స్వకర్మనిరతా నిత్యం బ్రాహ్మణా విజితేన్ద్రియాః । దానాధ్యయనశీలాశ్చ సంయతాశ్చ ప్రతిగ్రహే ॥౧-౬-
బ్రాహ్మణులు ఎప్పుడూ తమ పనుల్లో నిమగ్నంగా ఉండేవారు, ఇంద్రియాలను జయించేవారు, దానం చేయడంలో, చదువులో నిష్టగా ఉండేవారు, ఇచ్చిన దానిని స్వీకరించడంలో కూడా నియమంగా ఉండేవారు.
నాస్తికో నానృతీ వాపి న కశ్చిదబహుశ్రుతః । నాసూయకో న చాశక్తో నావిద్వాన్ విద్యతే క్వచిత్ ॥౧-౬-
అక్కడ ఎవ్వరూ దేవుడిని నమ్మని వారు లేరు, అబద్ధం చెప్పేవారు లేరు, చదువులేని వారు లేరు, అసూయపడేవారు లేరు, చేయలేని వారు లేరు, జ్ఞానం లేని వారు ఎక్కడా కనిపించరు.
నాషడఙ్గవిదత్రాస్తి నావ్రతో నాసహస్రదః । న దీనః క్షిప్తచిత్తో వా వ్యథితో వాపి కశ్చన ॥౧-౬-
అక్కడ ఆరు శాస్త్రాలు తెలియని వారు లేరు, వ్రతాలు పాటించని వారు లేరు, తక్కువగా ఇచ్చేవారు లేరు, బీదలు లేరు, మనస్సు తడబడిన వారు లేరు, బాధపడేవారు లేరు.
కశ్చిన్నరో వా నారీ వా నాశ్రీమాన్ నాప్యరూపవాన్ । ద్రష్టుం శక్యమయోధ్యాయాం నాపి రాజన్యభక్తిమాన్ ॥౧-౬-
అయోధ్యలో పురుషుడు అయినా, మహిళ అయినా, ధన్యుడు కానివారు లేరు, అందం లేని వారు లేరు, రాజుకు భక్తి లేని వారు కూడా లేరు.
వర్ణేష్వగ్ర్యచతుర్థేషు దేవతాతిథిపూజకాః । కృతజ్ఞాశ్చ వదాన్యాశ్చ శూరా విక్రమసంయుతాః ॥౧-౬-
మూడు పెద్ద కులాల్లో వారు దేవతలను, అతిథులను పూజించేవారు, కృతజ్ఞత కలిగి ఉండేవారు, ఉదారంగా ఉండేవారు, ధైర్యవంతులు, పరాక్రమంతో నిండినవారు.
దీర్ఘాయుషో నరాః సర్వే ధర్మం సత్యం చ సంశ్రితాః । సహితాః పుత్రపౌత్రైశ్చ నిత్యం స్త్రీభిః పురోత్తమే ॥౧-౬-
అందరూ దీర్ఘాయుష్కులు, ధర్మాన్ని, సత్యాన్ని ఆశ్రయించేవారు, ఎప్పుడూ తమ పిల్లలు, మనవలు, భార్యలతో కలిసి ఆ గొప్ప పట్టణంలో నివసించేవారు.
క్షత్రం బ్రహ్మముఖం చాసీద్ వైశ్యాః క్షత్రమనువ్రతాః । శూద్రాః స్వధర్మనిరతాస్త్రీన్ వర్ణానుపచారిణః ॥౧-౬-
క్షత్రియులు బ్రాహ్మణులకు ఆధారంగా ఉండేవారు, వైశ్యులు క్షత్రియులను సేవించేవారు, శూద్రులు తమ కర్తవ్యాల్లో నిమగ్నంగా ఉండి, మూడూ పెద్ద కులాలను సేవించేవారు.
