న అరాజకే జన పదే యోగ క్షేమమ్ ప్రవర్తతే । న చ అపి అరాజకే సేనా శత్రూన్ విషహతే యుధి ॥౨-౬౭-
రాజు లేని దేశంలో, ప్రజలకు భద్రతా, సౌఖ్యాలు ఉండవు; అలాగే, సైన్యం కూడా యుద్ధంలో శత్రువులను ఎదుర్కోలేరు.
న అరాజకే జనపదే హృష్టైః పరమవాజిభిః । నరాః సమ్యాన్తి సహసా రథైశ్చ పరిమణ్డితాః ॥౨-౬౭-
రాజు లేని దేశంలో, అద్భుతమైన గుర్రాలు, రథాలతో అలంకరించబడిన పురుషులు త్వరగా కూడిపోవడం జరగదు.
న అరాజకే జనపదే నరాః శాస్త్రవిశారదాః । సమ్పదన్తోఽవతిష్ఠన్తే వనేషూపవనేషు చ ॥౨-౬౭-
రాజు లేని దేశంలో, శాస్త్రజ్ఞులు అడవుల్లో గానీ, ఉద్యానవనాల్లో గానీ సుఖంగా ఉండలేరు.
న అరాజకే జనపదే మాల్యమోదకదక్షిణాః । దేవతాభ్యర్చనార్థయ కల్ప్యన్తే నియతైర్జనైః ॥౨-౬౭-
రాజు లేని దేశంలో, నియమంగా ఉండే ప్రజలు దేవతల పూజ కోసం పుష్పమాలలు, మిఠాయిలు, దక్షిణలు సిద్ధం చేయరు.
న అరాజకే జనపదే చన్దనాగురురూషితాః । రాజపుత్రా విరాజన్తే వసన్త ఇవ శాఖినః ॥౨-౬౭-
రాజు లేని దేశంలో, రాజకుమారులు చందనం, అగరు, సుగంధాలు ధరించి వసంతంలో వృక్షాల్లా ప్రకాశించరు.
యథా హి అనుదకా నద్యో యథా వా అపి అతృణమ్ వనమ్ । అగోపాలా యథా గావః తథా రాష్ట్రమ్ అరాజకమ్ ॥౨-౬౭-
నీరు లేని నదులు, గడ్డి లేని అడవి, కాపరిలేని ఆవులు ఎలా ఉంటాయో, అలాగే రాజు లేని రాజ్యం కూడా అలానే ఉంటుంది.
ధ్వజో రథస్య ప్రజ్ఞానమ్ ధూమో జ్ఞానమ్ విభావసోః । తేషామ్ యో నో ధ్వజో రాజ స దేవత్వమితో గతః ॥౨-౬౭-
రథానికి జెండా గుర్తు, అగ్నికి పొగ గుర్తు; అలాగే మనకు రాజు గొప్ప గుర్తు, ఆయన ఇక్కడి నుండి దేవతలలో చేరారు.
న అరాజకే జన పదే స్వకమ్ భవతి కస్యచిత్ । మత్స్యాఇవ నరా నిత్యమ్ భక్షయన్తి పరస్పరమ్ ॥౨-౬౭-
రాజు లేని దేశంలో, ఎవరికీ ఏదీ సొంతం కాదు; చేపలు ఒకదానికొకటి తినిపోవడంలా, మనుషులు పరస్పరం హింసించుకుంటారు.
యేహి సమ్భిన్న మర్యాదా నాస్తికాః చిన్న సమ్శయాః । తే అపి భావాయ కల్పన్తే రాజ దణ్డ నిపీడితాః ॥౨-౬౭-
సరిహద్దులు దాటి, నమ్మకం లేని, సందేహాలతో ఉన్నవారు కూడా, రాజు శిక్షతో ఒప్పుగా మారిపోతారు.
యథా దృష్టిః శరీరస్య నిత్యమేవప్రవర్తతే । తథా నరేన్ద్రో రాష్ట్రస్య ప్రభవః సత్యధర్మయోః ॥౨-౬౭-
శరీరానికి చూపు ఎప్పుడూ పనిచేస్తుందిలా, రాజు రాజ్యానికి సత్యం, ధర్మానికి మూలంగా ఉంటాడు.
రాజా సత్యమ్ చ ధర్మశ్చ రాజా కులవతామ్ కులమ్ । రాజా మాతా పితా చైవ రాజా హితకరో నృణామ్ ॥౨-౬౭-
రాజు సత్యం, రాజు ధర్మం; రాజు గొప్ప కుటుంబాలకు ఆధారం; రాజు తల్లి, తండ్రి లాంటివాడు; రాజు ప్రజలకు మేలుచేసేవాడు.
