబ్రవీద్ వచః ॥౨-౭౪-
అలా తల్లిని గద్దించాక, భరతుడు తీవ్రమైన కోపంతో మళ్లీ ఇలా అన్నాడు.
రాజ్యాత్ భ్రమ్శస్వ కైకేయి నృశమ్సే దుష్ట చారిణి । పరిత్యక్తా చ ధర్మేణ మా మృతమ్ రుదతీ భవ ॥౨-౭౪-
కైకేయి! నిష్టూరురాలా, చెడ్డ పనులు చేసేవాడా, రాజ్యాన్ని కోల్పో. నీతి వదిలిపెట్టినవాడివై, ఏడుస్తూ చనిపోవద్దు.
కిమ్ ను తే అదూషయద్ రాజా రామః వా భృశ ధార్మికః । యయోః మృత్యుర్ వివాసః చ త్వత్ కృతే తుల్యమ్ ఆగతౌ ॥౨-౭౪-
రాజు లేదా నిజంగా ధర్మవంతుడైన రాముడు నీకు ఏమి తప్పు చేశారు? నీ వల్ల ఇద్దరికీ మరణం, వనవాసం రెండూ వచ్చాయి.
భ్రూణహత్యామ్ అసి ప్రాప్తా కులస్య అస్య వినాశనాత్ । కైకేయి నరకమ్ గచ్చ మా చ భర్తుః సలోకతామ్ ॥౨-౭౪-
ఈ వంశాన్ని నాశనం చేసినందుకు నీవు గర్భహత్య పాపాన్ని పొందావు. కైకేయి! నరకంలో పడిపో, భర్తతో కలిసే లోకాన్ని పొందవద్దు.
యత్త్వయా హీదృశమ్ పాపమ్ కృతమ్ ఘోరేణ కర్మణా । సర్వలోకప్రియమ్ హిత్వా మమాప్యాపాదితమ్ భయమ్ ॥౨-౭౪-
నీవు చేసిన ఈ ఘోరమైన పాపంతో, అందరికీ ప్రియమైన వాడిని వదిలిపెట్టి, నాకు కూడా భయాన్ని కలిగించావు.
త్వత్ కృతే మే పితా వృత్తః రామః చ అరణ్యమ్ ఆశ్రితః । అయశో జీవ లోకే చ త్వయా అహమ్ ప్రతిపాదితః ॥౨-౭౪-
నీ వల్ల నాన్న చనిపోయారు, రాముడు అడవిలోకి వెళ్లిపోయాడు. నీవు నాకు ఈ లోకంలో అపఖ్యాతిని తెచ్చావు.
మాతృ రూపే మమ అమిత్రే నృశమ్సే రాజ్య కాముకే । న తే అహమ్ అభిభాష్యో అస్మి దుర్వృత్తే పతి ఘాతిని ॥౨-౭౪-
తల్లి రూపంలో ఉన్నా, నీవు నా శత్రువువి, నిష్టూరురాలివి, రాజ్యానికి ఆశపడ్డావు. చెడ్డవాడివి, భర్తను నాశనం చేసినవాడివి. నీతో నేను మాట్లాడను.
కౌసల్యా చ సుమిత్రా చ యాః చ అన్యా మమ మాతరః । దుహ్ఖేన మహతా ఆవిష్టాః త్వామ్ ప్రాప్య కుల దూషిణీమ్ ॥౨-౭౪-
కౌసల్య, సుమిత్ర, ఇంకా నా ఇతర తల్లులు, నీవు మన వంశాన్ని అపవిత్రం చేసినందుకు, గొప్ప దుఃఖంతో బాధపడుతున్నారు.
న త్వమ్ అశ్వ పతేః కన్యా ధర్మ రాజస్య ధీమతః । రాక్షసీ తత్ర జాతా అసి కుల ప్రధ్వమ్సినీ పితుః ॥౨-౭౪-
నీవు అశ్వమేధ యజ్ఞాన్ని చేసిన ధర్మవంతుడైన రాజు కుమార్తె కాదవు. నీవు రాక్షసీ, నీ తండ్రి వంశాన్ని నాశనం చేయడానికి పుట్టినవాడివి.