సా తేనేక్ష్వాకునాథేన పురీ సుపరిరక్షితా । యథా పురస్తాన్మనునా మానవేన్ద్రేణ ధీమతా ॥౧-౬-
ఆ పట్టణాన్ని ఇక్ష్వాకు వంశాధిపతి బాగా కాపాడేవాడు, పూర్వం మానవుల రాజు మను ఎలా కాపాడాడో అలాగే.
యోధానామగ్నికల్పానాం పేశలానామమర్షిణామ్ । సమ్పూర్ణా కృతవిద్యానాం గుహా కేసరిణామివ ॥౧-౬-
అది అగ్నిలా పరాక్రమం గల యోధులతో, చక్కటి ప్రవర్తన గలవారితో, అసహ్యపడని ధైర్యవంతులతో, విద్యలో నిపుణులతో, సింహాలతో నిండిన గుహలా ఉండేది.
కామ్బోజవిషయే జాతైర్బాహ్లీకైశ్చ హయోత్తమైః । వనాయుజైర్నదీజైశ్చ పూర్ణా హరిహయోత్తమైః ॥౧-౬-
కాంబోజ దేశంలో పుట్టినవారు, బాహ్లీకులలోని ఉత్తమ కుదురులు, అడవిలో, నదుల్లో పుట్టిన మంచి కుదురులతో ఆ పట్టణం నిండిపోయి ఉండేది.
విన్ధ్యపర్వతజైర్మత్తైః పూర్ణా హైమవతైరపి । మదాన్వితైరతిబలైర్మాతఙ్గైః పర్వతోపమైః ॥౧-౬-
వింధ్య పర్వతాల నుంచి వచ్చిన మత్తులో ఉన్న ఏనుగులు, హిమవంతం నుంచి వచ్చిన శక్తివంతమైన, పర్వతాల్లాంటి ఏనుగులతో నిండిపోయి ఉండేది.
ఐరావతకులీనైశ్చ మహాపద్మకులైస్తథా । అఞ్జనాదపి నిష్క్రాన్తైర్వామనాదపి చ ద్విపైః ॥౧-౬-
అయితే అక్కడ ఐరావత వంశానికి చెందిన ఏనుగులు, మహాపద్మ వంశానికి చెందినవారు, అంజన, వామన పర్వతాల నుంచి వచ్చిన ఏనుగులు కూడా ఉండేవి.
భదైర్మన్ద్రైర్మృగైశ్చైవ భద్రమన్ద్రమృగైస్తథా । భద్రమన్ద్రైర్భద్రమృగైర్మృగమన్ద్రైశ్చ సా పురీ ॥౧-౬-
భద్ర, మంద్ర, మృగ, భద్రమంద్ర, భద్రమృగ, మృగమంద్ర అనే రకాల ఏనుగులతో ఆ పట్టణం నిండి ఉండేది.
నిత్యమత్తైః సదా పూర్ణా నాగైరచలసంనిభైః । సా యోజనే ద్వే చ భూయః సత్యనామా ప్రకాశతే । యస్యాం దశరథో రాజా వసఞ్జగదపాలయత్ ॥౧-౬-
ఎప్పుడూ మత్తులో ఉన్న, పర్వతాల్లాంటి ఏనుగులతో నిండిన ఆ పట్టణం, సత్యనామా అని ప్రసిద్ధి, రెండు యోజనలకంటే ఎక్కువ విస్తరించి ఉండేది. అక్కడే దశరథ మహారాజు నివసించి, ప్రపంచాన్ని పాలించేవాడు.
తాం పురీం స మహాతేజా రాజా దశరథో మహాన్ । శశాస శమితామిత్రో నక్షత్రాణీవ చన్ద్రమాః ॥౧-౬-
ఆ మహాతేజస్వి దశరథ మహారాజు ఆ పట్టణాన్ని పాలించేవాడు, తన శత్రువులను జయించి, నక్షత్రాల మధ్య చంద్రుడు లాగా వెలిగేవాడు.
