అద్య ఏవ జహి మామ్ రాజన్ మరణే న అస్తి మే వ్యథా । యత్ శరేణ ఏక పుత్రమ్ మామ్ త్వమ్ అకార్షీర్ అపుత్రకమ్ ॥౨-౬౪-
రాజా! నన్ను ఈ రోజే చంపు. మరణంలో నాకు ఎలాంటి బాధ లేదు. ఎందుకంటే, నువ్వు నీ బాణంతో నాకు ఒక్కగానొక్క కొడుకును పోగొట్టావు, నన్ను పుత్రహీనుడిని చేసావు.
త్వయా తు యద్ అవిజ్ఞానాన్ నిహతః మే సుతః శుచిః । తేన త్వామ్ అభిశప్స్యామి సుదుహ్ఖమ్ అతిదారుణమ్ ॥౨-౬౪-
నువ్వు తెలియకపోయినా, నా పవిత్రమైన కుమారుడిని చంపినందుకు, నేను నిన్ను భయంకరమైన, తీవ్రమైన దుఃఖంతో శపించబోతున్నాను.
పుత్ర వ్యసనజమ్ దుహ్ఖమ్ యద్ ఏతన్ మమ సామ్ప్రతమ్ । ఏవమ్ త్వమ్ పుత్ర శోకేన రాజన్ కాలమ్ కరిష్యసి ॥౨-౬౪-
నా కొడుకును కోల్పోయిన బాధ నన్ను ఇప్పుడు ఎలా బాధిస్తున్నదో, రాజా! నువ్వూ నీ కొడుకు కోసం దుఃఖిస్తూ, ఇలానే ప్రాణాలు విడిచిపెడతావు.
అజ్ఞానాత్తు హతో యస్మాత్ క్షత్రియేణ త్వయా మునిః । తస్మాత్త్వామ్ నావిశత్యాశు బ్రహ్మహత్యా నరాధిప ॥౨-౬౪-
నువ్వు క్షత్రియుడివి, తెలియక మునిని చంపినందువల్ల, నరాధిపా! బ్రహ్మహత్య పాపం వెంటనే నిన్ను పట్టిపడదు.
త్వామప్యేతాదృశో భావః క్షిప్రమేవ గమిష్యతి । జీవితాన్తకరో ఘోరో దాతారమివ దక్షిణా ॥౨-౬౪-
అయితే, ఇలాంటి దురదృష్టం త్వరలోనే నిన్ను చేరుతుంది. అది ప్రాణాంతకమైనదిగా, బహు భయంకరంగా ఉంటుంది. దానం చేసినవాడిని ఆ దానం ఎలా వెంటాడుతుందో, అలాగే నిన్ను వెంటాడుతుంది.
ఏవమ్ శాపమ్ మయి న్యస్య విలప్య కరుణమ్ బహు । చితామారోప్య దేహమ్ తన్మిథునమ్ స్వర్గమభ్యయాత్ ॥౨-౬౪-
ఇలా నన్ను శపించి, ఎంతో హృదయాన్ని కలచివేసేలా విలపించి, ఆ దంపతులు తమ శరీరాలను చితిపై ఉంచి, స్వర్గానికి చేరుకున్నారు.
తదేతచ్చిన్తయానేన స్మఋతమ్ పాపమ్ మయా స్వయమ్ । తదా బాల్యాత్కృతమ్ దేవి శబ్దవేధ్యనుకర్షిణా ॥౨-౬౪-
ఈ పాపమే ఇప్పుడు నాకు గుర్తొచ్చింది. చిన్నప్పట్లో, శబ్దాన్ని అనుసరించి బాణం ప్రయోగించడాన్ని అనుకరించి, నేను చేసిన పాపం ఇదే.
తస్యాయమ్ కర్మణో దేవి విపాకః సముపస్థితః । అపథ్యైః సహ సమ్భుక్తే వ్యాధిరన్నరసే యథా ॥౨-౬౪-
దేవీ! ఆ కార్యానికి ఫలితమే ఇప్పుడు నాకు ఎదురవుతోంది. ఆరోగ్యానికి హానికరమైనది తినితే వ్యాధి వచ్చేలా, నేను చేసిన దుష్కర్మ ఫలితంగా ఈ బాధ నన్ను వెంటాడుతోంది.
తస్మాన్ మామ్ ఆగతమ్ భద్రే తస్య ఉదారస్య తత్ వచః । యద్ అహమ్ పుత్ర శోకేన సమ్త్యక్ష్యామ్య్ అద్య జీవితమ్ ॥౨-౬౪-
కాబట్టి, భద్రే! నేను ఇక్కడికి వచ్చినప్పుడు, ఆ మహాత్ముని మాట నిజమవుతుంది. అంటే, నేను నా కొడుకు కోసం దుఃఖిస్తూ ఈ రోజు ప్రాణాలు విడిచిపెడతాను.