యత్ త్వయా ధార్మికో రామః నిత్యమ్ సత్య పరాయణః । వనమ్ ప్రస్థాపితః దుహ్ఖాత్ పితా చ త్రిదివమ్ గతః ॥౨-౭౪-
నీ వల్ల ధర్మానికి కట్టుబడి, ఎప్పుడూ సత్యాన్ని పాటించే రాముడు దుఃఖంతో అరణ్యంలోకి పంపబడ్డాడు. మన తండ్రి కూడా ఆ బాధతో స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు.
యత్ ప్రధానా అసి తత్ పాపమ్ మయి పిత్రా వినా కృతే । భ్రాతృభ్యామ్ చ పరిత్యక్తే సర్వ లోకస్య చ అప్రియే ॥౨-౭౪-
ఈ పాపం వల్లే నీవు ఇప్పుడు ప్రధానురాలివి. నేను వదిలేసి, తండ్రి లేని స్థితిలో, అన్నదమ్ములందరూ దూరంగా ఉండగా, ప్రపంచం మొత్తం నీను ద్వేషిస్తోంది.
కౌసల్యామ్ ధర్మ సమ్యుక్తామ్ వియుక్తామ్ పాప నిశ్చయే । కృత్వా కమ్ ప్రాప్స్యసే తు అద్య లోకమ్ నిరయ గామినీ ॥౨-౭౪-
ధర్మానికి కట్టుబడి ఉన్న కౌసల్యను, తన కుమారుడి నుండి వేరు చేసి, పాపంలో నిశ్చయమైన నీవు, నేడు ఏ లోకాన్ని పొందుతావు? నరకానికి పోయే మార్గంలో ఉన్నావు.
కిమ్ న అవబుధ్యసే క్రూరే నియతమ్ బన్ధు సమ్శ్రయమ్ । జ్యేష్ఠమ్ పితృ సమమ్ రామమ్ కౌసల్యాయ ఆత్మ సమ్భవమ్ ॥౨-౭౪-
క్రూర హృదయమున్నవాడివి, నీకు అర్థం కావడం లేదా? పెద్ద కుమారుడైన రాముడు తండ్రితో సమానంగా, కౌసల్యకు పుట్టినవాడు. అతడే కుటుంబానికి సహాయంగా నిలుస్తాడు.
అన్గ ప్రత్యన్గజః పుత్రః హృదయాచ్ చ అపి జాయతే । తస్మాత్ ప్రియతరః మాతుః ప్రియత్వాన్ న తు బాన్ధవః ॥౨-౭౪-
తల్లి శరీర భాగాల నుండి, హృదయం నుండే పుట్టిన కుమారుడు, అందుకే తల్లికి అన్నింటికంటే ప్రియమైనవాడు. బంధుత్వం వల్ల కాదు, ప్రేమ వల్లే అతడు అత్యంత ప్రియమైనవాడు.
అన్యదా కిల ధర్మజ్ఞా సురభిః సుర సమ్మతా । వహమానౌ దదర్శ ఉర్వ్యామ్ పుత్రౌ విగత చేతసౌ ॥౨-౭౪-
ఒకసారి, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసిన దేవతలు గౌరవించే సురభి, భూమిపై తన ఇద్దరు కుమారులు అలసిపోయి, చైతన్యం కోల్పోయి ఉన్నారు అని చూసింది.
తావ్ అర్ధ దివసే శ్రాన్తౌ దృష్ట్వా పుత్రౌ మహీ తలే । రురోద పుత్ర శోకేన బాష్ప పర్యాకుల ఈక్షణా ॥౨-౭౪-
ఆ మధ్యాహ్నం సమయంలో, భూమిపై అలసిపోయి పడుకున్న తన ఇద్దరు కుమారులను చూసి, సురభి కన్నీళ్లతో కళ్లు నిండిపోయి, కుమారుల బాధతో విలపించింది.