తాం సత్యనామాం దృఢతోరణార్గలామ్ ::గృహైర్విచిత్రైరుపశోభితాం శివామ్ । పురీమయోధ్యాం నృసహస్రసంకులాం ::శశాస వై శక్రసమో మహీపతిః ॥౧-౬-
ఆ సత్యనామ అనే పట్టణం, బలమైన గోడలు, తలుపులతో, అందమైన ఇళ్లతో అలంకరించబడి, శుభంగా, వేలాది మంది జనాలతో నిండిన అయోధ్యను, ఇంద్రుడికి సమానమైన రాజు పాలించేవాడు.
thumb|సప్తమః సర్గః శ్రూయతామ్|center శ్రీమద్వాల్మీకియరామాయణే బాలకాణ్డే సప్తమః సర్గః ॥౧-
శ్రీ వాల్మీకి రామాయణంలో బాలకాండలో ఏడవ సర్గ ముగిసింది.
తస్యామాత్యా గుణైరాసన్విక్ష్వాకోః సుమహాత్మనః । మన్త్రజ్ఞాశ్చేఙ్గితజ్ఞాశ్చ నిత్యం ప్రియహితే రతాః ॥౧-౭-
విక్ష్వాకు మహాత్ముడికి ఉన్న మంత్రులు మంచి లక్షణాలతో, మంచి నడవడికతో ఉండేవారు. వారు రహస్య విషయాలు చెప్పడంలో, సంకేతాలు అర్థం చేసుకోవడంలో నిపుణులు. ఎప్పుడూ రాజుకు ఇష్టమైనదాన్ని, మేలైనదాన్ని చేయడంలో మక్కువగా ఉండేవారు.
అష్టౌ బభూవుర్వీరస్య తస్యామాత్యా యశస్వినః । శుచయశ్చానురక్తాశ్చ రాజకృత్యేషు నిత్యశః ॥౧-౭-
ఆ మహాప్రతాపశాలి రాజుకు ఎనిమిది మంది మంత్రులు ఉండేవారు. వారు పవిత్రమైన ప్రవర్తన కలవారు, రాజ్య పనుల్లో ఎప్పుడూ విశ్వాసంగా ఉండేవారు.
ధృష్టిర్జయన్తో విజయః సురాష్ట్రో రాష్ట్ర్వర్ధనః । అకోపో ధర్మపాలశ్చ సుమన్త్రశ్చాష్టమోఽర్థవిత్ ॥౧-౭-
ధృష్టి, జయంతుడు, విజయుడు, సురాష్ట్రుడు, రాష్ట్రవర్ధనుడు, అకోపుడు, ధర్మపాలుడు, ఎనిమిదవవాడైన సుమంత్రుడు — వీరందరూ రాజ్య వ్యవహారాల్లో తెలివిగలవారు.
ఋత్విజౌ ద్వావభిమతౌ తస్యాస్తామృషిసత్తమౌ । వసిష్ఠో వామదేవశ్చ మన్త్రిణశ్చ తథాపరే ॥౧-౭-
ఆయనకు ఇద్దరు ప్రధాన పురోహితులు ఉండేవారు. వారు మహర్షుల్లో ప్రముఖులు — వశిష్ఠుడు, వామదేవుడు. ఇంకా ఇతర మంత్రులు కూడా ఉండేవారు.
సుయజ్ఞోఽప్యథ జాబాలిః కాశ్యపోఽప్యథ గౌతమః । మార్కణ్డేయస్తు దీర్ఘాయుస్తథా కాత్యాయనో ద్విజః ॥౧-౭-
సుయజ్ఞుడు, జాబాలి, కాశ్యపుడు, గౌతముడు, దీర్ఘాయువు అయిన మార్కండేయుడు, కాట్యాయనుడు అనే మహర్షులు కూడా ఉన్నారు.