చక్షుర్భ్యామ్ త్వామ్ న పశ్యామి కౌసల్యే సాధు మామ్స్ఫృశ । ఇత్యుక్త్వా స రుదమ్స్త్రస్తో భార్యామాహ చ భూమిపః ॥౨-౬౪-
కౌసల్యే! నా కళ్లతో నిన్ను చూడలేకపోతున్నాను. దయచేసి నన్ను తాకవద్దు. అని చెప్పి, ఆ రాజు ఏడుస్తూ, భయంతో వణికుతూ తన భార్యతో మాట్లాడాడు.
ఏతన్మే సదృశమ్ దేవి యన్మయా రాఘవే కృతమ్ । సదృశమ్ తత్తు తస్యైవ యదనేన కృతమ్ మయి ॥౨-౬౪-
దేవీ! నేను రాఘవునికి చేసినది నాకు తగినదే. అలాగే, అతను నాకిచ్చిన బాధ కూడా అతనికి తగినదే.
యది మామ్ సమ్స్పృశేద్ రామః సకృదద్య లభేత వా । యమక్షయమనుప్రాప్తా ద్రక్ష్యన్తి న హి మానవాః ॥౨-౬౪-
ఈ రోజు రాముడు ఒక్కసారి అయినా నన్ను తాకినా, లేక నేను అతన్ని కనుగొన్నా, నేను యమలోకానికి వెళ్ళినవాడిగా ఎవ్వరూ భావించరు.
చక్షుషా త్వామ్ న పశ్యామి స్మృతిర్ మమ విలుప్యతే । దూతా వైవస్వతస్య ఏతే కౌసల్యే త్వరయన్తి మామ్ ॥౨-౬౪-
నా కళ్లతో నిన్ను చూడలేకపోతున్నాను. నా జ్ఞాపకం మసకబారుతోంది. వైవస్వతుని దూతలు నన్ను వేగంగా పిలుస్తున్నారు, కౌసల్యే!
అతః తు కిమ్ దుహ్ఖతరమ్ యద్ అహమ్ జీవిత క్షయే । న హి పశ్యామి ధర్మజ్ఞమ్ రామమ్ సత్య పరాక్యమమ్ ॥౨-౬౪-
ఇప్పుడు నా ప్రాణం పోతున్న సమయంలో, ధర్మాన్ని తెలిసిన, సత్యనిష్ఠుడైన రాముణ్ణి చూడలేకపోవడం కన్నా ఎక్కువ దుఃఖం ఇంకేముంటుంది?
తస్యాదర్శనజః శోకః సుతస్యాప్రతికర్మణః । ఉచ్చోషయతి మే ప్రాణాన్వారి స్తోకమివాతవః ॥౨-౬౪-
నా కుమారుడిని చూడలేకపోవడం వల్ల కలిగిన ఈ బాధకు ఉపశమనం లేదు. అది నా ప్రాణాలను ఎండబెడుతోంది, ఎండలో చిన్న నీటిబొట్టు ఎండిపోవడం లాగా.
న తే మనుష్యా దేవాః తే యే చారు శుభ కుణ్డలమ్ । ముఖమ్ ద్రక్ష్యన్తి రామస్య వర్షే పన్చ దశే పునః ॥౨-౬౪-
పదహారు సంవత్సరాల తర్వాత మళ్లీ రాముని అందమైన, మంగళకరమైన కుండలాలతో కూడిన ముఖాన్ని ఎవరు చూసేవారో, వారు మనుషులు కాదు, దేవతలే.
పద్మ పత్ర ఈక్షణమ్ సుభ్రు సుదమ్ష్ట్రమ్ చారు నాసికమ్ । ధన్యా ద్రక్ష్యన్తి రామస్య తారా అధిప నిభమ్ ముఖమ్ ॥౨-౬౪-
పద్మదళపు కన్నులు, అందమైన కనుబొమ్మలు, మెరిసే పళ్ళు, ఆకర్షణీయమైన ముక్కు కలిగిన రాముని ముఖాన్ని చంద్రుడిలా చూసే వారు నిజంగా ధన్యులు.
సదృశమ్ శారదస్య ఇన్దోహ్ ఫుల్లస్య కమలస్య చ । సుగన్ధి మమ నాథస్య ధన్యా ద్రక్ష్యన్తి తన్ ముఖమ్ ॥౨-౬౪-
శరదృతువులోని చంద్రుని, పుష్పించిన కమలాన్ని పోలిన, సువాసనతో కూడిన నా ప్రభువు ముఖాన్ని చూసే వారు ధన్యులు.
నివృత్త వన వాసమ్ తమ్ అయోధ్యామ్ పునర్ ఆగతమ్ । ద్రక్ష్యన్తి సుఖినో రామమ్ శుక్రమ్ మార్గ గతమ్ యథా ॥౨-౬౪-
అరణ్యవాసం ముగించుకుని అయోధ్యకు తిరిగి వచ్చిన రాముని, సంతోషంగా ఉన్న వారు, ఎవరైనా సూర్యుని ప్రకాశవంతమైన మార్గాన్ని చూసినట్లు చూడగలుగుతారు.