యమో వైశ్రవణః శక్రో వరుణశ్చ మహాబలః । విశేష్యన్తే నరేన్ద్రేణ వృత్తేన మహాతా తతః ॥౨-౬౭-
యముడు, కుబేరుడు, ఇంద్రుడు, మహాబలుడు అయిన వరుణుడు కూడా, మంచి ప్రవర్తన కలిగిన రాజుతో పోలిస్తే తక్కువే.
అహో తమైవ ఇదమ్ స్యాన్ న ప్రజ్ఞాయేత కిమ్చన । రాజా చేన్ న భవేన్ లోకే విభజన్ సాధ్వ్ అసాధునీ ॥౨-౬౭-
ఈ లోకంలో రాజు లేకపోతే, ఇది చీకటిగా మారుతుంది; మంచిదీ, చెడిదీ ఎవరికీ తెలియదు.
జీవతి అపి మహా రాజే తవ ఏవ వచనమ్ వయమ్ । న అతిక్రమామహే సర్వే వేలామ్ ప్రాప్య ఇవ సాగరః ॥౨-౬౭-
మహారాజు బ్రతికున్నంతవరకు, మేమంతా మీ మాటే పాటిస్తాము; సముద్రం తన హద్దులో ఉండినట్లు.
స నః సమీక్ష్య ద్విజ వర్య వృత్తమ్ । నృపమ్ వినా రాజ్యమ్ అరణ్య భూతమ్ । కుమారమ్ ఇక్ష్వాకు సుతమ్ వదాన్యమ్ । త్వమ్ ఏవ రాజానమ్ ఇహ అభిషిన్చయ ॥౨-౬౭-
కాబట్టి, మేం ఎలా ప్రవర్తిస్తున్నామో చూచి, రాజు లేని ఈ రాజ్యం అడవిలా అయింది. ఇక్ష్వాకువు కుమారుడైన దయామయుడిని మీరు ఇక్కడ రాజుగా అభిషేకించాలి.
thumb|అష్టషష్ఠితమః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే అయోధ్యాకాణ్డే అష్టషష్ఠితమః సర్గః ॥౨-
శ్రీమద్వాల్మీకి రామాయణంలో, అయోధ్యకాండలో అరవై ఎనిమిదవ అధ్యాయాన్ని వినండి.
తేషామ్ తత్ వచనమ్ శ్రుత్వా వసిష్ఠః ప్రత్యువాచ హ । మిత్ర అమాత్య గణాన్ సర్వాన్ బ్రాహ్మణామ్స్ తాన్ ఇదమ్ వచః ॥౨-౬౮-
వారు చెప్పిన మాటలు విని వసిష్ఠుడు స్నేహితులు, మంత్రులు, ఆ బ్రాహ్మణులందరినీ ఇలా ఉద్దేశించి పలికాడు.
యద్ అసౌ మాతుల కులే పురే రాజ గృహే సుఖీ । భరతః వసతి భ్రాత్రా శత్రుఘ్నేన సమన్వితః ॥౨-౬౮-
ఇప్పుడు భరతుడు తన మామగారి ఊరిలో, రాజభవనంలో శత్రుఘ్నుడితో కలిసి సంతోషంగా ఉన్నాడు.
తత్ శీఘ్రమ్ జవనా దూతా గచ్చన్తు త్వరితైః హయైః । ఆనేతుమ్ భ్రాతరౌ వీరౌ కిమ్ సమీక్షామహే వయమ్ ॥౨-౬౮-
అందుకే వేగంగా పరుగెత్తే గుర్రాలతో దూతలు వెంటనే వెళ్లి ఆ ఇద్దరు వీరులను తీసుకొచ్చేలా చూడాలి. మనం ఇంకెందుకు ఆలస్యం చేయాలి?
గచ్చన్తు ఇతి తతః సర్వే వసిష్ఠమ్ వాక్యమ్ అబ్రువన్ । తేషామ్ తత్ వచనమ్ శ్రుత్వా వసిష్ఠో వాక్యమ్ అబ్రవీత్ ॥౨-౬౮-
వారు అందరూ 'వెళ్లిపోవాలి' అని వసిష్ఠునికి చెప్పారు. వారి మాటలు విని వసిష్ఠుడు మళ్లీ ఇలా అన్నాడు.
ఏహి సిద్ధ అర్థ విజయ జయన్త అశోక నన్దన । శ్రూయతామ్ ఇతికర్తవ్యమ్ సర్వాన్ ఏవ బ్రవీమి వః ॥౨-౬౮-
సిద్ధార్థ, విజయ, జయంత, అశోక, నందనా! రండి, నేను మీ అందరికీ చేయాల్సిన పనిని చెబుతాను, వినండి.