ఏతైర్బ్రహ్మర్షిభిర్నిత్యమృత్విజస్తస్య పౌర్వకాః । విద్యావినీతా హ్రీమన్తః కుశలా నియతేన్ద్రియాః ॥౧-౭-
ఈ బ్రహ్మర్షులు ఎప్పుడూ రాజుకు పురోహితులుగా ఉండేవారు. వారు విద్యావంతులు, వినయశీలులు, లజ్జాశీలులు, నైపుణ్యం గలవారు, ఇంద్రియాలను నియంత్రించేవారు.
తేజఃక్షమాయశఃప్రాప్తాః స్మితపూర్వాభిభాషిణః । క్రోధాత్ కామార్థహేతోర్వా న బ్రూయురనృతం వచః ॥౧-౭-
వీరందరికీ తేజస్సు, సహనం, కీర్తి ఉన్నాయి. వారు చిరునవ్వుతో మాట్లాడేవారు. కోపంతో అయినా, కోరికతో అయినా, స్వార్థంతో అయినా ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పరు.
తేషామవిదితం కించిత్ స్వేషు నాస్తి పరేషు వా । క్రియమాణం కృతం వాపి చారేణాపి చికీర్షితమ్ ॥౧-౭-
వారికి తమవారిలో కానీ, ఇతరులవారిలో కానీ, ఏ పని జరుగుతుందో, జరిగిందో, చేయబోతున్నదో — అది ఎంత రహస్యమైనదైనా — ఏదీ తెలియకుండా ఉండేది కాదు.
కుశలా వ్యవహారేషు సౌహృదేషు పరీక్షితాః । ప్రాప్తకాలం యథా దణ్డం ధారయేయుః సుతేష్వపి ॥౧-౭-
వారు వ్యవహారాల్లో నిపుణులు, స్నేహంలో నమ్మకమైనవారు. అవసరమైనప్పుడు, తమ పిల్లలకైనా సరే, తగిన శిక్ష విధించగలిగేవారు.
కోశసంగ్రహణే యుక్తా బలస్య చ పరిగ్రహే । అహితం చాపి పురుషం న హింస్యురవిదూషకమ్ ॥౧-౭-
వారు ధనాన్ని సేకరించడంలో, సైన్యాన్ని నిర్వహించడంలో నిపుణులు. శత్రువు అయినా, పాపం చేయని మనిషిని ఎప్పుడూ హింసించరు.
వీరాశ్చ నియతోత్సాహా రాజశాస్త్రమనుష్ఠితాః। శుచీనాం రక్షితారశ్చ నిత్యం విషయవాసినామ్ ॥౧-౭-
వారు ధైర్యవంతులు, ఎప్పుడూ ఉత్సాహంగా ఉండేవారు. రాజధర్మాన్ని పాటించేవారు. రాజ్యంలోని మంచి ప్రజలను ఎల్లప్పుడూ కాపాడేవారు.
బ్రహ్మక్షత్రమహింసన్తస్తే కోశం సమపూరయన్ । సుతీక్ష్ణదణ్డాః సమ్ప్రేక్ష్య పురుషస్య బలాబలమ్ ॥౧-౭-
వారు బ్రాహ్మణులను, క్షత్రియులను హింసించకుండా కోశాన్ని నింపేవారు. ఎవరి శక్తి, బలహీనతను చూసి, కఠినమైన శిక్ష విధించేవారు.
శుచీనామేకబుద్ధీనాం సర్వేషాం సమ్ప్రజానతామ్ । నాసీత్పురే వా రాష్ట్రే వా మృషావాదీ నరః క్వచిత్ ॥౧-౭-
వారు పవిత్రమైన మనసుతో, ఏకాగ్రతతో, వివేకంతో ఉండేవారు. నగరంలోనైనా, రాజ్యంలోనైనా ఎక్కడా అబద్ధం చెప్పే మనిషి ఉండేవాడు కాదు.