కౌసల్యే చిత్త మోహేన హృదయమ్ సీదతీవ మే । వేదయే న చ సముక్తాన్ శబ్దస్పర్శరసానహమ్ ॥౨-౬౪-
కౌసల్యాదేవి మనస్సు కలవరంతో ఉండటంవల్ల నా హృదయం బాగా దిగజారిపోతున్నది. నాకు శబ్దాలు, స్పర్శలు, రుచులు కూడా స్పష్టంగా అనిపించడం లేదు.
చిత్తనాశాద్విపద్యన్తే సర్వాణ్యేవేన్ద్రియాణి మే । క్షిణస్నేహస్య దీపస్య సమ్సక్తా రశ్మయో యథా ॥౨-౬౪-
మనస్సు స్థిరంగా లేకపోతే నా అన్ని ఇంద్రియాలు పనిచేయడం మానిపోతున్నాయి. నూనె తక్కువైపోయిన దీపం కాంతి మసకబారినట్లు అవుతున్నాయి.
అయమ్ ఆత్మ భవః శోకో మామ్ అనాథమ్ అచేతనమ్ । సమ్సాదయతి వేగేన యథా కూలమ్ నదీ రయః ॥౨-౬౪-
నా హృదయంలో పుట్టిన ఈ దుఃఖం, నన్ను సహాయసహాయిలేని స్థితిలో, నదీ ప్రవాహం ఒడ్డును తాకినట్టు బలంగా కుదిపేస్తోంది.
హా రాఘవ మహా బాహో హా మమ ఆయాస నాశన । హా పితృప్రియ మే నాథ హాద్య క్వాసి గతః సుత ॥౨-౬౪-
హాయ్ రాఘవా, బలవంతుడా! నా శ్రమను పోగొట్టేవాడా! తండ్రికి ప్రియమైనవాడా, నా రక్షకుడా! నా కుమారుడా, నీవు ఇప్పుడు ఎక్కడికి వెళ్లిపోయావు?
హా కౌసల్యే నశిష్యామి హా సుమిత్రే తపస్విని । హా నృశమ్సే మమామిత్రే కైకేయి కులపామ్సని ॥౨-౬౪-
హాయ్ కౌసల్యా, నేను నశించిపోతున్నాను! హాయ్ సుమిత్రా, తపస్సులో నిబద్ధురాలా! హాయ్ కైకేయి, నా శత్రువా, వంశానికి మచ్చవా!
ఇతి రామస్య మాతుశ్చ సుమిత్రాయాశ్చ సన్నిధౌ । రాజా దశరథః శోచన్ జీవిత అన్తమ్ ఉపాగమత్ ॥౨-౬౪-
ఇలా రాముని తల్లి, సుమిత్రా సమక్షంలో రాజు దశరథుడు దుఃఖంతో విలపిస్తూ తన ప్రాణాలను విడిచాడు.
యథా తు దీనమ్ కథయన్ నర అధిపః । ప్రియస్య పుత్రస్య వివాసన ఆతురః । గతే అర్ధ రాత్రే భృశ దుహ్ఖ పీడితః । తదా జహౌ ప్రాణమ్ ఉదార దర్శనః ॥౨-౬౪-
తన ప్రియమైన కుమారుడి వనవాస దుఃఖంతో బాధపడుతూ, రాత్రి అర్ధరాత్రి సమయంలో, ఆ మహాత్ముడు రాజు తీవ్రంగా బాధపడి ప్రాణాలు విడిచాడు.
thumb|పఞ్చషష్ఠితమః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే అయోధ్యాకాణ్డే పఞ్చషష్ఠితమః సర్గః ॥౨-
ఇప్పుడు అరవై ఐదవ అధ్యాయం వినండి.
అథ రాత్ర్యామ్ వ్యతీతాయామ్ ప్రాతర్ ఏవ అపరే అహని । వన్దినః పర్యుపాతిష్ఠమ్స్ తత్ పార్థివ నివేశనమ్ ॥౨-౬౫-
రాత్రి గడిచిపోయి, మరుసటి ఉదయం వచ్చినప్పుడు, వందనులు చెప్పే వారు రాజభవనానికి చేరుకున్నారు.
సూతాః పరమసమ్స్కారాః మఙ్గLఆశ్చోఓత్తమశ్రుతాః । గాయకాః స్తుతిశీలాశ్చ నిగదన్తః పృథక్ పృథక్॥౨-౬౫-
అత్యంత సాంస్కారికత కలిగిన సూతులు, మంగళగీతాలు పాడే వారు, స్తుతి చేయడంలో నిపుణులైన గాయకులు, ఒక్కొక్కరుగా మాట్లాడారు.
రాజానమ్ స్తుతామ్ తేషాముదాత్తాభిహితాశిషామ్ । ప్రాసాదాభోగవిస్తీర్ణః స్తుతిశబ్దో హ్యవర్తత ॥౨-౬౫-
రాజుకు మంగళాశీస్సులు పలుకుతూ వారు చేసిన స్తుతి శబ్దం, ఆ విశాలమైన భవంతి అంతటా వ్యాపించింది.