పురమ్ రాజ గృహమ్ గత్వా శీఘ్రమ్ శీఘ్ర జవైః హయైః । త్యక్త శోకైః ఇదమ్ వాచ్యః శాసనాత్ భరతః మమ ॥౨-౬౮-
మీరు వెంటనే రాజధానికీ, రాజభవనానికీ వేగంగా పరుగెత్తే గుర్రాలతో వెళ్లి, మనసులోని దుఃఖాన్ని వదిలేసి, నా పేరుతో భరతునికి ఇలా చెప్పండి.
పురోహితః త్వామ్ కుశలమ్ ప్రాహ సర్వే చ మన్త్రిణః । త్వరమాణః చ నిర్యాహి కృత్యమ్ ఆత్యయికమ్ త్వయా ॥౨-౬౮-
'పురోహితుడు, మంత్రులందరూ నీకు శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తున్నారు. నీవు వెంటనే త్వరగా బయలుదేరు. నీకు అత్యవసరమైన పని ఉంది.'
మా చ అస్మై ప్రోషితమ్ రామమ్ మా చ అస్మై పితరమ్ మృతమ్ । భవన్తః శమ్సిషుర్ గత్వా రాఘవాణామ్ ఇమమ్ క్షయమ్ ॥౨-౬౮-
కానీ రాముడు అరణ్యవాసానికి వెళ్లాడని, లేదా తండ్రి మరణించాడని అతనికి చెప్పకండి. రాఘవుల ఇంటికి పిలుపు వచ్చినట్టు మాత్రమే తెలియజేయండి.
కౌశేయాని చ వస్త్రాణి భూషణాని వరాణి చ । క్షిప్రమ్ ఆదాయ రాజ్ఞః చ భరతస్య చ గచ్చత ॥౨-౬౮-
రాజు కోసం, భరతుని కోసం మంచి పట్టు వస్త్రాలు, అందమైన ఆభరణాలు త్వరగా తీసుకుని వెళ్లండి.
దత్తపథ్యశనా దూతాజగ్ముః స్వమ్ స్వమ్ నివేశనమ్ । కేకయామ్స్తే గమిష్యన్తో హయానారుహ్య సమ్మతాన్ ॥౨-౬౮-
ప్రయాణానికి తగిన ఆహారం తినిన తర్వాత, దూతలు తమ తమ ఇళ్లకు వెళ్లి, కేకయ దేశానికి వెళ్లేందుకు ఎంపిక చేసిన గుర్రాలపై ఎక్కారు.
తతః ప్రాస్థానికమ్ కృత్వా కార్యశేషమనన్తరమ్ । వసిష్ఠేనాభ్యనుజ్ఞాతా దూతాః సమ్త్వరితా యయుః ॥౨-౬౮-
తర్వాత బయలుదేరే కార్యక్రమాన్ని చేసి, మిగిలిన పనులు పూర్తిచేసి, వసిష్ఠుని అనుమతితో దూతలు త్వరగా బయలుదేరారు.
న్యన్తేనాపరతాలస్య ప్రలమ్బస్యోత్తరమ్ ప్రతి । నిషేవమాణాస్తే జగ్ముర్నదీమ్ మధ్యేన మాలినీమ్ ॥౨-౬౮-
వారు ఉత్తర దిశగా, పొడవైన అపరటాల నదికి పశ్చిమ ఒడ్డున ప్రయాణిస్తూ, మధ్యలో మాలినీ నదిని దాటి వెళ్లారు.
తే హస్తినాపురే గఙ్గామ్ తీర్త్వా ప్రత్యఙ్ముఖా యయుః । పాఞలదేశమాసాద్య మధ్యేన కురుజాఙ్గలమ్ ॥౨-౬౮-
హస్తినాపురంలో గంగను దాటి, పశ్చిమ దిశగా పాంచాల దేశాన్ని చేరుకుని, మధ్యలో కురు జాంగలాన్ని దాటి వెళ్లారు.
సరామ్సి చ సుపూర్ణాని నదీశ్చ విమలోదకాః । నిరీక్షమాణాస్తే జగ్ముర్దూతాః కార్యవశాద్ద్రుతమ్ ॥౨-౬౮-
పూర్తిగా నిండిన సరస్సులు, స్వచ్ఛమైన నీటి నదులను చూస్తూ, తమ పనిలో తలమునకలై దూతలు వేగంగా ప్రయాణించారు.